日本近世思想概论

作者：  王青著

出版社：世界知识出版社,2006

简介：　　日本近世时期是日本封建社会高度发展和成熟的时期，同时也是孕育着从根本上颠覆封建统治体制的近代思想萌芽的时期。日本近世社会在中国、西方、日本多种思想文化思潮的互相碰撞和作用下，各个流派层出不穷，各种学说异彩纷呈，在思想文化上进入了一个高度繁荣的时期。中国学术界对日本近世哲学思想史的研究目前仍属学术空白，本书作者在充分吸收我国学者的先行研究成果、并参考日本学者的相关成果的基础上，扩大了考察范围，突破我国学术界以往只重视日本儒学的片面性，将日本近世儒学、石门心学、农民的思想、神道与国学、水户学、兰学、洋学以及近世佛教等各种哲学思想都纳入到分析的视野之中，将个案剖析与宏观梳理结合起来，著成这本新作，可以说比较准确地再现了日本近世哲学思想史的全貌。 　　

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简介：《启蒙札记》内容简介：十八世纪的“启蒙”是一种在欧洲社会从萌芽而扩展到社会上的精神现象，人们习惯地把它称作“启蒙运动”。“运动”两个字其实是用得不恰当的，尤其是用在中国的语言文字上，常会使人产生误解。因为，中国由于历史的原因，对“运动”两个字时常有一种特殊的理解和情结，所谓“运而动之”。我看到的一些西方人写的著作和文章里，在谈到“启蒙”的时候，都没有“运动”这个定语。 作者简介 陈乐民，国际政治与欧洲学家。中国社会科学院荣誉学部委员，欧洲研究所研究员、前所长。前欧洲学会会长。主要著作有《战后西欧国际关系，1945—1984》、《欧洲观念的历史哲学》、《东欧剧变和欧洲重建》、《战后英国外交史》（主编并主要撰稿）、《西方外交思想史》（主编并主要撰稿）、《欧洲文明的进程》、《十六世纪葡萄牙通华系年》、《冷眼向洋——百年沉浮启示录》（主编并作者之一）、《欧洲文明十五讲》、《从一滴水看宇宙——莱布尼茨读本》、《文心文事》、《徜徉集》、《有关神的存在和性质的对话》（译并作序，马勒布朗士著）、《对话欧洲——公民社会与启蒙精神》（与史傅德对话，晨枫编译）等。更多>>

势——中国的效力观

作者：  (法)余莲(Francois Jullien)著;卓立(Esther Lin-Rosolato)译

出版社：北京大学出版社,2009

简介：　　《势(中国的效力观)》是一本话题独特，生动有力地探讨中国思想的书。《势(中国的效力观)》集中讨论中国的“势”这一概念。中国思想非常注意“势”，它相当于西方人所谓的“局势逻辑”，人在面对某种状况时，只有当他懂得利用其所身处的局势，他的行动才会带来效果。为了实现一个趋势所具有的可能性，他必须知道从那些还处于萌芽状态之中的元素里，分辨哪些是有益的而加以鼓励，哪些是有害的而应该阻止，正如一个园丁会加护良性植物也会除掉杂草的根。 　　《势(中国的效力观)》作者余莲教授检视了中国经典里关于势的论述，涵盖了政治、战略、书法、绘画、文章之体气、龙的意象、势在现实世界里的运作等等，既有宏观的视野，又有提供佐证的具体细节，全面地探讨了历来中国人对效力的想法及实际应用。

马克思的本体论思想研究

作者：  李鹏著

出版社：中国社会科学出版社,2009

简介：　　《存在与实践：马克思的本体论思想研究》主要分为三大部分。绪论部分为第一大部分，本体论的形而上学解读、近代西方哲学关于存在问题的思辨理解模式、以及马克思自然唯心主义时期、法权唯物主义时期和哲学唯物主义时期的实践理解模式的萌芽、发展和升华问题为第二大部分，结论和展望为第三大部分。最终，《存在与实践：马克思的本体论思想研究》，认为马克思的实践理解模式的文本学、发生学和现象学研究能够为马克思的本体论承诺，即马克思关于如何切入及走出存在问题的思想，提供一个很好的辩护。

Korte verhandeling van god, de mensch en deszelfs welstand

作者：  (荷)斯宾诺莎(Benedictus de Spinoza)著;顾寿观译

出版社：商务印书馆,2010

简介：　　关于《简论上帝、人及其心灵健康》这部著作各部分的确切著述年代，是为注释家纷争颇多的一个问题。由于确定这部著作是一个讲稿，它的正文部分，比较可信的推测，当开始写作于Spinoza的密友和学生集团已经形成之后，有人定为1658年左右。关于被插入第一卷第二章以后的两个《对话》，绝大多数注释家认为至少第一个对话是全书以前很早的作品，从而是Spinoza思想最早的萌芽，它的著述年代最早的估计推溯到1651年以前，并认为是研究Spinoza思想形成的重要材料。第二个对话的著述年代，甚至内容真伪各家意见不一，一般认为有可能在全书之后。但是也有认为这两个对话是一个不可分的整体，同样写成于全书之后，以全书的内容为它们的内容的前提，是Spinoza本人所附加，以阐明正文的思想的。