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作者: 孙甘露[著]
出版社:上海书店出版社,2010
简介: 本书在2004年出版的《比缓慢更缓慢》基础上增订而成,增加了作者近 年来的随笔、访谈和诗歌近20篇,删去了原书扣的《上海流水》等已另行出 版的文章。希望能通过“孙甘露作品”系列(包括《我是少年洒坛子》、《 忆秦娥》、《呼吸》、《上海流水》和本书),向广大读者呈现孙甘露近年 来作品的完整风貌。
作者: 周笃文编著
出版社:辽宁教育出版社,2009
简介:本书内容包括:纪辽东、忆秦娥、调笑令、调笑、一七令·赋月、剑器词、酒泉子、望海潮、渔家傲·秋思、桂枝香等。 豪放与婉约,其实就是壮美与优美在词论中的另一种表达方式。豪放,作为诗评用语,始于司空图《二十四诗品》之十二《豪放》:“观花匪禁,吞吐大荒。由道反气,处得以狂。天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。”在他看来以超强的真力表现自然万象,以悟道的狂气去消纳大荒风月,这便是《诗品》中的豪放。欧阳修在《六一诗话》中说:“唐之晚年,诗人无复李杜豪放之格。然亦务以精意相高。”这是将精致优美的晚唐诗风和李杜的海涵山负的大美风格相比而言的。那么,作为豪放词派的创始人苏轼是如何看待这个问题的呢?他在《书吴道子画后》称:“诗至于杜子美,古今之变,天下之能事毕矣。道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除。得自然之数,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。” 可见只有既不悖于法度,又不拘于法度,而能尽古今之变的新意和妙理,才是东坡心中的“豪放”。更多>>
作者: 蔡劲松 著
简介: 《词韵诗心:驻校作家计划档案》主要内容包括:醉花阴·思、浣溪沙·无题、海棠、雨后有感、无题、菩萨蛮·荷塘(外五首)、如梦令·春、再读围城、登莲花山、忆秦娥·梦回家山(外四首)、长相思·酒泉行(外二首)、乌夜啼·感念、江城子-柏林印象等。
作者: 陈彦
出版社:作家出版社 2018年01月
简介:
《主角》是一部动人心魄的命运之书。作者以扎实细腻的笔触,尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮,及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上,既发人深省,亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节,鲜活生动的人物群像,方言口语的巧妙运用,体现出作者对生活的熟稔和叙事的精准与老道。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中,熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大说”。作者上承中国古典文学及思想流脉,于人世的大热闹之中,写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写,让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史,也成为古典思想应世之道的现代可能的重要参照:即便内忧外患、身心俱疲,偶或有出尘之思,但对人世的责任担当仍使她不曾选择佛禅的意趣或道门的任性逍遥,而是在儒家式的奋进中觅得精神的终极依托。作者笔下的世界,不乏人世的苍凉及悲苦之音,却在其间升腾出永在的希望和精进的力量。小说遂成浩浩乎生命气象的人间大音。
作者: 王曙著
出版社:北京工业大学出版社,2007
简介: 宋代的词与唐代的诗,经常相提并论,它们都是代表一个时代的文艺形式。从发展来看,可以认为词是来源于诗的。 “词”,就是歌词,古代又称“曲子词”,它是用来唱的。要唱,除了要有歌词外,还要有曲子,即乐谱。曲子的名称就是“词牌”,例如《菩萨蛮》、《沁园春》等,就是曲子名。人们按照“词牌”,即按照曲子的要求写歌词,就是所谓的倚声填词了。 早在隋唐时代,人们已经将当时流行的诗歌配上曲子歌唱,或者专门写诗作为配乐歌唱的歌词。开始,这些配乐的诗都是五言或七言,唱起来不免单调,于是经常由唱歌的乐师们增减一些字数或重复唱某些段落,使歌声富于变化。时间长了,人们在写作歌词时,便有意按照曲子的要求,写一些句子长短不同的诗,这就是“词”。我国古典文学中的词,就是这样诞生的。由于一首词中句子有长有短,因此词又名“长短句”。 从晚唐时起,词与诗同时发展。到了宋代,诗虽然也有所发展,但这种文学形式毕竟有它的限制,如必须是五言或七言,而词的长短句形式,用字不避俚俗,使创作者有较多的自由;同时,词比诗更富于音乐性和节奏,更适于吟唱。另一重要方面是,词是新开拓的一个文学领域,使作者有更广阔的驰骋余地,所有这些,使词在宋代迅速发展,达到了极盛的地步。 由于种种原因,词所配的乐谱在南宋以后失传了。这样,流传到现在的唐宋词,虽然在写作它们的当年,都是可以唱的,可现在却都不能唱了。只有南宋词人姜夔,曾在自己创作的乐曲歌词旁,注上了工尺谱(我国古代的一种不完善的乐谱),经近代人研究后,有十几首词能按古人乐谱唱了,当然,这只是唐宋词中极少的一部分。因此,遗留到今天的词牌如《菩萨蛮》、《忆秦娥》等,只是规定了填词时应该有多少句,每句字数、平仄及韵脚等,却无法知道歌唱时的音调了。 词既然是由于歌唱的需要而产生,歌唱又主要是供人们闲暇时娱乐之用,因此,从词的发展初期直到北宋苏轼以前,词所写的内容主要是轻松的风花雪月和爱恋伤别等等。从当时的观点看,如果将国家大事,政治变迁等写入词中,在寻欢作乐的酒宴上歌唱,显然是不适宜的。因此,词也就被人们认为比不上诗,不像诗那样“正大”,而被一些人称为“诗余”,或者冠以小字,叫做“小词”。例如有这样一则故事:北宋以变法著名的宰相王安石,在闲暇时读北宋另一宰相、著名词人晏殊的词集时,看到晏所写的一些描述风花雪月的词时,笑了起来说:“当宰相的人也可以写小词吗?”王安石的弟弟王安国在旁边说:“他也是偶然高兴了才写的,可是看他一生的事业,岂是这些词所能比拟的。”这时协助王安石推行新法的一个助手吕惠卿也在场,他接着说:“作为管理国家大事的人,应该首先禁止淫滥的郑声,怎么可以自己还去写这类东西呢?”吕说的“郑声”,指春秋时代的郑国男女在溱水和洧水(溱、洧二水会合后为今河南双洎河)边聚会时所唱的歌谣,封建时代认为郑国的这种歌谣不正派。由上面王安石、吕惠卿的这番对话可以知道,在北宋的上层人物中,将词和郑声相比,认为上等的正派人是不应该写词的。 当然,王安石、王安国和吕惠卿等人所代表的看法是不正确的,那只是当时的一种偏见。实际上,词这种文艺形式不仅广大人民群众喜爱,就是统治集团内部的一些达官贵人,对词也很欣赏,高兴起来还填它几首。更有意思的是,不少掌握政权的大官们,例如司马光、范仲淹等人,平时道貌岸然,举止一丝不苟,严肃得叫人害怕。可是他们却都写有艳词,使人甚至不敢相信出自他们这种人的手笔。 北宋的一些皇帝和达官贵人,在公开场合瞧不起,或者故意贬低词和著名的词人(见本书第63页柳永的事迹)。可是,在饮酒作乐的场合,却又少不了要唱词助兴,并且经常自己动笔写作。 北宋后期的大文学家苏轼,对词风的改变起了巨大的作用。他写的词大大地扩展了词的境界,使之从狭隘的歌儿舞女、风花雪月的圈子中跳出来,而反映了社会生活的各个方面,开创了所谓的“豪放词派”。相对而言,主要按着原来的词风写词的词人们,被称做“婉约词派”。 到了南宋时,伟大的爱国词人辛弃疾,把豪放词派的词推到了一个高峰,受他影响的词人很多,使豪放词成了南宋时的主流。 在涉及当时的政治生活时,宋词和唐诗有较大的差别。唐诗论事经常比较明显,甚至指斥责官、批评皇帝。例如唐诗人杜甫在名作《丽人行》中,用“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”的诗句,指斥当朝的宰相杨国忠。宋词则不然,凡涉及当权人物时,常写得婉转隐晦,有时连事物本身也写得含混迷离,使不知底细的人看不懂它的含义,这样,就增加了读某些宋词的困难。 词虽然以宋代最为著名,但它是在唐词和五代词的基础上发展完美起来的。因此在本书中,结合历史情况、写作背景和趣闻轶事等,先叙述一些五代词,再讲述宋词。使读者在欣赏这些佳作的同时,能加深理解,得到更多的知识,并增加阅读时的兴味。 本书是在大量已出版的有关词的著作的基础上写成的。这些著作如《全宋词》,历代的诗话和词话,以及近代出版的各种词选等等。其中唐圭璋先生的《宋词纪事》一书,使我在工作中得到了很大的便利。此外,还参考了一些有关宋、元历史的著作。
作者: 小说选刊 选编
出版社:中国书籍出版社 2016年3月
简介: 小说选刊选编的《2016中国好小说(短篇卷)》收录了2016年度***,*具代表性的短篇小说作品,如《母亲的岛》、《拿枪的人》、《陷车》、《忆秦娥》、《半圆的月亮》、《纪念我的朋友金枝》等作品。
作者: 《宋词鉴赏大全集》编委会编著
出版社:中国华侨出版社,2010
简介: 徽宗皇帝 醉落魄·御赏景龙,追悼明节皇后(无言硬噎) 燕山亭·北行见杏花(裁剪冰绡) 眼儿媚(玉京曾忆昔繁华) 钱堆演 玉楼春(锦箨参差朱槛曲) 木兰花(城上风光莺语乱) 王禹偁 点绛唇·感兴(雨恨云愁) 寇准 踏莎行(春色将阑) 江南春(波渺渺) 林连 点绛唇(金谷年年) 长相思(吴山青) 梅尧臣 苏幕遮(露堤平) 夏竦 喜迁莺(霞散绮) 鹧鸪天(镇日无心扫黛眉) 聂冠卿 多丽·李良定公席上赋(想人生) 李遵勗 滴滴金(帝城五夜宴游歇) 范仲淹 苏幕遮(碧云天) 御街行(纷纷坠叶飘香砌) 渔家傲(塞下秋来风景异) 刘潜 水调歌头(落日塞垣路) 蔡挺 喜迁莺(霜天清晓) 张先 千秋岁(数声鹃鸩) 一丛花(伤高怀远几时穷) 晏殊 渔家傲(画鼓声中昏又晓) 玉堂春(帝城春暖) 浣溪沙(一曲新词酒一杯) 韩缜 凤箫吟(锁离悉) 柬祁 鹧鸪天(画毂雕鞍狭路逢) 木兰花(东城渐觉风光好) 欧阳修 诉衷情·眉意(清晨帘幕卷轻霜) 御带花(青春何处风光好) 采桑子(春深雨过西湖好) 踏莎行(候馆梅残) 生查子(去年元夜时) 渔家傲(乞巧楼头云幔卷) 临江仙(柳外轻雷池上雨) 阮郎归(南园春半踏青时) 蝶恋花(庭院深深深几许) 柳永 玉楼春(皇都今夕知何夕) 雨霖铃(寒蝉凄切) 破阵乐(露花倒影) 凤栖梧(伫倚危楼风细细) 望海潮(东南形胜) 少年游(一生赢得是凄凉) 忆帝京(薄衾小枕凉天气) 鹤冲天(黄金榜上) 定风波(自春来) 少年游(长安古道马迟迟) 戚氏(晚秋天) 西施(自从回步百花桥) 柳初新(东郊向晓星杓亚) 韩琦 安阳好(安阳好) 管鉴 水龙吟·夷陵雪作(晓来密雪如筛) 张挥 南徐好·渌水桥(南徐好) 望江南(成都好) 诉衷情·建康(钟山影里看楼台) 南柯子(十里青山远) 贾昌朝 木兰花令(都城水绿嬉游处) 王安石 桂枝香(登临送目) 千秋岁引(别馆寒帖) 王安国 清平乐(留春不住) 司马光 阮郎归(渔舟容易入春山) 西江月(宝髻松松挽就) 晏几道 临江仙(梦后楼台高锁) 蝶恋花(醉别西楼醒不记) 鹧鸪天(醉拍春衫惜旧香) 生查子(关山魂梦长) 木兰花(东风又作无情计) 王观 卜算子·送鲍浩然之浙东(水是眼波横) 庆清朝慢·踏青(调雨为酥) 张舜民 卖花声·题岳阳楼(木叶下君山) 王诜 人月圆·元夜(小桃枝上春来早) 忆故人(烛影摇红) 苏轼 江城子·密州出猎(老夫聊发少年狂) 水调歌头(明月几时有) 水龙吟·次韵单质夫((杨花词》(似花还似非花) 卜算子·黄州定惠院寓居作(缺月挂疏桐) 减字木兰花·己卯,儋耳春词(春牛春杖) 浣溪沙·端午(轻汗微微透碧纨) 蝶恋花·密州上元(灯火钱塘三五夜) 定风波(莫听穿林打叶声) 江城子·乙卯正月二十日记梦(十年生死两茫茫) 水调歌头-黄州快哉亭赠张偓俭(落日乡帘卷) 蝶恋花·春景(花褪残红青杏小) 浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首之二(旋抹红妆看使君) 浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首之三(麻叶层层茼叶光) 浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首之五(软草平莎过雨新) 沁园春(孤馆灯青) 木兰花令·次欧公西湖韵(霜余已失长准阔) 临江仙·送钱穆夫(一别都门三改火) 满庭芳(蜗角虚名) 西江月(照野弥弥浅浪) 醉落魄·离京口作(轻云微月) 八声甘州·寄参寥子(有情风) 满江红·寄鄂州朱使君寿昌(江汉西来) 行香子·过七里濑(一叶舟轻) 江城子·别徐州(天涯流落思无穷) 鹧鸪天(林断山明竹隐墙) 西江月(玉骨那愁瘴雾) 西江月·真觉赏瑞香(公子眼花乱发) 浣溪沙-咏橘(菊暗荷枯一夜霜) 满庭芳(归去来兮) 满江红·怀子由作(清颍东流) 虞美人(波声拍枕长淮晓) 诉衷情(小莲初上琵琶弦) 水龙吟(小舟横截春江) 念奴娇·赤壁怀古(大江东去) 卜算子(蜀客到江南) 苏辙 水调歌头·徐州中秋(离别一何久) 黄庭坚 鹧鸪天(黄菊枝头生晓寒) 减字木兰花·登巫山县楼作(襄王梦里) 水调歌头(瑶草一何碧) 阮郎归·茶词(摘山初制小龙团) 念奴娇(断虹霁雨) 渔家傲(踏破草鞋参到了) 浣溪沙(一叶扁舟卷画帘) 谒金门·戏赠知命(山又水)、丁仙现 绛都春·上元(融和又报) 何令修 望江南(登龙脊) 曾觌 忆秦娥·邯郸道上望丛台有感(风萧瑟) 金人捧露盘·庚寅岁春奉使过京师感怀(记神京) 秦观 念奴娇·过小孤山(长江滚滚) 望海潮·广陵怀古(星分牛斗) 八六子(倚危亭) 满庭芳(山抹微云) 浣溪沙(漠漠轻寒上小楼) 阮郎归(湘天风雨破寒初) 踏莎行(雾失楼台) 鹊桥仙(纤云弄巧), 蝶恋花(紫燕双飞深院静) 晁元礼 绿头鸭·咏月(晚云收) 赵令畸 蝶恋花(欲减罗衣寒未去) 蝶恋花(卷絮风头寒欲尽) 清平乐(春风依旧) 晁补之 尾犯·庐山(庐山小隐) 忆少年·别历下(无穷官柳) 盐角儿·亳社观梅(开时似雪) 浣溪沙·樱桃(雨过园亭绿暗时) 满江红·寄内(月上西窗) 鹧鸪天(绣幕低低拂地垂) 洞仙歌·泗州中秋作(青烟幂处) 晁冲之 上林春慢(帽落官花) 传言玉女(一夜东风) 汉宫春(潇洒江梅) 临江仙(忆昔西池池上饮) 窃杯女子 鹧鸪天(月满蓬壶灿烂灯) 苏瘴 鹧鸪天(枫落河梁野水秋) 舒亶 虞美人(芙蓉落尽天涵水) 朱服 渔家傲(小雨纤纤风细细) 毛滂 相见欢(十年湖海扁舟) 少年游·长至日席上(遥山雪气入疏帘) 清平乐(云峰秀叠) 惜分飞(泪湿阑干花著露) 司马槱 黄金缕(妾本钱塘江上住) 陈克 菩萨蛮(赤栏桥近香街直) 菩萨蛮(绿芜墙绕青苔院) 李元膺 洞仙歌(雪云散尽) 时彦 青门饮(胡马嘶风) 李之仪 谢池春(残寒消尽) 南乡子·夏日作(绿水满池塘) 采桑子·席上送少游之金陵(相逢未几还相别) 卜算子(我住长江头) 黄裳 减字木兰花·竞渡(红旗高举) 张鼻 离亭燕(一带江山如画) 周邦彦 瑞龙吟(章台路) 少年游(并刀如水) 苏幕遮(燎沉香) 夜飞鹊(河桥送人处) 花犯(粉墙低) 解语花·上元(风消绛蜡) 蝶恋花(月皎惊乌栖不定) 伤情怨(枝头风信渐小) 俞紫芝 阮郎归(钓鱼船上谢三郎) 圃禅师 渔家傲(本是潇湘一钓客) 净端 渔家傲(斗转星移天渐晓) 谢逸 望江南(临川好) 渔家傲(秋水无痕清见底) 江城子(杏花村馆酒旗风) 贺铸 青玉案(凌波不过横塘路) 捣练子·杵声齐(砧面莹) 踏莎行(杨柳回塘) 六州歌头(少年侠气) 小梅花(缚虎手) 陈师道 南乡子(急雨打寒窗) 陈与义 临江仙·夜登小阁亿洛中旧游(忆昔午桥桥上饮) 忆秦娥·五日移舟明山下作(鱼龙舞) 张元干 石州慢(寒水依痕) 贺新郎-寄李伯纪丞相(曳杖危楼去) 向滴 如梦令(谁伴明窗独坐) 胡世将 酹江月·秋夕兴元使院作,用东坡赤壁韵(神州沉陆) 叶梦得 水调歌头(霜降碧天静) 贺新郎(睡起流莺语) 虞美人(落花已作风前舞) 汪藻 点绛唇(新月娟娟) 刘一止 喜迁莺·晓行(晓光催角) 蔡伸 苏武慢(雁落平沙) 柳梢青(数声鹛鸩) 周紫芝 鹧鸪天(一点残红欲尽时) 鹧鸪天(乌鹊桥边河汉流) 踏莎行(情似游丝) 李甲 帝台春(芳草碧色) 李重元 忆王孙·春词(萋萋芳草忆王孙) 万俟咏 长相思·雨(一声声) 三台·清明应制(见梨花初带夜月) 聂胜琼 鹧鸪天·寄李之问(玉惨花愁出凤城) 乐婉 卜算子(相思似海深) 洪皓 江梅引·忆江梅(天涯除馆忆江梅) 李弥逊 菩萨蛮(江城烽火连三月) 朱救儒 鹧鸪天·西都作(我是清都山水郎) 采桑子·彭浪矶(扁舟去作江南客) 渔父词(摇首出红尘) 徐积 渔父乐(水曲山限四五家) 摹容岩卿妻 浣溪沙(满目江山忆旧游) 徐伸 二郎神(闷来弹鹊) 田为 江神子慢(玉台挂秋月) ……
作者: 葛景春选注
出版社:中华书局,2005
简介:李白(701—762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今苏联吉尔吉斯境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。 纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿“一朝飞腾为方丈蓬莱之人”,而要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现“济苍生”、“安社稷”的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。 李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。 北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?
作者: 孙甘露著
出版社:上海文艺出版社,2013
简介: “对一个梦见自己做梦的人,我无力再写下别的什么了。”《中国短经典系列:夜晚的语言》是著名作家孙甘露短篇小说经典集,由孙甘露亲自编选。《夜晚的语言》为“中国短经典”丛书第2辑孙甘露卷。收录著名作家孙甘露创作至今最具代表性的短篇小说经典名作,包括《忆秦娥》《请女人猜谜》《访问梦境》《信使之函》等。
作者: 毛泽东著
出版社:上海电视传媒公司,2011
简介:《毛泽东诗选赏析》毛泽东是一代伟人,他的诗词具有鲜明的政治色彩,浓郁的时代气息和巨大的思想价值。毛泽东为那个时代谱写了一曲曲颂歌。毛泽东诗词是中国革命的一面镜子,是时代的号角,它吹响了革命和建设的进军曲,中国人民在他的指引下,一往无前!今天,我们已进入二十一世纪,中华各族人民正在为中华民族的伟大复兴而努力奋斗,《毛泽东诗选赏析》的推出,对于培养革命乐观主义与革命英雄主义的伟大人格,具有划时代的现实意义。 CD 1 01 泌园春·长沙 02 菩萨蛮·黄鹤楼 03 西江月·秋收起义 04 西江月·井冈山 05 采桑子·重阳 06 清平乐·蒋桂战争 07 如梦令·元旦 08 减字木兰花·广昌路上 09 蝶恋花·从汀州向长沙 10 渔家傲·反第一次大“围剿” 11 渔家傲·反第二次大“围剿” 12 菩萨蛮·大柏地 13 清平乐·会昌 14 忆秦娥·娄山关 15 七律·长征 16 念奴娇·昆仑 17 清平乐·六盘山 18 泌园春·雪 19 四言诗·妇女解放 CD 2 01 五律·挽戴安澜将军 02 七律·人民解放军占领南京 03 七律·和柳亚子先生 04 浣溪沙·和柳亚子先生 05 浪淘沙·北戴河 06 水调歌头·游泳 07 蝶恋花·答李淑一 08 七律二首·送瘟神 09 七律·到韶山 10 七律·登庐山 11 七律·为女民兵题照 12 七律·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 13 七律·和郭沫若同志 14 卜算子·咏梅 15 七律·冬云 16 满江红·和郭沫若同志 17 念奴娇·井冈山 18 水调歌头·重上井冈山 19 念奴娇·鸟儿问答 CD 3 01 我爱你塞北的雪 02 谁不说俺家乡好 03 送别 04 草原上升起不落的太阳 05 彩云追月 06 北风吹 07 采茶舞曲 08 酸枣刺 09 二月里来 10 放牛郎 11 红星照我去战斗 12 延水谣 CD 4 01 红太阳照边疆 02 天上的太阳红彤彤 03 咱们的领袖毛泽东 04 战斗进行曲 05 延边人民热爱毛主席 06 八月桂花遍地开 07 到敌人后方去 08 远航 09 革命战士最光荣
作者: 周啸天著
出版社:四川人民出版社,2003
简介: 【目录】 导言 第一章 识字 一 无一字无来处 二 因病致妍 三 古今言殊 鉴赏示例: 西洲曲 观猎 山中与幽人对酌 洗兵马 巫山曲 北齐 风流子 水调歌头 风流子 第二章 知人 一 不知其人可乎 二 风格即其人 三 云鬟玉臂也堪师 四 说本事诗 鉴赏示例: 悲愤诗 将进酒 忆旧游寄谯郡元参军 自京赴奉先县咏怀五百字 热海行送崔侍御还京 致酒行 满江红 钗头凤 第三章 论世 一 文变染乎世情 二 年代?地理?制度?风格 三 以史证诗 鉴赏示例: 北征 送桂州严大夫 秦妇吟 关山月 圆圆曲 哀江南?北新水令 纪事 汶川纪行 忆秦娥 第四章 诗法 一 佳句法如何 二 楚雨含情皆有托 三 词别是一家 四 散曲的蛤蜊味 鉴赏示例: 月出 夷门歌 长相思 绝句 次潼关先寄张十二阁老使君 比红儿诗 续韦蟾句 少年游 八声甘州 般涉调?耍孩儿?借马 双调?水仙子?讥时 般涉调?哨遍?高祖还乡 木皮词 道情 第五章 会意 一 看作品因读者而不同 二 功夫在诗外 三 读者何必不然 鉴赏示例: 焦仲卿妻 当涂赵炎少府粉图山水歌 江城子 泥人 把酒对月歌 磷火 诗二首 第六章 吟诵 一 新诗改罢自长吟 二 因声求气 …… 第七章 比较 余论 《鉴赏四书》主要参考书目
作者: 孙甘露
出版社:重庆大学出版社 2015年08月
简介: ◆中国当代先锋派中篇小说。 ◆当代著名作家孙甘露极具代表性的作品。 ◆小说语言达到了细腻、温婉、凄美的极致。 ◆陆智昌全新精装设计,精美富于质感。
简介: 西安鼓乐(长安古乐)被誉为“千年活化石”,极符名实。仅从“歌章”一词就可知它是非常古老的文化名词(词汇),该词早在晋代就已开始使用。[晋]崔豹《古今注音乐》有“董逃歌”游童所作也,后汉人习之为“歌章”。《随书。经籍志》载《阐奥歌章》,《晋歌章》八卷是专门收录乐歌的集子。荒诞妖冶的南北朝,低音浅唱的乐府歌章,一首《越人歌》和其它民间歌章一起,成为了中国历史上延续千年的红颜诗作。《碧鸡漫志》:序,卷一歌曲所起、歌词之变,古人初不定声律……隋氏取汉以来乐器歌章古调……唐绝句定为歌曲。清史稿:胡琴论坛, 以乐会友。今考旧调已得,宫商节奏甚为和平,必使歌章字句亦随韵逗,则章明而宫声谐……二十四史清史稿,书法资料库:歌章者曰司章。清运《禾楼歌》:南歌起至清朝内,道光时候造歌章……天上开个神仙会,地下凡间唱歌章……湖南永州市瑶族传统文化歌章:花仙出口唱歌章,颜容端正歌娘(郎);生就一对唱歌嘴,长成一副装歌肠。 在西安鼓乐(长安古乐)乐谱中有一种曲体题材为《歌章》,其中,有歌词的唱曲与无歌词的器乐曲都称之为《歌章》。有歌词的《歌章》如《雨霖铃》、《诉衷情》、《望江南》、《遐方怨》、《忆秦娥》、《望长安》等等,这都是保存在西安鼓乐(长安古乐) 中的古代诗词乐曲。在千年以前古人的诗都是可歌的,许多诗词的创作是依声填词,和今天的先写词,后配乐曲是不相同的。而无歌词的乐曲之名称也是古代词牌名称, 因长期在器乐曲中被使用与词已分了家,久而久之便成为西安鼓乐(长安古乐)套曲中的各种体裁的器乐曲了,如别子、赞、鼓段等曲名便是这样的名称。但有些乐曲一直保持着最初的原始状态,无多少变化,只是与诗词长期分家而使后人不解其真面目。 西安音乐学院《长安古乐学社》的冯亚兰、焦杰教授,二十多年来专心研究乐曲与古代诗词的关系,译配了35首古代诗词的《歌章》,还原了这些古代诗词的最初演唱形式,使今人能够聆听、欣赏宝贵的千年古老的音乐文化艺术。他们的研究工作是很有价值的,是伟大的。 这本书一共包括了26首古代诗词《歌章》与9首念词,这是长安古乐中的宝贵财富。 望这些《歌章》能早日与读者见面。
作者: 夏承焘
出版社:人民文学出版社 2018年01月
简介:
词文学兴于唐五代时期,鼎盛于两宋时期。宋代以后,词就成了各代文学创作的主要体裁之一,有清一代更被誉为词创作的“中兴”时代。夏承焘、张璋二先生精心编选的《金元明清词选》,将金、元、明、清各代的优秀作品汇集注释。前有作者介绍,后附简要评析,基本概括了数代词文学发展的历程和面貌,为读者领略词文学艺术提供了极大的方便。本书出版二十多年以来,便成为广大读者全面了解、欣赏金、元、明、清词作的经典选本。
【目录】
目录
前言
金词
吴激(四首)
人月圆(南朝千古伤心事)
春从天上来(海角飘零)
风流子(书剑忆游梁)
诉衷情(夜寒茅店不成眠)
蔡松年(三首)
尉迟杯(紫云暖)
大江东去(离骚痛饮)
鹧鸪天(秀樾横塘十里香)
刘著(一首)
鹧鸪天(雪照山城玉指寒)
张中孚(一首)
蓦山溪(山河百二)
赵可(一首)
凤栖梧(霜树重重青嶂小)
蔡珪(一首)
江城子(鹊声迎客到庭除)
刘仲尹(二首)
鹧鸪天(骑鹤峰前*人)
鹧鸪天(璧月池南翦木栖)
党怀英(二首)
青玉案(红莎绿蒻春风饼)
月上海棠(傲霜枝袅团珠蕾)
王庭筠(一首)
谒金门(双喜鹊)
赵秉文(三首)
大江东去(秋光一片)
水调歌头(四明有狂客)
青杏儿(风雨替花愁)
刘迎(一首)
乌夜啼(离恨远萦杨柳)
景覃(一首)
天香(百岁中分)
董解元(一首)
哨遍(太皞司春)
完颜璟(一首)
蝶恋花(几股湘江龙骨瘦)
完颜(三首)
朝中措(襄阳古道灞陵桥)
临江仙(倦客更遭尘事冗)
春草碧(几番风雨西城陌)
辛愿(一首)
临江仙(谁识虎头峰下客)
李献能(二首)
江梅引(汉宫娇额倦涂黄)
浣溪沙(垂柳阴阴水拍堤)
邓千江(一首)
望海潮(云雷天堑)
王予可(一首)
生查子(夜色明河静)
折元礼(一首)
望海潮(地雄河岳)
高永(一首)
大江东去(闲登高阁)
王特起(一首)
喜迁莺(东楼欢宴)
高宪(一首)
三奠子(上楚山高处)
李俊民(一首)
感皇恩(忍泪出门来)
王渥(一首)
水龙吟(短衣匹马清秋)
段克己(三首)
望月婆罗门引(暮云收尽)
满江红(雨后荒园)
蝶恋花(鹈一声春已晓)
段成己(二首)
江城子(阶前流水玉鸣渠)
江城子(水南名品几时栽)
元好问(八首)
迈陂塘(问世间、情是何物)
迈陂塘(问莲根、有丝多少)
清平乐(离肠宛转)
木兰花慢(渺涨江东下)
水调歌头(黄河九天上)
水龙吟(少年射虎名豪)
鹧鸪天(只近浮名不近情)
鹧鸪天(偃蹇苍山卧北冈)
元词
耶律楚材(一首)
鹧鸪天(花界倾颓事已迁)
李治(二首)
迈陂塘(雁双双、正分汾水)
迈陂塘(为多情、和天也老)
杨果(一首)
太常引(一杯聊为送征鞍)
许衡(二首)
满江红(河上徘徊)
沁园春(月下檐西)
刘秉忠(一首)
木兰花慢(望乾坤浩荡)
朱睎颜(一首)
一萼红(玉堂深)
赵文(一首)
疏影(寒泉溅雪)
周玉晨(一首)
十六字令(眠)
白朴(一首)
夺锦标(霜水明秋)
王恽(二首)
春从天上来(罗绮深宫)
鹧鸪天(短短罗淡淡妆)
张弘范(二首)
临江仙(千古武陵溪上路)
点绛唇(独上高楼)
姚燧(二首)
浪淘沙(七十鬓双蓬)
鹧鸪天(谁道夔龙不致君)
刘壎(二首)
菩萨蛮(故园青草依然绿)
西湖明月引(江村烟雨暗萧萧)
陈孚(二首)
太常引(彩丝堂上簇兰翘)
太常引(短衣孤剑客乾坤)
燕公楠(一首)
摸鱼儿(又浮生、平头六十)
梁曾(一首)
木兰花慢(问花花不语)
马致远(一首)
天净沙(枯藤老树昏鸦)
仇远(三首)
八犯玉交枝(沧岛云连)
齐天乐(夕阳门巷荒城曲)
思佳客(日影扶花一万重)
刘因(四首)
人月圆(自从谢病修花史)
南乡子(窗下络车声)
鹊桥仙(悠悠万古)
念奴娇(中原形势)
吴澄(一首)
渡江云(名园花正好)
赵孟(一首)
渔父词(渺渺烟波一叶舟)
冯子振(一首)
鹧鸪天(凭倚东风远映楼)
鲜于枢(一首)
念奴娇(长溪西注)
虞集(二首)
风入松(画堂红袖倚清酣)
苏武慢(放棹沧浪)
张雨(一首)
太常引(莫将西子比西湖)
张翥(三首)
六州歌头(孤山岁晚)
多丽(晚山青)
踏莎行(芳草平沙)
卢挚(一首)
六州歌头(诗成雪岭)
许有壬(三首)
沁园春(十载炎方)
满江红(木落霜清)
鹊桥仙(花香满院)
李齐贤(三首)
人月圆(五云绣岭明珠殿)
巫山一段云(南浦寒潮急)
太常引(栖鸦去尽远山青)
张埜(二首)
沁园春(自入闽关)
水龙吟(岭头一片青山)
宋褧(一首)
菩萨蛮(西风落日丹阳道)
詹正(二首)
霓裳中序*(一规古蟾魄)
齐天乐(相逢唤醒京华梦)
姚云文(一首)
摸鱼儿(渺人间、蓬瀛何许)
罗志仁(三首)
霓裳中序*(来鸿又去燕)
金人捧露盘(湿苔青)
木兰花慢(汉家糜粟诏)
彭元逊(一首)
满江红(翠袖馀寒)
倪瓒(三首)
人月圆(惊回一枕当年梦)
太常引(柳阴濯足水侵矶)
小桃红(一江秋水淡寒烟)
舒(一首)
小重山(碧艾香蒲处处忙)
萨都剌(四首)
小阑干(去年人在凤凰池)
百字令(石头城上)
木兰花慢(古徐州形胜)
水龙吟(王郎锦带吴钩)
邵亨贞(二首)
祝英台近(普天云)
兰陵王(暮天碧)
顾德辉(一首)
青玉案(春寒恻恻春阴薄)
陶宗仪(一首)
南浦(如此好溪山)
张可久(一首)
人月圆(三高祠下天如镜)
刘燕哥(一首)
太常引(故人送我出阳关)
萧汉杰(一首)
浪淘沙(愁似晚天云)
李琳(一首)
六幺令(淡烟疏雨)
司马昂夫(一首)
*楼(花信紧)
刘铉(一首)
蝶恋花(人自怜春春未去)
黄子行(二首)
西湖月(湖光冷浸玻璃)
花心动(谁倚青楼)
段宏章(一首)
洞仙歌(一庭晴雪)
刘天迪(一首)
虞美人(子规解劝春归去)
曾允元(一首)
点绛唇(一夜东风)
明词
张以宁(一首)
明月生南浦(海角亭前秋草路)
刘基(三首)
水龙吟(鸡鸣风雨潇潇)
如梦令(一抹斜阳沙觜)
瑞龙吟(秋光好)
杨基(五首)
蝶恋花(新制罗衣珠络缝)
菩萨蛮(水晶帘外娟娟月)
清平乐(欺烟困雨)
夏初临(瘦绿添肥)
多丽(问莺花)
高启(二首)
沁园春(木落时来)
石州慢(落了辛夷)
瞿佑(一首)
摸鱼子(望西湖、柳烟花雾)
刘(一首)
满江红(水北幽居)
凌云翰(二首)
蝶恋花(过雨春波浮鸭绿)
木兰花慢(怅波翻太液)
韩守益(一首)
苏武慢(地涌岷峨)
聂大年(一首)
卜算子(杨柳小蛮腰)
徐有贞(二首)
玉连环(心绪悠悠随碧浪)
中秋月(中秋月)
史鉴(一首)
解连环(销魂时候)
吴宽(一首)
采桑子(纤云尽卷天如水)
李东阳(一首)
雨中花(正爱月来云破)
马洪(一首)
东风*枝(饵玉餐香)
汤允(一首)
浣溪沙(燕垒雏空日正长)
赵宽(一首)
减字木兰花(寒风吹水)
陈铎(一首)
浣溪沙(波映横塘柳映桥)
陈霆(一首)
踏莎行(流水孤村)
张(一首)
风流子(新阳上帘幌)
夏言(一首)
浣溪沙(庭院沉沉白日斜)
杨慎(四首)
转应曲(银烛)
少年游(红稠绿暗遍天涯)
临江仙(滚滚长江东逝水)
水调歌头(春宵微雨后)
李攀龙(一首)
长相思(秋风清)
王世贞(二首)
忆江南(歌起处)
玉蝴蝶(记得秋娘)
屠隆(一首)
清江裂石(淼淼重湖背郭斜)
汤显祖(一首)
阮郎归(不经人事意相关)
赵南星(一首)
水龙吟(春闺忒恁愁人)
陈继儒(一首)
点绛唇(钟鼓沉沉)
孙承宗(四首)
阳关引(无那杨花闹)
塞翁吟(云叶才生雨)
水龙吟(平章三十年来)
浣溪沙(谁写南溟玉一湾)
魏大中(一首)
临江仙(埋没钱塘歌吹里)
徐石麒(二首)
拂霓裳(望中原)
祝英台近(雨中山)
施绍莘(一首)
谒金门(春欲去)
沈宜修(二首)
忆王孙(天涯随梦草青青)
霜叶飞(闷怀难表)
张杞(一首)
浣溪沙(芳草无人半入泥)
俞彦(一首)
长相思(折花枝)
沈际飞(一首)
虞美人(阶前嫩绿和愁长)
张红桥(一首)
念奴娇(凤凰山下)
王泰际(一首)
浪淘沙(高阁掩春残)
李天植(一首)
唐多令(新绿满沧洲)
陈洪绶(五首)
菩萨蛮(秋风飘梧叶)
鹧鸪词(行不得也哥哥。我也图兰不作坡)
(行不得也哥哥。凤雏龙种已无多)
(行不得也哥哥。霜风夜翦向南柯)
(行不得也哥哥。华面鸠头舞婆娑)
万寿祺(一首)
浣溪沙(遯渚西边桥户开)
陈子龙(十首)
唐多令(碧草带芳林)
二郎神(韶光有几)
诉衷情(小桃枝下试罗裳)
谒金门(莺啼处)
画堂春(轻阴池馆水平桥)
醉桃源(朱栏清影下帘时)
山花子(杨柳迷离晓雾中)
少年游(满庭清露浸花明)
浣溪沙(百尺章台撩乱飞)
点绛唇(满眼韶华)
方以智(一首)
忆秦娥(花似雪)
黄周星(一首)
满庭芳(新绿方浓)
杜濬(一首)
浣溪沙(曲曲红桥涨碧流)
归庄(一首)
锦堂春(半壁横江矗起)
金堡(四首)
八声甘州(算军持、频挂到于今)
满江红(激浪输风)
风流子(东皇不解事)
小重山(落落寒云晓不流)
吴昜(一首)
满江红(斗大江山)
彭孙贻(二首)
西河(龙虎地)
满江红(曾侍昭阳)
叶小鸾(一首)
南歌子(门掩瑶琴静)
余怀(感遇词六首,选五首)
桂枝香(江山依旧)
念奴娇(狂奴故态)
水龙吟(白云黄石人家)
沁园春(老去悲秋)
摸鱼儿(*伤情、落花飞絮)
王夫之(八首)
烛影摇红(瑞霭金台)
摸鱼儿(剪中流、白芳草)
更漏子(斜月横)
清平乐(归禽响暝)
玉楼春(娟娟片月涵秋影)
蝶恋花(为问西风因底怨)
惜馀春慢(似惜花娇)
绮罗香(流水平桥)
张煌言(二首)
柳梢青(锦样山河)
满江红(屈指兴亡)
沈谦(一首)
东风无力(翠密红疏)
陆宏定(一首)
望湘人(记归程过半)
屈大均(八首)
紫萸香慢(恨沙蓬、偏随人转)
长亭怨(记烧烛雁门高处)
梦江南(悲落叶)
(悲落叶)
(清泪好)
(红茉莉)
潇湘神(潇水流)
(潇水深)
夏完淳(四首)
卜算子(秋色到空闺)
鱼游春水(离愁心上住)
婆罗门引(晚鸦飞去)
烛影摇红(辜负天工)
姜实节(一首)
临江仙(梦断罗帏春睡浅)
计南阳(二首)
花非花(同心花)
玉楼春(子规啼遍杨花路)
朱一是(一首)
二郎神(岷峨万里)
陆钰(二首)
曲游春(问牡丹开未)
浪淘沙(松径挂斜晖)
郑如英(一首)
临江仙(夜半忽惊风雨骤)
清词
李雯(一首)
菩萨蛮(蔷薇未洗胭脂雨)
吴伟业(三首)
贺新郎(万事催华发)
如梦令(镇日莺愁燕懒)
沁园春(八月奔涛)
曹溶(一首)
满江红(浪涌蓬莱)
宋琬(一首)
蝶恋花(月去疏帘才数尺)
龚鼎孳(一首)
贺新凉(鹤发开元叟)
宋徵舆(一首)
忆秦娥(黄金陌)
徐灿(二首)
踏莎行(芳草才芽)
唐多令(玉笛清秋)
毛奇龄(二首)
南柯子(驿馆吹芦叶)
相见欢(花前顾影粼粼)
陈维崧(十三首)
点绛唇(晴髻离离)
南乡子(秋色冷并刀)
醉落魄(寒山几堵)
虞美人(无聊笑捻花枝说)
好事近(分手柳花天)
清平乐(檐前雨罢)
满江红(席帽聊萧)
夜游宫(一派明云荐爽)
念奴娇(灵均苗裔)
贺新郎(吴苑春如绣)
夏初临(中酒心情)
庆春泽(已近花朝)
贺新郎(战舰排江口)
许缵曾(一首)
鹊桥仙(云疏月淡)
朱彝尊(九首)
卖花声(衰柳白门湾)
桂殿秋(思往事)
消息(千里重关)
蝶恋花(十里浮岚山远近)
迈陂塘(擅词场、飞扬跋扈)
解珮令(十年磨剑)
忆少年(飞花时节)
南楼令(疏雨过轻尘)
长亭怨慢(结多少、悲秋俦侣)
彭孙遹(三首)
临江仙(青琐馀烟犹在握)
柳梢青(何事沉吟)
生查子(薄醉不成乡)
吴兆骞(一首)
念奴娇(牧羝沙碛)
吴文柔(一首)
谒金门(情恻恻)
董元恺(一首)
浪淘沙(新月一弓弯)
米汉雯(一首)
满江红(击筑遗墟)
王士禛(四首)
浣溪沙(北郭青溪一带流)
(白鸟朱荷引画桡)
蝶恋花(凉夜沉沉花漏冻)
点绛唇(水满春塘)
曹贞吉(四首)
留客住(瘴云苦)
蝶恋花(五月黄云全覆地)
百字令(田光老矣)
满庭芳(太华垂旒)
李良年(一首)
柳梢青(春事闲探)
顾贞观(四首)
金缕曲(季子平安否)
(我亦飘零久)
夜行船(为问郁然孤峙者)
更漏子(续残香)
李符(一首)
好事近(曾去钓江湖)
纳兰性德(七首)
浣溪沙(谁念西风独自凉)
菩萨蛮(催花未歇花奴鼓)
蝶恋花(辛苦*怜天上月)
浣溪沙(记绾长条欲别难)
台城路(白狼河北秋偏早)
金缕曲(德也狂生耳)
南乡子(泪咽却无声)
沈宛(二首)
朝玉阶(惆怅凄凄秋暮天)
菩萨蛮(雁书蝶梦皆成杳)
曹寅(一首)
浣溪沙(曲曲蚕池数里香)
沈尔燝(一首)
台城路(凉波万斛光浮动)
孙朝庆(一首)
满江红(怒浪如山)
赵维烈(一首)
南乡子(片石撼江皋)
王锡(一首)
浪淘沙(遥望海门开)
侯文曜(一首)
虞美人影(有时云与高峰匹)
徐来(一首)
离亭燕(江弄琼花如练)
杜诏(一首)
满江红(一带寒汀)
厉鹗(三首)
百字令(秋光今夜)
忆旧游(遡溪流云去)
谒金门(凭画槛)
陶元藻(一首)
采桑子(浮家不畏风兼浪)
吴藻(一首)
如梦令(燕子未随春去)
蒋士铨(一首)
水调歌头(偶为共命鸟)
黄景仁(六首)
丑奴儿慢(日日登楼)
沁园春(苍苍者天)
迈陂塘(冷清清、荒台败瓦)
卖花声(独饮对辛盘)
贺新郎(何事催人老)
摸鱼子(倚柴门、晚天无际)
汪仁溥(一首)
念奴娇(苎萝山畔)
丁子复(一首)
水调歌头(手执竹如意)
左辅(二首)
浪淘沙(水软橹声柔)
南浦(浔阳江上)
孙原湘(一首)
甘州(甚仙人、削出秀玲珑)
张惠言(八首)
木兰花慢(尽飘零尽了)
水调歌头(东风无一事)
(百年复几许)
(疏帘卷春晓)
(今日非昨日)
(长白木柄)
木兰花慢(是春魂一缕)
相见欢(年年负却花期)
孙尔准(二首)
渡江云(枫林红尽处)
水调歌头(今夕是何夕)
陈文述(四首)
渔父词(打桨湖边问酒家)
(雨后蜻蜓散夕阳)
(枫叶萧萧几点秋)
(涧曲桥低路几重)
邓廷桢(一首)
迈陂塘(悔残春、炉边买醉)
周济(二首)
渡江云(春风真解事)
蝶恋花(柳絮年年三月暮)
董士锡(二首)
虞美人(韶华争肯偎人住)
木兰花慢(看斜阳一缕)
周僖(一首)
疏影(翩然唳鹤)
朱声希(一首)
清平乐(流莺啼早)
周之琦(二首)
思佳客(帊上新题间旧题)
惜红衣(汉渚羁愁)
林则徐(一首)
高阳台(玉粟收馀)
吴兰修(一首)
卜算子(绿翦一窗烟)
龚自珍(三首)
湘月(天风吹我)
鹊踏枝(漠漠春芜春不住)
浪淘沙(云外起朱楼)
沈传桂(一首)
永遇乐(卷地惊飚)
符兆纶(一首)
满江红(才近凉天)
叶元墀(一首)
摸鱼儿(渐湖心、玻璃风起)
项鸿祚(四首)
减字木兰花(阑珊心绪)
水龙吟(西风已是难听)
清平乐(水天清话)
玉漏迟(病多欢意浅)
顾春(一首)
早春怨(杨柳风斜)
江开(一首)
长亭怨(问谁把、天根攻剖)
张穆(二首)
百字令(客游倦也)
百字令(缁尘斗擞)
陈澧(五首)
水龙吟(是谁前度登高)
甘州(渐斜阳、淡淡下平堤)
摸鱼儿(绕城阴、雁沙无际)
齐天乐(倦游谙尽江湖味)
百字令(江流千里)
蒋春霖(三首)
浪淘沙(云气压虚阑)
柳梢青(芳草闲门)
卜算子(燕子不曾来)
庄棫(五首)
定风波(为有书来与我期)
蝶恋花(城上斜阳依碧树)
(百丈游丝牵别院)
(绿树阴阴晴昼午)
(残梦初回新睡足)
谭献(二首)
鹧鸪天(绿酒红灯漏点迟)
蝶恋花(庭院深深人悄悄)
(玉颊妆台人道瘦)
陈作霖(一首)
减兰(将星落后)
宝廷(一首)
喝火令(衰草连荒垒)
冯煦(一首)
南乡子(一叶碧云轻)
王鹏运(六首)
点绛唇(抛尽榆钱)
南乡子(斜月半胧明)
浪淘沙(华发对山青)
沁园春(词汝来前)
沁园春(词告主人)
满江红(风帽尘衫)
沈曾植(一首)
临江仙(西北浮云车盖去)
王允皙(一首)
甘州(又黄昏、胡马一声嘶)
文廷式(八首)
蝶恋花(九十韶光如梦里)
水龙吟(落花飞絮茫茫)
翠楼吟(石马沉烟)
广谪仙怨(玄菟千里烽烟)
鹧鸪天(劫火何曾燎一尘)
永遇乐(落日幽州)
好事近(翠岭一千寻)
祝英台近(剪鲛绡)
郑文焯(二首)
玉楼春(梅花过了仍风雨)
湘月(夜铃语断)
朱孝臧(九首)
鹧鸪天(野水斜桥又一时)
乌夜啼(春云深宿虚坛)
鹧鸪天(似水清尊照鬓华)
声声慢(鸣螀颓墄)
浣溪沙(独鸟冲波去意闲)
(翠阜红厓夹岸迎)
洞仙歌(无名秋病)
好事近(湖气郁衣巾)
南乡子(病枕不成眠)
夏孙桐(一首)
南楼令(残叶下寒阶)
梁鼎芬(三首)
菩萨蛮(无端横海天风疾)
(缥缥鸾凤扶云下)
(璇宫夜半惊传烛)
康有为(一首)
蝶恋花(记得珠帘初卷处)
宋育仁(一首)
风入松(小楼一雨作春寒)
况周颐(五首)
苏武慢(愁入云遥)
水龙吟(声声只在街南)
定风波(未问兰因已惘然)
浣溪沙(风雨高楼悄四围)
(一向温存爱落晖)
谭嗣同(一首)
望海潮(曾经沧海)
赵熙(一首)
甘州(任西风、吹老旧朝人)
陈洵(一首)
南乡子(不用问田园)
梁启超(二首)
金缕曲(瀚海飘流燕)
暗香(东风正恶)
秋瑾(二首)
满江红(小住京华)
鹧鸪天(祖国沉沦感不禁)
麦孟华(一首)
解连环(旅怀千结)
王国维(六首)
蝶恋花(百尺朱楼临大道)
清平乐(斜行淡墨)
蝶恋花(窗外绿阴添几许)
浣溪沙(掩卷平生有百端)
点绛唇(屏却相思)
虞美人(碧苔深锁长门路)
薛凝波(一首)
水龙吟(因何不见花开)
武意儿(一首)
一络索(黄河九曲浑如许)
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董解元(约1190年前后在世),名字、爵里无考,据《辍耕录》定为金章宗时人。其称解元,非科举之名,实为金元士子之普通称谓。主要著作有《西厢弹词》(亦名《弦索西厢》),据元稹《会真记》事而以团圆作结。为后世各种《西厢记》所自出。亦工于词,《哨遍》一首有名于时。
哨遍
太皞司春,春工着意,和气生旸谷〔1〕。十里芳菲〔2〕,尽东风、丝丝柳搓金缕。渐次第桃红杏浅,水绿山青,春涨生烟渚〔3〕。九十日光阴能几?早鸣鸠呼妇〔4〕,乳燕携雏。乱花满地任风吹,飞絮濛空有谁主?春色三分,半太池塘,半随尘土〔5〕。满地榆钱〔6〕,算来难买春光住。初夏永、薰风池馆,有藤床冰簟纱厨。日转午。脱巾散发,沉李浮瓜,宝扇摇纨素〔7〕。著甚消磨永日,有扫愁竹叶,侍寝青奴。霎时微雨送新凉,些少金风退残暑〔8〕。韶华早暗中归去〔9〕。
〔1〕太皞(hào浩)司春:古代传说东方之帝叫太皞,统管春事。《礼·月令》:“孟春之月其帝太皞,其神句芒。”春工:把春天拟人化,称为春工,如东君、春神之类。“旸谷”句:言和暖之气生于日出的地方。《书经》:“分命羲仲,宅嵎夷曰旸谷,寅宾出日。”传:“日出于谷而天下明,故称旸谷。”
〔2〕芳菲:花草香美貌。韩愈《晚春》诗:“百般红紫斗芳菲。”
〔3〕渐次弟:渐渐地一个接一个地。春涨生烟渚:春水上涨到烟雾笼罩的小岛中。
〔4〕九十日:春天三个月共为九十天。鸣鸠呼妇:《埤雅》:“鸠阴则辟逐其妇,晴则呼之。语曰:天欲雨,鸠逐妇,即雨(下完雨)鸠呼妇。”《田家杂占》:“鸠鸣有还声者谓之呼妇,主晴。无还声者谓之逐妇,主雨。”
〔5〕“春色三分”句:用苏轼《水龙吟》“春色三分,二分尘土,一分流水”词意。
〔6〕榆钱:形似钱串的榆荚。庾信《燕歌行》:“榆荚新开巧似钱。”
〔7〕纨素:素绢。
〔8〕扫愁竹叶:酒名有竹叶清。张华诗:“苍梧竹叶清,宜城九酝醝。”又苏轼饮酒诗:“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。”侍寝青奴:青奴,即竹夫人,凉寝竹器。黄庭坚《竹夫人》诗:“青奴元不解梳妆,合在禅斋梦蝶床。”金风:秋风。
〔9〕韶华:犹言韶光,春光。前人评语:况周颐《蕙风词话》云:“柳屯田《乐章集》为词家正体之一,又为金元已还乐语所自出。金董解元《西厢记》,弹体传奇也。时论其品,如‘朱汗碧蹄,神采骏逸’。董有《哨遍》词……此词连情发藻妥帖易施,体格于乐章为近。明胡元瑞《笔丛》,称董西厢记精工巧丽,备极才情。盖笔能展拓,则推演为如干字何难矣。自昔诗词之递变,大都随风会为转移,词曲之为体,诚迥乎不同。董为北曲初祖、而其所为词,于屯田有沆瀣之合,曲由词出,渊源斯在。”完颜璟
作者: 丘桑编
出版社:北京燕山出版社,1999
简介:《中国传世名词三百首》精选了300首中国传世的著名词篇进行科学的编排和简明的注释,《中国传世名词三百首》内容丰富,对研究古典文学很有帮助。 如一、蝶恋花(叵耐灵鹊多谩语)二、摊破浣溪沙(五里滩头)三、菩萨蛮(平林漠漠)四、忆秦娥(箫声咽)五、渔歌子六、忆江南(江南好)七、长相思(汴水流)八、浪淘沙(日照澄洲)九、忆江南(兰烬落)十、忆江南(梳洗罢)十一、菩萨蛮(人人尽说)十二、谒金门(风乍起)十三、南乡子(乘彩舫)十四、酒泉子(空碛无边)十五、破阵子(四十年来)十六、虞美人(春花秋月)十七、浪淘沙(帘外雨潺潺)十八、九张机等。
Songs in China’s War of Liberation
作者: 李双江主编
出版社:解放军文艺出版社,2007
简介: 《中国人民解放军音乐经典文献库》是一部用音乐作品构成的军史。首先将我军光辉历程分成若干发展时期,然后再分时期选择有代表性的音乐作品。如战争年代分成了土地革命战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝战争四个时期。然后,每个时期又再按战争(或形势)发展进程,细分为若干阶段或不同侧面,最后再按每一阶段或侧面所发生的历史事件选编作品。如第一辑《长征路上的歌》分三部分:第一部分“西江月·井冈山——创建军队与井冈山斗争”,选编了《工农兵联合起来》、《八一大天亮》、《秋收起义歌》、《西江月·井冈山》等14首歌曲,记述了1921年中国共产党成立后创建军队以及开辟井冈山革命根据地的艰难历程。第二部分为“洪湖水,浪打浪——开辟农村革命根据地”,用《我爱五指山,我爱万泉河》、《洪湖水,浪打浪》等10首歌曲,记述了1928年至1930年间我军开展游击战争、创建农村革命根据地的斗争经历。第三部分为“七律·长征——长征及长征后中央苏区的斗争”,用《十送红军》、《忆秦娥·娄山关》、《七律·长征》、《红星照我去战斗》等16首歌曲,记述了中央红军长征的经历及中央红军战略转移后中央苏区人民在党的领导下同国民党反动派的斗争。每首作品曲谱前面附的“历史背景”对作品反映的史实作简要提示,使歌曲与历史叙述相互照注、保持有机联系,这样以增强文献库的历史感。总之,《中国人民解放军音乐经典文献库》可以说是一部用音乐写成的中国人民解放军发展史。 《中国人民解放军音乐经典文献库》是一部实用的音乐教材。首先,曲目的选编虽然在一定程度上受到上述选编原则的制约,但最终选定的作品大部分还是20世纪中国音乐中的精品,具有较高的艺术性。其中不少曲目既是舞台经常表演的作品,又是广大听众所熟悉和喜欢的作品。因此,大部分曲目作为音乐教学曲目是较为合适的。其次,在每一首作品前面都附有文字阐释。阐释由三部分组成:第一部分是“历史背景”,第二部分是“歌词大意”或“乐曲阐释”,第三部分是“教学及表演提示”。“历史背景”不仅交代了作品反映的历史,而且还叙述了作品的来历,个别还有作者及首演者的介绍。这就为教学和表演提供了一些关于作品的基本信息,也为读者理解作品提供了参照。“歌词大意”或“乐曲阐释”旨在用简短的文字揭示作品的主题思想,使读者对作品的内容有基本的了解。“教学及表演提示”部分对作品作了简要分析,并就音乐形式或音乐风格上的特点及教学与表演中应注意的问题作了简要提示,为音乐教学和表演提供了便利。为了有助于声乐教学和表演,所选编的作品都附有钢琴伴奏,一些歌曲的钢琴伴奏是既有的,一些歌曲是重新编配的。所有伴奏都力求规范,在音乐风格上忠实于原作,以加强原作的艺术感染力,这就为音乐教学和表演带来了极大的方便。《中国人民解放军音乐经典文献库》不是普通的音乐作品集,而是一部具有实用价值和一定学术价值的专业音乐教材。 《中国人民解放军音乐经典文献库》是一个很好的军旅音乐传播载体。20世纪三四十年代以来,我国曾出版过大量的军旅歌曲集,可谓浩如烟海,汗牛充栋。但大多只是歌曲的罗列,按歌曲产生年代分类、按歌曲体裁分类编辑的歌集也不多见,更不可能有更多的文字阐释。《中国人民解放军音乐经典文献库》作为一个军旅音乐传播载体,就在于它有一个较为精当的文字阐释。这些文字虽简短,但较为准确地描述了作品所反映(折射)出的历史事件,从整体上勾勒出中国人民解放军走过的光辉历程。这些文字阐释不仅提升了文献库的专业性、学术性,而且也十分有利于其歌曲的传播。《中国人民解放军音乐经典文献库》中所选歌曲的歌词都用汉语拼音予以注音,“历史背景”、“歌词大意”、“教学及表演提示”还采用了中英文对照方式编排,这样就便于那些不懂汉语、不识汉字的外国朋友学习和表演我们的军旅音乐作品,进而大大地扩展中国人民解放军音乐的传播空间,为国际社会和外国友人了解和认识我军历史、我军音乐提供一个窗口和平台。
作者: 陈芝国,邓丹编著
出版社:中国华侨出版社,2008
简介: 《豪放词赏读》涉盛唐至民初七十余位词人,计一百五十余首词。对前哲时贤的研究成果多有参考,不及一一注出,特此申明致谢。原词文字择善而从,不作校记。贩目稗耳,谬误之处当自尸其咎,静候方家指教。词又名曲子词,乃配乐的唱词。曲调有刚柔之别,唱词当然亦呈刚柔之分。刚则呈豪放之风,柔则显婉约之姿。故词之产生,便有豪放、婉约之别。早期的词,如盛唐时期传为李白所作的《忆秦娥》(箫声咽),中唐韦应物的《调笑令》(胡马)、戴叔伦的《调笑令》(边草),以及敦煌曲子词中的《生查子》(三尺龙泉剑),皆属风格豪放之作。此时,作为新文体的词,还没有确立自己的文类地位,更无所谓“豪放”、“婉约”之说。北宋初期词人步花间派词人之踵武,遂给人一种“婉约”为词坛正宗之印象。虽然豪放词的写作在此之前一直如涓涓细流,却从未断绝。南唐后主李煜《破阵子》(四十年来家国)、北宋初范仲淹《渔家傲》(塞下秋来风景异)、潘阆《酒泉子》(长忆观潮),都是风格豪放的名篇。但要想撼动婉约风格之正宗地位,必赖于文学天才的出现。唯有划时代的大师方能解除文学形式秩序对于题材的限制,创新词格,为词这一文类拓展出爱情温室之外的生存空间。这时,苏轼——宋代文学天空中最耀眼的明星——出现了。苏轼天才纵放,不屑婉约词风之束缚,“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外,于是《花间》为皂隶,而柳氏为舆台矣。”(胡寅《酒边词?序》)在表现手法上,苏轼“以诗为词”,“横放杰出,自是曲子中缚不住者”。(晁补之语)自此以后,不仅词人不再局限于离恨别绪,“弄笔者始知自振”,词在文人的心中也终于获得和传统诗歌一样的地位。在苏轼这颗明星的周围,还点缀着其他的星辰,黄庭坚、晁补之、贺铸便是其中颇有亮度者,他们也写出了不少风格豪放之词。如果说北宋之前的词之豪放,主要体现为封建体制下受压抑个体的心灵解放,那么南宋的豪放词创作则将词人个体的命运与国家民族的命运紧密地结合在一起,进一步拓展了词的表现领域,提升了词在中国文学史上的地位。靖康之变以后,中原沦陷和南宋偏安的社会现实,给南渡词人以极大的刺激,词的题材与风格都发生了极大的变化,词人纷纷吟出悲壮之音,唱出慷慨之声。南渡之初,不仅岳飞、李纲、张孝祥、张元等人写出壮怀激烈、刚健有力的词作,原先一些以婉约而名世者,如朱敦儒、李清照等亦无法忍受沉痛的现实,写出了不少激昂慷慨的词作。虽然陆游的《放翁词》中也有不少令人热血沸腾之作,然而,如果我们要为豪放词在南宋寻找最杰出的典范,则非辛弃疾莫属。徐《词苑丛谈》卷四引黄梨庄的话说:“辛稼轩当弱宋末造,负管、乐之才,不能尽展其用,一腔忠愤,无处发泄。观其与陈同父抵掌谈论,是何等人物!故其悲歌慷慨,抑郁无聊之气,一寄之于词。”在艺术表现上,辛弃疾以文为词,以古写今,不仅进一步拓宽了词的表现领域,也极大地拓展了词的表现手法。在辛弃疾的周围,也不乏同声同气之辈。韩元吉、陈亮、刘过等人与稼轩一起,形成了影响深远的辛派词风。宋末爱国人士刘克庄、文天祥面对更加深重的民族矛盾,继承辛派词风,实属自然。金元时代,民族纷争迭起,元好问、萨都剌等人继承辛派词风,多有感时伤怀之作传世。明清之际,豪放词的创作形成又一高潮,夏完淳、陈子龙等都借词寄托故国之思,清初的思想钳制则使得不少知识分子只有在词中才能一吐怨气,如郑燮、黄景仁等。晚清民初,西方列强纷纷以坚船利炮将中国逼至崩溃灭亡之边缘,中华民族遇两千年未有之大变局,最先的觉醒者,如龚自珍、谭嗣同、秋瑾、李叔同等,豪放之作迭出,词中满怀感时忧国的壮怀深情。
作者: 孙甘露著
出版社:中国文联出版社,2003
简介:本书是“新时期小说名家名篇”之一。男女主人公各有各的家庭和人生故事,在时空的某一点上他们相遇了,这缘份的一点使他们俩的命运从此大为改观。王安忆似乎强调这个交点对于改变相关人物的命运而言是必然的,而发生的时空因素却有一定的偶然性。他们无法相遇而不爱,又无法使相遇发生在两人婚前,因此只能以悲剧形式的消亡来解除两难选择的困境。这里的“死亡”与“缘份”都带有一种生命难以抗拒的宿命意味。预兆、缘份、死亡这些字眼述说着一种偶然中的必然,一种客观的命运。



















