大唐西域记[电子资源.图书]

作者：  (唐)玄奘述;辩机撰

出版社：广西师范大学出版社,2007

简介：《大唐西域记》是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。贞观元年（627年），玄奘从长安出发，经凉州，穿越沙碛，历尽艰辛，至达高昌，而后取道焉耆、龟兹，越凌山，经粟特诸国境，过铁门（今乌兹别克南部布兹嘎拉山口），入吐火罗（今阿富汗北部）国境，而后沿今巴基斯坦北部，过克什米尔，入北印度。他在印度各地游历，到过尼泊尔南部，巡礼佛教六大圣地。贞观四年到那烂陀寺，拜戒贤为师，学习五年。随后，又遍访印度各地，于贞观十四年重回那烂陀寺。他研习大小乘学说，成为当地学问最高的佛学家。曾在戒日王主持下，经过辩论战胜五天竺大小乘所有论敌，被称为“大乘天”。贞观十九年，他携带搜集到的佛经六百五十七部以及佛像、花果种子等回国。玄奘历时十多年的西行求法，行程五万里，堪称中古史上一次艰险而伟大的旅行。 回国后，玄奘还遵照唐太宗的意旨，口述旅途所经各地情况，由协助译经的辩机笔录，在贞观二十年完成《大唐西域记》的写作。《大唐西域记》全书按照玄奘的旅行路线，对于沿途所见的城邦、地区和国家进行描述。更多>>

金刚经 心经

作者：  (后秦)鸠摩罗什，(唐)玄奘译;武春河书写;森淼，史礼心释义

出版社：华夏出版社,2009

简介：《金刚经》全名《能断金刚般若波罗蜜多经》，是佛教重要经典。金刚指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道；般若为梵语妙智慧一词的音译；波罗密多意为到达彼岸。经者径也，学佛成佛之路。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧，到达苦海彼岸。《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译最为流行。《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。一般认为前半部说众生空，后半部说法空。经文开始，由号称佛陀十大弟子中“解空第一”的须菩提发问：当众生立定志向要达到无上圆满的佛陀觉智时，应该将发心的目标定在哪里？如果在实践过程中心不能安住，应该如何降伏？即如何使心灵平和地安住在终极关怀，如何在走向终极目标的过程中，对各种错误认识和患得患失心理进行克服？《金刚经》就是围绕佛陀对此问题的解答而展开的。《心经》是唐玄奘翻译的佛经。这次出版，由武春河先生书法全部经传文字，由专家撰写白话和讲解，供大众读者阅读欣赏。

大唐西域记--传世经典 文白对照

作者：  （唐）玄奘，辩机　撰，董志翘　译

出版社：中华书局 2014-10-1

简介：　　《大唐西域记》十二卷，是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。　　书中内容涉及今属我国新疆地区及中亚与南亚的138个国家与地区，有各地的地理形势、水陆交通、气候、物产、民族、语言、历史、政治、经济生活、宗教、文化、风俗习惯等方面的叙述。特别是对各地宗教寺院的状况和佛教故事传说，都作了详细的记载。这对于当时的中国人了解外部世界的面貌，实在是不可多得的著述。此前，古人关于西域的记载不是神话传说成分多，便是记载范围小。玄奘以其所见所闻，记载今日新疆、中亚以及印巴次大陆和邻近地区的历史地理状况，就克服了以上双重缺陷，内容既丰富，又准确。近现代以来的若干考古发掘，已经证实了玄奘记载的真实性。　　本次将该书纳入“传世经典文白对照”丛书，将文言原文与白话译文逐句逐段准确对应，有助于广大读者流畅阅读理解这部名著。

《大唐西域记》今译

作者：  (唐)玄奘原著;季羡林[等]译

出版社：陕西人民出版社,2008

简介：　　[玄奘]法师从小受佛门的熏陶，感慨如来讲法的祗园精舍未曾到过，成年后缅怀释迦的真迹，仰望佛首次说教的鹿野苑而一心向往。撩起衣裳，迈步庄严洁净的佛教发源地，这是他早巳蕴藏的平生愿望。正当敦厚朴实的风气向西方流布，顺从时令候气东归的季节，于贞观三年(疑是“元年”之误)手持锡杖登路启程了。依赖神明的保佑，才到达了不同风俗的异邦，经历重重艰危都化为平安；凭借如来的暗中帮助而跋涉了险阻可怕的道路，几乎是死里逃生。炎暑酷寒突然变化，历经辗转方才到达。讲到寻觅佛学的本来面目，详审探索哲理的观点正确与否，在于一切法的虚妄与实有之间；广泛地推究精微学说，听闻教法产生慧解，在于有为诸法的因缘和合与离散之际。 　　

大唐西域记:插图本

作者：  (唐)玄奘著

出版社：万卷出版公司,2009

简介：　　《大唐西域记（插图本）》编成于唐贞观二十年（646），记录了玄奘游历印度、西域旅途的见闻。主要讲述了玄奘路上所见各国的历史、地理及交通，其中包括玄奘亲身经历的一百一十国以及传闻听说的二十八国的详细情况。书中生动地描述了如千泉、大石门、天祠、三龙池、烈士池等遗迹，还有五百罗汉僧传说、八王分舍利等很多佛教传说故事，以及玄奘游学五印，大破外道诸论等精彩片段。这些宝贵资料对于研究我国唐代中外文化交流、佛教、交通及民族史都有很大帮助。它先后被译为英、法、德、日等文字广为传播，在国际上拥有重大影响。 　　其实在玄奘之前，已有《山海经》、《法显传》等不少地理著作，但书中有夹杂神异色彩或叙述繁琐、涉及面狭窄等缺陷。而玄奘却是根据亲身见闻，较具体地了解各地情况，编成《大唐西域记（插图本）》。故《大唐西域记》和以往的地理书相比更为详尽可信。 　　在这版插图本《大唐西域记》中，做了一些有助于读者阅读的编辑工作，具体包括：为了使读者可以轻松地尽览书中精髓，我们对原文进行了删节和选择，取其中的精华部分辑录成册；为了加深记忆，方便读者阅读和理解，我们对原文中很多久已不用的生僻字词进行了注音，对于一些古今异读字标识了古时的读音；而一些较难记的词语我们则进行了多次标注。《大唐西域记（插图本）》还对今人不易理解的典故、人物、佛教名词等添加了注释，对一些今天已经不再使用的地名、山川河流的名称等也进行了解释，古今名称对照使人们对这些地区的位置有一个概念。为了便于读者更好地理解原文，《大唐西域记（插图本）》进行了原文全译，我们力求译文详尽、准确，语言平实易懂，流畅通顺。另外为了增加阅读的趣味性，同时增加信息量，我们在书中配有二十张插图，这些插图与图书内容搭配相得益彰，每一幅图片都讲述了一个佛教故事，同时还有精炼图说帮助理解图片内容。

成唯识论校释

作者：  (唐)玄奘译;韩廷杰校释

出版社：中华书局,1998

简介：佛都是世界三大宗教之一，约自东汉明帝时开始传入中国，但在当时並没有产生多大影响．到魏晋南北朝时间，佛教和玄学结合起来，有了广泛而深入的传播。隋唐时期，中国佛教走上了独立发展的道路，形成了多的众多的宗派，在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。 我国玄奘留印期间，主要学唯识，回国后的译传亦主要是唯识，成为唐代唯识宗的创始人。他译唯识三十论以后，想把十大论师的注释一一译出，这样做必定太繁，会成百卷，数百万言。而且，十大论师的某些论点不尽一致，使人不知谁是谁非，难以适从，所以他的弟子窥基建议，以護法的主张为主，杂糅其他九师的理论，玄奘接受了他的建议，于显庆四年（公元六五九年）译成成唯识论十卷。

Record of a Journey to the Western Regions

作者：  (唐)玄奘口述;[唐]辩机笔录;宋强古译今

出版社：上海社会科学院出版社,2003

简介：玄奘，究竟是不是《西游记》里的唐僧呢?说他是，因为吴承恩正是根据玄奘到印度取经这一事实写作小说的；说他不是，则玄奘是一个真实的人，而不是天上仙佛下凡。 从玄奘取经的历史事件到吴承恩《西游记》中唐僧取经故事有一个根本性的变化：历史上的玄奘有执著的追求，有大胆的冒险精神，有不畏艰难的坚强意志；而在小说中的唐僧却以懦弱、仁慈的形象示人。其实，历史上的玄奘倒和孙悟空几分相似，孙悟空之勇敢、乐观、敢做敢当，正是当年玄奘的基本性格特征。 《大唐西域记》是玄奘在取经路上的那颗孤独心灵俯瞰尘世的记录。循着他的足迹，重走取经路，探索古老文明，是一次悠远的朝圣之旅。

图解读懂般若心经:260字点透人生大智慧

作者：  (唐)玄奘法师原译;于丽编著

出版社：山东美术出版社,2008

简介：　　《图解读懂般若心经》中，我们将从思想、宗教、哲学、历史和文学等多方面来解读这部伟大的《般若心经》，把您带回到当年菩萨讲经的现场，从中您不仅能体味到每句经文背后的深意，更可以了解到《般若心经》的由来和诸多译经故事。《图解读懂般若心经》采用“左文右图”的图解形式，运用图表、表格和插图等多种元素。让您阅读佛经的过程变得生动有趣。 　　有一本特别的佛经，它仅有260字，却浓缩了佛教般若经典的精要，能为您破解人生真相，养疗迷妄的心病，堪称为成佛的指南和利生的法宝。这就是《般若心经》。 　　《图解读懂般若心经》将告诉你： 　　读懂《般若心经》的关键点在哪里？ 　　你知道流传最广的《般若心经》汉译本是谁译的？ 　　玄奘法师与《般若心经》有怎样的因缘？ 　　《般若心经》中连用21个“无”字的用意何在？ 　　《般若心经》前半部分为经，后半部分为咒？ 　　《般若心经》全称《般若波罗蜜多心经》，经文只有260个字，其地位却举足轻重。它和《金刚经》一样广为流传，是大乘般若经典汇编《大般若经》的一部分，并被认为是600卷《大般若经》的心髓。寺庙的早晚课诵本中都有编录，将它作为早晚必诵和常诵的一部经典。 　　《般若心经》自公元402年被译介到汉地，就受到了人们的普遍喜爱，但其文约义深，很少有人能将其中的经义领略透彻。《图解读懂般若心经》中，我们从思想、宗教、哲学、历史和文学等多方面来解读这部伟大的《般若心经》，既从整体上介绍《般若心经》的由来和诸多译经故事，还对每句经文逐字逐句地进行解读，让您读懂其中深刻而丰富的义理。同时，采用”左文右图“的图解形式，运用图表、表格和插图等多种元素，让您阅读佛经的过程变得生动有趣。

大唐西域记汇校

作者：  (唐)玄奘，(唐)辩机撰;范祥雍汇校

出版社：上海古籍出版社,2011

简介：《大唐西域记》是唐代高僧玄奘游学印度归国后写的关于中西合南亚历史地理的名著。范祥雍先生进行独立校勘，是较为完善的版本。

瑜伽师地论导读.捌:卷九十至卷一百

作者：  弥勒说;(唐)玄奘译

出版社：宗教文化出版社,2008

简介：　　《瑜伽师地论(共9册)》是印度大乘佛教瑜伽行派和中国法相宗或唯识宗的根本经典。此书系统地阐述了大乘佛教唯识学的基本理论，主张世界上的各种客观对象都是人们根本心识——阿赖耶识的假现，禅观所历的精神境界和修持瑜伽所达到的各种果位，它以分析名相的有无开始，排斥一切名相的差别和矛盾，从而使人悟入最高真理的中道。此书虽则立足于瑜伽行派的大乘原理，但也牵连了《阿含经》、《法句经》、《经集》等部派佛教的教义，甚至涉及到佛教以外的某些其他宗教和印度、中国的种种文化现象，因之在当时被称为“佛教的百科全书”。

260字说破人生真相

作者：  (唐)玄奘法师原译;吉布著

出版社：陕西师范大学出版社,2012

简介：本书指出一个成功的人必定是耐得住寂寞的人。从某种意义来讲，守住寂寞是一种境界。只有妥协与克服才会使你与别人更好的相处，别人才会为你的利益努力。你永远要明白，赢自己比赢别人重要得多。当然只有专注的耐力才能产生伟大的能量，使你完成持之以恒的事业，有毅力则最终成大器。

大唐西域记[电子资源.图书]

作者：  (唐)玄奘撰;周国林注译

出版社：岳麓书社,1999

简介：《大唐西域记》是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。书中的内容非常丰富，有各地的地理形势、水陆交通、气候、物产、民族、语言、历史、政治、经济生活、宗教、文化、风俗习惯等方面的叙述。特别是对各地宗教寺院的状况和佛教故事传说，都作了详细的记载。这对于当时的中国人了解外部世界的面貌，实在是不可多得的著述。此前，古人关于西域的记载不是神话传说成分多，便是记载范围小。玄奘以其所见所闻，记载今日新疆、中亚以及印巴次大陆和邻近地区的历史地理状况，就克服了以上双重缺陷，内容既丰富，又准确。近现代以来的若干考古发掘，已经证实了玄奘记载的真实性。 本书是记录玄奘在西域、印度参访当时一百一十个国家及传闻二十八个国家有关的佛教史实，如风俗、产业以及其政治等事实，是非常宝贵之资料；又记载当时诸国之距离，方位以及正确之各国原语，是特别卓越的古代地志，更是一本有助考古学的发掘与探索之指南书。

大唐西域记校注.上

作者：  (唐) 玄奘, (唐) 辩机原著

出版社：

简介： 《大唐西域记校注》，唐玄奘等著。季羡林等校注。全书12卷，记述了唐高僧玄奘赴印度求法寻经，往返经历中国的新疆、中亚、南亚共138个国家、城镇和地区的所见所闻，是一部有关唐代西域历史地理的名著。7世纪前中亚和南亚的历史，特别是印度的历史，多赖本书才得以保存，是研究中亚和印度历史以及这些地区宗教史、中外关系史的重要文献。校注本由季羡林等9位专家学者集体校

大唐西域记全译

作者：  (唐)玄奘撰;辩机编次;芮传明注释

出版社：贵州人民出版社,2008

简介：　　《大唐西域记》是我国古代的一部极为重要的地理著作。它不但使中国地理学达到空前的水平，对于印度，以及亚洲其他地区的地理学也是巨大的贡献。在玄奘之前，虽然早有不少地理著作，但是它们不是夹杂着许多神话传说成分（例如《禹贡》《山海经》《穆天子传》等），就是叙述范围较小（例如《法显传》《惠生行传》等）。玄奘西行的时代，在中国方面，正值唐代一统天下，声威逐渐远播之时，所以在今新疆境内等地的旅行颇为顺利；此时西突厥政权在中亚等地的“强制和平”又有助于他在该地区的活动；至于北印度，也恰值笃信佛教的戒日王雄霸之时，这大大有利于玄奘在那里的求学和旅行。玄奘因此得以比较顺利地通过各国，从而比较具体地记载各地的地理状况。玄奘回国以后，唐太宗出于“扬威四海”的强烈愿望，迫切希望玄奘迅速写出此书。这是《大唐西域记》的内容较诸以前各种地理书更为详细，更为真实的重要原因之一。《大唐西域记》所记述的国家达一百三十八个以上，分布的范围则以中亚、南亚为主，兼及两亚、小亚；其中绝大部分都是他亲履之地，大多数地理、交通描绘都真实可信，所载佛教占迹也多凿凿有据，不少已为现代考古发掘所证实。所以，即使仅就古代地理学而言，《大唐西域记》也完全称得上是一部杰出的著作。　　

大唐西域记

作者：  (唐)玄奘，(唐)辩机撰;陈引驰，陈特注评

出版社：凤凰出版社,2013

简介：《历代名著精选集:大唐西域记》是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。书中涉及地理交通、气候物产，民族语言、历史政治、宗教文化等内容。本次注评，以高丽藏本为底本，注视重在疏通字句，导读则侧重佛教常识和传说故事文学性的赏析介绍。

图解心经:260字说破人生真相

作者：  (唐)玄奘法师原译

出版社：

简介：　　 《心经》是一本文字简要，内容丰富的佛教经典，全称《般若波罗蜜 　　多心经》，全经只有260字，在佛教界的地位却举足轻重。它摄取60O卷《 　　大般若经》心髓，讲般若智慧和缘起性空的道理，被认为是成佛的指南， 　　利生的法宝。 　　 《心经》自被译介到汉地以来，就受到了人们的普遍喜爱，它和《金 　　刚经》一样，在社会上广泛流传。但是，此经文约而义深，除非高僧大德 　　的指引，很少有人能将其中的经义领略透彻。而我们这本书则借鉴了以往 　　高僧大德的真知灼见，将围绕这部《心经》的诸多问题一并呈现出来，让 　　人们更为真实的领悟和体会《心经》真谛，将这部可读性、趣味性极强， 　　空前无与伦比的千古奇书大白于天下。 　　 本书采用漂亮精美的图解形式，一目了然的图表与生动有趣的手绘插 　　图，同流畅、娓娓道来的文字相得益彰，让人们在视觉的美的享受中，更 　　获得了一次心灵上的荡涤与淘洗。 　　

略释阿毗达磨俱舍论(卷上)

作者：  (印)世亲菩萨著;玄奘译;妙灵释

出版社：中国社会科学出版社,2004

简介：佛法三藏十二部，卷帙浩大，广博繁杂，其中之精奥，实乃穷劫难尽。而且，佛法义理囊括甚广，世间法、出世间法，无所不包。因化世导俗，不懂世间法，则无以知众生之根机，亦无法以方便教化众生。“世间善言佛说尽”，或可以说明佛教教化之广。 《俱舍论》是印度佛教百科全书式与辞典式的论书。是理解部派佛教，以及大乘佛教之基础，在中国和日本都有极大的影响，价值甚大。本书在注释《俱舍论》时，对《俱舍论》的作者、思想来源、组织结构等方面都进行很好地梳理，而且详细介绍《俱舍论》的传译经过及其注梳经过，使读者能够得到系统地理解。

大唐西域记

作者：  (唐)玄奘著;季羡林点校

出版社：时代文艺出版社,2008

简介：《中国古代文化全阅读·大唐西域记(第1辑)(第54册)(全文注音版)》主要内容：中国古代文化博大精深、源远流长，是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选这套丛书的过程中，以精益求精的态度、披沙拣金的方式，对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理，力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来，我们组织了诸多人次的相关调研，从中了解到，广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此，这套丛书以前所未有的庞大容量，多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套丛书的特点是：所有文字都注以汉语拼音；所有中国古代最具有代表性的经典文化都会在这里相继亮相；所有文献，全部采用中文简体横排，尽最大限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信，上述这些特点将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。

大唐西域记

作者：  (唐)玄奘 述 (唐)辩机 撰 董志翘 译注

出版社：中国旅游出版社 2016年1月

简介：

成唯识论

作者：  印度护法等论师造;唐三藏法师玄奘译;欧阳竟无藏要校正本

出版社：方广文化事业有限公司,2011

简介：