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作者: 双城 (作者), 列狐 (作者)
出版社:中国社会科学出版社 2003
简介: 全球最知名、最权威的电影杂志年度推荐!“年度十佳电影”则是《电影手册》每年评选出来的当年度在法国公映的世界各地的优秀影片,分别由杂志的专栏编辑与杂志读者投票。上榜的影片有些是你不屑一顾的,有些是你顶礼膜拜的,有些则干脆是你闻所未闻的,可无论怎样,它的个性鲜明的评判标准始终是电影人津津乐道的话题之一。随书附赠DVD1张 《电影手册》(Cahiers du Cinema),1950年由法国电影理论家安德烈·巴赞(1918-1958)创办。创刊宗旨是倡导战后法国的年轻电影从业者,以“直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血”为原则,创作起码正朴实无华、能客观反映这个起码实世界的电影作品。并且,高度强调导演对电影的灵魂性作用。由此,从该尽可能志的编辑中诞生了数位大名鼎鼎的导演——弗朗索瓦·特吕弗、克劳德·夏布洛尔和让-吕克·戈达尔等等。特吕弗、戈达尔、夏布洛尔、侯麦、里维特等人随后掀起了改编电影史进程的“新浪潮运动”。正因如此,他们的编辑部才会不断涌现出像阿塞亚斯晕样的年轻导演。 “年度十佳电影”则是《电影手册》每年评选出来的当年度在法国公映的世界各地的优秀影片,分别由杂志的专栏编辑与杂志读者投票。上榜的影片有些是你不屑一顾的,有些是你顶礼膜拜的,有些则干脆是你闻所未闻的,可无论怎样,它的个性鲜明的评判标准始终是电影人津津乐道的话题之一。
作者: 郑军编著
出版社:百花文艺出版社,2012
简介: 主流?非主流? 郑军 二〇一〇年初,第八十二届奥斯卡金像奖评奖硝烟正酣,娱乐媒体爆炒卡梅隆与前妻毕格罗在“最佳电影”、“最佳导演”这两个项目上进行“对决”。不过当时我问了一下科幻圈的几位朋友,他们都不觉得有什么悬念,《拆弹部队》肯定胜出。奥斯卡评委会可以把“最佳视效”、“最佳音响”这些技术类奖项慷慨地送给科幻片,一部科幻大片一届里连拿N个技术奖都不算新闻。但他们从来不会把“最佳电影”、“最佳导演”、“最佳演员”这些艺术类的奖项发给一部科幻片!这几乎算奥斯卡评奖过程的一个潜规则了。 评奖结果尘埃落定,有的影评人站出来说,这是因为《阿凡达》收获了高票房,名与利不可能都送给一部片子。(参考资料五三)他们说这话时肯定忘了是谁的电影创造出上一个世界电影票房纪录,正是卡梅隆本人执导的《泰坦尼克号》!它不仅收获十八亿美元的票房,还拿下“奥斯卡最佳影片”和“最佳导演”两个最重要的艺术奖! 《泰坦尼克号》是部什么电影呢?笔者小时候曾经看过讲述同一题材的灾难片《冰海沉船》,两下对比便知道卡梅隆在新片里添了什么。他加了一个属于艺术片的故事核——男女私奔、门第观念、为爱献身。总之,一个陈旧得不能再陈旧的情节核心。然而没关系,这个故事很小资,所以能征服艺术家们。 作为一个以拍科幻片而闻名的导演,必须拍一部非科幻片才能获得艺术类奖项,这种事情并非落在卡梅隆一个人身上。斯皮尔伯格靠什么电影去拿“最佳影片”、“最佳导演”这些奖?靠《辛德勒名单》和《拯救大兵雷恩》。至于《E.T》、《侏罗纪公园》和《人工智能》,还是去拿技术奖吧。 反过来我们再看看二〇一〇年的赢家凯瑟琳?毕格罗。一九九五年她曾经拍摄过一部科幻片,名叫《末世纪暴潮》。电影的科幻内核是一种叫“量子干扰仪”的设备。戴上它,一个人可以感知另一个人的记忆。除此之外,影片还重点描写了种族歧视、边缘人群、警察暴力、贩毒、性……总之,都是一些先锋派电影人喜欢的题材。作为导演,毕格罗对影片的把握能力并不逊于《拆弹部队》,风格也非常类似,都是以男爷们为主的暴力戏。不过,《末世纪暴潮》连获得奥斯卡奖提名的机会都没有。 其实,细数下来,科幻片并非完全没有染指过奥斯卡的艺术奖。一九六九年,克里夫?罗伯逊凭借他在《畸人查理》中的表演获得四十一届奥斯卡最佳男主角奖。可能没有多少科幻迷知道这个电影,但它的原著在科幻史上却大名鼎鼎——《献给阿杰尔农的花》。一九八五年,唐?阿米奇因在科幻片《天茧》中的表现,获得五十八届奥斯卡最佳男配角。这两个可怜的奖就是全部科幻片在奥斯卡舞台上拿过的艺术类奖项。 科幻片如此不受奥斯卡青睐,是否因为它是个商业类型片?这也完全不是理由,同为商业类型片,美国本土的西部片拿了许多奥斯卡艺术类大奖。东方的武侠片也曾经两次拿过奥斯卡最佳外语片,分别是《宫本武藏》(1955)和《卧虎藏龙》(2000)。或许从主流电影界人士的角度来看,同为商业片,这些类型片比科幻片更“人文”一些吧。 不过,卡梅隆对这个潜规则倒是毫不在乎,只是逢场作戏配合媒体玩炒作。其真实想法体现在他后来对斯科特说的一句话里。雷德利?斯科特拍摄过经典科幻片《异形》和《银翼杀手》,后来去拍了各种其他类型的影片,其中不乏《末路狂花》、《角斗士》这样的佳作。卡梅隆却对他说——你拍那些乱七八糟的干什么,你要回来拍科幻片,这才是主流! 如果我没理解错的话,他所说的“主流”是指观赏的主流。这从《星球大战》问世后到今天都不存在疑问,科幻片的票房早就说明了一切。我们去查世界电影票房纪录的前十名、前二十名,直到前一百名里面有多少科幻片,就能清楚这个事实。甚至这在中国电影市场上也已经不成问题,《变形金刚Ⅱ》、《二〇一二》、《阿凡达》先后创造过中国电影的票房纪录。从引进比例来看,科幻片也是中影和华夏两家公司驻美看片员的最爱。 纯粹就电影艺术而论,科幻片在编剧、导演、表演、摄影、剪辑等方面都已经积累了丰富的实践经验,如今它已经相当“艺术”了,完全不再是早期只表现“怪力乱神”的粗糙类型片。然而几乎没什么人去提炼科幻片的艺术价值。不过,这不能难为主流电影理论家。解读科幻电影需要两方面的知识,首先必须从科学角度看懂电影的情节,然后才能去讨论电影的艺术价值。且看下面一例: 在《阿凡达》开始后三分五十三秒,当杰克乘坐的飞船进入矿场时,银幕上出现一个怪兽般的大机器,它扒在那里不停地翻挖着地面。一辆辆重载车从它前面驶过,那些车辆光是轮胎就比人都高,但和它相比只是个小爬虫。 首先你要知道这家伙叫勺轮挖掘机,并不是卡梅隆“科幻”出来的”假机器”,而是一种用来采掘露天矿藏的真家伙。它是目前陆地上最大的机器,头号勺轮挖掘机长达二百四十多米,和“鸟巢”体育场的直径差不多。所以,影片让它出现在一个矿山中是合理的。 然后你才能去分析这个镜头的艺术价值。在《阿凡达》里面出现了一大批矿山机械,卡梅隆都是用水平镜头——与人眼平行的角度去拍摄,几乎从未拍出过它们的全貌。这样,机器那巨大的体量才反衬出人的渺小,于是便用影像突出了影片的主题——过度发展的科技压抑人性。 灾难科幻片《二〇一二》领先《阿凡达》半个月进入中国市场。一开始印度科学家就和美国科学家降到深井里讨论中微子变异问题。那个地穴叫“极深地下实验室”,这类实验室利用上千米的岩石层屏蔽掉绝大部分宇宙高能射线,再用水作介质记录余下的中微子。两个人讨论宇宙里中微子带来的危害,却要跑到这么深的井下,如果一个影评家不知道这些科学原理,他甚至看不懂这段情节。 正因为许多中国电影从业者缺乏理工科知识,他们难以看懂情节稍复杂点的科幻片,又怎能进而分析它们的艺术价值呢?即使在讨论像塔尔科夫斯基这样再主流不过的电影艺术家,也没有谁去分析他拍摄的科幻片《苏拉利斯之海》(通译《飞向太空》)。 遍览如今国内有关科幻电影的文字,几乎都是在讨论其中的科学知识,而不是讨论它们作为电影的艺术价值。当然,我自己就写过许多那类文字。其实我很想写另外一些文字,从电影角度谈谈科幻片。我想说说它们的构图,讨论导演在演员调度方面的功力,我想说说科幻片里面角色的表演特点,或者某个科幻导演的风格。不过以前我没有机会把这些想法写出来,因为少儿、科普类媒体不需要这样的文字。 在另一个圈子里,娱乐媒体谈到科幻片,除了提供制片方、导演、剧情等基本信息外,就是幕后花絮,特技窍门等。基本上属于娱乐新闻,可供借鉴的东西并不多。 还有一些文字出自科幻作家或者科幻迷之手。对于他们来说,“中国人一定要拍出自己的科幻片”成为某种信念。他们写了不少呼吁性质的文字,不时也能见诸于报刊,如《国产科幻片为何断档二十年》、《电影人、科幻作家为中国科幻片号脉》等。 然而这些文字基本上是从科幻的角度,而不是从电影的角度入手。这样就失去了和影视界人士交流的前提。如果中国影视人要拍科幻片,总得要从影视业自身的角度出发,而非只是满足几个铁杆科幻迷狭窄的兴趣。 另一方面,由于科幻电影在银幕上拥有巨大影响力,学院派电影理论工作者无法不正视它。所以宏观到“电影美学”、“电影概论”之类的著作,具体到摄影技术、布景技术方面的文章,我们不难从中找到提及科幻片的段落。这是科幻小说在文学理论界还不曾拥有的待遇。 不过,这些文字大多带着钦佩甚至敬畏之情,感叹好莱坞科幻巨片中的视觉奇观,鲜有哪些文字真正从艺术角度来分析这个电影类型。作者总是把科幻片当成影视作品中的异类,尽管值得敬佩。 造成这种现象的原因说起来也很简单——科幻片的艺术规律和传统影视艺术相去甚远,学院派电影评论家找不到分析这类作品的理论依据。他们虽然可能看过一些科幻片,但往往不知道怎么看,也不知道能看出什么。 举个例子吧。《影视艺术鉴赏学》是“我国第一部影视艺术鉴赏专著”。该书第十二章“实践论:影视艺术佳作鉴赏举要”中专门分析了《侏罗纪公园》。这段文字一上来就搞错了影片的主题。作者认为,那些暴虐的恐龙代表着西方八十年代到九十年代普遍的经济不景气。而“那些诚实的、没有私心拖累的人,最终凭机智和勇气突围而脱离险境。这也在某种意义上暗示:人们一定会战胜经济危机,继续推动社会进步。”(参考资料十八,244页) 恐龙象征经济危机?这都是哪跟哪啊?《侏罗纪公园》的主题是什么?小说原著写得很清楚,就是批判落后的、机械论的科学观。那种科学观把自然规律当成线性的,由此派生出的技术观则把世界视为绝对可控的对象,试图无限加强人对环境的控制,以为这样就能解决一切问题。 富翁哈蒙德和他手下的遗传学家是这类旧科学观的代表。他们围绕着限制恐龙行为进行了种种努力,最终都被自然界本身的无序性击败。而数学家马尔科姆则是新科学观的代表。他用大量的系统论观点来证明,对复杂系统的完全控制根本不可能实现。这才是《侏罗纪公园》的主题。 当然,由于是拍电影,原著里那些无法用画面来反映的讨论被编导删去不少。但影片仍然保留下原著的思想主干,那就是刻意控制和必然失控之间的矛盾。说得偏颇一些,这是个“理工科男生”才关注的问题。我想,《影视艺术鉴赏学》的作者要么没读过原著(这是极有可能的),要么和普通观众一样被影片后半部分恐龙猎杀、人类逃跑的惊险镜头吸引了全部注意力,根本没有看懂影片前半部分铺叙的线索。 再往下,作者又以惊叹之笔描述了影片中那只霸王龙模型的制造过程,它是怎么运动的,用了多少黏土。这已经降到给影片写花絮的程度,根本不是艺术鉴赏。是的,《侏罗纪公园》的特技确实令人眼花缭乱,但这些特技后面的美学规律是什么?这才是电影评论家应该做的事情。 就在同一部著作里,作者详细分析了《公民凯恩》、《魂断蓝桥》、《广岛之恋》、《与狼共舞》、《阿甘正传》、《勇敢的心》等其他类型的名片。这些评论都能从影片表象深入到思想内涵和艺术内涵,是真正的艺术鉴赏。唯独到了《侏罗纪公园》这里,作者只能停留在影片的特技画面上做文章。 许多类似的电影理论著作都有这个问题——作者不是没看过科幻片,更不是没被它们震撼,但他们没有理论解剖刀来剖析这些实例。笔者创作本书的主要目标,就是给电影人提供一些规律性的东西。告诉他们科幻片不仅是奇观,也是艺术。当然,专门写本书去分析科幻片的艺术规律,从目前的市场角度看不大可行。所以这本书主要还是讲科幻片的历史,把史实摆在首位,按照“以史带论”的原则在史实间穿插讨论科幻片的艺术规律。 不仅如此,某种意义上讲本书还是一部站在科幻电影的角度看待整个电影史的书。所以,你会看到对于卢米埃尔兄弟这样的电影人,或者对《卡里加里博士的小屋》这样的历史名片的解读与主流电影史相当不同。笔者以为,从票房统计上看,科幻片无疑是当今最受欢迎的类型片。如果一部电影理论著作不谈及科幻片,将是令人遗憾的。如果再不讨论西部片、奇幻片、侦探片、恐怖片、武侠片,以及形形色色的类型片,就等于是自外于百分之九十五的电影和百分之九十五的观众。这样一部电影理论著作的价值完全是可疑的。 如前所述,电影人对科幻片的论述散见于各种理论专著中,完全介绍科幻电影的专著极少。中国电影出版社于一九八八年出版了《世界科幻电影史》一书。克里斯蒂安?黑尔曼著,陈钰鹏译。该书介绍了从电影开端到八十年代初的科幻电影史。不过它只印了一千册,到现在笔者还没找到原书,只能从网上翻到它的一鳞半爪。 一九九八年,该社又推出了《世界科幻电影经典》一书,系由电视片《科幻电影与未来世界》改编而成。这个电视片曾在央视播出过,笔者的不少文友当年给它写过脚本,那些电视片脚本也是这本书的基础。尽管不可能记录到二十一世纪才出现的科幻新片,但到目前为止仍然是一套最全面的科幻片资料书。 这本书介绍了几十部科幻电影,从默片时代的《大都会》,到全书截稿前才上演的《黑洞表面》。剧情和背景资料比较丰富。这本书和给笔者创作本书提供了文字方面的重要资料。不过它和报纸杂志上散见的谈科幻的文字一样,都只着重于“结果分析”:大都表现为对影片语意上的解读,或者是对影片现象的排列与描述。(参考资料二一,序文)或者说,它只是从观众角度讨论科幻电影的文字。 除此之外,《星际之门——太空探险科幻电影赏析》(王玮、张锦著,世界图书出版公司,2009年6月出版)也提供了不少宇航题材科幻电影的信息。当然,市场肯定还需要一部系统的世界科幻电影史,即使它作为一块引玉之砖,肯定会很粗糙。 身为中国作者,写这样一本书肯定有着强烈的目的性,就是为中国人拍摄自己的科幻片提供参考。本书某些章节完全是为这一目标才设置的。比如专门用一章去讨论美国人制作的小成本科幻片,这是为了纠正国内电影界的偏见,告诉他们科幻片并非都是烧钱片。 又比如,书中用一章篇幅去讨论韩国、印度、泰国的科幻片。从观赏角度讲,它们肯定无法与好莱坞科幻片相比,但它们是中国科幻片制作过程中真正有价值的参照系。甚至笔者要用一节去介绍国内的“草根科幻片拍摄运动”。它们连正规电影都算不上,但人们会从中感受到一种热情。正是这种热情,当年激发了美国的科幻片热潮。 有趣的是,笔者迄今为止读到的对科幻电影美学价值评价最高的一本书,却不是一部电影著作,而是英国人亚当?罗伯茨的《科幻小说史》。作者专门给科幻影视开列章节,并高度强调它们的艺术价值。而他在这本书里提到的一个任务——“评论家的真正工作在于阐述视觉力量如何诠释了核心科幻文本中的伟大。”(参考资料五十,282页)——也正是笔者想在这本书里做的,尽管只不过做了一个开头。 最后,笔者再次强调,诸如《指环王》、《哈利?波特》、《纳尼亚传奇》和《蜀山传》这样的电影不是科幻片,而是奇幻片。这本来是简单得不能再简单的类型划分。这些电影从来没谈过科学,全片都是中世纪文化背景,当然不是科幻片。 然而总是有人把它们混入科幻片。好长时间里我也搞不清这种误会是怎么产生的,后来我想会不会是这个原因——他们把科幻片中的“科”字理解为电影拍摄手段,而不是电影的内容。所以,他们把任何使用高科技手段在银幕上制造奇观的电影都叫“科幻片”。国内甚至有文章称《五颗子弹》是科幻片,仅仅因为里面有几个电脑制作的洪水镜头。 除了这个原因,我再也想不出人们为什么把它们称为“科幻片”了。这种误解已经深入到电影理论著作中。在《香港电影史》一书中,作者这样评价《风云之雄霸天下》:影片的这些特技画面,大部分根据原著漫画设计而成,既具有漫画的神韵,又充满科幻和超现实的色彩。(参考资料三六,363页) 在同一本书里,作者还这样评价电影《蜀山传》:这部影片中,徐克重在对原片《新蜀山剑侠》进行技术的翻新,让紫青双剑合璧、血河大阵和长眉飞升等以科幻的形态再现银幕。(参考资料三六,364页) 可见,该书作者就是从“用高技术制造幻想画面”这个角度来理解“科幻”的。所以笔者不得不在此澄清:“科幻”是指小说或者电影故事里有可以用科学解释的超现实情节,尽管这些解释可能很勉强,情节里没有科学内容的就不是科幻片。 能够顺利完成本书,笔者要感谢的人太多太多。黄海老师为我提供台湾地区以及海外的影视资讯,法国科幻迷谢利为我提供法国科幻片的名录。已经记不清有多少朋友为我收集资料,或者帮我修改错误。在此一并向他们表示感谢。 另外,笔者特别感谢百花文艺出版社的策划编辑成全(笔名:成追忆)先生。以前我与少儿类出版社合作较多,对方未免要提醒一句——文字不要太深奥,以免孩子们看不懂。而成编却说——我们百花文艺出版社专搞文艺理论,你可要写得深刻一些才行啊。 感谢他给我一个机会,来做这份抛砖引玉的工作。
作者: 尹淑玲主编
出版社:武汉大学出版社,2012
简介:《交换与路由技术教程(计算机系列教材)》编著者尹淑玲。 交换和路由技术是计算机网络技术的核心技术,《计算机系列教材:交换与路由技术教程》主要围绕交换技术和路由技术的重点基础理论和主要应用实践展开教学,不但重视理论讲解,还精心设计了相关实验,高度强调实用性和提高学生动手操作的能力。
作者: 李连芳主编
出版社:科学出版社,2013
简介: 《普通生物学(全彩版)/普通高等教育十二五规划教材》基于六所高等院校充分研讨、努力挖掘各知识点间的内在联系,注重作者科研成果的转化编著而成。力求反映农业院校的教学特点, 旨在于帮助学生构建基本的生物学知识体系。编写过程中,遵循认知规律,站在现代大生物学高度,强调各分支学科知识的融合。 《普通生物学(全彩版)/普通高等教育十二五规划教材》分为四部分: 即生物的结构层次、生物的生殖与遗传、生物多样性和生物与环境,共10章。此外,插图新颖美观,科学性强,许多为作者原创。
简介: 内容提要 刑名幕友是清代社会一个特殊的群体,他们在地方各级机构 中无职有权,以自己的法律专长,介入到司法活动之中,甚至左 右把持司法审判的实际权力,对清代的司法活动产生了深刻的影 响。本文力图通过揭示刑名幕友在地方机构中的实际责任、办案 特点、知识结构、心理素质等等,探讨刑名幕友对清代司法活动 的利弊影响,探讨这一现象的成因。 全文除前言、结语外,共分六章。 第一章清代刑名幕友的形成过程。清代的幕友应该起源于明 代的中晚期,到清代达到了全盛。在清代众多的幕席中,刑名幕 友始终居于首位,遍及地方各级官府。这一现象说明清代建立和 维护统一的法制体系需要懂法、执法的专业人才,当时社会经济 发展、民事经济关系变动频繁,提出了同样的要求。然而清代官 员先天法律素质的不足和士风的日趋腐败,使之难以担当重任, 清统治者只有依赖于刑名幕友,保证司法活动的正常运转。另外 幕友是中国古代幕僚政治的延续和发展,它克短扬长,是罗致、 历练人才的一条途径,也是封建专制制度高度强化、官僚政治进 入晚期、文化颓靡的必然结果。 第二章刑名幕友的地位与职责。刑名幕友因其职责的重要, 在与官员的主宾关系中倍受礼遇。刑名幕友负责拟批呈词、确定 审期、传集两造证人、幕后参与庭讯、制作司法公文、审核驳诘 案件,几乎渗透到清代司法活动的每一个环节,经过长期的实 践,积累了丰富的经验,所以名为“佐治”,实则“出治”。 第三章刑名幕友的办案特点。刑名幕友受自身素质、社会环 境的影响,在处理案件时形成了一些独特的方法、原则。如重证 据,却又提倡剪裁供证;强调依法办案,却又经常流于形式,满 足于僵化的程式,津津乐道于用经用典等法外依据;刑名幕友出 于追求福报的心理,从宽治狱,有“四救先生”之称;他们富于 谋略、精于诡诈,以智斗奸的同时,以“智”斗法,擅长利用法 律的缺陷,展示“刀笔”之功。 第四章刑名幕友的来源与心理素质。清代刑名幕友大多是科 举考试的落马者,或仕途不畅,暂时屈居于此的人。这些人饱读 四书五经,具备较高的文化水平,古代传统的读书做官思想根深 蒂固。然而在实现理想时,倍受挫折,饱尝痛苦,对世态人情具 有颇为深刻的了解,出于世而入于世。他们选择刑幕为业,或为 解决温饱,或为曲线实现自己的理想。某些特殊的原因形成了刑 名幕友多出自绍兴的地域特点。刑名幕友的出身和经历使之具有 与众不同的、极度矛盾的心理和人格。 第五章学幕与师爷秘本。刑名幕友所以能够在司法活动中发 挥不可替代的作用,得益于他的法律专长,而具备这一专长,必 须经过专业的训练过程,即学幕。清代师徒传承是学幕的主要途 径,幕业学习强调置身于真实的环境,读律与办案相结合,培养 有理论、有经验的人才。同时对即将作幕者进行考察、筛选。师 爷秘本是幕友权力知识的汇集,是他们得以垄断幕业的资本。 第六章刑名幕友对清朝法律文化的影响。刑名幕友的积极影 响表现在他们通过注释律例、整理案例、总结办案经验、作幕之 道,极大地丰富了清朝法学理论的宝库。但乾隆年间幕风开始日 趋败坏,幕友借助于地缘、亲缘、师缘等关系,上挂下连,互通 声气,形成网络,把持司法,加重法律秩序的混乱和吏治的腐 败。鉴于维持司法活动正常运作的需要和幕友在司法活动中不可 替代的地位,清政府只能对其知之任之。 清代的刑名幕友给今人留下了很多的思考,笔者希望通过这 一问题的研究,丰富法律史研究的领域,对中国古代法律文化作 出更为深入的探索。
作者: 刘澜 著
出版社:机械工业出版社 2015-4-1
简介:冷战结束后,以军事实力和经济实力为代表的硬实力的重要性相对下降,以文化为核心来源的“软实力”的重要性日益凸显。1990年,哈佛大学教授、前美国政府高官约瑟夫·奈(JosephNyeJr.)指出,即使美国的军事实力和经济实力相对来说不如以前强大,但是它在意识形态、文化、对外政策等方面的软实力仍然是其他国家难以望其项背的。这是软实力概念的正式提出。此后,对软实力的研究成为重要的国际关系课题。同时,中国的崛起如何持续,以及如何应对经久不衰的“中国威胁论”,成为对中国领导层智慧的重要考验。中国领导人也将目光投向了软实力,而且聚焦在“文化软实力”上。2007年10月15日,时任中共中央总书记的胡锦涛在中共十七大报告中首次从国家战略的高度强调了要“提高国家文化软实力”。现任中共中央总书记习近平,从2013年起发表了一系列关于提高国家文化软实力的重要讲话。因此,本书回答的中心问题“中国文化软实力有多大”,具有为中国国家战略提供决策依据的重要意义。《中国文化软实力有多大》首先回答了两个问题:文化软实力是什么?怎么测量一国的文化软实力?然后利用最新的调查数据,构建了“中国文化软实力指数”,回答了中国文化软实力有多大的问题。通过对该指数的深入分析,本书还回答了这个问题:怎么提高中国文化软实力?
作者: 李双成 编著
出版社:中国环境出版社 2014-4-1
简介: 同已有的自然保护区评价与管理相关的书籍显著不同,《自然保护学/高等院校环境类经典教材》将地球表层自然环境作为保护的对象,从多维视角论述环境伦理、民族文化、古代生态智慧和宗教文化等社会文化因素对自然保护的作用,并通过具体案例,对自然保护行为进行经济学解释。将自然保护区的类型、功能、结构及规划设计作为切入点,系统论述地理学、生态学和生物学理论以及遥感和地理信息系统技术在自然保护区规划、设计和管理中的应用。最后,介绍目前自然保护的热点问题,并对发展趋势做出展望。 《自然保护学/高等院校环境类经典教材》对于自然保护问题的探讨,宏观论述与具体案例相结合,重视理论、方法和技术的应用,重视对前沿发展动态的把握,是在可持续发展背景下建构自然保护学框架的全新尝试。 目前,国家把“生态文明”建设提高到事关全面建成小康社会成败的战略高度,强调必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。相信《自然保护学/高等院校环境类经典教材》必将对建设“生态文明”和“美丽中国”发挥重要作用。
作者: 王辉耀,苗绿 著
出版社:人民出版社 2014-8-1
简介: 2013年4月,习近平总书记对智库建设作出重要批示,提出要建设“中国特色新型智库”,把智库发展提高到了国家战略高度,强调智库是国家软实力的重要组成部分。党的十八届三中全会也强调“加强中国特色新型智库建设,建立健全决策咨询制度”。可见,智库建设已经上升为国家战略,中国智库进入了快速发展的新时期。 王辉耀、苗绿编著的《大国智库》通过对国际30多家一流智库的实地考察和研究,并结合运营国内国际化智库的经验和体会,研究和分析了全球化时代的智库发展背景、世界智库发展概况及中国智库发展所处的地位,深刻分析了中国智库的成长历程和环境、角色定位和功能,尤其总结和分享了中国民间智库的实践经验,、指出了中国智库发展存在的困境与挑战,勾勒了未来中国智库发展的路径和前景。本书为中国智库的研究提供了丰富的经验素材,对如何在中国建立智库提出了可操作的思路和方法,对进一步推动中国智库的快速发展提出了切实的建议。
作者: (英)菲利普·拉金(Philip Larkin)著;桑克译
出版社:河北教育出版社,2003
简介: 《拉金诗选》是第一部中文版拉金诗歌作品集。它精选拉金诗歌作品150首。拉金反现代主义,高度强调个人性,冷眼看世界。他的诗歌主题建立在英国事实之上,这和他始终如一地保守“英国精神”息息相关。他的诗歌大多采用传统的英诗格律,运用自如而巧妙,但他又将粗鄙的俚语和口语成分引入到考究的诗歌结构与韵法之中。他的诗歌充满想像力,但又具有逼真的细节。他的诗歌风格深受哈代影响,冷静、忧郁、自嘲,精心地绘制出一代英国人的历史环境与精神肖像。这对正在形成中的中国现代汉语诗歌传统具有启发性,同时也将给中文读者带来更多的诗歌的乐趣。
作者: 苗书梅著
简介:二、荫补入仕人的政治地位 恩荫入仕者凭家世门第或父兄功业获得官衔,除少数人有一定的文化外,多数是养尊处优,不学无术之辈。而那些骤得富贵的外戚,或宰执官所补之门客、仆从等,“不限才愚,尽居禄位”,“或自田亩而来,或从市井而起,官常之位已著,而仆隶之态犹存”,素质是相当低下的。宋政府要想保持官僚队伍的整体素质、巩固封建政权的统治,依靠这些人是不行的。因此,自建国之初,宋太祖就指出:“贵家子弟,惟知饮酒弹瑟琶耳,安知民间疾苦!”宋代重用进士及第出身人,而不重用恩荫任子为官者,主要从两个方面限制荫补人的晋用。 其一,补授晶阶低,差遣升迁慢。唐朝,恩荫人数少,·考校选拔比较严格,荫补人所补晶阶较高。一品之子可补官正七品上,二品之子可补官正七晶下,至五品之子,也可以补从八品下的官阶。而且,唐代任子担任职务所受限制较少,升迁较快,权贵子弟常常有“自以门品可坐阶三公”者。当时恩荫补官入仕而官至宰相者不下六七十人,祖孙、父子、兄弟相继居相位者也有数十家。宋代,太祖、太宗时对荫补入仕之人尚有考校问对之制,随着荫补人数的急剧增多,真宗天禧年间,遂罢考校引对之制,致使所补之人不受任何才学限制,而荫补人所得的官阶不得不有所下降。如太宗初年,沈义伦、卢多逊为宰相,“其子起家即授水部员外郎,后遂以为常”,即初补便授七品朝官。其后,吕蒙正拜相,上奏说,进士高科及第,仅授初等京官,而任子为官者却得补朝官,他请求以自己进士及第时所补九品京官荫补其子,宰相任子“自是止授九品京秩”。仁宗天圣五年(1027)以前,一般文武官员奏荫子弟,只补武阶官,此年始规定:“今后文臣只许奏荫为文资。”神宗元丰以后,枢密院长官亦可奏荐子弟为文官。一般情况下,补文官者,最高可补从八品的将作监丞,其次为太常寺太祝、奉礼郎、将作监主簿等。多数是太庙斋郎、郊社斋郎等长期不理选限的散阶官。补武官者,最高可补从八品的东、西头供奉官,其次为正、从九品的左、右班殿直,三班借职、奉职等小使臣官阶,或殿侍等无品武阶官。 宋代因荫补入仕者不但所补晶阶低,而且在出官方面还受诸多限制。科举入仕的官员都是“有出身人”,恩荫入仕者没有出身。因此,他们不能直接担任知州、知县、通判等亲民长官。初官一般只能担任远小州县最低级的监当、主簿、县尉等差遣,凭功绩和年限积累资格,升为亲民资序,方可担任较重要的差遣。不担任亲民差遣,便无由跻身中高级官僚队伍。仁宗天圣六年(1028)曾规定:“荫补京朝官,监当及八年,而无私罪者,不以课利增亏,与亲民。”这里“与亲民”仅是授与亲民资序,能不能担任亲民差遣,还要由其他有关条件决定。如任官的绩效、大臣的保荐等。检诸宋代荫补出身人的履历,可以说,其中绝大多数人都是终身在州县担任基层职务。如陆佃之舅边殉,仁宗初年,以父荫入仕后,历官50年,辗转各地,致仕前仍是选人资序的两使职官。另如宋太祖、太宗之舅杜审进的曾孙杜宗象,以荫补授三班借职,历官监西京都亭驿兼礼宾院三泉县商税,“以课息羡溢,特转一官,充并州阳兴寨兵马监押”,调嘉、眉州巡检,被奏辟监韶州永通监鼓铸,又勾当卫州淇水第二监,后任寿州城南门外都巡检使兼守把浮桥催纲、尉氏县兵马都监、永兴军奉天县兵马监押。元丰中,特差充信州兵马都监。“从仕三十余年,自三班借职,十四迁至左藏库副使”。左藏库副使是从七品诸司副使的倒数第三阶。以上两个例子,代表了荫补入仕人中文、武两类官员绝大多数人的仕宦生涯。正因为他们升迂缓慢,所以,宋代恩荫补官的总人数虽大大高于科举取士,但他们难以升入中高级官僚阶层。被收入《宋史》列传、留名青史者,仅相当于科举入仕人的1/4,官至宰执侍从者更少。 其二,立铨试呈试之法,量才录用。自真宗末年罢任子考校、问对之法后,宋政府在臣僚荫补子弟时,不再考试,而是逐步创立并完善了荫补入仕人考试合格然后注差遣的铨试、呈试法,使那些没有一定的文化知识和兵马武艺的荫补入仕者,不能获得实际差遣。这一制度的创立和完善对抑制权贵子弟的晋用有重要意义(详见本书第三章第一节)。 恩荫制度是最高统治者利用赏赐官爵,从政治上笼络官僚队伍的人心,使他们更加忠心耿耿地为封建王朝效力的重要手段。这一制度,是造成宋代官员总人数直接上升的重要原因,宋代历朝士大夫请求减少冗官,无不以减少任子为言,但收效甚微。 恩荫和科举入仕者,来自地主阶级的不同阶层。恩荫入仕者主要来自皇亲国戚、官僚地主家庭,为他们补宫授禄是宋政府与士大夫分享政治特权,争取官僚地主阶层支持的重要手段;科举入仕者主要来自非官僚或低级官僚家庭,重用他们则是末政府选贤任能,增强政权的统治能力,扩大统治基础的得力措施。宋政府大力改进科举制度,并重用科举所录取的士人。迫使士大夫子孙中有才华学识者,不屑于因父祖官爵恩荫入仕,而是积极参加科举。或荫补入仕以后,参加“锁厅试”,再获得进士出身。科举入仕人地位的提高、荫补入仕人地位的下降,使宋代官僚队伍呈现出非世袭性和开放性特征,这是官僚政治摆脱贵族政治走向成熟的标志。 三、选官制度变化的根源 专制主义中央集权统治的强化是宋代选官制度变化的政治基础。宋王朝建立于唐末五代割据混战的动乱时期以后,为了革除唐末五代武将专横跋扈、拥兵自重、分裂混战的弊端,避免赵宋政权成为第六个短命王朝,赵匡胤、赵光义兄弟二人一边进行统一战争,一边采取了一系列有力的措施,使专制主义制度得到了高度发展。在行政体制上,收镇将之权归于县,收县之权归于州,收州之权归于监司,收监司之权归于中央。于是,中央对地方的统治“上下相维,轻重相制,如身之使臂,臂之使指,民自徒罪以上,吏自罚金以上,皆出于天子。藩方守臣,统治列城,付以数千里之师,单车之使,尺纸之诏,朝召而夕至”。在各级官府之间分化事权,在各官府内部重用副职,使官员之间互相监督、互相牵制,削弱了各个官僚机构的单独权限,使专制主义皇权得到高度强化。宋初的集权政策被后世君主当成祖宗家法继承下来,使宋朝在300多年的统治过程中保持了国内的安定和统一。故此后中国封建社会各王朝没有再出现大的分裂。 宋代成功地建立了一套专制主义中央集权制度,而专制主义中央集权越发展,就越需要进一步扩大它的统治基础。宋代专制主义政权扩大统治基础的最重要手段就是扩大隋唐以来的科举取士制度。宋代统治者抑制官僚子弟,把科举制度改造成有利于普通地主子弟进入政权的制度,目的就是从社会各阶层甚至被统治阶级的上层中选拔优秀分子加入统治集团,以壮大统治阶级的力量,并使政权获得更广泛的拥护,巩固专制主义集权统治。同时,宋代极力扩大科举取士的名额并使科举制度得到发展,这也是宋朝统治者吸取唐代历史教训的结果。唐代科举中有行卷、公荐、求知己、通关节、觅举、提前通榜等弊端,唐文宗开成时,干脆由皇帝诏令:“勋臣子弟有能应进士、明经及通诸科者,有司先加奖引。”使那些官僚贵戚子弟凭借特权取得官位合法化。由于科举取士人数太少,且考试制度不利于孤寒士子,一些累试不第的举人落榜以后便要么投奔藩镇幕府,成为地方分裂势力的助手;要么铤而走险,走上反抗道路,唐末农民大起义的领导人黄巢、王仙芝等就是他们的代表。宋代吸取了这一教训,不但从制度上保证各阶层士人能比较平等地竞争,而且对于累试不第的年老举人还以特奏名的形式特恩补授入官。使“士之潦倒不第者皆觊觎一官,老死不止”,“英雄豪杰皆汩没消靡其中而不自觉,故乱不起于中国而起于夷狄,岂非得御天下之要术欤”?蔡绦也称宋代的特奏名取士是“录潦倒于场屋,以一命之服而收天下士心尔”。宋代提高进士出身人的政治地位,增加录取比例,使士人为了一官半职而终身耐心等待,遂消除了他们的反抗意志,从而有助于巩固宋王朝的长期统治。 二、常调官的差除程序 常调官虽系宋代官僚队伍的中下层,但它的员数很多,管理好这些基层官员是当时很重要的人事问题,而且,由中央统一考核、差除中下级官吏,也是宋朝中央控制地方、防止地方割据的重要措施之一。 常调官差除过程中最大的矛盾是员与阙数量的悬殊。在铨选制度中,“员”是指由各种入仕途径进入官僚队伍,包括在吏部官员名册之内、有资格按自身条件获得不同差遣的各类大小官员;“阙”又名“窠阙”,则是指实际治事体系中的各种具体职位,相当于现代政府机关、行政事业单位根据实际需要所设定的在编岗位。宋代,官僚队伍的“员”一般没有严格限定,虽然有时也限制科举入仕的总人数、减少恩荫的次数,但总的官员人数没有定员,而“阙”是有限定的。因此在职官员是有定数的。这样,在册官员总数的无限增加便与在职官员窠阙的相对稳定之间产生了矛盾。在官与差遣分离的宋代,不断吸收新官员是统治者扩大政权的阶级基础的政治需要,而国家的治理是由除授了差遣、填充到各种岗位上的官吏们进行的。因此,宋政府对“阙”数的控制是很重视的,尽管阙额随着社会的发展而不断地增加,总数趋于上升,但与不断增加的员额相比,基本上是稳固的,其增长速度是有限的。正因为相对固定的阙额容纳不了源源不断增加的员额,所以,吏部常调宫的待阙现象愈演愈烈。如宋徽宗政和三年(1113),吏部四选总员数为43000人,阙数仅有14000处,两者相较,比值约3:1,即平均每三个以上人才分得一阙。又如宋高宗绍兴二十八年(1158),侍郎右选有待差官员800余人,而所剩之阙仅219处。这类比较数字还有不少,为了缓解员阙矛盾,宋政府采取了增加添差阙和祠禄阙,缩短官员任期,提前用阙,借用堂阙等诸多措施,但都未能从根本上解决这一问题。所以,“员”与“阙”的矛盾,是宋代人事部门与参选官吏“无法逾越的突出障碍。” ……
作者: 袁玉琴,谢柏梁主编
出版社:中国电影出版社,2005
简介:沈义贞教授的《影视批评学导论》,从历史、哲学、社会学、心理学、传播学等不同领域讨论影视批评的问题,视野较为宽广。作者从人类在漫长的历史行程中所不得不置身其中的“挑战/应战”模式来看待影视创作与批评实践,这就在高度强调影视的艺术价值的同时,极大地肯定了影视在人类社会生活甚至推动历史前进方面所起的巨大作用;其中所讨论的一些话题,和当前影视创作实践密切相关。尽管书中某些命题还没有充分展开,但作为一家之言,为影视创作与批评提供了有益的启示,具备了进一步进行学术探索的可能性。 影视文化在当今人类先进文化建设中理应担负的历史使命自不待言。中国的影视文化,不仅需要大量的实践和优秀的作品,同时也急切地呼唤着理论建树和人才培养。南京师大和国内众多高校的相关系科,是我们从事影视理论研究和人才培养的重要基地,也是影视文化的明天之所在和希望之所系。但我们同时也要看到,同传统的文学史论学科相比,同其他艺术学科相比,影视学科的历史还太短,家底还太薄,还需要几辈学者的持续努力,才能发展得比较健全和完善。更多>>
Abrams’ angiography interventional radiology
作者: Stanley Baum,Michael J. Pentecost主编;徐克,滕皋军主译
出版社:人民卫生出版社,2010
简介:介入放射学是近年来放射学科内最活跃的领域之一,也是最热门的临床学科之一。介入诊断与治疗学虽源于放射学,但目前已经渗透并融入各个临床学科中,深刻影响并推动着临床医学诊断与治疗技术的发展。本书由世界著名的出版商Lippincott William Wilkins出版社出版,涵盖了当今几乎所有介入性放射学(血管介入造影以及部分非血管介入放射学)的全部内容和最新成果(包括主动脉及其分支血管再通术、消化系统、泌尿生殖系统、神经系统、呼吸系统、创伤和儿科介入性放射学),是本领域内最经典和最具权威性的著作之一。本书作者为宾夕法尼亚大学放射科教授,是国际上著名的介入放射学家之一。编者汇聚了来自全美著名大学放射科几乎清一色的介入放射学专家,包括4名为国际作者。本书覆盖面广,内容丰富,插图精美;在高度强调介入放射学的临床操作技巧的同时,还详尽和系统地介绍了介入治疗相关疾病的临床诊断和治疗的知识。在仔细阅读本书时,读者会发现在学习介入操作技能的同时,也增长了自己的临床处置病人的能力。集先进性、权威性、实用性强于一身,对于介入和相关临床专业的医生都是一本不可多得的专业参考书。目前国内尚没有出版过这种技术和临床并重的全面介绍介入放射学知识的权威著作。目前我国国内专职或兼职从事介入医学诊治的医生已达数万人,且呈日益扩大的趋势;同时,该读者群的购买能力较强。
作者: 杨力主编
出版社:金城出版社,2007
简介: 据史书载,为求长生不老,始皇泰山求仙,晋人炼丹制药,终成千古笑料。在明白了自然规律的不可违背后,健康长寿遂成为人类永恒的追求! 中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、补养之意。总之,养生就是保养生命的意思。中国传统养生强调对人与自然界的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”;“法象莫大乎天地,变通莫大乎四时”。(《易·系辞上》)《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。 中医养生是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。 古人认为养生之法莫如养性,养性之法莫如养精;精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容,为人体养生之根本。中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神,认为这是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。 早在两三千年前,《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理,就像一个永远也挖不完的宝库,值得我们再三探索。 中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。 其一,天人合一的养生观。中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响,就像鱼在水中,水就是鱼的全部,水的变化,一定会影响到鱼,同样的,天地的所有变化都会影响到人。所以中医养生强调天人一体,养生的方法随着四时的气候变化,寒热温凉,做适当的调整。 其二,阴阳平衡的健康观。阴阳平衡的人就是最健康的人,养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。什么是阴呢?阴就是构成身体的物质基础。什么是阳呢?阳就是能量,阴阳是相对的,凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳;凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴。身体所以会生病是因为阴阳失去平衡,造成阳 过盛或阴过盛,阴虚或阳虚,只要设法使太过的一方减少,太少的一方增加,使阴阳再次恢复原来的平衡,疾病自然就会消失于无形了。所以,中医养生高度强调阴阳平衡,健康一生。 其三,身心合一的整体观。中医养生注重的是身心两方面,不但注意有形身体的锻炼保养,更注意心灵的修炼调养,身体会影响心理,心理也会影响身体,两者是一体的两面,缺一不可。 杰出的中医养生瑰宝,无论是过去,现在或是将来,都会给中国人的保健起到重大作用。所以,要强调,这个世界上只要还有一个中国人,中医养生就会永远发展下去。
Demographic analysis: methods and applications
作者: 曾毅[等]编著
出版社:北京大学出版社,2011
简介:由曾毅编著的高校教材《人口分析方法与应用》(第一版)于1993年出版,主要讲授如何运用人口学原理与数学工具来分析人口动态过程及其影响因素,有三个主要特点:综合性,即尽可能介绍国际国内各种已公开发表、并得到国内外人口学者认可的人口分析方法,力图在教材中融欧、美、中人口分析方法与应用为一体;新颖性,即力争多介绍近几年的最新成果;应用性,即高度强调应用,每一章都有一节或数节专门阐述应用问题,鼓励学生将所学方法运用到实际人口问题的研究中去。本版更新(1)在原有内容基础上,新增较多近二十年来国际国内新发表、并已得到广泛认可的新方法,并配以应用案例,由第一版的11章扩展为现在的15章。(2)对原有内容予以全面的更新完善。本书语言力求通俗易懂,配有思考讨论题与应用练习,便于自学,既可作为人口学与其他相关专业的研究生教材,又可作为与人口有关专业的本专科高年级教材。
作者: 赵东生著
出版社:企业管理出版社,2012
简介: 《情系保险》是作者赵东生近十年来,出于对保险事业的热爱和强烈的社会责任感,而撰写发表的理论研究文章集锦。《情系保险》共分三个部分,第一部分是保险监督管理,研究的是如何从战略高度强化保险市场监管,对进一步完善保险市场进行深入思考,期许实现保险业和谐发展的理想境界。第二部分是行业科学发展,研究的主要是《保险法》在实践中需要改进的问题;保险行业协会正规化建设的方向和思路;以及保险业科学发展的建设性意见和建议。第三部分是企业经营管理,研究的是保险企业如何在竞争中立于不败之地,探讨强化文化管理、品牌管理、制度管理、创新管理、质量管理、成本管理的有效方式,不断提升保险公司的竞争力,从而达到保险市场主体间的良性互动,实现保险业的可持续发展。
作者: 肖晓春著
出版社:中国经济出版社,2008
简介: 《人性化管理沟通》的独特性在于,它不是关于管理理论的教课书,而是指导企业管理人员如何实施人性化管理沟通的行动指南,值得管理人员仔细阅读、认真揣摩,人性化管理沟通的方法、技巧尽在其中。 本书站在人性的高度,强调管理沟通应以人为主,因道结合,依理而变。在具体行文中从管理者的日常工作出发,分别阐述了一对一沟通、组织沟通、会议沟通、冲突处理以及书面沟通过程中如何做到以人为本,遵从我国的人文环境和人道精神,实现组织内部上通下达,部门之间互通有无,甘苦共知。在最后一章中提出建立高效的和谐型组织,为组织顺畅沟通构建科学平台,实现管理的最高境界。
英文共同题名:A comprehensive history of the Qing Dynasty
作者: 刘克祥主编
出版社:方志出版社,2007
简介: 《清代全史(套装共10册)》共计10卷内容如下:《清代全史(第1卷)》内容简介:本卷叙述清代前期的历史,包括满族的先世,满族的兴起和后金汗国的建立,努尔哈赤统治时期的后金汗国,女真各部的统一。皇太极统治时期后金国社会的变化与政策的调整。入关前的社会状况.明与清之间的战争与双方实力的消长。皇太极之死与中国各种政治势力的角逐。本卷共分满族的先世、金国努尔哈赤时期在辽东的统治、金国在天聪时期的发展、入关前夕清朝势力的形成等五章。 《清代全史(第2卷)》内容简介:本卷叙述顺治元年至康熙二十二年(1644~1683年)间的历史,包括清政府通过军事手段建立对全国的统治,遍及全国的武装的和非武装的抗清运动。清初统治集团的内部斗争、平定三藩和统一台湾。清初的政治制度、思想文化以及中外关系。本卷共分清朝的建立和民族矛盾的激化、抗清民族运动的兴衰与南明的覆亡、清初统治集团的内部斗争及各项政策、清初的统一大业、清初的政治制度、中外关系、清初的思想文化等七章。 《清代全史(第3卷)》内容简介:本卷主要叙述康熙中后期的历史,内容包括康熙加强中央集权统治的措施,康熙的经济政策及其成效,清朝统一漠北、青、藏的进程。反击沙俄的武装入侵和《中俄尼布楚条约》的签订。顺、康时期的典章制度,吏治与财政。学术文化与科学技术,耶稣会士在中国的活动。本卷共分加强中央集权统治、康熙的经济政策及其成效、统一漠北与青海、清朝驱准保藏的斗争、康熙中后期的中外关系、封建的土地占有制及租佃关系、康熙后期的储位问题和吏治废弛、各地的抗租抗粮斗争和武装反清、康熙中叶以后的学术文化等九章。 《清代全史(第4卷)》内容简介:本卷叙述雍正元年至乾隆六十年(1723~1795年)的政治史、包括雍乾时期中央集权的高度强化、军机处的设置与执掌、统治集团内部的斗争以及生活的日趋腐化。清政府的民族政策和宗教政策,边疆少数民族地区的进一步统一,各少数民族的社会生活和经济发展概况。本卷共分封建专制主义中央集权制的加强、封建专制主义中央集权制的进一步加强、统治阶级的日趋腐朽和社会矛盾的激化、少数民族地区的进一步统一、各少数民族的社会生活和经济发展概况等五章。 《清代全史(第5卷)》内容简介:本卷叙述雍正元年至乾隆六十年(1723~1795年)的经济史,包括这一时期农业经济的发展,赋税制度的整顿与改革,租佃关系的发展变化,采矿业的空前发展,官私手工业、商业的发展,人口增长。清政府对社会经济活动的控制,以及这一时期中国与外部世界的关系。本卷共分社会生产的发展与劳动产品商品化程度的提高、商品交换的形式与内容、对外贸易与对外关系、政府对社会经济活动的控制、基层社会组织与乡绅等五章。
作者: 张斌著
出版社:中国致公出版社,2011
简介:在企业中,虽然管理者提倡员工忠诚、敬业、责任等优秀品质,但在具体的工作过程中,由于企业缺乏承诺,员工缺少执行力,工作往往流于形式,执行不到位,结果布置的任务有去无回。针对企业中存在的这些现象,本书把承诺提升到企业文化的高度,强调以结果为导向,对结果负责,让员工把能力发挥到最佳状态,从而使企业执行力高效提升。
作者: 戴先荫,戴世学编著
出版社:中国医药科技出版社,2010
简介: 本书内容共分为概述和辨治两章,前者为妇科病总论,后者为本书的 最重要部分,该章分为月经病、妊娠病、产后病和妇科杂病四节。每节含 有若干首自拟方剂,是该书的组成单位,也是本书的主体部分。 本书论述证候的产生和变化,都密切运用经络学说、脏腑学说、五行 学说和病因学说,并将四者充分结合起来,对任何一个证候都用经典理论 进行解释,使论述更加深入和透彻。方剂论述方面高度强调中药的气味对 功效的影响,同时注意方剂治疗效果的全面性,达到整体调和五脏六腑、 卫气营血的目的。 每个临床病例的初诊部分都分为【病因与证候】【证候分析】【诊断 】【治法】【处方与医嘱】五大部分,使处理临床病例的思维构架清晰而 全面。病例的介绍突出了病因对疾病发生演变的重要作用,从而有助于准 确辨证和治疗。医嘱是本书特色之一,强调了服药的时间、忌口,部分病 例还包括嘱咐盖被发汗、吃热粥、药膳、心理调节等对疾病转归有促进作 用的内容。复诊的记录和分析也是特色,通过复诊对病情进行跟踪和对比 ,有助于证候的分析和疗效的评定。 本书是中医临床工作者不可多得的实用参考书。



















