蔡义江论红楼梦

作者：  蔡义江著

出版社：文化艺术出版社,2006

简介：　　这是一部居于红学学术前沿、对一系列重大问题都提出了新见的著作，最为可贵的是其求真务实的治学态度、明辨慎思的探索精神以及平朴清浅的行文风格。一部具有如此学术含量的书，读来却平易朴实，极具亲和力，不愧大家。 　　 两百多年来，对红楼梦的研究著作成千上万，但因研究者的个性及对文本研究的角度不同，从而“形成论点的创造性和特殊性”。 　　 《名家解读红楼梦》主要收录了当今国内红楼梦研究领域的名家有关红学研究的自选集。其中包括冯其庸、李希凡、周绍良、周策纵、刘世德、蔡义江、林冠夫、胡文彬、邓云乡、吕启祥、周思源、白盾等著名红学家们的代表性论著。 　　　　蔡义江先生的《红楼梦是怎样写成的》一书（以下简称蔡著），由北京图书馆出版社在2004年10月出版，全书22万字，凝集了他近十年间红学研究的心得。 　　　　　蔡先生是红学名家。二十多年前，他的《红楼梦诗词曲赋评注》问世以来，累计已发行上百万册，风行海内外；近年又由中华书局易名《红楼梦诗词曲赋赏鉴》修订再版，老树新姿，长盛不衰。一部学术著作，有如此长久的生命力和巨大的发行量，不仅在红学界，即在整个学术界也是十分罕见的。　　

Stray birds

作者：  (印度)泰戈尔(Tagore,Rabindranath)著;周策纵译

出版社：中国对外翻译出版公司,1994.2

简介：　　《失群的鸟》是泰戈尔于一九一六年夏天去日本时在海上用英文写的。其中一部分采自他一九00年出版的短诗及寓言合集《锯屑》自译而成。很明显的，这种简短美妙的哲理诗体是受了日本俳句体的启示，这已是好些写泰戈尔评论和传的人所承认的。这种小诗的好处是能以少许胜多，往往留下不尽的意思让读者自己去回味。真像海鹅卵石，每一颗自有一个天地。... 　　

叶嘉莹谈诗忆往

作者：  叶嘉莹口述;张候萍撰写

出版社：生活·读书·新知三联书店,2013

简介： 本书为叶嘉莹第一本传记，由本人口述，张候萍撰写，讲述其自1924年出生起至近年的人生经历、诗词创作、学术研究和师友交游。全书共九章，前六章按时间顺序分阶段（家世、青少年、大学、台湾时期、北美时期、回国）追述叶氏一生经历，第七章是对其学术思想发展历程的回顾和总结，第八章记述前几章中未能提及的师友交游；最后“结束的话”是对自己一生的总结并对此前很少提及的婚姻生活作了一些追述。叶氏一生经历并不复杂，并无太多“故事”可说；但因着她对中国古典诗词之执着热爱，以及时代、环境之机缘巧合，使其经历有了别样色彩。其以八十多岁高龄，在“谈诗忆往”之间，对自己一生的诗词创作、研究作了细致的梳理和深入的叙述，其一生与古典诗词绵密交会：从幼年时代对古典诗词产生热爱，到把终生都奉献给了古典诗词之研读与教学，她不仅以古典诗词为业，更在古典诗词中所蕴涵的感发生命与人生智慧的支撑下度过了种种忧患与挫折——当其遭遇少年丧母、白色恐怖、晚年丧女三次打击之际，总以诗词之创作、研究来抒发和缓解心中悲苦，藉此走出低谷；到晚年则更进一步以古典文化薪火之传承为使命，而最终达成自我生命之完满。读者当可从其经历中读出传统文化与当下个体生命之间的深层互动——深厚的古典修养塑造了一个人的精神世界，并在某种程度上规划其人生轨迹，而个人在大时代中的人生际遇又最终成就了古典文化的推进与传承。此本传记虽是叶氏个人经历之叙述，所述内容亦多囿于单纯的诗词圈子；但其一生恰处于中国政治、经济、文化各方面都发生裂变的时期，社会的裂变，必然会产生一些“沟壑”，叶氏一生的诗词创作与教学研究活动，在客观上为弥合某些“沟壑”——传统与现代之间、中国与西方之间、大陆与台湾之间——搭建了沟通的桥梁。故本书虽以“谈诗”为名，却亦是诗外之物，可为上个世纪以来国家兴衰，文化变迁、修正之脚注。而因其性别身份，使得此书还可看作是一部新旧时代冲突中的女性奋斗史。此外，因常年穿梭于海峡两岸、香港、澳门、北美等地讲学及参加学术活动，叶嘉莹的交游极广，与顾随、台静农、戴君仁、许世瑛、夏志清、周汝昌、南怀瑾、周策纵、缪钺、金启华、赵朴初、陈省身、杨振宁、程千帆、邓广铭、冯其庸、饶宗颐等大量知名学者、文人之间的唱和往来也大有看头。

弃园诗话

作者：  周策纵著

出版社：世界图书出版公司北京公司,2014

简介：本书选取了周策纵教授论诗评词方面的经典文章，包括《试考苏轼<念奴娇>赤壁词格律与原文》《周邦彦<兰陵王>词考释》《<哀郢>译记》《关于定形新诗体的提议》《论<诗话>》《诗词的“当下”美》《从<哀郢>论屈原的放逐》《论胡适的诗》等文章。 　　诗词不仅是作者抒发内心情感的表现形式，也是后世了解作者生平、生活时代与个人境遇的途径。周策纵教授运用分析时态、考证诗词的写作时间与地点，并结合相关史书中记载的方法，对一些我们耳熟能详的诗词提出了新见解。

胡适与韦莲司[地方志]:深情五十年

作者：  周质平著

出版社：北京大学出版社,1998

简介：　　近年来，由于中国大陆政策的开放和史料的公开，对胡适研究有了很大的“提高和普及”。在过去十几年之中，以胡适为题的传记和著作，出版了已不下数十种。但在这庞大的出版品中，对胡适在美国的生活和交游的情形则始终缺乏进一步的研究。 　　 胡适一生，自1910年出国，到1962年逝世，前后在美国共生活了二十六年又七个月。〔1〕换句话说，胡适十九岁以后，他的成年岁月，有一半以上是在美国度过的。做胡适的传记，或编他的书信集和全集，而忽略了他在美国的生活、交游和英文著作，那不能不说是一项重大的缺憾。 　　 在胡适众多的美国朋友之中，交谊维持五十年，并对他的思想有过重大影响的人并不多。艾迪丝·克利福德·韦莲司女士（miss.edithcliffordwilliams，1885—1971）是这少数人中，最重要的一个。两人初识在1913到1914年之间，友谊一直维持到1962年胡适逝世。在胡适去世之后，韦莲司继续与胡夫人江冬秀保持联系，并整理胡适写给她的英文书信，在1965年将信件寄赠胡适纪念馆。 　　 胡适与韦莲司女士的交谊并不是一个新话题。晚近学者注意到这段历史的有周策纵、徐高阮、唐德刚、夏志清、李又宁和最近的东京大学教授藤井省三等。 　　 1962年5月，胡适逝世之后，周策纵先生为当时留美学人讨论问题、发表意见的刊物《海外论坛》，编了一期《胡适之先生追悼号》，并发表了《胡适之先生的抗议与容忍》。在文中，他指出，胡适留学时期，在思想的发展上尤其是抗议与容忍的精神，受到韦莲司的影响。这是第一篇严肃讨论胡韦关系的学术性文字。 　　 徐高阮的文章《关于胡适给韦莲司女士的两封信》收在他1970年出版的《胡适和一个思想的趋向》一书中，主要是就胡适在1914年11月2日和6日给韦氏的两封信中，讨论“容忍迁就”和“各行其是”的问题，说明韦氏在胡适思想发展上所起的重要影响。 　　 唐德刚有关胡韦的交往一节，收入1978年出版的《胡适杂忆》，基本上唐先生将胡韦的交往“定性”在“异国情侣”这一基础上，并指出在1915年1月的一次会面中，胡适“显有所求而为韦女所峻拒”，而后两人相约各专心致志于学业。最后真正“棒打鸳鸯”的则是极为守旧的韦母。 　　 夏志清为《胡适杂忆》作了一篇序，对唐文“峻拒”一节有所指正，认为当时“有所求”的不是胡适，而是韦莲司。 　　 日本学者藤井省三在1995年12月写了一篇《胡适恋人e·克利福德·韦莲司的生平》连载在日本《东方》180号到182号上，用了一部分康奈尔大学的档案及有关韦氏家族的一些材料，是目前研究韦莲司女士及其家族较有系统的一篇文字，但与胡适关系不多。今年藤井又改写并中译了这篇文章，冠以新题《恋爱中的胡适——美国女友艾迪丝·克利福德·韦莲司与中国现代化理论的形成》，我见到的是打字稿。其中与胡适交往部分，所用仍是《胡适留学日记》，未见其他新材料。 　　 据我所知，纽约圣约翰大学的李又宁教授多年来对胡适与韦莲司的交往也备至关注，并曾亲去绮色佳访问当年韦莲司女士的一些旧识。 　　 对胡适与韦莲司的交往要作进一步的研究，最重要的一批材料是胡韦两人之间往返的书信。但这批书信，几十年来，搜求为难。以致有关的研究，始终不能突破《胡适留学日记》的范围。 　　 最近台北中央研究院胡适纪念馆，发现了胡适致韦莲司信件、电报二百多件，及韦莲司致胡适函近二十件，北京中国社会科学院近代史研究所理出韦莲司致胡适函百余件。并承纪念馆馆长陶英惠先生及近史所副所长耿云志先生慨允，我才有得见这批材料的机会。本文的主要依据，就是新发现的这批信件。 　　 在胡适传记研究中，最受一般读者关注的，大概是他的婚恋经过。但在材料不足的情况下，写传主的个人生活，容易流为闲话。随意的猜测或想像对传主是有失公允的。因此，在处理或解释这方面的材料时，须要格外小心，稍一不慎，就成了揭人阴私或诋毁前人。 　　 胡适是民国以来，提倡传记文学最力的一个人，他总是劝人写传记、编年谱，他认为中国传记之所以不发达，忌讳太多，正是主要原因之一。他在《南通张季直先生传记序》中有一段话，还可以作为今天传记作者的指南： 　　 传记写所传的人最要能写出他的实在身分，实在神情，实在口吻，要使读者如见其人，要使读者感觉真可以尚友其人。一个看不到私人生活的传记，常使人觉得传主“非我族类”，无从“尚友”。传记作者基于“为贤者讳”的古训，极力为传主回护、粉饰，结果把传主装点成了一个高不可攀，不食人间烟火的怪物，这样的传记并不是胡适所提倡的。 　　 传记和小说是不同的，传记是复活人物，而小说则是创造人物。不错，好的传记是历史和文学的结合。但是文学的部分与其说是想像的工夫，不如说是剪裁的技巧。我们不能打着文学的招牌，无中生有，造谣生事。这种做法，套句胡适的话，不但诬古人，也误今人。 　　 处理胡适与韦莲司的关系，稍一不慎，也容易走上想像与文采齐飞的道路。我在此则宁可多翻译引用原始信件，而少做想像或猜测。因材料的本身最能说明事实，更何况这批信件是“出土文物”，能为胡适研究注入新血。 　　 许多人一提起胡适写给韦莲司的这批书信，很自然地就联想到“情书”，抱着一种“窥秘”的心情，在字里行间找寻胡适的男女私情，这当然是一种读法，而且在单行间隔的打字稿达两百六十多页的材料里，要找出一些缠绵和相思也并不是一件难事。但在细读全部书信之后，我不得不说缠绵和相思并不是这批信件的主题。在1914到1917三年之间所写近百封的信件中，知识上的讨论远多于个人的私情。年岁渐长之后，知识上的讨论少了，而代之以两人生活上互相的关切。 　　 在胡适留学时期，韦莲司在相当程度上，是胡适“知识上的伴侣”，但随着岁月的推移，知识上互相的激荡减少了，而感情上的关爱增加了，韦莲司成了胡适倾诉和感怀的对象。这个转变可以从胡适行文的语气和称呼上看出一些端倪。在头三年（1914—1917）近百封的信中，胡适行文的语气始终是极正式而且客套的，在称呼上除偶有一、两次称韦莲司为“朋友”（friend，1915，11，6）或“亲爱的河边之友”（dearfriend—of—the—river， 案：韦氏纽约公寓临赫贞江）之外，始终以“亲爱的韦莲司小姐（dearmisswilliams）相称。将英文信中的dear一词译为“亲爱的”，实在有一定的误导。dear是英文信中所有收信人的共同称呼，并无特别亲呢的意味。 　　 胡适第一次在信中称韦莲司之名（clifford），而不用姓（wrlliams）是在1917年5月10日的一封信中，也是他离美返国前的四十天，此后就不再称“韦莲司小姐”了。这虽是一件小事，却颇能反映胡适的心理。他希望两人之间能保持一定的距离。等到回国行期已定，行将分首，就不宜太过矜持了。 .　　 从胡适写给韦莲司的这批信件中，不但可以看出胡适早期思想形成的一些端倪，同时也反映了一部分胡适的感情生活。相信对胡适思想的研究和整个人格的了解是有帮助的。 　　

周策纵自选集

作者：  

出版社：山东教育出版社,2005

简介：　　在当前经济全球化的影响下，关于文化冲突与文化共存的讨论正在全世界范围内展开。是增强不同文化之间的相互理解和宽容而引向"和平共处"，还是因为文化的隔离和霸权而导致战争？因此，当今人类文化从总体上说只能是在全球意识观照下朝着多元的方向发展。本书作者周策纵是哈佛大学研究员、著名汉学家，有着深厚的中国文化背景，而又长期在海外从事学术文化研究，学贯中西，在中外文化交流中起桥梁作用。通过本书你除了将在思想文化、哲理上得到升华外，还可以了解到他们是如何努力向外国介绍中国古今学术文化的价值所在。

经典训诂

作者：  周策纵著

出版社：世界图书出版公司,2014

简介：本书收录了周策纵教授训诂学相关的十篇文章。探讨了包括对《易经》中“修辞立其诚”的释读、对《易经》中针灸医术记录的考释、对《庄子·养生主》篇的本义复原，以及对《论语》中“史之阙文”与“有马者借人乘之”的新解。 　　《孟子》《庄子》《论语》《易经》……这些经典因为年代过于久远，后人对其中的许多内容产生了很多误读，而对经典的误读会让我们歪曲古人的本意，进而误解前人的思想。周策纵教授通过翔实的考证、有理有据的分析，对这些经典中的一些问题作出了新的释读，也为我们阅读经典提供了一种新思路。

忆己怀人

作者：  周策纵著

出版社：世界图书出版公司,2014

简介：　　推荐一： 曾供职重庆市政府编审室主任、南京国民政府主席侍从编审， 　　台湾“二二八”事件后为蒋执笔《告台湾同胞书》　　推荐二：亲历战火  空袭中与死神擦肩而过 　　弃政求学  远涉重洋追求独立思考 　　推荐三：广结名家  “志同道合”袁同礼、“亦师亦友”顾颉刚　　“意气相逢”丰子恺、“莫逆之交”唐德刚

新编五四运动史

作者：  张德旺著

出版社：黑龙江人民出版社,2009

简介：《新编五四运动史》主要内容简介：五四运动既是近现代中国反对帝国主义、封建主义的政治运动，又是反对封建主义的文化运动，是中国全面融人由西方主导的世界现代化大潮的起点。其总体研究思路和叙事体系，按研究主体分类，有已故美籍华裔学者周策纵教授提出的自由主义、保守的民族主义、共产党人三个系统。笔者浅见，按内容特点划分，90多年这三个系统形成了三种五四运动史整体研究思路和叙事体系。

读当代散文的笔记

作者：  周政保著

出版社：解放军文艺出版社,2007

简介：　　《自尊的独语:读当代散文的笔记》内容简介:中读唐德刚教授的《胡适杂忆》（华文出版社，一九九〇年），首先读到的是周策纵先生的序。序中说道：“唐德刚教授在这里把胡适写得生龙活虎，但又不是公式般装饰什么英雄超人。他笔下的胡适只是一个有血有肉，有智慧，有天才，也有错误和缺点的真实人物。”就传记文学的写作而言，这般判断算不得新鲜独到，但唐教授所写的是一个“箭垛式”人物，这就显得很难。直至读罢《胡适杂忆》全书，我便心悦诚服地感叹起唐德刚教授的才华笔力，以及那种对于对家的入木三分了。写人难，写伟人更难。写“箭垛式”的名人可谓难上加难。《胡适杂忆》真的是把胡适写活了，在这些严肃的或谈笑风生的文字中，唐教授并不因了自己是胡适的弟子或朋友，而掩饰对象的诸如思想、学术、才华。做人之类的“白璧微瑕”，也不回避其中的缺点、错误。但越是这样写，便越使人觉得胡适的高大。

Crescent moon·stray birds

作者：  (印)泰戈尔著;郑振铎译

出版社：中国华侨出版社,2010

简介：　　 罗宾德拉纳特·泰戈尔（Rabindranath Tagore，1861－1941，印度著 　　名诗人、艺术家、社会活动家和哲学家。他出生于印度一个富有的贵族家 　　庭，受兄长的影响和家庭艺术氛围的熏陶，很早就走上了文学创作的道路 　　。1913年，凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》（英文版），泰戈尔成为第一位 　　荣获诺贝尔文学奖的亚洲作家。他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并 　　称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”，被印度人民尊为“诗圣”。 　　 本书是泰戈尔最脍炙人口的两部诗集《新月集》和《飞鸟集》的合集 　　。《新月集》是一部儿童诗集，语言空灵秀丽，形散神聚，给人一种无限 　　的美感。诗人用一支彩色神笔在这部诗集里描绘了儿童纯净奇特的内心世 　　界和绚丽多彩的生活画面，感人至深地表现了孩子与父母的骨肉亲情。诗 　　中的孩子和母亲不仅鲜活生动，还带有天使一般的圣洁光辉。泰戈尔因《 　　新月集》被誉为“儿童诗人”。《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗 　　集，智慧的深刻和篇幅的简短成为其鲜明特色。在这部思绪点点的散文诗 　　集中，白昼与黑夜，落叶与流萤，自由与背叛，无不在泰戈尔笔下化为一 　　首首清丽的小诗，它们充满着扑面而来的清新气息，如同被大雨冲刷后的 　　世界，清亮而又耐人寻味。著名历史学家周策纵先生认为，这些小诗“真 　　像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的； 　　但却是丰富的、深刻的”，可谓一语中的。 　　

开学季，中小学教辅全场大促，满300减100，详情点击飞鸟集 商务精装版

作者：  （印）泰戈尔

出版社：商务印书馆 2015-6-1

简介：【名家导学3-2-1】3个阅读要点◎作家评价我们敬重他是一个怜悯弱者、同情被压迫人民的诗人；我们更敬重他是一个实行帮助农民的诗人；我们尤其敬重他是一个鼓励爱国精神、激起印度青年反抗英帝国主义的诗人。——茅盾他的无边的想象与辽阔的同情使我们想起惠德曼（惠特曼）；他的博爱的福音与宣传的热心使我们记起托尔斯泰；他的坚韧的意志与艺术的天才使我们想起造摩西像的米开朗基罗；他的诙谐与智慧使我们想象当年的苏格拉底与老聃（老子）；他的人格的和谐与优美使我们想念暮年的葛德（歌德）。——徐志摩◎作品评价这些小诗真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却也是丰富的、深刻的。——周策纵《飞鸟集》包含着深邃的大道理……它像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。——郑振铎看郑振铎译泰戈尔的《飞鸟集》，觉得那小诗非常自由。那时年轻，初生牛犊不怕虎，就学那种自由的写法，随时把自己的感想和回忆三言两语写下来。后来写多了，我自己把它整理成集，选了两个字“繁星”，作为集名。——冰心◎主题思想诗人借这部短诗集记载了他个人的精神探索历程：有关于孤独、恐惧、死亡、爱、上帝、创造之间的关系。通过对这些问题的探索，诗人表达了对宇宙、生活和人类的热爱，追求幸福生活的勇气与进取之心，同时也传达了印度人民在帝国主义和封建制度压迫下要求改变自己命运的愿望，是一部爱国主义思想和民主主义精神浓厚的杰作。2个知识要点◎在《飞鸟集》中，泰戈尔运用了夸张、比喻、拟人等文学表现手法进行创作，特别是夸张的写作手法，突出表现了自己想表达的意愿；采用夸张与比喻、拟人等手法相结合，将本来无形无相的哲学思想通过一些实际的事物展现出来，富含深刻的寓意。◎体裁上，泰戈尔创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式，运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言生动活泼、清新自然、朗朗上口。1个成长要点◎自问世近百年以来，《飞鸟集》中那些闪闪发光的句子影响了无数读者。《飞鸟集》有着对大自然、生命的无限热爱与赞赏，诗人用拥抱自由、拥抱自然的态度，告诉我们对生命的感恩与热爱，珍惜现在的幸福生活。诗人善于思考，探索爱情、生死、孤独等哲学问题，给我们解开了很多谜题，这些诗句告诉我们：在逆境中坚强勇敢，在顺境中更要勤奋上进。

Crescent moon

作者：  (印)泰戈尔著;郑振铎译

出版社：中国华侨出版社,2013

简介：　　《新月集飞鸟集》是泰戈尔最脍炙人口的两部诗集《新月集》和《飞鸟集》的合集。《新月集》是一部儿童诗集，语言空灵秀丽，形散神聚，给人一种无限的美感。诗人用一支彩色神笔在这部诗集里描绘了儿童纯净奇特的内心世界和绚丽多彩的生活画面，感人至深地表现了孩子与父母的骨肉亲情。诗中的孩子和母亲不仅鲜活生动，还带有天使一般的圣洁光辉。泰戈尔因《新月集》被誉为“儿童诗人”。《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，智慧的深刻和篇幅的简短成为其鲜明特色。在这部思绪点点的散文诗集中，白昼与黑夜，落叶与流萤，自由与背叛，无不在泰戈尔笔下化为一首首清丽的小诗，它们充满着扑面而来的清新气息，如同被大雨冲刷后的世界，清亮而又耐人寻味。著名历史学家周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的，但却是丰富的、深刻的”，可谓一语中的。《新月集飞鸟集》译本由我国著名作家、翻译家郑振铎先生执笔完成，译文清新隽永、韵味悠长，具有很高的文学价值和收藏价值。

弃园古今语言文字考论集

作者：  周策纵著

出版社：万卷楼图书股份有限公司,2006

简介：

刘仁文法学随笔选萃

作者：  刘仁文著

出版社：中国人民公安大学出版社,2005

简介：这本集子阴差阳错，一拖已经几年。现在，它终于要和读者见面了。 人生事皆是“围城”(我不知道“围城”二字是否为钱钟书先生所发明，倘若是，则此两字就足以让钟书先生不朽了)。几年前，为出版自己的这本集子，曾联系过好几家出版社，其中虽也有表示出兴趣者，但终究不了了之，现在却同时有几家出版社主动找上门来。原来是写好的稿没处发，现在是约稿的人太多，无法一一满足。过去，在法学所的小院子里，要是寂寞中有人呼响我的BP机，说是想就某个问题采访我，或者是别的朋友介绍来的此等差事，都是一律欢迎的，现在却有点顾不过来，连手机号码都不肯随便示人，有时甚至为自己的脾气不好而懊悔。 我不想隐藏自己，不是因为自己足够真诚，仅仅是不想让自己太累。在这本集子里，读者可以读到我过去的彷徨，也可以看出我成长的足迹，是如何一步步从幼稚的文字和思想走向成熟的。从1986年来京，集体户口从西城迁到海淀，又从海淀迁到东城，直到后来有了爱、有了家，落户石景山。庆幸命运之余，也不能忘怀那一次次的挣扎，一个热血青年，在转型期的社会大染缸里，他不甘心沉沦，始终怀揣一份对理想的追求。朋友们称他为“阿甘”。 重读这些文章，作为作者本人，我有以下几点感受： 首先，从思路看，过去的一些文章往往喜欢在一些对策建议上用宏大的口号这样的老套路，后来慢慢归于制度建设，再后来更将制度建设落实为具体的、符合人性的东西。看得出来，自己的认识在深化。应当说，这与自己这些年来“读万卷书、行万里路”的生活阅历不无关系。特别是我从事经济学博士后研究后，《制度经济学》等书对我的思维产生了较大影响。我不敢保证我现在就一定找到了正确的思维方法，只不过想说，任何人的思想都是“有限”的，都受他特定的经历和知识结构的影响。 其次，从发表文章的报刊和内容看，涉及面是比较广的。全国有数十家报纸杂志刊登了我题材多样的文章，其中《光明日报》、《中国青年报》等都在10篇以上，《法制日报》、《检察日报》则更多，其他如《人民日报》、《南方周末》也不少。这反映了自己对社会问题的关注和敏感。随着自己专业研究的入门和展开，近年来已经不可能像过去那样全面开花了，想起那些孤灯夜战的日子，还有那些未了的题材和心愿，内心充满了回忆和惋惜。 再次，这些文章产生了一定的社会影响。不少报纸，如《文摘报》、《作家文摘》等都转载过其中的文章，有的文章，如《警察要不要作证》、《政府恶意与“选择性起诉”》等，还同时被多家报刊转载；还有的文章，如《治安通报与公众知情权》等，曾被国外刊物全文刊登。有的读者来信，或称“好文”、“说出了时代的声音”，或就自己遇到的法律问题进行请教，或提出商榷意见，或进一步反映实际中的情况。这使我意识到这类文章的价值，也激励着我继续力所能及地写一些这方面的文章。 美国华裔学者周策纵在对印度诗人泰戈尔的诗评中曾说：“它们是零碎的、短小的，但却是丰富的、深刻的。”收录在本集子中的文章，虽然还远谈不上“丰富”和“深刻”，但这些“零碎的”和“短小的”的东西确实有助于我将那些带有自己思想原创性、又不可能篇篇形成学术论文的东西，通过这样一个平台表达出来，同时也有助于我将那些对社会有重要意义的学理问题用大众化的语言予以阐明，使其拥有更广的受众。我自信这种付出，对一个人文社会科学工作者来说，是值得的。正因此，虽然现在学术著译的工作比较忙，但我仍然没有放弃这方面的努力。目前，我还承担着两个报社的专栏写作任务：一是《检察日报》的“法治纵横谈”，一是《新京报》的“具体权利”，每个月分别要供稿一至二篇，前者侧重法制领域，后者侧重社会领域。不管工作有多忙，我都决心坚持下去。坚持下去，必有所成。我初步计划，下一部随笔集准备就叫《具体权利》，再下一部叫《一路走来》，至于这以后还写不写，到时再说。 本文集的整理工作琐碎而繁重，有的文章最初是手写稿，并且几次搬家，难以找到下落；10余年来，电脑也换了好几台，过去的文章又不像现在能上网找到；有的文章当初被剪下贴到自己的剪报集里，却没有标明发表于何时，如今只能凭大概印象加以说明。尽管花费不少时间去搜罗，但终究有几篇记忆中的文章没有找着。尤为遗憾的是，文集初稿竞在不知不觉中达到60余万字，最后只好在出版社的建议下忍痛割爱，拿掉近20万字。理解之余，也期待着在不久的将来能有机会将这些文字奉献给读者。 本书收入的文章绝大部分在报刊上公开发表过，我要借此机会感谢这些报刊及其相关的责任编辑，尤其是：《法制日报》的杨悦新，《检察日报》的李国民、孙丽，《中国国情国力》的王二羽，《学习时报》的兰文飞等。 江平、高铭暄、郑成思等学界前辈多次对我的这些“豆腐块”文章给予关注和肯定，我感谢他们的鼓励。特别是江先生，还在百忙之中热情为我作序，嘉许之词溢于言表，令我不安和感动。 在书稿的整理过程中，夫人刘艳、表妹魏妍、学生许士友帮我做了大量的工作，特致谢忱。 能在中国人民公安大学出版社出版我的这部集子，具有特别的意义。因为，19年前，我这只丑小鸭就是在那里起步的。感谢母校的出版社，让我圆了这个梦。 最后，请允许我将此书献给我的父亲和母亲，感谢他们对我的栽培，衷心祝愿他们能健康平安!

【按需印刷】-红楼梦后续作者考释

作者：  唐友忠

出版社：中国文联出版社 2014年09月

简介：
《红楼梦后续作者考释》是一部考证《红楼梦》后四十回作者的专著，是凝聚作者唐友忠二十六年心血的精心之作。
　　全书分为语音、文字、词类、短语、语法和修辞等六章。作者运用数理语言学，对《红》著中大量的考察对象做了精确统计，并辅之以故事情节、人物性格和主题思想的论析，还运用了语言学、风格学、文章学、心理学乃至哲学、逻辑学、信息学等学科的理论，对《红楼梦》后四十回著作权这一红学史上的**难题，进行了多层次、全方位的科学论证，得出了后四十回绝非曹雪芹所作的正确结论，并指出后四十回出乎一北方文人之手。后四十回非曹雪芹所作，这是红学界的共识，但是不少红学名家，乃至红学大师级的人物，如王国维、蔡元培、林语堂、周策纵等，也都认为后四十回是曹雪芹的手笔。因此从来就没有形成定论，仍有必要进行考证。
　　作者首先在引言中指出考证的标准：必须运用语言学对《红》著全书的语言文字，进行全面、系统的考证，以《红楼梦》的语言作为判定其作者归属的标准，方能得出科学的结论。
　　作者自始至终运用数理语言学的方法，将前后两部的考察对象进行对比，以其频率的大小，来判断全书作者是否为同一人。如“丫头”，前后两部的频率十分接近，但“丫鬟”的前后用例之比为221：6，前部频率为后部的十八倍之多。“奶娘”“标致”“素习”和“一语未了”，皆为前八十回所独出，用例分别为20次、22次、24次和40次，而“然而”“素来”“罢咧”和“吗”，却为后四十回所独现，用例分别是4次、14次、25次和74次之多。前后用语频率如此悬殊，足见前后作者用语习惯之迥异。
　　《红楼梦后续作者考释》还从同义词、语体风格和写作手法等方面进行对比。例如“生日”的同义词，前八十回就有“寿日、寿辰、千秋、生辰、芳辰、芳诞、寿诞、圣诞、华诞”等九个，后四十回则只有“生辰”一词。又如第八十一回的“四美钓鱼”，为许多红学家所称道，但与第三十八回“黛玉钓鱼”比较，语体风格迥然有别：文言词，“黛玉钓鱼”有十个，“四美钓鱼”仅两个；书面语，前者有十个，后者仅有一个；前者无一处儿化，后者却有五处。写黛玉钓鱼，一语带过；写四美钓鱼，却十分详尽。前者所用手法是虚写，后者却是实写。
　　除了《红》著前后对比外，还将《三国演义》《金瓶梅》与《红楼梦》进行比较。如在文字一章里，选取“之、其、乃、哉”等十个文字虚字进行对比： 《红》著这十字，前部的平均使用频率是后部的四倍，其中“乃”和“哉”分别是后部的七倍和十一倍多，而《三国演义》和《金瓶梅》，“之”“其”二字，前后两部频率几近相同，其余八字也相去不远，从而反证《红》著作者绝非一人。
　　《红楼梦后续作者考释》不仅对红学研究者，有重要参考价值，对大学和中学语文教师指导学生习作，帮助广大学生增加词汇量，学习修辞知识，提高写作水平，均将有所裨益。

越界跨国

作者：  王润华

出版社：广东人民出版社 2017年08月

简介：

《越界跨国》为知名学者王润华的比较文学专著。本书涉及东南亚华人文学、海外五四诗学，为其研究成果精华。本书*辑以东南亚语境和视野重新诠释中国现代文学，比如将老舍的经典文本《骆驼祥子》《小坡的生日》置于后殖民文学理论的观照之中，考证、分析新马地区对鲁迅文学的接受情况，研究郁达夫在苏门答腊*后的流亡生活。第二辑研究东南亚华人文学，由鱼尾狮、橡胶树等典型意象出发，分析新马华人文学中的现代性以及其中的反殖民主义书写；第三辑研究海外五四诗学，尤其以周策纵、卢飞白为研究对象，以深厚的学理和深情的笔触整理、分析、记录两人的五四诗学，是关于此二人研究的珍贵文本。

Dr.Hushih & I

作者：  周汝昌著;周丽苓，周伦苓编

出版社：漓江出版社,2005

简介：　　一：独家资料，红学泰斗周汝昌与一代鸿儒胡适之往来书信首度悉数面世，大量翔实而珍贵的资料、照片、书影报影图说历史； 　　二：正本清源，当事人米寿高龄从容回忆与胡适及顾随、俞平伯、陶心如、张伯驹、文怀沙、周策纵、潘重规等的交往旧事，展现出许多大师学者的美好瞬间； 　　三：典藏珍本，彩色影印，一流装帧，附赠周汝昌、周祜昌、胡适之珍贵手迹，书信原件仿真。 　　本书平静简洁的文字勾勒出作者丰富的学术轨迹，淡然的叙述中蕴涵着历史和人生的诸多况味，体现了先哲后贤人格上的感召和精神上的传承。 　　本书是红学泰斗周汝昌与一代鸿儒胡适之的交往回忆。 　　1947年12月，寒微学子周汝昌的一篇《红楼梦》考证短文在《天津民国日报》发表，时任北大校长的胡适之，主动致函素昧平生的周汝昌--从此展开红学史上一段传奇故事，引发日后风起云涌的新红学，周汝昌亦因此走上了他致力一生的红学之路。其间，胡适先生奖掖后生、殷殷垂询之情状令人感念，而周汝昌则勤勉致知，“爱吾师更爱真理”……1953年，周汝昌的《红楼梦新证》出版，在海外的胡先生四处索求此书，说：“周汝昌是我的红学方面的一个最后起、最有成就的徒弟。”对于50年代的“批胡”，周汝昌心怀愧疚，当年的胡先生毫无芥蒂，一再为周汝昌开脱……文中倾情回顾陶心如、顾随、张伯驹、文怀沙、周策纵、潘重规等先生的才情逸致和学者风范，悉数展示周汝昌与胡适的往来鸿笺，以大量图片、论文、书影等珍贵资料反映历史真貌。 　　米寿高龄的周汝昌恬然话说风云际会中的文人过从，淡然的叙述中蕴涵着历史和人生的诸多况味，体现了一代学人人格上的感召和精神上的传承。

四海红楼.下

作者：  余时英, 周策纵, 周汝昌等著

出版社：

简介：　　《明报月刊》是打从历史走廊穿行过来的。“历史走廊”不是“历史大道”，更不是金光大道，远非那么平坦、风光。走廊的两侧屹立的是巉岩峭壁，中间可行的路其实只是一条夹缝。历史正是从夹缝中走过来，一面探索寻找，一面挣扎奋斗。《明月》的行进状态，也是如此。然而，尽管路途并不平坦，但她终于一步一脚印地走过来了，从查良镛先生草创至今，已穿越历史走廊四十年了。 　　《明月》运行的漫漫时间之河中，经历了八任主编。第一位主编是《明报》企业创办人和《明月》创始人查良镛先生，之后担任主编的依次是胡菊人、董桥、张健波、古德明、潘耀明、邱立本、古兆申。从一九九八年起，我第二度接任编务。胡菊人历时达十二年；其次是董桥，也有七年；我在前一时期做了四年，后期也八年了，合共十二年，与胡菊人一样。 　　《明月》最初十多年是黄金时期，销路很好，她的创刊号还要再版哩。但正如查良镛先生所说“前十年是相当艰苦”，一面倾尽心血与汗水，一面还要遭受攻击与炸弹。我不过是一个接棒者，以个人的知识水平来编这一本誉满海内外的杂志，自问力有不逮，对尺度的拿捏甚至具体编务，难免有不周全的地方，期间又经历了金融风暴和香港经济衰退时期，读者阅读心态十分飘忽，香港杂志销路日渐萎缩，甚至个别名牌杂志也在这场狂飙中没顶了。《明月》还能够维持下去，订户不跌反增近一倍半，销路在稳定中发展，这可以说是一个异数。 　　

白盾论红楼梦

作者：  白盾著

出版社：文化艺术出版社,2005

简介：　　《悟红论稿:白盾论红楼梦》内容简介：两百多年来，对红楼梦的研究著作成千上万，但因研究者的个性及对文本研究的角度不同，从而“形成论点的创造性和特殊性”。《名家解读红楼梦》主要收录了当今国内红楼梦研究领域的名家有关红学研究的自选集。其中包括冯其庸、李希凡、周策纵、林冠夫、胡文彬、吕启祥，白盾等著名红学家们的代表性论著。