道教南传与岭南文化

副标题:无

作   者:王丽英著

分类号:

ISBN:9787562233947

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简介

  《道教南传与岭南文化》,这是一个有意义的好题目,但是并不好做,主要困难在于史料的缺失。本来历史应该是客观的,但人们记述的历史并不客观,所有人们记述历史的史料,包括辗转相传的文字史料、某些时期的实物资料以及实物上的文字等等,都有人的主观意识的参与。道教方面的史料更有其特殊性,那就是许多人和事都被人们神化了,老子、庄子、张陵、葛洪等许多历史人物,相继成了道祖、神仙,他们的事迹被神化、仙化,他们的思想言论被引申甚至曲解。因此,研究道教史的问题,在选择、甄别史料上就更困难,做“道教南传”的题目之难就在于此。    王丽英选择这个题目是迎难而上的。她有一股拼劲,二十年前她来华中师范大学上中国古代史助教班,尔后又来当访问学者、读博士学位,学习过程中由道家而道教,最后选了这么一个博士论文题目,从撰写到完成,再到反复修改,前后有五个年头,时而困惑,时而欣慰,不是一帆风顺的。二十年来,王丽英基本没有离开我的视线范围,她算是比较好学的,有一个长处是比较善于发现问题,能在他人研究的基础上提出有点新意的看法,例如本书中关于道教文化的“南化”与岭南文化的“道化”,就是一个值得注意的问题。此外,关于葛洪思想作了一些新的归纳,关于鲍靓事迹作了较深的探讨等等,都是有一定的新意的。

目录

目录
题辞
绪论
一 道教与岭南文化的研究回顾
二 解决的问题和方法
第一章 道教南传的历史文化条件
一 岭南独特的地理环境
(一) 山川秀异 仙灵窟宅
(二) 物产瑰奇 丹砂妙药
二 岭南殊异的人文环境
(一) 宽松的政治气候
(二) 安定的社会环境
(三) 古朴的民俗风情
第二章 道教的传播与南传的途径
一 道教的形成与传播
(一) 道教的形成
(二) 道教的传播
二 道教南传的途径与路线
(一) 从楚地传入岭南
(二) 从蜀地传入岭南
(三) 从吴地传入岭南
第三章 道教在岭南的初传
一 北人南移与道教南传
(一) 汉末三国的北人南移
(二) 两晋之际的南移高潮
二 信道人士的南下布道
(一) 南下道徒的播道
(二) 南下仕宦的崇道
三 鲍靓与越冈院
(一) 学兼内外,以符箓道术见称
(二) 求为南海太守,授徒传道
(三) 创建广州第一道场——越冈院
四 葛洪与罗浮山
(一) 罗浮山道源
(二) 葛洪的罗浮情结与神仙道教的形成
第四章 道教在岭南的衍播
一 葛洪道团
(一) 黄野人与罗浮仙灵
(二) 滕升与葛洪《神仙传》
(三) 葛巢甫与灵宝派
二 孙氏家族
(一) 世奉五斗米道
(二) 孙泰流放广州
(三) 孙恩、卢循起义
(四) 卢循的乐生思想及其实践
三 陶氏家族
(一) 丹阳陶氏
(二) 鄱阳陶氏
四 道教广被岭南
(一) 郡民从道
(二) 官宦行道
(三) 隐士修道
第五章 道教南传的特征和影响
一 道教南传的特征
(一) 兼容儒佛精神
(二) 崇尚自由仙风
(三) 具有南国特色
(四) 道流传衍不断
二 道教南传的影响
(一) 岭南文化的“道化”
(二) 道教文化的“南化”
简短的结论
主要参考文献
后记


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道教南传与岭南文化
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