这是一本试图为语文划定独立版图的语文学专著。作者将趣味性与学术性、可读性与思辨性融为一炉，对不同地域、不同时期的中学语文教材进行比较，采用全方位的观察视角，却始终聚焦于语言文学。全书分为三辑：*辑“他山之石”运用诠释学理论，对《美国语文》的语言本质、历史框架、实用训练、逻辑体系、价值追求作出解读，并与人教版语文进行全面比较；第二辑“鉴往知来”对民国时期的《国文百八课》以及台湾地区的《国文》教材进行分析，指出语文是语言科学与文学艺术的融合；第三辑“教有所思”记录实践、解读经典、评析书事，尽得教书读书之乐。本书书名意在强调：语文的丰富性绝不是有限的课本所能涵盖，因此可以说，语文的真功夫在语文课本之外。
李镇西（语文特级教师）：
“语文”当然不是“语文书”，那么它是什么呢？是语文教师本人。学生喜欢语文，往往是从迷上其语文老师开始的。学识渊博的书卷气，妙趣横生的脱口秀，信手拈来的文学与历史，旁征博引的哲学与宗教……苏祖祥就是这样一位有人文素养、中国情怀和世界眼光的语文教师。这本书展示了他的语文教育追求——以精神引领精神，以思想点燃思想，以语言培育语言，以文学滋润文学，以视野扩大视野，以胸襟拓展胸襟……这样的语文教师就是“语文”！
胡发云（小说家）：
我上小学时，距民国离去只有七年。课文、师资、学风、教学理念、师生关系，都还没来得及彻底改造，因而有幸沐浴了一丝丝自由教育的遗风。虽时间不长，但受益终身。语文是一种与心性相关的终生教育，不仅仅是认字写文章。有人曾将民国教育与新政教育相比，现在祖祥又将中美语文教育对照，希望能对当下的从教者有所启迪。
樊阳（人文行走践行者，全人教育奖获得者）：
《语文不是语文书》完整地说应该是“真正的语文不是或不全是现在语文书呈现的内容”。本书通过横（中外）纵（民国到现今）两条线与自己语文教育实践的“点”，探究了百多年来，一直困扰中国语文界、教育界的重要问题：什么是真正的语文。在中美、大陆与台湾、当今与民*语教材的对比中，在作者关于语文与生活的点滴探究中，我们渐次领会母语学习的本质，教育使人全面发展的本质。这些探究对目前困窘于应试教育泥淖的从教者和学习者都大有裨益！
郭初阳（著名语文教师，越读馆创始人）
倘若要概括老苏的生活重心，也许可以归结为一个词：语文。在他看来，语文大约等于生活，语文是为了更好的生活——他对语文的理解胜过大部分以语文为饭碗的教师；然而就生活而言，他在校教书，回家读书写书，可想而知，他的生活简单得近乎旁人眼中的乏味。然而管旁人做什么呢，自己喜欢就好，家人理解就足够了。这样，慢慢就有了这本《语文不是语文书》。
蔡朝阳（新锐独立教师）：
少年强则中国强，母语新则民智开。语文不是语文书，而是通往现代生活的路径。苏祖祥先生腹笥深厚，所见深刻，以他山之石攻玉，以文史哲的背景研究语文，用独到的视角，精妙的思考，重新诠释了语文之维，廓清迷雾，指向高远，为我们奉献了一份沉甸甸的思考。
魏勇（北京十一学校特级教师）：
语文的问题既出在缺乏批判性思维，更出在人们没意识到缺陷，反而陷在语文味中固步自封上。语文教育要有突破，前提是意识到语文问题究竟出在哪里，没有这样的意识，语文很难摆脱“诗性泛滥、理性不足”（苏祖祥语）的局面。苏祖祥老师这本《语文不是语文书》恰恰就是这样一本给当今语文当头棒喝的书，这本书不仅充满了对当今语文的洞见，比如：“由于思想、精神、信仰的集体退场，犬儒主义的甚嚣尘上，导致人文性更多只是停留于口头上的喧嚣而不是行动上的践履”，把当今语文中的口头人文主义者的面具揭了下来，而且，还提出了充满可行性的、建设性意见，比如：向美国语文看齐，“我们的语文课本除了应该呈现文学之外，还应该呈现自然科学(这一任务可由数理化生等学科完成)、哲学、社会科学、人文科学、艺术、宗教、神话、传说等人类精神活动和社会活动。”总之，《语文不是语文书》可以帮助我们拆掉语文教学中的一道道围墙而打开一扇扇窗，教师要给学生开窗，首先自己要开窗，这本书堪称开窗之作。
余世存（人文学者）：
凡有人的地方，即有语言\言语；凡有语言\言语的地方，即有语文。因此苏祖祥说“语文不是语文书”，意味着语文不应该被教科书所拘禁，而应该在广阔的时空范围内寻找诗意存在的栖居之所。
张勇（中国教育学会中小学教育质量综合评价改革实验区办公室副主任、北京市公众教育科学研究院院长）：
“语文是科学与艺术的融合”，表明语文是可以进行科学检测的。学好语文，考好语文，应该是顺理成章的事。有些人认为目前语文的窘境是由检测造成的，其实部分原因是由不科学的检测造成的。语文走出不尴不尬境地的途径之一是科学的检测。苏祖祥老师这一看法可谓直指要害.
叶开（小说家、《收获》杂志编辑部主任、语文教育改革者）：
在中国教育系统中，语文教师是一个特殊的群体，大多数语文教师都沉默着，循规蹈矩着。但苏祖祥老师却精于读、勤于思、乐于写，视野拓宽到中美语文教材对比研究上，并有系统而精妙的分析；对大陆语文教材与台湾国文教材对比研究也很有启发。他对勇于探索的语文教师如郭初阳、蔡朝阳等同行的评价，也细致入微，深有启发。这部书涉猎很广，视野宽阔，只有热爱阅读古今中外文学文化经典作品，并能在完整的经典阅读中提升自己的语文教师，才是好老师。我要向这样的语文老师致敬。
狄马（作家）：
苏祖祥是湖北语文教育名师。虽未谋面，但通过网络我读过他收在本书中的大部分篇章。这是一位自觉将人类*前沿的思想观念运用到教学实践中的学者型老师。在滔滔者天下皆是“应试型”、“工具型”教育的大背景下，他是为数不多的认识到语文的逻辑之美和价值之美的人。我相信，本书的出版对推动语文教学的反思与改革大有裨益。
冉云飞（学者，作家）：
简单地说，语文学习，无非实现“两头”。这“两头”就是口头表达与笔头表达，前者是演讲训练，后者是文章养成。当然这“两头”都要通过很好的价值观来传达，苏祖祥兄在这方面做出了他的尝试。
