弃园诗话

简 目
一 《诗经·关雎》为不断追求的诗新解
二 苏轼《念奴娇》赤壁词格律与原文试考
三 诗歌·党争与歌妓：周邦彦《兰陵王》词考释
四 一察自好：清代诗学测征
五 从《哀郢》论屈原的放逐
六 屈原《哀郢》新译
七 《哀郢》译记
八 定形新诗体的提议
九 论《诗话》
十 再论李商隐《无题》诗答徐复观先生
十一 关于屈原与杜甫
十二 论词体的通名与个性
十三 诗词的“当下”美
十四 新诗多元一元论
十五 论胡适的诗
十六 The Early History of the Chinese Word Shih（Poetry ）
出版后记



详 目


一 《诗经·关雎》为不断追求的诗新解
问答
二 苏轼《念奴娇》赤壁词格律与原文试考
三 诗歌·党争与歌妓：周邦彦《兰陵王》词考释
（一）“沉郁顿挫”与叙述者
（二）词中时态的分析
（三）此词作成的时地
（四）政治逆转下的太学和献赋的困境
（五）太学地区与歌妓关系
（六）离京南下和《兰陵王》的“累积意境”
四 一察自好：清代诗学测征
五 从《哀郢》论屈原的放逐
六 屈原《哀郢》新译
七 《哀郢》译记
八 定形新诗体的提议
九 论《诗话》
十 再论李商隐《无题》诗答徐复观先生
十一 关于屈原与杜甫
十二 论词体的通名与个性
十三 诗词的“当下”美
（一）导言：抒情体系与“当下”之定义
（二）前人以“自然”境界评陶、谢诗
（三）“自然”与“直寻”：短促时间因素
（四）“自然”与自我意识，变动与时空敏感
（五）诗：志之所趋——抒情诗的“我”与“现在”
（六）自我之省略
（七）时态的混淆与“当下”美
十四 新诗多元一元论
十五 论胡适的诗
十六 The Early History of the Chinese Word Shih（Poetry ）
The Earliest Occurrences of the Word in the Classics
Previous Interpretations and Definitions
Identification of 寺（邿、诗）in the Oracle Inscriptions
The Origin of the Word诗and a Suggested Interpretation
Editor’s Preface for the Second Edition
Preface of the First Edition
出版后记


 

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