势——中国的效力观

　　 总 序
　　 引 言
　　 一 静与动之间
　　 二 令人尴尬的暖昧性：势(“位置”、“情势”、“权力”、“活力”)
　　 三 不同场域共有的一致性：组合之中起作用的潜势状态、机能运作的两极性、交替作用的趋势
　　 四 一个文化里具有启发性的一个字
　　 五 反观我们的哲学成见
　　 六 在我们的质询内部往上溯源
　　敬告读者
　　 第一卷
　　第一章 有效力的布置所产生的可能性(战略上)
　　 一 投入之前胜负已决
　　 二 从趋势产生可能性的概念
　　 三 势胜过人的美德，摒除一切超自然因素
　　 四 情况的变化与势的更新
　　 五 重要的原创性：避免正面冲突
　　第二章 势位是决定的因素(政治上)
　　 一 效力外在于人的性格
　　 二 政治权势以力量强弱关系来运作
　　 三 君主至上的势位作为专制政体的工具
　　 四 权力趋势的自动性
　　 五 中国人的势观的激进性
　　第一卷 结论 一种操纵逻辑
　　 一 战略布局和政治部署的类比
　　 二 道德派对抗现实派
　　 三 理论上折衷，根本上一致
　　 四 历史上的折衷与中国人的原创性
　　 五 操纵的艺术
　　 第二卷
　　第三章 形式蕴涵的激情，类型产生的效果
　　 一 没有模仿：艺术被视为通行的力量之现实化
　　 二 书法中的形式——力量
　　 三 绘画中形象的内在力量
　　 四 美学上有效力的布置
　　 五 文学的形式与效果的趋势
　　 六 与文体的概念不同
　　第四章 山水中的生命线
　　 一 山水中的生命线
　　 二 后退的效果和美学上的缩小
　　 三 山水画的整体动作
　　 四 诗空间里的远的效果
　　第五章 有效布置的类型
　　 一 技术说明表
　　 二 手或身体的有效布置
　　 三 最能体现动作效力的姿态
　　 四 诗中策略性的布局
　　 五言说的布置与诗的“深度”
　　第六章 活力持续不断
　　 一 共同的明证
　　 二 书法中连接的势
　　 三 在绘画中
　　 四 在诗中
　　 五 小说中
　　第二卷 结论龙的主题
　　 一 形状里的潜能
　　 二 以交替作用制造变化
　　 三 无穷尽的变化使人难以捉摸
　　 四 龙和云：使生命跃动的力量
　　 五“空虚”与“超出”都含有势的力量
　　 第三卷
　　第七章 历史现况与趋势
　　 一 何谓历史现况?
　　 二 (从封建制到郡县制)历史变迁的必然性
　　 三 交替的趋势
　　 四 逆转的逻辑
　　 五 道德的策略：历史实况作为可以操作的布局
　　 六 例证：文学中更新的趋势
　　 七 中国人的历史观是无终点的，不是由事件叙述构成
　　 八 因果论解释与趋势观的诠释
　　第八章 在现实中运作的势
　　 一 中国传统对因果论的诠释不太感兴趣
　　 二 自然中势的意义
　　 三 宗教上的去迷思和趋势观的解释
　　 四 现实的势及其操作
　　 五 “理势”概念及其对自然现象的诠释
　　 六 势理不可分
　　 七 对形而上学理念的批判和治的意识形态
　　 八 具体的势揭示了调节之理，势理可互相逆转
　　 九 对政治“现实主义”的批判：理势同行
　　 十 中国人的势观既不是机械论的也不是目的论的
　　 十一 没有因果论：既无主体也无启动因／
　　 十二 自发性相互作用所产生的势，或者期盼上帝
　　第三卷 结论顺应与效力
　　 一 既无悲剧的英雄主义，也无无私的观想
　　 二 顺应两极互相作用而变化的封闭体系
　　 三 智慧或是战略：顺应趋势
　　引用书目