为了忘却的记念

作者：  鲁迅著;吾人选编

出版社：中国广播电视出版社,2006

简介：优秀的文学作品是培养和提高学生精神素质的最好老师。它们是大师们对不同时期百态生活和百样人性的再现、总结、提炼与升华，所以透过一篇篇优美的作品，我们不仅发现了什么是人生中最值得学习与珍视的，也知道了什么是不值得去浪费生命和时间的；不仅知道了人与人之间有物竞天择的残酷，还有厚德载物的人性美。最终我们能深刻地领悟到能力这根也许能撑起地球的杠杆，必须有健康丰沛的精神支点来支撑，还知道现实中固然存在着不平、黑暗、仇恨和战争，但还存在着“救救孩子”和“解放全人类”的呐喊、希望。 　　本套书让学生从阅读、理解、欣赏和吸收的几个方面入手，将本套书中丰沛的精神食粮有效地输入到他们的学习成果当中，使他们能够快速地从一个个天真但却懵懂的少年成长为心中有爱、腹中有墨的人才。 　　编辑推荐 　　本书收录了鲁迅先生的散文精品数十篇。这些作品内容丰富、题材各异、构思精巧、文笔精妙、语言幽默、内蕴深厚、风格恬淡，充分显示了茅盾先生的文学功底及丰富的人生阅历，从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格，非常值得一读。 　　我早已想写一点文字，来纪念几个青年的作家。这并非主了别的，只因为两年以来，悲愤决时时来袭击我更多>>

中国木版年画集成,滩头卷

作者：  冯骥才主编;罗海波[卷]主编

出版社：中华书局,2007

简介：《中国木版年画全集》是由中国民间文艺家协会组织全国各年画产地的人士和国内权威学者共同从事的一项文化工程，是中国民间文化抢救工程的重要组成部分，由冯骥才先生总其事。《全集》共18卷，《滩头卷》是其中一卷。其文字稿部分约80千字，图片约400幅。有以下特点：1. 运用了文化学、人类学的方法将年画及其历史源头纸马作为一种文化现象进行综合考察与研究。在充分的田野调查的基础上，展现年画与其产地的历史人文环境、自然环境、民俗生活以及文化心理的血缘关系，再现漫长历史时代社会生活的全相。2. 除了年画作品本身，本卷从抢救文化遗产的角度将年画作为一种动态的过程来考察和研究，包括年画的分类、制作工序、工具材料、销售、张贴，具有浓郁地方色彩的手工纸业，与年画的产、销密切相关的艺人、作坊、画庄（画店）和张贴习俗等。3. 注重珍贵资料的记录和整理。比如，在“代表作”中收录了鲁迅先生藏的《楚南滩镇新刻老鼠娶亲前本》（现已遗失），“版的部分”收录了部分绝版的明清时期的线板和色版，“分类与张贴”附录了“滩头年画分类贴用及其功能一览表”，“画店与艺人”更收集了民间艺人及其作坊的第一手资料。此外，还专门刻录了光盘以记录动态的图像，作为书稿的附件。

文学评论丛刊.第5卷.第2期

作者：  周勋初等主编

出版社：南京大学出版社,2002

简介： 本书为《文学评论丛刊》第10卷第1期，收录了《反思现代文学研究的“左”与“右”认知模式》、《并肩作战背后的潜流——转向后的胡适与鲁迅》、《中国左翼文学：从历史唯物主义到辩证唯物主义》、《历史剧三题》、《论宋词的历史小说》、《民族历史的复现及其传奇叙事——评长篇小说 》、《新时期生态文学中的审美伦理困境》、《论当代马华小说中的华人教育》、《论汉语叙事文本的过滤机制》等文章。

Comprehensive Chinese,On the present and past,Advanced reading.I

作者：  冯胜利主编

出版社：高等教育出版社,2007

简介：　　这本四年级教材的课文大多选自中文报刊杂志以及互联网，既有名家的小说和散文，又有短评、政论文以及标准的学术论文，语言多以文学、历史等方面的书面语体和正式口语为主，也包括记者访谈等，题材力求广泛，形式力求多样。从年代上看，除了鲁迅短篇小说外(收入下册)，大部分是八十年代以后的作品，其中又以2000年以后的新著居多，以保证学生学到的是最典型、最鲜活的当代语言。虽然因教学需要对某些作品做了必要的改动，但是尽可能保持“原汁原味”，以培养学生直接阅读一般题材的真实语料的能力。... 　　

千里太行铁铸成

作者：  李学功[著]

出版社：世界知识出版社,2010

简介：《千里太行铁铸成》内容简介：学功精于书画，乃先攻于文学。艺术诸类一脉相承，亦即脉脉相通。文学乃诸类艺术之根基，根基不奠，如风中之絮，水上之萍。时下常见书家录名句名诗或张冠李戴、或谬误蹊跷，此绝非笔误疏忽，实为学识浅陋所至，令方家哂笑。余观中央电视台青年歌手大奖赛之文化考核，歌手不知孔明鲁迅何朝人士，不知明清孰先孰后，不知拿破仑与华盛顿之属何国，笑话百出却笑不出来。如此轻浮浅薄之徒竞登大雅之堂，且自命不凡，并有同样轻浮浅薄之“粉丝”舍命追捧，实我中华民族之悲哀，现实教育之悲哀，五千年博大精深传统文化之悲哀。 与学功初识相交，未赠彰显其才华之书画，却以小说《风雪大荒原》相馈。此鸿篇巨制亦曾改编为长篇电视连续剧，并由文学大师李牟先生作序，令人惊诧不已。后每与学功相聚，亦多以文学诗词切人话题，且滔滔不绝，常有惊世骇俗之高论。偶叙身历，始知其幼年因父辈命途多舛，回祖籍白洋淀读书求学，与伯祖父朝夕相处，受其耳濡目染，言传身教。伯祖父教其唐诗宋词、诸子百家，又督其练字习画，且授百味人生之真谛，夯实幼学之根基，遂使受益终生。 及至中学，学功方回通州就读。通州乃京杭大运河漕运码头，融南北文化之精华，聚名贤巨擘之文脉，积天道人心之底蕴。学功在此文昌胜地，如鱼得水，如饥似渴，游刃而有余。经父亲举荐，拜欧阳中石先生为师。在大师家中，学功有幸读社会之大书，目睹书界、画界、戏剧界、文学界众多高山仰止之名流。与高者相聚，不以学一艺一技为本，则以其人品志向胸襟为师。赏其品味，感其气象，观其神采，悟其心性，得其境界。遂令自身登高望远，取法乎上。学功曾戏日，入欧阳之门，却授之以画，花鸟之功，梅兰竹菊是也。拜苦禅帐前，又多习书。大师之博学多艺，可窥一斑；艺术之融会贯通，可见全豹。 观学功翰墨之作，筋骨硬健，任情恣意，如大风吹面，胸襟畅快。观学功丹青之作，亦有豁然入目之感。足墨足色，大疏大密，大奇大险，大气象大风范。追根寻源，得益于大家真传面授。少时学艺，曾受教于李苦禅大师；南京艺术学院进修之时，又聆听刘海粟大师授课；百尺竿头之际，又拜入姚有多大师门下；市场营造，更得韩美林先生扶持相助。 师出有门，学养有道。有门有道为学者幸事，道行如何则看自家功夫。工画者应善书，善书者应习诗，习诗者应通文。功夫在诗外，亦在书画之外。心源为炉，笔端为炭。有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗，亦斯有第一等书画。学功正身体力行之，余则心向往之。

二月

作者：  柔石著

出版社：中国青年出版社,2004

简介：电影伴读中国文学文库。 本书精选了柔石中短篇小说共十篇。柔石（1902-1931），现代小说家。姓赵，名平复，浙江宁海人。1918年在杭州入浙江第一师范学校读书。1923年开始文学创作。1926年在宁海从事教育工作。1928年到上海，积极从事进步文学活动。曾编辑《语丝》，在鲁迅支持下，创办朝花社。1930年加入左联，同年参加中国共产党。1931年2月7日被国民党政府杀害于上海龙华。著有诗剧《人间的喜剧》，小说《二月》、《为奴隶的母亲》，散文《一个伟大的印象》等。

作者：  

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简介：　　瓦兰是朦胧诗之后中国诗坛的最重要的人物之一，被誉为“短诗之王”。他的诗始终追求一种自由精神。在高楼即是天空的年代，人们忘记了诗人，诗人的名字变得暗淡。不幸的是，瓦兰作为一个诗人的名字出现在这个时代，并给诗歌世界留下了深刻的印象。 　　瓦兰，原名杨桥。江苏省人。1979年开始写诗。1983年辞职专业写诗。1984年出版第一本诗集。1986年，开始现代史诗《夜巡》的写作至今，这也是汉民族第一部现代史诗。 　　 在二十多年漂泊不定的生活中，瓦兰从未停止过创作。诗歌对于他，几乎意味着一切，尽管他曾以各种不同的面目行走于江湖。在模糊的生存中，惟有诗人的身份是永恒的。生活曾经窘迫的瓦兰说，支持他继续写诗的，除了一直幻想完成一部《神曲》式的史诗，还有他遍布全国的众多狂热的诗歌爱好者。他们分布在不同的行业，但却对诗有着天然的兴趣和鉴赏力。 　　理解瓦兰，需要借助于两个关键词：“突然”和“坐在”。突然是个变量，而“坐在”却赋予了变数以高贵性。正如他的写诗轨迹，“1979年的夏天，我在小河旁的树荫下乘凉时突然开始写诗。第一首诗《无题》只有两句“ 四月无景色，遍地菜花黄”。从“突然”写诗到“坐在”诗里，这本身就是诗歌的命运，也是诗人的命运。因此，瓦兰说：“光明坐在黑暗的怀里”。 　　评论家余杰在论及瓦兰的诗时说：诗人是使用另一种‘星际语言’写作的人。在余杰的眼里，“瓦兰是一个独特者，他自动远离主流诗坛，二十多年来一个人写自己的诗歌。当“写诗”这一行为需要利用种种媒体上炒作的事件来“证实”的时候，瓦兰依然保持着自己的沉默，他的写作与这一切外部的喧闹无关。瓦兰始终把他的目光停留在那些孤独者和边缘人身上，他是弱者的朋友、是穷人的伙伴。今天的诗人一般都故作神经质的模样，而瓦兰却始终是一派丰收的农夫的安宁与满足。” 　　 学者夏可君也高度评价了瓦兰的作品。他自问道：在一个不再相信和需要美的时代，美的命运将对每一个真正的诗人构成考验。诗人瓦兰在汉语诗歌于九十年代放弃抒情与唯美的品质之后，在激烈的内心依然坚守这两种信念，将会给汉语带来什么样的启示？他的写作将为汉语带来什么样的话语事件？他又自答说：诗从未存在过。她一直在暗暗地发芽，她如此透明，如此之小，几乎不需要存在。诗人瓦兰的诗轻轻照耀与守护着已愈来愈脆弱的、发芽的汉语。 　　2005年3月，瓦兰出版了他的最新短诗集。这本诗集尝试采用了彩色印刷的方式，并配有亚洲最佳摄影师马福江先生的摄影作品。青年诗歌评论家木朵先生为其中最重要的作品创作了注解。以一舟先生为代表的多位朗诵艺术家为该书精心录制了两张cd大碟。瓦兰是当今文学界最为独特的人物，他对于世俗化、庸俗化的坚决抵制以及始终远离所有流派的态度，让许多人心存敬意。有人认为，他是鲁迅之后，中国最有思想的文人。 　　他的人格魅力主要建立在追求独立思考的自由精神上。他对现代诗歌的主要贡献在于：从白话文出现至今，他使新诗的表达方式与内涵产生了实质性的突破。他丰富了汉语语言的多样性与差异化。瓦兰的短诗通常只表达一个主题：关注生命。他认为强调“生命的价值”与“生命的尊严”能够提高个人的素质。

史记故事.上卷

作者：  司马迁原撰

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简介：　　“国学”，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，兴起于二十世纪初，鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根。热，九十年代“国学”热再次掀起至今，无不是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的一次次定位固基。 　　一般来说，国学指以释道儒三家学问为主干，文学艺术、戏剧音乐、武术菜肴、民俗礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。 　　国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、札俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其他列从属地位；以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。 　　近代学者邓实定义国学说：“国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。……国学者，与有国以俱来，本平地理、根之民性而不可须臾离也。君子生是国则通是学，知爱其国无不知爱其学。”邓先生的国学概念很广泛，同时也强调了国学的经世致用性。 　　总的来说，国学是有别于西方学术，独具特点且自成体系的文化形态，是中国固有的文化传统、人文理念和认识方法。其博大精深之内涵，雄厚内敛之魂魄，足以令世人千百年传诵。可以说国学经典是中华文化的根基，其中蕴含着前人洞察世事的精妙哲理．学习国学可以在潜移默化中学会为人处事的方法，增强个人的文化修养，使思想在“润物细无声。中得到浸润和升华。 　　为让广大读者能够真正与国学亲密接触，京华出版社去芜存菁，在卷帙浩繁的中华传统文化典籍申精心挑选出一系列国学经典。在尊重原著的基础上，通过释疑、修饰、考证、援引等，汇编成为《中华国学传世浩典》丛书，以飨读者。 　　您现在所看到的《史记故事》便是丛书之一。 　　中国文化史中的某些史学著作是后人难以超越的，司马迁的《史记》就是这样一座后人难以企及的高峰。《史记》是中国纪传体通史的开山之作，鲁迅先生对《史记》赞叹不止，誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，对它的史学价值和文学价值推崇备至． 　　《史记》记录的历史，从传说中的黄帝开始，到汉武帝太初年间止，大约三千年。其体例为纪传体，多以人物或者家族为单位展开，故事性很强，文笔出众，是后代传记文学的先驱和样板，影响深远。 　　本部《史记故事》辑录了《史记》中脍炙人口、千古传诵的佳篇，以深入浅出、通俗易懂的故事体编撰而成。编者在每一篇故事前插入了简评，或诗词，使本书的知识含量最大化，同时，大量精美的图片，使本书呈现出丰富的文化内涵。 　　衷心地希望本系列丛书能成为广大读者的良师益友，使您在品味国学博大精深的同时，能从中汲取源源不断的智慧甘泉。