Theory and methods of error processing for airborne LiDAR data

作者：  王丽英著

出版社：测绘出版社,2013

简介：　　《机载LiDAR数据误差处理理论与方法》较系统地研究了机载激光雷达（LiDAR）测量数据误差处理的理论与方法。介绍其技术的发展、主要应用领域及当前研究的热点和难点问题；详述其系统组成、对地定位原理及方程、测量作业的生产流程、数据特点及处理；分析影响其对地定位精度的各种误差源，并基于几何定位方程，利用误差传播定律定量分析了各项误差源对对地定位的影响规律；在其平差理论的基础上；提出基于无控制三维表面最小高程差和最小法向距离两种系统误差处理方法，航带区域网平差方法。 　　王丽英专著的《机载LiDAR数据误差处理理论与方法》可供遥感和测绘领域的相关研究人员、教师和研究生学习参考。

道教与岭南俗信关系研究

作者：  王丽英　著

出版社：社会科学文献出版社 2015-4-1

简介：　　“广谷大川异制，民生其间者异俗。”岭南地处我国南疆，其俗信与岭北有较大不同。由于地缘、亲缘和人缘的关系，岭南俗信与南传道教一拍即合，产生了“互化”效应：一方面是道教受岭南俗信的影响，出现“南化”现象；另一方面是岭南俗信也受道教的影响，呈现出“道化”品格。透过岭南俗信，可以窥见道教的意味深蕴其中。本书通过解读史料和透过民俗事象，对道教与岭南俗信的亲密关系展开历史考证和科学揭示。

道教南传与岭南文化

作者：  王丽英著

出版社：

简介：　　《道教南传与岭南文化》，这是一个有意义的好题目，但是并不好做，主要困难在于史料的缺失。本来历史应该是客观的，但人们记述的历史并不客观，所有人们记述历史的史料，包括辗转相传的文字史料、某些时期的实物资料以及实物上的文字等等，都有人的主观意识的参与。道教方面的史料更有其特殊性，那就是许多人和事都被人们神化了，老子、庄子、张陵、葛洪等许多历史人物，相继成了道祖、神仙，他们的事迹被神化、仙化，他们的思想言论被引申甚至曲解。因此，研究道教史的问题，在选择、甄别史料上就更困难，做“道教南传”的题目之难就在于此。 　　 王丽英选择这个题目是迎难而上的。她有一股拼劲，二十年前她来华中师范大学上中国古代史助教班，尔后又来当访问学者、读博士学位，学习过程中由道家而道教，最后选了这么一个博士论文题目，从撰写到完成，再到反复修改，前后有五个年头，时而困惑，时而欣慰，不是一帆风顺的。二十年来，王丽英基本没有离开我的视线范围，她算是比较好学的，有一个长处是比较善于发现问题，能在他人研究的基础上提出有点新意的看法，例如本书中关于道教文化的“南化”与岭南文化的“道化”，就是一个值得注意的问题。此外，关于葛洪思想作了一些新的归纳，关于鲍靓事迹作了较深的探讨等等，都是有一定的新意的。

汉语辞书理论史热点研究

作者：  王东海，王丽英　著

出版社：商务印书馆 2013-12-1

简介：　　本书侧重从继承传统、借鉴西方、关注现实三个维度，择定汉语辞书理论史研究中的分期、类型学、意义观、释义、当前热点五大核心问题进行研究，力求厘清这些核心理论问题的发展脉络，服务于本土汉语辞书理论整理，重构与创新，服务于国家辞书规划以及辞书策划的施行。

公安行政失职国家赔偿的认定

作者：  王丽英著

出版社：中国法制出版社,2010

简介：　　 本书第一章界定了“公安行政失职”的概念。因为“公安行政失职”这 　　一概念是由“公安机关”和“行政失职”两部分组合而成，所以，本章内容 　　就是以界定这两个概念为使命。首先界说公安机关及其行政职权。从介绍公 　　安机关和人民警察的概念、范围、职权入手，着重区分公安机关刑事侦查权 　　和行政管理权，试图提炼出区分公安机关刑事侦查权和行政管理权的可操作 　　性标准，明确界定公安行政行为的概念、特点、范围。因为在实践中很多应 　　该国家赔偿的公安行政行为借行使公安刑事司法权为名，逃避司、法救济和 　　国家赔偿。其次将“不作为”放在法理学、刑法学、民法学、行政法学语境 　　中进行了分析和归纳，区分了合法不作为和违法不作为、区分了不履行法定 　　职责与不履行法定义务、区分了纯正不作为与不纯。正不作为，演绎出“行 　　政失职”来指代，“行政不作为”，即将“公安行政不作为”称为“公安行 　　政失职”，这是本书主要创新点之一。此外，在总结分析行政法学界对公安 　　行政失职行为特点及表现形式方面研究成果的基础上，提出了个性化的公安 　　行政失职特点及表现形式。 　　 本书第二章是公安行政失职行为的界定和公安行政失职国家赔偿责任构 　　成要件两大核心内容之间的桥梁。其内容主要是公安行政失职国家赔偿制度 　　的历史发展及学理探究。在福利国家时代(社会法治国时代)，相对人要求政 　　府“作为”是权利，当政府不履行作为义务侵害其权益时，有权提出赔偿救 　　济，行政失职国家责任在这时已得到肯定。同时“主权在民”、“反射利益 　　的否定”及“裁量收缩”等理论为“行政失职”国家赔偿制度建立起到了理 　　论先导作用。当我们眺望行政失职国家赔偿责任制度的宏观社会背景之后， 　　我们的视线必然回到眼前中国的行政失职理论的孕育、发展、研究现状及制 　　度建构，发现了我国研究公安行政失职国家赔偿构成要件的薄弱和相关制度 　　障碍，导出研究公安行政失职国家赔偿构成要件的必要性。 　　 本书第三章是研究公安行政失职国家赔偿构成要件的主体要件。在区分 　　公安行政失职国家赔偿侵权主体与责任主体、公安行政失职国家赔偿责任主 　　体与赔偿义务主体的基础上，认为公安行政失职国家赔偿的侵权主体是公安 　　行政主体(包括了公安机关和行政授权主体)，公安行政失职国家赔偿的责任 　　主体是，国家。界定公安行政失职国家赔偿主体要件时遇到的难题是：公安 　　行政主体具体工作人员的职务行为与个人行为的界定{行政授权(包括规范授 　　权和委托授权)问题、非公安行政工作人员的公务行为认定等问题，它们作 　　为本章的重要组成部分，出现在本章的第二节里。 　　 本书第四章是研究公安行政失职国。家赔偿构成要件的行为要件，即公 　　安行政失职。写作思路是沿着公安行政失职的构成要件之途展开的。笔者认 　　为公安行政失职是公安行政主体在能够履行的情况下，逾期不履行行政作为 　　义务。可见，“行政作为义务”、“逾期不履行”、“过错”是界定“行政 　　失职”行为的三大核心。“行政作为义务”这一概念是本书将“行政作为义 　　务与法定职责”、“行政作为义务与法定义务”两组概念比较后得出的创新 　　型概念，它的包容性更贴近公安执法实践中行政失职义务来源多元化现象。 　　在论述“行政作为义务”时着重论述了“行政作为义务”的来源及内容，体 　　例上采取了更加直观的类型化模式。“逾期不履行”问题的着眼点是“期限 　　问题”，本书也采取了类型化的形式分述了法定、约定、紧急、合理、承诺 　　等期限。“过错”是“能够履行而不履行”行为表现的主观态度。在本书中 　　，“过错”的作用有两个：一是对公安行政失职行为的认定，二是作为公安 　　行政失职国家赔偿归责原则的过错。因此，“过错的判断标准”、“过错与 　　违法的关系”以及“过错归责原则”在界定公安行政失职国家赔偿时的独特 　　作用就成为本章第三节核心内容。 　　 本书第五章是研究公安行政失职国家赔偿构成要件的损害要件。损害是 　　由侵权引起，所以，本章由“公安行政失职已构成侵权”和“公安行政失职 　　侵权行为已构成损害”两部分组成。在第一节里首先寻找公安行政失职构成 　　侵权的法律依据、学说支撑和制度依托。其次，在比较“作为行为侵权与行 　　政失职侵权”、“民事不作为侵权与行政失职侵权”中凸显公安行政失职侵 　　权的特点和_范围。有侵权必有损害，本章第二节重点阐述了损害的概念、 　　特征、种类及其计算基准等问题。这部分内容的写作中大多采用了民事法学 　　对损害研究的成果和机理。 　　 本书第六章是研究公安行政失职国家赔偿构成要件的因果关系要件。着 　　重论述公安行政失职行为与损害后果之间是否存有因果关系以及认定该因果 　　关系的标准等，提出认定公安行政失职因果关系的方法沩：采用“替代法” 　　来认定事实因果关系；用“可预见觑则”来认定原因对损害的“相当性”； 　　用“原因力”、“可预见规则”理论来认定介入因素能否中断初始侵权行为 　　(行政失职行为)与损害后果的因果关系，如果被中断，那公安机关不承担行 　　政失职赔偿责任。如果不被中断，那公安行政主体就承担行政失职赔偿责任 　　。这是本书最难点也是最大的创新点。 　　

广州道书考论

作者：  王丽英著

出版社：华中师范大学出版社,2010

简介：《广州道书考论》内容简介：在漫长的岁月积淀与历史传承中，广州不仅给我们留下了许多风格鲜明、多姿多彩的人文遗迹和历史景观，也留下了许多意蕴深长、可歌可泣的民间故事与英雄史诗，而且还形成了一种多元、兼容、开放、务实并具有鲜明地方特色的城市文化。探讨广州历史渊源，追忆广州前尘往事，发掘广州文化内涵，从而缅怀前人、激励来者，无疑成为广州文化建设的一项重要任务。

都市没有艳阳天

作者：  王丽英著

出版社：中国文联出版社,2004

简介：美丽、善良、纯洁的山里姑娘徐悠悠为了争取到一个城市人的身份历尽千辛万苦，饱尝了人间悲喜，成就了一番事业。在徐悠悠二十多年的拼搏中曾经和五个男人发生了感情纠葛，但终究没有一个人能够和她白头偕老。城市接纳她之后，徐悠悠忽然发现城市并不是期望中的那么完美，最终