敌营十八年,虎胆雄心

作者：  刘晓波，刘彦麟，付会敏[著]

出版社：海天出版社,2010

简介：　　 日军全面侵华，潜伏敌营的江波已经是国民党京师守备师的一团之长。 　　他手握重兵，却不能不去先“安内”；他一心拒敌，却只能暂时向日本人低 　　头！誓死不做东北军第二，冒死请战，却只换来恩师牺牲，被党组织误解； 　　为共同抗日，他尽释前嫌，救出老对头何昆；他率领勇士深入日本租界，铲 　　除日本特务机关；他扮作记者直面日军要员，获得二战战局先机……在这场 　　为了家园为了尊严而进行的战争中，他永远站在最前沿；在这道炎黄子孙的 　　血肉长城上，他是一个坚固的垛口。 　　 和他一起潜伏的，有日本人、前苏联人、美国人；与他一起杀鬼子的， 　　是共产党、国民党、上海青帮以及所有不屈的中国人！穿越历史硝烟走来的 　　江波，不是完美的人，但是，每一个活着的人，都为他证明——他的精神和 　　意志正如在他身边倒下的先烈们一样，永垂不朽。 　　

SuperMap Objects组件式开发

作者：  SuperMap图书编委会著

出版社：清华大学出版社,2011

简介：　　 《GIS工程师训练营--SuperMap Objects组件式开发》是作者SuperMap 　　图书编委会从事多年项目开发和实践的经验总结，从对SuperMap Objects知 　　之甚少到精通，作者通过自己亲历的学习过程，摸索出一条最有效的学习捷 　　径。书中结合实际应用案例，以通俗易懂的语言介绍了如何学习使用 　　SuperMap Objects进行二次开发，通过案例的需求让读者了解如何采用GIS 　　软件解决实际问题。本书每章都可以独立成篇，读者可以跳过某些暂时不需 　　要的章节，有选择地阅读自己更感兴趣的内容。 　　 《GIS工程师训练营--SuperMap Objects组件式开发》共分为15章，内 　　容包括：预备知识、快速入门、空间数据管理、数据交换、查询、空间数据 　　表达、布局排版、数据编辑、投影与投影转换、拓扑、缓冲区分析、叠加分 　　析、网络分析、栅格分析、系统分发。 　　 本书主要面向GIS相关专业师生，SuperMap GIS的上百家二次开发商和 　　近200所合作高校中对组件式GIS开发感兴趣的人。本书可作为GIS相关专业 　　的高年级学生或研究生的GIS实习教材，也可供从事组件开发领域的工作者 　　参考，以帮助他们快速解决学习和工作中遇到的问题。 　　

苦难辉煌

作者：  金一南著

出版社：华艺出版社,2009

简介：　　 20世纪在世界东方，最激动人心与震撼人心的，莫过于中华民族从东 　　亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。在 　　这一命运形成之初，中国国民党、中国共产党、联共(布)与共产国际、日 　　本昭和军阀集团这四大力量，以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞。毛泽东 　　、斯大林、蒋介石和昭和军阀集团精英处于同一时代，他们身后所代表的 　　三种主义在中国的；中撞与较量绝非历史巧合。本书从这些非凡事件和非 　　凡入手此入手，对错综复杂、扑朔迷离、恢宏壮阔的这段中国现代史进程 　　，进行了前所未有的全景式揭示和深入剖析。内外矛盾冲突空前尖锐，相 　　互斗争局面极其复杂，各派力量的策略转换空前迅速；每一方的领袖和将 　　领皆在较量中淋沥尽致地展现自己全部能量，从而在历史中留下深深的印 　　痕。外部的围追堵截，内部的争论与妥协、弥合与分裂，以及不尽的跋涉 　　、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火， 　　带领中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国 　　历史中最富史诗意义的壮举，中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难 　　走向辉煌。 　　 叱诧风云的人物纷纷消失之后，历史便成为一笔巨大遗产，完整无损 　　地留给了我们。不是每个人，都能以短暂的生命辉映漫长的历史：历史是 　　兴衰，也是命运。 　　

Johann Sebastian Bach

作者：  曾伟编著

出版社：人民音乐出版社:三联书店,2005

简介：　　他身上有一种令我们着迷的创作的幸福，一种体现其存在价值的幸福。在对一种语言及其形式的处理手法上，这位天才是如此的严格、如此的丰富多产和正确无误。这是一个如此完美的人生，它把可能拥有的一切都公之于世，毫不拘束，而且，与他的时代如此和谐。 　　巴赫（1685－1750），伟大的德国古典作曲家，管风琴演奏家，一生中历任多处教堂和宫廷的乐长及管风琴师。他笃信宗教，将路德新教的众赞歌和教会乐器管风琴当作自己的创作素材和音响构思的核心。同时他又深受资产阶级启蒙思想的影响，其宗教作品明显突破了教会音乐的规范，具有丰富的世俗情感和大胆的革新精神。主要作品有两百多部宗教及世俗“康塔塔”，若干部宗教《受难曲》、《弥撒曲》等，对近代西洋音乐具有深远的影响。 　　巴赫于1685年3月21日出生于德国的埃森纳赫城的一个音乐世家。大约从十六世纪开始，巴赫家族就已经出现了一些著名的音乐家。在这个家族所出的二十多代音乐家中，以约翰?塞巴斯蒂安?巴赫的成就最高。巴赫的父亲是一名中提琴手，哥哥是风琴师。他早年丧父后，便在哥哥的指导下学习音乐。幼年的巴赫对音乐兴趣浓厚，学起音乐来异常刻苦，很快便掌握了风琴、小提琴等乐器的演奏方法，同时也开始在作曲方面暂露锋芒。他在上中学时就开始广泛地参加各种音乐活动，以后又在吕奈堡的教学里担任歌手。这个时期，他在吕奈堡图书馆里阅读了大量的著名的音乐作品，大大开阔了视野，学到了许多知识。中学毕业后，巴赫开始了自己艰苦的音乐艺术生涯。从1708年开始，他一直在魏玛、阿恩斯塔特和谬尔豪森的宫庭和教堂里担任乐师。当时他的身份和地位都很低下，生活困窘，在这种状况下，他还是创作出了许多具有很高价值的作品。

教你如何洞悉人性、说话动听

作者：  周震宇著

出版社：中信出版社,2011

简介：　　 认识一个人需要花多长时间？了解一个人又要花多长时间？如果没有足 　　够的时间相处和观察，我们只能凭着短暂交会所留下的印象、所搜集到的信 　　息来判断对方。 　　 《声入人心(附光盘教你如何洞悉人性说话动听)》(作者周震宇)在台湾 　　一上市便成为人人追捧的畅销书，刮起了一阵全民参与的练声风暴！《声入 　　人心(附光盘教你如何洞悉人性说话动听)》的神奇之处是教你从人格特质出 　　发，观察不同类型的人所偏好的表达与沟通方式，通过系统化的整理，让大 　　家对说话有更细腻的认知，做到只要听声便能洞悉人心，把声音修练成感动 　　人心的力量！ 　　

Visual C++网络编程

作者：  郑阿奇主编

出版社：电子工业出版社,2011

简介：　　 郑阿奇主编的《Visual C++网络编程(附光盘)》以Visual Studio 2008 　　为平台，介绍Visual C++网络编程。全书共12章，分上、下两篇共四个部分 　　。 　　 《Visual C++网络编程(附光盘)》上篇为“MFC网络编程与Internet应 　　用开发”，暂不涉及网络协议，而是用现成的MFC类库和API开发人们身边常 　　见的典型应用（主要为客户端程序）。上篇又分两个部分：第一部分（第1 　　～2章），介绍网络编程背景和MFC Socket编程；第二部分（第3～6章）， 　　介绍Internet应用开发，以及典型实例的开发过程。下篇为“Winsock编程 　　和基于TCP/IP应用开发”，进一步深入到Winsock API和应用层协议，详细 　　介绍套接字接口编程基础、P2P以及网络应用协议主要功能的编程实现。下 　　篇也分为两个部分：第三部分（第7～8章），介绍Winsock API编程基础和 　　P2P编程；第四部分（第9～12章），介绍基于TCP/IP应用层主要协议 　　（HTTP/FTP/POP3）的程序的实现原理和编程方法。 　　 本书配有光盘，提供同步教学课件和所有源代码文件。 　　 本书可作为计算机及相关专业本、专科网络编程的教材或参考书。同时 　　，为广大电脑爱好者、网络爱好者、编程爱好者、软件发烧友、电脑网络 　　DIY玩家成为网络高手打好基础。 　　

Soul under the stars

作者：  毕淑敏著

出版社：长江文艺出版社,2012

简介：星空教给毕淑敏最重要的知识，是人类的渺小。面对星空的时候，你会觉得，人是多么微不足道的浅薄存在，短暂到不可言说。这便促使作者在《星光下的灵魂》中创作出了一个个耐人寻味的心灵故事！

三个火枪手

作者：  (法)亚历山大·大仲马(Alexandre Dumas)原著;(美)Jeffrey Wells改编;丁国声译

出版社：航空工业出版社,2004

简介：1861年，林肯总统下令解放黑奴，但是南方各州强烈反对，甚至不惜一场血战。一时间，战鼓咚咚、人心惶惶。故事就发生在南部联邦的乔治亚州。 　　乔治亚州塔拉庄园主家的长女斯佳丽虽然只有十六岁，却已出落得美丽成熟，明亮的眼睛里流露出騷动奔放的性格。邻近庄园的不少小伙子都对斯佳丽追慕已久，然而她却情有独钟。原来这位高傲的小姐早巳爱上了威尔克斯庄园的阿什礼。但阿什礼却即将与表妹梅拉妮结婚。 　　威尔克斯庄园举办酒会，斯佳丽一家应邀前往。经过精心打扮的斯佳丽楚楚动人而又颇为傲慢地出现在热闹的酒会上。阿什礼热情地为她介绍梅拉妮，她却醋意顿生。虚荣心使斯佳丽极力装出无所谓的样子，然而内心深处对阿什礼的爱，使她在女伴们午睡时偷偷溜下楼去伺机向阿什礼表白。男人们正在客厅里议论战争。年轻、洒脱而又有些玩世不恭的巴特勒认为战争对南方不利。他立即遭到了其他人的攻击，只好退出客厅。在楼梯旁的一个房间门口，斯佳丽拉住了出门追赶巴特勒的阿什礼，勇敢而又有些固执地请求阿什礼爱她，与她结婚。但遭到了阿什礼的拒绝。 　　战争终于爆发了。南方的小伙子纷纷参军。阿什礼临上战场前，与梅拉妮举行了婚礼。妒火中烧的斯佳丽也匆匆地与查理结了婚。但战争很快使斯佳丽成了寡妇。 　　1862年的圣诞节，阿什礼回家了，但很快又要上前线。临别之夜，斯佳丽再一次向阿什礼倾诉自己炽热的爱。而阿什礼则冷静地告诉她，他爱着妻子。他还嘱托斯佳丽好好照顾已有身孕的梅拉妮。斯佳丽答应了他的请求。 　　战争在向纵深发展，南军节节败退，后方一片混乱。就在这时梅拉妮生下了儿子。为了让梅拉妮与孩子离开危险的城市，斯佳丽只好求助手巴特勒用马车送她们去塔拉庄园。 　　马车在废墟和硝烟中奔驰。当走出危险区后，巴特勒却出人意料地告诉斯佳丽，他要去参军，帮助南军。斯佳丽迷惑不解。巴特勒向斯佳丽表达了自己对她的爱，并请求斯佳丽能给一个即将奔赴战场的战士留点纪念。斯佳丽吻了他。 　　斯佳丽终于回到了自己的家。然而现实使她惊呆了：母亲得伤寒去世了，父亲疯了。虽然塔拉庄园还矗立在地平线上，但已是满目疮痍……”她彷徨了。 　　长达5年的南北战争以南方的失败而告终。阿什礼带着战爭留给他的心灵创伤与妻儿重逢。战争也使阿什礼失去了自己的家——威尔克斯庄园，他暂时只能与妻儿住在斯佳丽的家里。 　　斯佳丽对阿什礼的痴情并没有因战火而泯灭。一天，斯佳丽找到阿什礼，希望他能带自己离开这贫困的地方。她发誓什么也不需要，只要能和他相爱。但斯佳丽再一次遭到了拒绝。 　　战后斯佳丽在北方军的控制之下过着艰辛的生活。为了借钱交税，斯佳丽勾引了妹妹的男友，并很快和这个拥有一家小店的小老板举行了婚礼。斯佳丽的第二次婚姻并没有给她带来多大幸运。不久，丈夫就在参加一次政治集会时，被北方军枪杀于小镇街道上。 　　巴特勒带着礼物来看望这位不幸的女人。面对这位依旧漂亮迷人的少妇，巴特勒再一次真诚地向斯佳丽求爱。让战爭带来的穷困磨淡了往昔任性而傲慢性格的斯佳丽，终于答应了巴特勒的请求。 　　婚后他们过上了富足的生活，女儿的出世更带来了生活的欢乐。但不久，巴特勒发现斯佳丽的内心依然保留着阿什礼的位置。他想离婚，但又离不开可爱的女儿。 　　命运似乎在故意开他们俩的玩笑。在一次骑马游戏时，女儿不幸摔死了。巴特勒失去了最后的精神支柱。善良的梅拉妮不顾自己病弱的身体，赶来安慰他们，但终因劳累过度倒下了。弥留之际，梅拉妮请求斯佳丽要像对待 自己的丈夫一样照顾阿什礼，并告诉斯佳丽，他深爱着自己。斯佳丽这时才猛然醒悟，原来自己一直在追求一个幻影。 　　巴特勒终于决定离开斯佳丽，他要回老家去，一个人过平静的生活。这时的斯佳丽也真正感觉到自己爱的是巴特勒。然而一切都无法挽回了。 　　屋内只剩下斯佳丽一个人了。她的心中无限惆怅。她要回老家塔拉庄园去。她祈祷着：明天将是一个崭新的开始。

POD—绵阳年鉴2015

作者：  绵阳市地方志编纂办公室

出版社：方志出版社 2015.10

简介：暂无简介

英文共同题名：Refreshing spoken English

作者：  高鹏，吕迎春，张燕军主编

出版社：大连理工大学出版社,2012

简介：     外语学习非一朝一夕之功,它靠的是日积月累,积少成多,由量变到质变的飞跃。英语口语学习更无捷径可走,成功的诀窍在于勤学苦练,持之以恒。坚持每天训练口腔肌肉的运动,不断积累语言材料,经过长期努力,才能磨出一副伶牙俐齿,真正做到用英语思维,想说就说。基于这种理念,我们设计了这套每天2句刷新一下英语口语系列,包括《每天2句刷新一下生活英语口语》,《每天2句刷新一下旅游英语口语》,《每天2句刷新一下情景英语口语》,《每天2句刷新一下商务英语口语》。     本套丛书按一年365天设计,每天的学习内容由三个板块组成:星级典句、对话和学用提示。星级典句包含两句经典情景功能句式;对话为星级典句提供使用语境;而学用提示则进一步解释相关用法。     本套丛书的特点是:(1)贴近生活,实用性强,所有星级典句全部选自相应语境中的常用句式;(20)一天两句,内容简练,便于读者见缝插针,只要挤出五分钟的时间就能轻松完成一天的学习任务。希望读者借助本书的编写思路,零敲碎打,充分利用短暂的时间来进行口语训练,提高英语口头交际能力。

POD—海丰年鉴2014

作者：  本书编委会

出版社：方志出版社 2014

简介：暂无简介

Tabulation on the 2000 population census of the people’s republic of China

作者：  国务院人口普查办公室，国家统计局人口和社会科技统计司编

出版社：中国统计出版社,2002

简介：　　 为便于读者准确地使用本资料，现将有关情况说明如下： 　　 一、第五次全国人口普查的对象是具有中华人民共和国国籍并在中华人民共和国境内常住的人。每个人都在常住地进行普查登记。应在本地进行登记的人包括： 　　 1.居住本乡、镇、街道，户口在本乡、镇、街道的人； 　　 2.居住本乡、镇、街道半年以上，户口在外乡、镇、街道的人； 　　 3.在本乡、镇、街道居住不满半年，离开户口登记地半年以上的人； 　　 4.居住本乡、镇、街道，户口待定的人； 　　 5.原住本乡、镇、街道，现在国外工作学习，暂无户口的人。 　　 二、第五次全国人口普查采用了长短两种普查表。普查表短表为反映人口基本状况的项目，普查表长表包括所有短表内容和有关迁移、受教育、经济活动、婚姻家庭、生育和住房等情况的项目。根据普查办法和普查表长表抽样细则，长表由随机抽取的户填报，短表由其余的户填报。 　　 三、本资料分为三部分。第一部分是全部人口数据，包括普查表短表、长表共同部分的内容，主要反映人口的基本状况。分为8卷，71张表；第二部分是普查表数据，主要是详细的人口各种结构情况，分为8卷，96张表；第三部分是附录，主要是普查的有关规定和技术文件等。 　　 四、本资料是按照实际登记真接汇总的数据，未作任何调整。所以： 　　 1.本资料不含人口普查漏登的人口数； 　　 2.本资料不含中国人民解放军250万人； 　　 3.本资料总人口为124261万人，比国家统计局根据快速汇总发布的总人口126583万人（含250万解放军现役军）少2322万人。 　　 4.人口普查事后质量抽查，直接登记的总人口漏登率为1.81% 　　 5.本资料长表数据抽样比=长表总人口/计算机汇总总人口=9.50%； 　　 6.长表是以户为抽样单位，因此长表人口各种结构数据的抽样比不可能一致。 　　 请读者在使用本资料，特别是推算总体时，必须对以上因素予以充分注意。 　　 五、本次人口普查的城乡划分标准按照国家统计局《关于统计上划分城乡的规定（试行）》执行。 　　 六、本资料中空项表示无数字，“……”表示数字很小。 　　 七、为帮助读者准确使用本资料，附录中编印了中国人民解放军现役军人主要数据、《2000年第五次全国人口普查主要数据公报》、《第五次全国人口普查办法》、普查表和《普查表填表说明》、《普查表长表抽样细则》、《关于统计上划分城乡的规定（试行）》等。 .　　

蕙兰瑜伽.2,释压、定心、幸福冥思

作者：  (美)张蕙兰，(美)柏忠言著

出版社：江苏科学技术出版社,2012

简介： 所属分类：时尚美妆 > 瑜珈 > 张蕙兰“蕙兰瑜伽”系列共分为三卷。在本卷《蕙兰瑜伽2：释压、定心、幸福冥思》中，蕙兰和柏忠言宗师精选了自己和全球数十位瑜伽习练者的真实经历，生动讲述了这些曾身陷压力和痛苦之中的人们如何通过习练蕙兰独创的“释压与定心课程”重获身心自由，详细讲解了“释压与定心课程”的练习方法以及瑜伽冥想的要义，助您寻获真正的幸福。 为让您真切感受到瑜伽语音冥想这瑜伽中最伟大的赠与，在本卷图书配套dvd中，蕙兰还为您精心准备了：蕙兰精心诠释瑜伽语音冥想的奥义，助您深入领会瑜伽语音冥想的真谛；精心指导3套不受时间地点限制的瑜伽语音冥想练习，让您随时随地享受冥想带来的平和安宁；蕙兰之女莎媞雅讲解示范3套蕙兰独创的释压与定心课程，告诉您如何结合呼吸法、收束法、冥想和瑜伽姿势练习，获得身心愉悦；蕙兰之女莎媞雅深情与您分享瑜伽为自己和家人带来的益处，愿您能从中获得启迪。 第一章 来自瑜伽的幸福秘密 第一节 幸福在哪里 第二节 如何获得幸福 第二章 幸福的秘诀1：释放压力，获得安宁 第一节 释压的重要性 第二节 解压妙方——练习“释压与定心课程” 第三节 让身心获益的“释压与定心课程” 第四节 释压误区 第三章 幸福的秘诀2：拥抱精神之爱及智慧 第一节 开启精神之爱及智慧——瑜伽语音冥想 第二节 如何练习瑜伽语音冥想 第三节 让身心获益的瑜伽语音冥想 第四节 提示和建议 第四章 幸福的秘诀3：领会瑜伽揭示的人生真义 第一节 真正的“我”的价值 第二节 “我”为什么不快乐 第三节 “我”该如何看待生命 第五章 幸福的秘诀4：实践瑜伽的处世方式 第一节 助人能带来最大的快乐 第二节 无私忘我让快乐更纯粹 第六章 瑜伽带来的幸福助益1：增进和谐的人际关系 第一节 瑜伽让你这样律己 第二节 瑜伽让你这样待人 第三节 瑜伽让你走出亲密关系的误区 第七章 瑜伽带来的幸福助益2：让我们重获身心 健康 第一节 改变不良生活习惯 第二节 让生活充满灵性 1985年，中央电视台早晚黄金档播放的30分钟瑜伽系列节目《跟蕙兰练瑜伽》许多人都记忆犹新，这档持续播放15年的电视片成为中国电视史上播放时间最长的电视系列片之一。系列片中，教习瑜伽的曼妙女子就是张蕙兰。她把瑜伽带入千家万户，使瑜伽在中国生根开花，风靡至今，她也因此成为中国的“瑜伽之母”，被人们亲切地称为“当代中国瑜伽之母”。 “蕙兰瑜伽”三卷本为张蕙兰和柏忠言老师多年来的集大成之作，既是蕙兰瑜伽系列所有出版物的精粹版，涵盖拓展了之前的冥想、瑜伽姿势等内容，同时又将两位老师26年来对瑜伽的深刻理解和独到经验首次系统性地呈现给读者。 在本卷中，蕙兰与您倾心长谈，娓娓道来身陷压力和痛苦中的人们如何通过习练蕙兰独创的“释压与定心课程”及瑜伽语音冥想，掌握了重获幸福的秘诀。 本卷还是最基础、最权威、最安全的完美瑜伽教学范本，在与其配套的dvd中，蕙兰携家人及团队为您精心诠释释压、定心、幸福的奥义，精准演示“释压与定心课程”，足不出户即可使蕙兰成为您的私人瑜伽教练。 第二节 如何获得幸福 自我认知的甜美果实深邃恒久，平和幸福，是一种有意义、有目标的生活，即使面对死亡也无所畏惧。 1.认清真正的自己 瑜伽认为，要获得最深邃的精神之爱及智慧，我们需要明白自己真正的本质。这意味着我们必须能回答以下的几个问题：“我是谁？ 人生的目的是什么？” 了解我们真正的本质是生命中的头等大事，再也没有什么事情比探究自我真正的本质更有意义了！毕竟，如何看待自己的本质，将会影响我们对生活的认识，包括在哪里可以找到幸福、我们对成功的定义以及我们与他人关系的性质等。因此从瑜伽的角度来看，如果希望成功地实现人生的目标，必须先认知自己真正的本质。 认知自我真正本质是瑜伽的目标，也就是瑜伽的真义，因此瑜伽也被称为“生命本质科学”。在学习瑜伽的旅途上，我们可以获得自我认知及内在智慧的启迪。这是诚挚的瑜伽修习者所追求的目标，也是练习瑜伽技术、实践瑜伽生活方式要达到的目标。 通过有规律地深思瑜伽精深的教导，练习语音冥想和遵循瑜伽生活方式，我们的思想和内心就能逐渐得到净化，就能消除各种迷思误解，日益得到启发。 这个不能随便言表的精辟的哲理来自万源之源，自远古时期即由领悟高深的瑜伽精神的宗师薪火相传至今。它与充满了可推测和争论性的世俗知识不同。因此，在瑜伽传统和体系中，我们需要以一种谦逊、善于接受但又有鉴别（不是盲目）的态度来接受这些精深机密的知识。有关生命本质的知识如此浩瀚精深，但我们觉得至少需要先对“我是谁”这样一个基本而又极重要的问题，给出一个简要的答案。 认知1：我不是我的身体 要确认我们的真正本质，首先需要明白我们不是什么。 遗憾的是，我们通常认为的自我其实并不是真正的自我。例如，多数人以为“我”就是这个身体。因此，如果体型肥胖，就会想“我太胖了”；如果是位女性，就会认为“我是个女性”；如果上了年纪，就会说“我老啦”…… 但瑜伽的观点认为，这种将自我与身体等同的观点是错误的，瑜伽文献的结论是人并不是其身体。 有很多方法可以证明这个观点，我们来简单地陈述其中两种。 第一种方法是，科学地分析躯体不断变化的性质就能发现，我们不是躯体。科学研究显示，有 98%的人体细胞原子每年以不同的速度在更新着，比如肝脏细胞每 6个星期更新一次，胃部细胞每 3天更新一次，眼部细胞的更新周期则少于 2天。 连骨骼也并非我们所想的那么坚实和稳固，它们也在不断地发生着变化。该领域专家的研究结果显示，人体内所有的原子，至少每隔5年就要全部更新换代一次。换句话说，今天我们体内的细胞原子没有一个与 5年前的一样。 我们可能有此谬思，以为大脑或大脑的某部分就是“我”。但事实上构成脑细胞的原子与分子，每 3天就要完全更新一次。此刻在头骨内的脑浆，与一个礼拜前的已经不同了。 第二种认识到我并不是躯体的方法，就是回想 10岁左右的你。当时的你每次照镜子的时候可能会想：“那就是我。”现在，你再看看镜子中的自己，显而易见并不是年少时在镜中见到的身体和模样了。 10岁时你是存在的，今天你依然存在。既然你 10岁时的身体已经不存在了，而你依然存在着，那么我们可以得出这样的结论：你不是你 10岁时的身体，同样，你也不是现在镜子里看到的身体。因此我们可以说：虽然身体在不断地变化，但无论我是蹒跚走路的孩童、精力旺盛的少年郎，或是体弱多病的老年人，我还是我，和我的身体完全不同，我不是我的躯体。 认知2：我不是我的心意 任何想要获得真正安宁或幸福的人，必须达到瑜伽自我认知的第二步：我不是我的心意和想法。 有很多方法都可以让我们认识到我不是我的心意，瑜伽文献和领悟高深的瑜伽精神导师都告诉我们其中一个简单的方法：那就是通过分析“观察的过程”。 当我们直接通过身体上的任何一种感官意识到某种对象、感觉或者活动时，当我们注意到某种事物或者意识到头脑里的某种意念时，就产生了“观察”。 只要有“观察”存在，就涉及两个要素：第一个要素是观察的对象，即形象、声音、想法、画面、感触等；第二个要素是观察者，即意识着或感知着这些形象、声音、想法、画面、感触等的人。 观察者会从这些观察中得出结论：“我正在看一朵花”，或“我觉得冷”，或“我胳膊疼”，或“我很烦”，或“我得马上回去工作了”。 问题是，谁是在观察这些想法、形象、声音或感触的那个人呢？ 分析观察的过程，就能明白你就是观察者。你可以理解你不是那些被观察的想法、形象、声音或感触，也不是帮你体会观察过程的工具（心意），“你”是那位观察到思绪、形象、声音和感触的观察者。 你也可通过以下的实验来进一步了解“自我”是观察者。请看眼前的任何一个物体，一朵花、一幅画都行。你意识到自己在看着这个物体吗？如果确实如此，那就对自己说“我看见花（或一幅画或任何物件）了”，然后闭上眼睛，在你心意的荧幕上勾勒出这个物体的形象。请注意：你作为观察者，正在关注这个出现在心意里的形象。 通过这个练习，就能知道自己是心意活动的观众，即我是观察者。我可以观觉心意中的内容，如同观看银幕上的画面一样。这样，就可以理解自我并不是心意。 一切“观察”实际上都来源于心意（思想）。换句话说，感官确实无非是一些渠道或者媒介，外部世界的信息通过这些感官渠道或感官媒介传递进来，并且在心意上产生映像，然后，我们才能感知或观看心意上出现的这个信息。因此，有了感官的体验，就产生了心意的内容，而“我”就是心意内容的观众。 像在电影院看电影一样，身体好比是一座影院剧场，用于感知的眼睛、耳朵、舌头、鼻子和皮肤，就像是相机、收录机等设备，心意就像记录和展示信息的胶片、磁带或电影屏幕，我就像电影观众接受上演影片所提供的信息（形象、颜色、声音、想法、感觉等）。我坐在影院里看电影时，绝不会错误地认为自己就是电影屏幕或屏幕上的画面。同样地，当我在看心意里这“荧屏”上的形象时，以为自己是心意或其内容就大错特错了。 ——《我是谁》柏忠言 还有一个具体方法可以帮助人明白“我”既不是心意也不是心意中的内容，而是一个超脱的观察者或者是“观看”着心意的“沉默见证者”。 步骤1：放松，坐在或躺在一个安静的地方。 步骤2：不要试图控制自己的心意，不要刻意去想某件事情或不去想某件事情，让思绪自由徜徉。同时，观察心意并知觉到，其实自我只是思想过程的超脱旁观者。 步骤 3：作为一个完全不为所动的旁观者，观察心意并对自己说：“我是沉默见证者。我不必特意去想，但想法会自动浮现。我观看思绪在心意中飘忽来去，但我是旁观者，超脱于外。我是心意活动内容的沉默见证者。” 看着各种想法在心意里浮现，就像在岸边看着河里的柴枝、树叶随波逐流一样。 步骤4：继续做观看者。 就像坐在小溪旁，看着溪水静静流淌。有的小溪清澈见底，有的却浊不见底，我们的心绪思流也一样，有时清澈，有时混沌不见底，但不管怎样，“我”不是小溪，我只是坐在岸边看着水流的观看者而已。 这个技法让你观看心意里一显一去的想法、欲望、恐惧、计划、情绪等内容。记住，不要抓着某个特定的想法或情绪不放。如果发觉自己一直纠结于某个想法或情绪的话，那就有意识地放开它吧。 这样，就能体验到“我不是我的心意”。 明白“我”并不是心意后，真是一种解脱。 可以说，心意是无数的欲望、渴求、想法、意象和推测等的发源地。当人认为自己就是心意，自然地会被隐含其内的各种瞬息变化的内容（意象、思想、计划、渴求、欲望等不能尽说的内容）弄得四分五裂。因此，认为“自我”就是心意或其内容，生活就永无宁日，常常出现恐惧。认同自我为心意，总会被有如湍急河流的思绪意念淹没，像一个无助的人最终将被强大的水流吞噬。而一旦明白“自我”并非思想或其内容，就可以用旁观者的态度去应付思想里的各种想法，不被思想支配，反而成为它的主人。 得到了这种内在智慧，我们就能进入自我认识的下一步，就是回答“我是谁？”这个问题。这是下面将要讨论的主题。 认知3：我是阿特玛 如果身体和心意都不是“我”的话，那“我”到底是谁呢？“我”的本质又是什么呢？ 对于这个问题，权威的瑜伽文献和领悟高深的瑜伽精神导师是这样阐述的： “我”是生命微粒，一颗灵性的“阿特玛”，是从万源之源衍生出的灿烂光芒的一束光线，就像太阳所产生的一束束阳光。“我”不是“我的身体”，也不是“我的心意”。反而，身体和心意是自我暂时穿着的“皮囊”罢了。 可见，身体和心意只不过是人的“衣着”。粗糙的身体如同我们的外衣，而心意则如同我们的内衣。 根据瑜伽文献，暂时寄居在物质身体内的“自我”存在于心的部位，这生命之灵以它的能量——气，显现在肉眼看不到的网络经脉，分布于全身上下。 生命微粒体积小如原子，可以用完善的智力感知到。这原子般的“自我”浮游在五种气体上，处于心的部位，并将其影响散布到整个身体——生灵寄居的躯体。 ——古代瑜伽典籍《木恩达卡奥义书》 《黄帝内经 ?灵枢》中记载，生活在约 4000年前的伟大中医师和中医权威岐伯将自我称为“元神”。他认为“元神”属灵性，寄寓在心中，当“元神”离开了内心，身体就会死亡。 这种看法与瑜伽教导很类似。岐伯向黄帝解释说：“少阴，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其藏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。 ” ——《黄帝内经 ?灵枢》 最权威的瑜伽文献和觉悟高深的瑜伽精神导师解释，宇宙中存在着的无数个体生灵乃衍生于万源之源，万源之源是所有生灵的本源，也被称为“能量之源”。 生灵是万源之源不可分割的一份，就像一束束阳光是脱离不了太阳的。 ——古代瑜伽文献 对于“我是谁”这个问题，瑜伽的回答是：我们每个人都是光辉灿烂、永恒长存的阿特玛，是万源之源的原有部分，是绝对整体的一员，这就是我们真正的本质。我们所称的“绝对整体”，指的是万源之源以及自万源之源所衍生出的一切能量（包括宇宙内外存在的阿特玛或生灵）。 从瑜伽的世界观来看，唯有身体会死亡，阿特玛则不会。瑜伽师这样冥想：“我”是永恒的阿特玛，虽然身体会死亡，但“我”永不死亡。 通过培育精神之爱及智慧，我们的意念、心灵和智力得到净化，这时就会领悟到，自己就是存在于身体中的阿特玛。正是由于“我”存在于身体中，身体才能表现出各种生命的体征（新陈代谢、成长、自发的活动、繁衍生息等）。我们因此明白，一旦自我离开身体，各种生命征象就会跟着消失，身体也随之死亡。 2.幸福的核心——精神滋养 一旦明白人的本质既不是物质的躯体，也不是心意，而是来自于万源之源那永恒长存的阿特玛，我们就能醒悟：为什么物质享受或是头脑的思索不能使我们得到满足？为什么我们需要精神的滋养和充实？我们就能做出明智的抉择，要到哪里去寻找幸福，以及如何按照人生的志向去过一种最有意义的生活。 如果我们错误地认为“我”就是身体或心意，就会错误地断定，通过满足感官的欲望，通过思考推测以及迎合心意上那永无止境的索求，我们就能欢心满意。 事实胜于雄辩，让我们看看达官显贵们的生活。他们财力丰厚，拥有很多条件去满足感官和内心的欲望，却并不满足。很多人为了快乐成天沉溺在花天酒地、追名逐利、淫乱等颓废状态中，到头来还是感觉愤怒、沮丧、消沉、失望，有些人甚至酿成了自杀的悲剧。 在有幸懂得了人非物质躯体或心意而是以灵性为本质后，自然容易理解为什么物质享受或是头脑的思索不能使我们得到满足，我们需要的是精神的滋养和充实。下面的故事有助于我们对这方面进一步的理解。 很久以前，有个人养了一只稀有的小鸟。他为小鸟专门定制了一个美丽的金鸟笼，每天都会精心打扫这个鸟笼，把它擦得金光闪闪，甚至还花大价钱买了一个刺绣丝绸的罩子来遮盖这个鸟笼。就这样，他非常精心地料理鸟笼而忽略了笼中之鸟。可怜的小鸟无人照顾，在美丽豪华的笼子里面，饱受饥饿的折磨。 “我”好比是笼中鸟，物质身体与心意就像鸟笼。如果像故事里的那只鸟的主人一样，把所有的精力、时间都花在满足身体的需求和心意的欲望上，而忽视了精神需要，那么我们就会“挨饿”。在饥饿当中，我们就会体会到，任何物质享受、财富名利、渊博学识、事业成就都无法填补空虚感。 诚然，我们理所当然需要有一定的物质来维持身体，但我们必须明白这暂时寄居在身体内的阿特玛，永远不能从物欲中得到完全的满足，灵性的“我”需要精神食粮的滋养。 正所谓：物欲水中月，求来心里空；精神显实质，滋养晓真情。 3.与万源之源联结 通过有规律地练习瑜伽语音冥想，并从达到自我认知的瑜伽师那里接受难得的知识，我们就能认识到自我是万源之源不可分割的一员，也学会去品尝超然的精神之爱。 如果认识到自己是灵性本质的阿特玛，就会知道我们需要精神食粮才能满足。但是，什么才是精神食粮呢？什么才能让我们满足呢？ 根据瑜伽超凡可贵的奥义，因为我们是不能脱离万源之源的一员，只有舒坦地依偎在万源之源中，才能感觉美满。当我们与万源之源和谐一致时，就会体验到充分的舒适和安全以及被爱护的感觉。 在这种深度幸福的庇护下，我们就会觉得别无所求，摆脱了种种欲望索求与惶恐的束缚。这其实是因为我们品尝到了能真正满足我们的精神食粮。 “瑜伽”这个词指的是自我和万源之源之间的和谐关系（一致性）。在这里，和谐也可以称为“与……一致”或“与……连通”。如果我们能够建立与万源之源和谐、一致或连通的关系，那么我们的身心和智力也能融入到这种一致性中。阿特玛与万源之源的联结，也是“瑜伽”一词的真义所在。 很多人对瑜伽所提倡的“和谐”或“一致”了解甚少，甚至还有误解。一提到瑜伽，往往就是“身体与意念的和谐”或“身体与意念之间的关系”等诸如此类的标志性语言。这类标语并没有清楚地表达出“瑜伽”这个词中一致性的性质。 当自我受到精神之爱及智慧的指引时，其智力、身心也会日益地为这种精神之爱及智慧所充盈，随着精神之爱及智慧的增长，我们逐渐从最深的层面上认知了自我与万源之源间和谐共存与密不可分的永恒联系。建立起或领略到这种与万源之源协调的关系，称为最高层次的入定（三摩地）。 阿特玛（生灵）是永恒的，与万源之源间有着永恒密切的关系。阿特玛的属性是超然的能量。 ——古代瑜伽典籍《梵天本集》 然而，不幸的是，通常情况下的我们常常被自己的无知和内心的无情蒙蔽，觉察不到自己与万源之源间的亲密关系并因此而痛苦。幸运的是，有一种简单的方法，可以帮助我们消除这种无知和无情，那就是瑜伽语音冥想。 通过练习瑜伽语音冥想，我们能够直接与万源之源联系。正如瑜伽文献和觉悟高深的瑜伽精神导师的结论，瑜伽语音其实就是万源之源以声韵形式的展现，是完美的精神之爱及智慧的源泉。换言之，瑜伽语音本身就是我们内心所渴望的精神食粮。 瑜伽语音和万源之源并无区别。因此，瑜伽语音如万源之源一样的充实、圆满、纯洁和永恒。瑜伽语音不是一般世俗的语音，是没有沾染任何世俗污染的语音。 ——古代瑜伽典籍《葩德玛 ? 菩冉纳》 全心全意投入到超然语音中的人，会被无条件的爱所围绕。每一种爱的关系，都是相互的，包括了爱与被爱的体验。当我们体验到万源之源无条件的爱时，我们对万源之源的爱也被唤醒，这种爱会不断地增加，这也就是万源之源的本质所在。 精神之爱及智慧增长的一个自然表现，就是我们变得更加乐于助人，会自发地为他人的身、心、灵的 健康而工作。这又反过来会带给我们极大的满足和幸福，并进一步促进我们精神之爱及智慧的增长。 人一旦找到了与万源之源相互间之真爱、和谐的统一，其精神生活和所谓物质生活之间的分割线就消失了。换句话说，这个人的身心、智力和活动都灵性化了。不论他活动或静修，清醒或熟睡，说话或沉默，总是处在入定的状态下。这是因为，在三摩地的最高境界或完美的瑜伽境界中，“精神生活”和“物质生活”之间再无分别了，处于这种境界的人，其身心以及一切的活动都与万源之源和谐一致了。 4.循序渐进体悟幸福 自我认知或领悟到我们真正的本质，是一个循序渐进的过程，需要亲自体悟。在自我认知的过程中，心灵意念如一扇“窗户”，需要洁净才能领悟事实。 现在请你想象一种画面：心意就像是一扇窗户。如果这扇窗户上沾满了油烟，那我们就看不到外界，看到的只是黑糊糊的油烟。同样，被无知所蒙蔽的心灵就像是沾满油烟的窗户。我们可以通过阅读而了解到人的本质是永恒的阿特玛，了解人与万源之源之间那永恒的密切关系，但需要有清晰澄澈的头脑和心灵，我们才有能力体悟这一事实。 通过培育精神之爱及智慧，心灵和意念就能逐渐得到净化。心灵与意念之“窗”上的油烟越少，我们就越能看清事实的黑白曲直。俗语说：光说不练，假把式。瑜伽是让你亲身体悟的一门科学，不是一套让你信或不信的人生观，也不是让你变成某人的过程。要体悟这门科学，必须直接观察真相或通过与万源之源连通的体会而实现。 如果我们没有通过练习瑜伽语音冥想和遵循瑜伽生活方式来净化心灵和意念，那么即使我们听到了有关自我本质的秘辛，也不会在内心获得“肯定是事实”的感知。我们可以死记硬背一些话语，可以坚信或效忠于一些教条或“信仰”，却不能从内心领悟其内涵。毕竟，道听途说的“事实”与内心感知的“事实”其实是两码事儿。 瑜伽所拥有的精神之爱及智慧就像夜幕中的火炬和灯塔一样，照亮了我们的前程，并指引我们如何与他人和睦相处，如何工作，如何面对生活中的失败和挫折等。这就是“入定”的体现。 第二节 解压妙方——练习“释压与定心课程” 平和舒心的“释压与定心课程”由四个独立的部分组成，既能单独练习，又能互相配合。方法简单易行，具有释放压力和调整心态的功能，并有助于体验深层次的放松和内在的安宁。 1.什么是“释压与定心课程” 为了帮助人们解决现代社会中伴随着压力而来的种种问题，我们花费了不少精力，竭尽全力完善并编制了一套释压放松课程。其目的就是让最繁忙的人也能参与练习，并享受到这套课程即时和长远的益处。 此课程的独到之处还在于，它组合了各种久经时间考验的传统技法，经过我们精心的编排，更契合现代大众的日常生活。 课程的四个部分分别为：简易瑜伽姿势；平和吐故纳新；舒心愉悦放松；超然瑜伽冥想。单独练其中一项，即能获益匪浅。如能将四种方法组合起来练习，那更能显示这套新颖课程的独到之处，收益倍增。 譬如，若是肌肉过度紧绷不易放松，那么，你第一步就要做简单的瑜伽伸展，将紧绷的肌肉舒展开，就容易进入深度的放松状态。第二步，运用瑜伽呼吸吐纳进一步地放松体态，使心灵更加平和坦然。第三步，运用简单的契合法和有引导的放松术，放松身心。第四步，让瑜伽冥想在更深的层面发挥作用，帮我们释放内心深处的焦虑，带来祥和与安宁。 “释压与定心课程”简捷有效，同时还是新手最佳的入门途径。当你体验过这套课程后，就可以自己选择，作为日常的练习，是从头到尾全练完呢，还是只练姿势和冥想部分？ 在本书付梓之前，我们特意在国内外先行测试这套“释压与定心课程”，听取反馈意见。测试者来自各行各业，有教师、工商人士、家庭主妇、在校学生，还有专业运动员，而其中多数都是新手，从未接触过任何瑜伽练习。 饱受紧张压力之苦的罗先生是这套课程的第一位受测者。经过短短几周每天的练习，他的紧张压力大幅度减少，从身体到心灵，乃至与家人和同事的关系，都有了非常可喜的变化。可以说，“释压与定心课程”给他的生活带来几乎是全方位的积极影响，当然也少不了业务上的创收。 在此，我们怀着兴奋和喜悦的心情，把我们的“释压与定心课程”献给读者。这是它首次在国内与公众见面。我们相信，只要你尝试过一次，就会发现找到了轻松解决过度压力的好办法。祝各位马到成功！ 不过，为了鼓励你下决心坚持习练，我们还要先给你一些建议，让你更能了解这个“释压与定心体系”。这将帮你及时避开和消减精神压力等各种危害，确保身心的 健康，与社会和谐共进。 2.如何练习“释压与定心课程” 压力真的是现今生活中逃躲不开的一部分，但幸好我们有方法，不让它任意地损害我们的 健康。经常练习“释压与定心课程”，不仅能大幅度地减少压力的负面影响，还能极大地提高生活品质。 “释压与定心课程”包含三组不同时长的练习，每组只有 5～ 21分钟。 1.神清气爽（18分钟）：适合在早上或者任何想要激发活力的时候练习。 2.忙里偷闲（5分钟）：适合午休时或者只有几分钟空闲时练习。 3.舒缓身心（21分钟）：适合在睡前或者有较多时间的时候练习。 为了有最好的效果，建议你每天至少练一组，可以照着自己的时间表选择“神清气爽”、“忙里偷闲”或“舒缓身心”课程。要是有时间就多练几组，会更有益！有些人喜欢一天练习一次，有些则喜欢每天练习三次，无论每天练几次都能有极大的收获。有些人喜欢在练习完较长的姿势课程后（比如蕙兰瑜伽简易系列或中级系列dvd），再练习一组“释压与定心课程”。 看到这儿，你可能有迫不及待跃跃欲试的念头了，不需要预备什么特别的服装或器材，唯一需要的就是跟着随书赠送的 dvd练习。 经常练习这些课程，可以消除平日积聚的紧张；预防或减轻与压力有关的病痛，像癌症、高血压、肝功能障碍等；还能让我们的工作更有成效、人际关系更为融洽；最重要的一点，它让我们对内在的安宁祥和有了崭新的体验。 安全指南 无论进行何种体能训练，包括瑜伽姿势在内，都不能避免由挑战新、难动作所引起的损伤。因此，严格遵守安全指南至关重要。遵循下列各个注意事项，能增强运动的功效，降低受伤几率。 1.咨询医生：本书和配套光盘中的注意事项不能代替医生的建议。如果怀孕、受伤、有 疾病（高血压等）、身体有旧伤或有其他 健康问题（如颈背问题），在做姿势或呼吸练习前请务必先咨询医生，确定是否能够练习，再决定怎样安全地练习。注意：并非每个人都适 合练习本书和配套光盘中的所有姿势。 2.感受身体的反应：为了能从练习中获得最大的益处同时降低受伤的几率，要时刻仔细地感受自己身体的反应。练习时，尽自己所能，但不勉强、不过度。这是姿势练习中最重要的原则。 3.不要用蛮力：不要强迫自己的身体达到某个特定的位置，也决不能让别人（包括瑜伽姿势大师）来强行推压你的身体。 4.千万不可攀比：为了表现、炫耀或攀比而练习瑜伽姿势，容易使人过度地伸展扭转，增加受伤的几率。 5.对自己负责：你应为自己的 健康负责，因此决不要做任何自己感觉不舒服的姿势，要温和地伸展到自身的极限。 6.有需要应立即还原姿势：在练姿势时如果感到疼痛或尖锐刺痛、感到体力不支或身体颤抖，一定要立即停止这个姿势并休息；如果手脚部位有发麻的感觉，须立即收回姿势并应咨询医生。 7.生理期：为了顺应血液流向，要避免那些使骨盆位置高于心脏、会挤压或强烈伸展到腹部等让你感觉不舒服的姿势。 8.心脏及血液循环问题患者：有这些问题的练习者，请咨询医生是否能够练习这些瑜伽姿势与呼吸技法。若以上注意事项与医嘱冲突，请遵医嘱。同时，请遵循以下注意事项（即使身体状况在服用 药物后表现正常）：不要做任何头下脚上（头部低于心脏）的姿势；不要做任何会使心跳加快的激烈姿势；不要屏气。 小提示 1.以赤足在不打滑的地面或在瑜伽垫上练习为佳。坐、卧、跪的姿势，可在地毯或者折叠的毡子上做。 2.穿着要轻松舒适，以便身体自由活动，不受拘束。 3.进食后短时间内不要练习瑜伽姿势。 4.除非另有说明，一般都用鼻子呼吸。在做姿势时绝对不要屏气，尤其是高血压患者。 5.注意补充水分。如果在天气炎热、练习房间温度高等容易出汗的情况下练习瑜伽姿势，可在课前一小时左右以及课后 10～30分钟，都喝上一大杯加了约 1/8茶匙盐的开水（有盐量摄取的限制或者任何肾脏问题的人，需在加盐以前先咨询医生）。补充适当的水分能使身体灵活、预防肌肉的痉挛及受伤。 6.合理安排日常的练习、持之以恒才能得到练习瑜伽的最大益处。如果因缺乏耐心迫使自己做出与体能不符的高难度动作，将会导致受伤。 “神清气爽”释压与定心课程（18分钟） 你可以跟着我们随书赠送的 dvd练习“神清气爽释压与定心课程”。书中的分解步骤指导如下 ： 双生龙式 先以双生龙式舒缓身体紧张和促进血液循环。站直，两脚与胯同宽。稍弯膝。有节奏地左右摆髋，轮流向后推移。胳膊放松地轻摆。肩膀放松，让头部跟着躯干转动。小幅度地摆动 30～45秒，自然地呼吸。 热身之后，就在舒适的范围内稍增加扭转的幅度。两臂自由甩动，到最大幅度时轻拍身体。继续自然地呼吸，再做 30～45秒。结束时，逐渐地放慢髋部的动作，直到自动停下并面对前方，失去动力胳臂也会慢慢停止甩动。挺直膝盖，放松。 双生龙式以扭转的动作温和地唤醒脊柱，提升精力并释放紧张和压力。 蜂雀式 继续站立，提胸挺背。双臂侧平举，掌心向上。弯肘让指尖触肩。两肘往前画小圈。以舒适为限，逐渐把圈画大。可以的话，试着让手肘在胸前相碰。重复 10～ 20次，始终自然地呼吸。然后，向后画圈。为避免后腰太过前弯，可稍微收臀。体会肩胛骨的运动按摩了上背和肩膀的肌肉。 完成之后，两臂外展，掌心下转，放下手臂。放松肩膀和两臂。 蜂雀式按摩了上背肌，释放堆积在肩颈部的紧绷感，还帮助端正坐姿，增加活力。 颈部练习 两脚并拢或稍分开站立，提胸挺背，目视前方，放松肩臂。整套练习中保持自然的呼吸。 先左右转动头部，每一侧都稍作停留。动作幅度可由小加大。转头时注意保持下巴水平，别歪斜。重复做 5～ 10次，轻轻地伸展颈部肌肉，然后头部回到正中的位置。 头部慢慢向右侧弯，将耳朵贴向肩膀。接着向左侧弯。每一边都稍作停留。注意下巴别往上翘起。舒服的话就逐渐加深侧弯度。重复做5～ 10回，然后头部回到正中的位置，休息片刻。 由于受到日常活动、压力程度、睡眠状况等因素的影响，我们颈部的情况可能每天都不同。所以每次练习时都应缓慢温和地开始，才有机会感受颈部的情况如何。 请谨慎：如有颈部问题，练习之前请务必咨询医生。 这些简单的颈部练习有助于舒松脖子和脊柱的紧绷，保持颈部关节的活动范围。 放松与冥想 请舒服地坐好，或以三摩地姿势仰卧下来，我们要做放松术和冥想练习。选择坐姿的话，可在臀下放个垫子，坐在垫子前端。也可以坐在椅子上练习。轻闭双眼。将意识集中在身体上。放松全身。感觉身体完全放松的同时，意识还是清醒着。 现在注意你的呼吸。保持缓慢均匀的呼吸，每次吸气，在心里对自己说：“我自觉到我正在吸气。”每次呼气，在心里对自己说：“我自觉到我正在呼气。”关注自己的一呼一吸。 一两分钟之后，把超然语音加入呼吸练习中。随着每次吸气在心里默念“尼太—戈尔”，要保持和吸气一样长（尼——太——戈尔尔尔尔）。每次呼气，出声念：“尼太—戈尔”，要和呼气一样长（尼——太——戈尔尔尔尔）。注意力集中在舒心的超然音韵上。念出“尼太—戈尔”时，用心体会在喉咙、舌头、双唇和脸颊上的声颤。继续做这个冥想练习 5～ 10分钟。呼吸的长度和深度应以舒适为准。 增强精力呼吸 增强精力呼吸练习能唤醒身体。双脚并拢站立，胳膊放在体侧，掌心向外并随着深缓的吸气，将手臂高举过头。如果能做得舒服，气吸满时在头顶合掌。接着继续把动作配合着呼气，嘴巴发出“哈”声吐气，同时掌心向下，胳膊慢慢放回体侧。重复 5～ 10次。每次呼吸都深长且放松。动作与呼吸的节奏保持同步，气呼尽时双手正好回到体侧。完成之后，放松胳膊、肩颈和脸部。 增强精力呼吸给身心注入活力，带来神清气爽之感，所以是放松与冥想之后让身体活跃起来的好方法。 有一阵子，早上醒了却不想下床，因为实在不愿走进办公室面对压力。但自从参加了神清气爽减压课后，总是怀着向压力挑战而不是对压力妥协的意识起床，现在我每天反而期待着上班去！这个课程让我以清醒的头脑与积极的心态迎接崭新的每一天。让我又回到上班初期的感觉，凡事新奇、思想积极，也没有任何压力把我榨干耗尽的感觉。 ——王先生 或许你也像其他人那样早上不太容易起床，不过在有了“神清气爽”的练习后，不仅帮你摆脱了思维混乱的状态，而且也会减轻每天的各种恐惧心理与压力感。这课程让你能以沉稳理智的头脑和愉快的心情，面对忙碌而又充实的一天。一天当中什么时候感到筋疲力尽或压力过大，随时可练。 “忙里偷闲”释压与定心课程 （5分钟 ） 你可以跟着我们随书赠送的 dvd练习“忙里偷闲释压与定心课程”。分解步骤指导如下： 肩膀转动式 坐在椅子稍靠前的位置，或站立。两脚稍分开。弯肘，让前臂与地平行。双手松握拳，掌心相对。始终保持挺胸直背的姿态。 肩膀向前转小圈，轻轻地往上、前、下、后，再往上。逐渐增加转圈的幅度。向前转 5～10圈，接着往后转相同的圈数。体会肩膀和上背部的紧绷感得到了缓解。 完成之后，将双臂放至体侧，放松。 肩膀转动式能迅速有效地缓解肩颈和上背的紧绷感。 放松与冥想 选个舒适安稳的坐姿。轻闭双眼，在清醒的状态下，放松身体。意识着自己的呼吸，吸气时，在心里对自己说：“我知觉到我正在吸气。” 呼气时，在心里对自己说：“我知觉到我正在呼气。”以这种方式意守着缓慢均匀地呼吸 1～2分钟。 现在，把超然语音加入呼吸中。随着每次吸气，在心里默念“尼太—戈尔”，要保持和吸气一样长（尼——太——戈尔尔尔尔）。每次呼气，出声念：“尼太—戈尔”，要和呼气一样长（尼——太——戈尔尔尔尔）。注意力集中在舒心的超然语音上。念出“尼太—戈尔”时，用心聆听自唇舌间流淌而出的语音，感受在喉咙、舌头、双唇和脸颊上的声颤。做 3分钟或更久。 如果在午间感到疲惫、身体紧张，或者因为早上发生的一些事情让你脾气欠佳，这套 5分钟午间小憩“释压与定心课程”可以帮你缓解压力。它就像是你在午休时间里的瑜伽小休假，给身心和精神充电，使你神采奕奕地迎接下午的到来。利用你的午休时间，或者任何你希望的时间来做这套操吧，甚至一天练习很多次也不错哦！ 下面是我们的学员贝尔练习这套 5分钟午间小憩“释压与定心课程”的感受。 亲爱的蕙兰老师： 希望这封短信能表达我们这些圣地亚哥人对您衷心的感激，谢谢您把这么美好的瑜伽赠礼传递给我们。 我和几个同事一起遵循您的建议，每天练习您的“释压与定心课程”（我们把它叫做“蕙兰午休瑜伽”）。我们发现，中午练习这套课程不仅能让每个人消除在工作中不断产生的压力，还能放松身心，获得内在的安宁，特别是在我们跟着您舒缓的瑜伽冥想引导词放松的时刻。 最近，很多圣地亚哥居民遭遇到毁灭性的可怕火灾，某些地区的建筑被大火焚毁。我有好几个同事也住在那附近，他们直到这个星期才回来上班，一回来就成了“蕙兰午休瑜伽”的新学员。每次课程结尾，在身体伸展开后，大家总会发出让人非常感动的轻语：“哇，真的太需要这个了，真是美妙极了！” 再次感谢您，蕙兰老师，将美妙的瑜伽赠礼带入我们的生活，帮我们体验到其中所蕴涵的深层意义。 “舒缓身心”释压与定心课程（21分钟） 你可以跟着我们随书赠送的 dvd练习“舒缓身心释压与定心课程”。分解步骤指导如下： 孕妇请谨慎：如果你是 3个月以上的准妈妈，请不要做尾骨按摩式或头转动式。你应避免所有仰卧的姿势。 蜂雀式 让我们用蜂雀式来舒松上身的紧张。站立，提胸挺背。双臂侧平举，掌心向上。弯肘让指尖触肩。两肘往前画小圈。以舒适为限，逐渐把圈子画大。可以的话，试着让手肘在胸前相碰。做 10～ 20次之后，改变方向往后画圈。保持这样呼吸。为了避免后腰太过前弯，可稍微收臀。体会肩胛骨的运动按摩了上背和肩膀的肌肉。 完成之后，两臂往外延伸，掌心朝上。然后掌心下转，手臂回到体侧，放松肩臂。 蜂雀式在就寝前或需要放松时练习，对释放日间堆积在肩膀和上背的紧绷感很有助益。 猫伸展式 跪地，双手在肩膀的下方，膝盖在胯部的下方。挺直手肘，双手下压。如手腕感觉不适，将双手稍往前移。脚背贴地。 先来暖身。脊柱轻缓下凹，臀部稍微抬高。直视前方或稍往上看。接着脊柱拱起，下巴和臀部轻轻内收。持续做这个小幅度的动作，重复 5～ 10次，保持自然呼吸。 如果感觉舒服，可配合着呼吸尝试增加伸展。脊柱进一步往下凹同时慢慢吸气。胸部和臀部上提，腹部向下推送。直视前方或稍往上看。 头下垂，臀内收，让背部再多拱起些同时慢慢呼气。腹部往里收。配合着呼吸的节律，流畅地交替背部凹拱的动作，重复 5～ 12次。 完成之后，脊柱回到正中位置，两手逐步收回，坐到脚跟上，放松。 这个技法虽然简单，但像这样上下地伸展脊柱感觉着实不错，还帮忙舒展了日常各种活动在身体上造成的肌肉硬结，让人更为轻松舒服。 尾骨按摩式 仰卧，弯膝，让脚掌平放地上。双臂放在体侧，掌心向下。拉伸颈部后侧。可枕块折叠的毛巾，让脖子更舒服。腰背下压，两脚抬离地面，让骶骨贴着地面，两膝则收到胸前。 暖身动作：双腿并拢，双手扶膝转小圈。先慢慢地向右转 5～ 10个小圈，然后换方向，向左转相同的圈数。自然地呼吸。用心体会骶骨和脊椎的下段被按摩着。如果做得舒服，就慢慢地把圈子加大。速度快慢不拘，每个方向再转10圈（要集中骶骨下端以及尾骨的按摩，两手掌心朝下置于体侧，弯着的腿往前摆，脚跟离地 6～ 10寸，转动小圈）。做完后，脚放下，腿伸出，掌心向上。闭眼，彻底放松。 随着双腿轻轻地转动，温和地按摩了骶骨和后腰部位，释放了紧张，还舒缓了坐骨神经。 头转动式 继续仰卧，脸朝上，头摆正，腿伸出。你也可弯膝让脚底平贴地面，这样能使髋部放松点。完全地放松头部、脖子和颌骨关节。 暖身动作：头部持续做轻缓、小幅度的左右转动。下巴别往上翘起，嘴巴闭着但牙齿稍分开。自然地呼吸，体会紧绷感被轻缓舒柔地展开。 脖子如果舒服就加大动作幅度，转头的次数不拘，直到感觉颈肌松展开为止，然后头回到起始位置并放松。 以身体仰躺的姿势伸展脖子真舒服，因地面支持了头部和肩膀，脖子就能在放松的状态下转动。这种练习能非常有效地释放紧张，并灵活颈椎，特别是大椎。 先紧后松术 先紧后松术有助于你进一步地缓解紧张。保持仰卧体姿，双腿伸出。两脚分开，脚掌自然垂向两边。胳膊以舒适的距离放在身旁，掌心朝上，双手放松。下巴稍内收并拉长后颈部，头和脖子要与脊柱呈一直线。眼皮轻柔地闭上，用鼻子自然地呼吸。 右腿抬高几寸，绷脚面。收紧腿肌 2～ 5秒。接着让腿坠地，脚也自然外垂着，并完全地放松。接着换边以左腿重复练习。 弯肘，十指尽量伸张并且强烈伸展着。接着，拇指在内，紧握成拳并收紧。如果有关节炎则轻握拳即可，调整动作让自己感觉舒服。保持 2～ 5秒，接着，松开拳头，前臂快速地下落地面，掌心朝上，手臂和双手在体侧放松几秒。 现在，紧收臀肌并稍往上提 2～ 5秒，接着松开臀部，并迅速下落地面，释放掉所有的紧绷感。 放松胸部和上背部。肩膀朝耳朵耸起，尽量往上提，体会肩胛骨也拉高了。接着慢慢离开耳朵，朝脚的方向往下尽量延伸，同时拉长颈部周围的肌肉，朝相反方向延伸。保持2～ 5秒。然后彻底地放松肩臂和脖子。 稍收下巴，换一种伸展颈部的方向，头部左右轻转几次。之后，头回到正中的位置。颈部完全放松。 现在将整张脸挤成一团，双眼紧闭、撅嘴并让脸上所有的肌肉像要挤到鼻尖上，保持 4～ 8秒，然后放松。 使力睁大眼睛和嘴巴，舌头往外和往下伸出，脸上肌肉全都绷得很紧。保持 4～ 8秒。 轻轻闭上眼睛和嘴，放松脸部所有的肌肉，也放松颌骨关节。下巴稍内收来放松颈部，感到体内所有的紧绷感都消失了。在自然呼吸的情况下尽情地放松，其时间可长可短。 日常生活里，我们通常觉察不到体内竟然储存这么多的紧张，这个先紧后松术有助于释出紧张感，先紧缩来加强肌肉的紧张，放松就来得自然。要是不播放随书赠送的 dvd跟着做，则先要细心研读这里的做法指导，了解清楚之后就能安心躺下练习，无须停下动作查阅。 冥想 你可继续躺着做下面这个舒沁的冥想部分，舒服地坐在垫子的前缘上或椅子上也可以。闭上眼，放松全身，心思清醒。 把注意力放到呼吸上，随着每一个吸气，在心里对自己说“我知觉着在吸气”，随着每一个呼气，在心里说“我知觉着正在呼气”。如此专注着吐纳 30～ 90秒。 现在把超然语音加入呼吸中。随着每次吸气，在心里默念“尼太—戈尔”，要保持和吸气一样长（尼——太——戈尔尔尔尔）。每次呼气，出声念“尼太—戈尔”，要和呼气一样长（尼——太——戈尔尔尔尔）。注意力集中在舒心的超然语音上。念出“尼太—戈尔”时，用心聆听自唇舌间流淌而出的语音，感受在喉咙、舌头、双唇和脸颊上的声颤。做 5～ 10分钟或更久。 在我们这套“舒缓身心释压与定心课程”中，一个简单的“先紧后松术”有很大的作用。有意识地收紧身体上各个部位，然后再放松，这时候你会感觉那些收紧过的肌肉一下子就舒展开了。 当我们想休息的时候，特别适合做这组练习。譬如漫长的一天下来，我们的肌肉会变得紧绷，心中也备感压力，一心只想放松一下。这组舒缓身心练习让紧绷的身体舒展开，让内心平和，充满快乐。 练习的时间最好是选择在晚餐之前。要是做之前先冲个凉，会感觉更舒服。若晚餐前没时间，那么饭后也行。如果吃的分量不多，等两个小时再做。 做的时候有哪个姿势让你感觉不舒服的话，就跳过别做。一旦尝过这个练习竟能让人如此平和与放松，你就会期望把它作为日常作息的一部分了！在这个过程中，家人都会注意到我们的变化，也许会跃跃欲试要加入我们的行列。 华尔街股票经纪人汤姆也和我们分享了他做这组“舒缓身心”释压与定心课程的感受： 下班回到家做一组“舒缓身心释压与定心课程”，感觉真舒服。这个课程让我抛开证交所里的嘈杂混乱，能够心无旁骛地与妻子、孩子享受美好的夜晚。你们的课程让我完全放松，对我来说，再没有其他去除压力的方法了。现在我可以舒缓下来，再没有以前那么冲动和自私，我懂得怎么样尊重别人了。 张蕙兰 生长于中国香港，17岁时开始练习瑜伽，接受了造诣深厚的瑜伽宗师柏忠言的启发与专门训练，1980年在中国内地传授瑜伽课程，1985年，她通过中央电视台把瑜伽带入千家万户，使瑜伽在中国生根开花，蔚然成风，被称为中国瑜伽之母。蕙兰不仅对激发了席卷全球的瑜伽热潮有极大贡献，也改变了亿万练习者的生存方式和世界瑜伽文明，成为世界上为数不多的顶级瑜伽导师之一。 柏忠言 当代造诣深厚的正统瑜伽宗师，童年在夏威夷度过，16岁时接触到瑜伽和东方哲学思想，开始练习瑜伽，致力于研究瑜伽哲学。20世纪70年代末他在香港做瑜伽演讲，张蕙兰开始接受了他的严格熏陶和训练。1980年他和张蕙兰一起访问中国，并在全国巡回演讲。他教授瑜伽40余年，学生遍布世界各地。

一看就会家常靓汤

作者：  生活食尚编委会　编

出版社：吉林科学技术出版社 2014-9-1

简介：　　吃是一种本能，也是一种修为。本能是表现摄取的营养物质维持正常的生理指标，使生命正常运转；修为是指在维系生命运转的前提下，吃的是否健康、是否合理、是否养生、是否能通过吃使人体机能、精神面貌、修养理念等达到另一个高度，谓之为爱吃、会吃、讲吃、辩吃的真正美食家。　　讲究营养和健康是现今的饮食潮流，享受佳肴美食是人们的减压方式。虽然在繁忙的生活中，工作占据了太多时间，但在紧张工作之余，我们也不妨暂且抛下俗务，走进厨房小天地，用适当的食材、简易的调料、快捷的技法等，烹调出一道道简易、美味、健康并且快捷的家常菜肴，与家人、朋友一齐来分享烹调的乐趣，让生活变得更富姿彩。

画说京剧

作者：  和宝堂著

出版社：社会科学文献出版社,2009

简介：　　 在中国三百多种地方戏曲中，京剧堪称国粹经典。从1790年徽班进京开 　　始，京剧，融合着楚调，借鉴着昆曲，南北荟萃，木秀于林，最终发展成为 　　中国的国剧。三鼎甲、三大贤、四大名旦、三大名净……构筑了京剧的一个 　　个鼎盛年华。高潮迭起之后，是短暂的低谷。休养生息之后，我们期待着它 　　的再次复兴。 　　 本书用简洁的笔墨勾勒出一幅神奇的京剧艺术画卷：那些湮没在历史中 　　的人物，以及人物背后的故事，妙趣横生；五彩缤纷、浓墨重彩的脸谱让你 　　欲罢不能；优雅的唱腔，迷人的乐队，让你徜徉在戏曲音乐的海洋中；长安 　　大戏院的后台，服装、道具一应俱全，不可错过；千百年的故事，千百年的 　　传说，化作一个个经典剧目，在京剧舞台上色彩斑斓地演绎着，生生不息， 　　那些经典背后的秘密，全都细细地藏在这本书里，请您慢慢找寻…… 　　

吉他自学20课

作者：  刘传主编

出版社：蓝天出版社,2009

简介：　　《吉他自学20课（2011DVD版）》是一本全新的民谣吉他自学教材，它与《吉他自学三月通》、《吉他自学入门与提高》《轻松自学吉他》《木吉他初级教程》等教材既相互关联，又相互补充，形成一个完整的吉他自学教材体系。 　　那么本教材有什么具体特点呢？它的侧重点又是什么呢？应该怎样更好地使用它呢？ 　　1.从内容讲解的编排方式上来说，本书采取了把民谣吉他学习中需要进行学习的内容分为二十课来讲述。每一课包含有若干个知识点，这是本书的精华所在。在学习时切忌浅尝辄止、似懂非懂，要把每一个知识点都要理解透彻。第二十课我们安排了11首渐进独奏和弹唱曲。 　　2.从示例歌曲的选择安排上来说，我们把部分示范歌曲穿插在每一课的后面，这样可以使你理论联系实际，更加巩固你的所学。所以，本书根据每一课的不同侧重点来选歌，这些歌曲在民谣吉他的弹唱、编配等方面，都是很有代表性的。每课都有乐理知识练习题，全书的最后还有结业考试测验。 　　3.从语言风格上来说，我们大胆地进行了一些尝试，加入了一些幽默、描写的语言成份。希望我们的尝试，能给你的学习带来乐趣，让你在轻松愉悦的心情下学好吉他。 　　4.你可以从最适合自己的部分开始学习。对于你在学习中暂时无法理解的知识点，可以先跳过去学习后面的内容。随着学习的深入，那些以前无法理解的东西，往往会迎刃而解。 　　吉他这种古老而又现代的乐器，在当今我们的生活中，越来越显现出它独特的魅力。从上个世纪八十年代开始，在我国掀起一阵又一阵的“吉他热”。而今步入二十世纪，能弹一手好吉他，更是成了很多朋友，特别是青少年朋友的梦想。但是不可否认的是，我国的吉他事业虽然起点较高，进步很快，但由于总体发展时间短，再加上经济条件、意识形态、文化背景等诸多方面的制约，使得在吉他的教育、学习上存在着一些问题。其中，严重的师资力量匮乏就是其中比较突出的一点。在这种情况下，很多朋友学习吉他只能依靠吉他书来进行自学。但不幸的是，现在市面上的吉他书和吉他老师的水平一样良莠不齐。有些吉他书只是一些简单的流行歌曲谱例的堆积，对于乐理、技巧上的讲解少之又少，即便讲了，也如蜻蜓点水一般，缺乏系统性；有的吉他书乐理讲的非常详尽，但是在讲述语言方式上比较陈旧，使很多学员感到枯燥难学……

中国环境发展报告.2010=Annual report on environment development of China.2010

作者：  杨东平主编;自然之友编

出版社：社会科学文献出版社,2010

简介：　　2009年以全球金融危机开始，以人类拯救全球变暖的哥本哈根会议挫败而结束。2009年，中国政府刺激经济增长的措施却对节能减排和环境保护形成了新的压力。在此背景下，本书用民间的视角纪录、审视和思考中国环境状况，主要以数据和事实说话。本书分为特别关注、生态保护、环境污染、政策与治理、环境与健康、城市垃圾、可持续消费等7个版块。附录中还收录了来自政府、民间组织以及国际社会的多份文件和报告，力求信息更加开放、多元。 　　目录: 　　总报告 　　环境、生态保护：国家的责任，公民的权利 　　特别关注 　　国际气候谈判凸显中国角色 　　环境与健康事件频发震惊社会 　　2009：垃圾危机走到十字路口 　　四万亿投资下的绿色增长期待 　　金沙江中游两水电站违法建设引发公益诉讼 　　环境与健康 　　重金属污染：紧迫而不容回避的健康危害 　　环境污染侵权诉讼举步维艰 　　环境健康风险评价（EHRA）亟待推进 　　环境污染 　　宁蒙陕经济高速发展区域的环境危机 　　正视西部资源开发中的环境忧患 　　治理水污染需要制度创新 　　家电下乡带来的农村“新型”污染 　　生态保护 　　从长白山旅游开发看自然保护区体制转型的困局 　　野生大熊猫：怎样才算保护成功？ 　　协议保护 　　——政府主导与社区参与的生态保护新模式 　　生物多样性：气候变化背景下的双重意义 　　城市垃圾 　　垃圾处理的公众参与：程序正义和技术正义 　　垃圾处理收费的现状与展望 　　限塑：如何走出困局 　　可持续消费 　　推动可持续消费的尴尬境遇 　　北京：严重缺水城市的奢侈性水消费 　　大树进城：“绿色城市”的生态悖论 　　政策与治理 　　环境信息公开艰难破冰 　　规划环评条例的突破与不足 　　盐城水污染案：严判中的司法误区 　　从七起实验案件看环境公益诉讼的发展 　　2009年“两会”提案中的低碳经济呼声 　　大事记 　　2009年中国环境保护大事记 　　附录 　　年度指标及年度排名 　　环境绿皮书2009年度指标——中国环境的变化趋势 　　2009年度全国省会及直辖市城市空气质量排名 　　政府公报 　　2008年11月至2009年11月国家新颁布的环境保护相关法律法规列表 　　公众倡议（以发布时间为序） 　　大旱之时来自民间环保组织的呼吁 　　密切关注四万亿投资的环境监管，提升中国经济的竞争力 　　“地球日”倡议：绿色世纪，绿色选择 　　金沙江开发决策须对历史负责 　　——对环保部暂停审批金沙江中游水电开发项目决定的回应 　　拒绝悍马，为气候开次绿灯 　　绿色木业倡议书 　　就长江上游珍稀鱼类濒临绝境致评审专家组的公开信 　　2009中国公民社会应对气候变化立场 　　“绿色北京”行动计划需要你们的参与 　　国际视野 　　中西气候理念差异 　　坚持真正的“绿色”刺激计划 　　奥巴马新生物能源战略对中国的启示 　　调查报告 　　南水北调西线工程独立考察报告 　　中国公民社会组织参与气候灾害救助 　　限塑政策六城市调研报告 　　年度评选及奖励 　　第三届SEE?TNC生态奖 　　第四届中国青年丰田环境保护奖 　　九家环保组织评出2008绿色银行创新奖 　　于晓刚和马军获得2009年麦格塞塞奖 　　卢广获得第30届尤金史密斯人道主义纪实基金摄影奖 　　后记 　　环境绿皮书调查意见反馈表　　

51单片机POV趣味制作详解

作者：  周正华编著

出版社：北京航空航天大学出版社,2011

简介：　　 周正华编著的《51单片机POV趣味制作详解(附光盘)》以51单片机为核 　　心，围绕人眼的POV(视觉暂留)效应的电子制作为主线，详细介绍9个简单 　　有趣的电子制作。为方便初学者，在第1章介绍了相关的基础知识，并在附 　　录中介绍了ISP下载线的自制资料及万用板使用经验，作为进一步补充。 　　 《51单片机POV趣味制作详解(附光盘)》所有制作都经过作者亲手制作 　　完成，对制作过程和编程思路等采用了大量图片作详细阐述，力求使读者 　　“看了就能做，做了就成功”。 　　 《51单片机POV趣味制作详解(附光盘)》可作为单片机初学者及电子 　　DIY爱好者的参考用书，也可作为各类学校开展电子制作活动的辅导材料。 　　

英语六级词汇随身记

作者：  张福元

出版社：华东理工大学出版社 2010年07月

简介：
“过来人”都知道，四级考试可以吃吃高考老本，就算大学一年特别迷茫特别荒废，考前做上几套真题、考场上连猜带蒙，搞定425分并不是太难。然而，这套“裸考”经验到了六级就不灵了，尤其对于四级425-560分数段的考生，碰到六级阅读题，满眼是生词生义或者熟词生义，长得像的词与意思近的词还会相互混淆。词汇量缺乏成了众多六级考生的拦路虎。
　　年轻力壮精力充沛，短时强行记忆不是做不到，关键在于你的强化学习自我管理能力。?要完全掌握一个单词，需要反复记忆与练习。
　　本书为你设置了大学英语六级与六级后词汇（约2 400个词条）反复强化记忆的“学习套餐”。根据这套计划，你每天将学习一组生词，注意其搭配及派生用法。本书根据记忆规律为每个生词提供近义词与形似词辨析，以便为学习者进行新旧词记忆链接，寻找记忆切入口，逐步形成牢固的心理词汇网络。（本书还安排了多次循环记忆的机会，及时复习与反复巩固是抵抗遗忘的*手段。）?
　　本书单词按字母顺序编排，每个词目下配有音标、中文释义、例句及固定搭配、近义词／反义词／形似词辨析，有较高的查询参考价值。?
　　本书将伴你度过最后的一个月，要充分把握这关键的考前准备期，培养良好的学习自我管理能力：?
　　1. 明确学习目的：牢记词汇的掌握是六级闯关的第一步。?
　　
　　2. 每日记忆任务的有效量化管理：本书为你提供了六级难词与高频词短语短句清单以及近义词形似词辨析，大致量化了20天的记忆任务。
　　
　　3. 先看记再加及时巩固。
　　10个单词为一组，走完以下三步曲：
　　第一步：从头到尾记一遍，大声读出单词，利用短语短句联想记忆中文释义
　　第二步：再从头到尾看一遍，对照单词回忆中文释义，回忆不出的做个记号；
　　第三步：针对做标记的单词，强化记忆，直至所有的单词全部记住
　　
　　4. 每日零碎时间的充分利用。
　　人的短时记忆负荷是有限的，如果你坐下来背一个小时的生词，很可能记住的就是前5分钟与后5分钟的。所以，最好充分利用零碎时间：等车、排队、睡前、课间，甚至无聊混学分的公共选修课堂上，词汇手册随身带，pick up一个算一个。
　　
　　5. 遵循遗忘曲线，有序安排多次重复巩固。
　　遗忘是记忆的必经之路，初次学习时没有必要立刻全部记住，但务必在第二天利用几分钟时间迅速回顾前一天所接触的单词，并在一定时间内再次加强巩固。要有“记归记，忘归忘”的精神，不断遗忘，不断重复，7次来回，定能暂时巩固下来，至少记忆能维持到考试之后。
　　
　　6. 多种记忆法并用。?
　　*有声记忆法：根据音标认真拼读，有声阅读有助于记忆。?
　　*派生记忆法：留意常用词缀、词根意义，总结出词类派生规律。?
　　*联想记忆法：注意每个词条下的例句及固定搭配，在一定的语义环境下学习单词。?
　　*比较记忆法：比较近义词、反义词、形似词及其他易混淆词间的差异。?
　　*新旧记忆链接：留意每个词条下的熟词辨析，以熟悉的词激活新词的记忆。
【书摘与插画】

亵渎.4,北国·风云

作者：  烟雨江南著

出版社：朝华出版社,2005

简介：走投无路绝处逢生，法师加冕公主相伴。 　　烟雨江南带你走进苍莽神秘、雄奇寥廊的想象世界，开始一段从未经历的奇幻之旅。 　　 　　天意自古高难问。你以为你把握了命运，其实是命运把握了你。 　　 　　暂时躲过了光明教会追杀的罗格，借助千年传说和安德罗妮的帮助，成功地冒充了精灵族的神使。 　　在看似走投无路的时候，靠着胆大妄为与卑鄙无耻，再加上对宗教和迷信的巧妙运用，还有对权贵心理的精准把握，罗格终于在远离光明教会的荒僻北国开辟出一片新天地。 　　他成了威镇一方的宫廷大法师，实际主宰着公国的命运，并娶到了漂亮的公主，还有美丽善战的精灵武士供自己驱使…… 　　那么，精灵族只是他手中的一枚棋子吗？当罗格面对高深莫测的精灵族长老修斯时，他反而觉得自己被套上了绳索，充当了为精灵族的未来冲锋陷阵、呕血沥血的马前卒……