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作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介: 全球“儿童读经”发起人台中师范大学王财贵教授认为:人的一生要学的东西非常多,简单地可分为科学知识(如数理化等)与非科学知识(如美术音乐文学),对科学知识的传授要按照科学方法来进行,即“第一步懂了才教第二步”,而非科学知识的传授则要靠“耳濡目染,逐步提升”的方法来进行。 对每个孩子的一生来说,学校的考试成绩并不重要,重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古话说“三岁定一生”,儿童心理学研究发现,0—13岁是他们一生中记忆力最佳的时期。这个时期,他们的吸收能力像海绵一样强大。给他经典,他就会吸收于内心深处,随着年龄的增长,经典之精髓就会慢慢地在他身上发酵,从此,“与经典同行,与圣人为伍”将贯穿于他生命的始终! 经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!文言即文章的语言,是多数经典使用的语言,是经过千百年来锤炼升华而成的优美、简洁、精确的语言。在中国五千年文明历史的长河中,能够流传至今的经典之作莫过于经、史、子、集,其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化。儿童在这些经典的熏陶下,就会从内到外地散发出儒雅的气息,变得知书达礼,心胸宽广,学习能力倍增。 为便于儿童诵读,老师和家长在儿童需要时讲解,本书根据《阮刻十三经》注疏本并参酌诸家版本,经过认真细致的考证、诠释、注音等工作,采用既适合儿童读又适合成人参考的新颖而精美的版式设计: 大字 不伤眼睛 拼音 容易诵读 双色 字音醒目 注释 解惑释疑 配画 陶冶情趣 配音 寓学于听 我们建议老师和家长按照“新月经典”的顺序安排引导儿童诵读,我们将陆续推出三辑新月经典。 第一辑诵读本,基本上在13岁前即小学毕业前完成,要求学生精读熟读,最好能背诵: ①《论语》②《老子·大学·中庸》③《诗经》④《孟子》⑤《易经》⑥《唐诗三百首》⑦《尚书》⑧《庄子》⑨《楚辞》⑩《古诗源》 第二辑幼学诵读本,应在小学毕业之前完成,只供学生补充诵读: ①《三字经·百家姓·千字文》②《千家诗》③《孝经·弟子规·增广贤文》④《声律启蒙·笠翁对韵》⑤《幼学琼林》⑥《五字鉴》⑦《龙文鞭影》 第三辑阅读本,应在初中阶段完成,只要求学生阅读: ①《礼记》②《荀子》③《仪礼》④《尔雅》⑤《周礼》⑥《左传》⑦《史记》⑧《战国策》⑨《吕氏春秋》⑩《孙子兵法·三十六计·六韬三略》⑾《古文观止》⑿《宋词三百首》⒀《元曲三百首》 让我们在每个孩子是天才的时候,给他们以天才的教育,赶快加入到读经诵典的行列中来吧!
作者: 邓启铜 点校
出版社:云南大学出版社 2004-9-1
简介:龙文,古时良马名也。见鞭影则疾驰。 《龙文鞭影》原名《蒙养故事》,明代万历时萧良有撰。后经安徽人杨臣诤加以增订,改名《龙文鞭影》,形象地反映了该书“逸而功倍”的效果。 萧良有,字以占,写汉冲,汉阳人。自幼聪颖异常,有神童之誉。明万历八年(1508年)会试第一,进修撰,任国子监祭酒,在当时声望极高。 该书内容主要来自二十四史中的人物典故,同时又从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。全书共收辑了包括孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故,文字简练扼要,而能阐明故事梗概,可称之为一本典故大全。 该书全文都用四言,成一短句,上下两句对偶,各讲一个典故。逐联押韵,全书按韵编排,是一本重要的蒙学读物。
作者: 陈作明,朱远华 校点
出版社:云南大学出版社 2004-9-1
简介:全球“儿童读经”发起人台中师范大学王财贵教授认为:人的一生要学的东西非常多,简单地可分为科学知识(如数理化等)与非科学知识(如美术音乐文学),对科学知识的传授要按照科学方法来进行,即“第一步懂了才教第二步”,而非科学知识的传授则要靠“耳濡目染,逐步提升”的方法来进行。 对每个孩子的一生来说,学校的考试成绩并不重要,重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古话说“三岁定一生”,儿童心理学研究发现,0—13岁是他们一生中记忆力最佳的时期。这个时期,他们的吸收能力像海绵一样强大。给他经典,他就会吸收于内心深处,随着年龄的增长,经典之精髓就会慢慢地在他身上发酵,从此,“与经典同行,与圣人为伍”将贯穿于他生命的始终! 经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!文言即文章的语言,是多数经典使用的语言,是经过千百年来锤炼升华而成的优美、简洁、精确的语言。在中国五千年文明历史的长河中,能够流传至今的经典之作莫过于经、史、子、集,其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化。儿童在这些经典的熏陶下,就会从内到外地散发出儒雅的气息,变得知书达礼,心胸宽广,学习能力倍增。 为便于儿童诵读,老师和家长在儿童需要时讲解,本书根据《阮刻十三经》注疏本并参酌诸家版本,经过认真细致的考证、诠释、注音等工作,采用既适合儿童读又适合成人参考的新颖而精美的版式设计: 大字 不伤眼睛 拼音 容易诵读 双色 字音醒目 注释 解惑释疑 配画 陶冶情趣 配音 寓学于听 我们建议老师和家长按照“新月经典”的顺序安排引导儿童诵读,我们将陆续推出三辑新月经典。 第一辑诵读本,基本上在13岁前即小学毕业前完成,要求学生精读熟读,最好能背诵: ①《论语》②《老子·大学·中庸》③《诗经》④《孟子》⑤《易经》⑥《唐诗三百首》⑦《尚书》⑧《庄子》⑨《楚辞》⑩《古诗源》 第二辑幼学诵读本,应在小学毕业之前完成,只供学生补充诵读: ①《三字经·百家姓·千字文》②《千家诗》③《孝经·弟子规·增广贤文》④《声律启蒙·笠翁对韵》⑤《幼学琼林》⑥《五字鉴》⑦《龙文鞭影》 第三辑阅读本,应在初中阶段完成,只要求学生阅读: ①《礼记》②《荀子》③《仪礼》④《尔雅》⑤《周礼》⑥《左传》⑦《史记》⑧《战国策》⑨《吕氏春秋》⑩《孙子兵法·三十六计·六韬三略》⑾《古文观止》⑿《宋词三百首》⒀《元曲三百首》 让我们在每个孩子是天才的时候,给他们以天才的教育,赶快加入到读经诵典的行列中来吧!
作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介: 《楚辞》是“中国传统文化经典”!标准国语发音,国学启蒙良师 收藏欣赏珍品!大字、拼音、双色、配图、诵读全本读经诵典,受益匪浅!为“中国传统文化经典儿童读本”第一辑!邓雅文,8岁半,广州中山大学附属小学学生,2003年8月10日开始诵读,12月13日背诵完,12月31日完成复习巩固。许霭云,8岁半,广州市滨江东路第二小学学生,2003年8月10日开始诵读,12月13日背诵完,12月31日完成复习巩固。杨忆农,4岁,广州中山大学南校区幼儿园小班小朋友。从3岁半开始接受古诗背诵训练。 朗诵:刘玉萍 王坚 注释:诸泉 审读:殷光熹 第一辑 诵读全本 01 论语 02 老子·大学·中庸 03 诗经 04 孟子 05 唐诗三百首 06 易经 07 庄子(上下) 08 尚书 09 楚辞 10 古诗源(上下) 第二辑 诵读全本 01 三字经·百家姓·千字文 02 千家诗 03 声律启蒙·笠翁对韵 04 孝经·弟子规·增广贤文 05 幼学琼林 06 五字鉴 07 龙文鞭影 08 孙子兵法·三十六计
作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介: 全球“儿童读经“发起人台中师范大学教授王财贵教授认为:人的一生要学的东西非常多,简单的可分为科学知识(如数理化等)与非科学知识(如美术音乐文学等),对科学知识的传授要靠科学方法来进行,即“第一步懂了才教第二步”;而非科学知识的传授则要靠“耳濡目染,逐步提升”的方法来进行。 对每个孩子的一生来说,学校的考试成绩并不重要,重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古语说“三岁定一生”,儿童心理学家研究发现,0―13是孩子们记忆力最佳的时候。这个时期,他们吸收能力象海绵一样强大。给他经典,他就会吸收于内心深处,随着年龄的增长,经典之精髓就会在他身上慢慢发酵,从此,“与经典同行,与圣人为伍”将贯穿与他生命的始终! 经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!文言是文章的语言,是多数经典使用的语言,是经过千百年来锤炼升华的优美简洁精确的语言。在中国五千年文明历史长河中,能够流传至今的莫过于经、史、子、集,其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道人文历史、礼仪风化等中国传统文化。儿童在这些经典的熏陶下,就会从内向外地散发儒雅的气息,变得知书达礼,心胸开阔,学习能力倍增! 至于教学方法,我们建议采用王财贵教授总结的教学六字箴言:“小朋友,跟我念”。让儿童多读经典,多背经典。所谓“读经诵典,受益匪浅”! 传统蒙学读物中,《三字经》、《百家姓》、《千字文》是千百年来流传最广的幼儿启蒙教材,俗称“三、百、千”。所谓“读《三字经》以习见闻;诵《百家姓》以便日用;懂《千字文》通晓义理”。 《三字经》是“袖里通鉴纲目”千古一奇书!相传为南来进士王应麟撰,自宋以后家喻户晓,它包含了广博内容:“先举方事类,次及经史诸子,观其分别部居不相杂厕。虽字有重复,稀无藻采,其启人知识过之。”既讲教与学,又讲礼仪规范和名物,还讲历史和发愤求知的典故。 《百家姓》的成书与普及要早于《三字经》。据宋人王明清:“市井间所印《百家姓》,明清尝考之,似是两浙钱氏有国时小民所著。何则?其首云‘赵钱孙李’盖钱氏奉正朔,赵乃本朝国姓,所以钱次之。”全书但把四百三十八个姓氏辑为四言韵文,既便诵读,也易记忆,为雅俗所共赏。 《千字文》则是粱武帝时周兴嗣所编。相传梁武帝令人拓取王羲之的墨宝一千个字,命周兴嗣编缀成文,周一夜之间编成韵文,但鬓发皆白。 《千字文》无一重字,不但对仗工整,条理贯穿,文才斐然,令人拍案叫绝。被称为才子寄书,千百年来流传不废。
作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介:对每个孩子的一生来说,学校的考试成绩并不重要,重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古话说“三岁定一生”,儿童心理学研究发现,0—13岁是他们一生中记忆力最佳的时期。这个时期,他们的吸收能力像海绵一样强大。给他经典,他就会吸收于内心深处,随着年龄的增长,经典之精髓就会慢慢地在他身上发酵,从此,“与经典同行,与圣人为伍”将贯穿于他生命的始终! 经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!文言即文章的语言,是多数经典使用的语言,是经过千百年来锤炼升华而成的优美、简洁、精确的语言。在中国五千年文明历史的长河中,能够流传至今的经典之作莫过于经、史、子、集,其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化。儿童在这些经典的熏陶下,就会从内到外地散发出儒雅的气息,变得知书达礼,心胸宽广,学习能力倍增。 为便于儿童诵读,老师和家长在儿童需要时讲解,本书参酌诸家版本,经过认真细致的考证、诠释、注音等工作,采用既适合儿童读又适合成人参考的新颖而精美的版式设计: 大字更多>>
作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介: 对每个孩子的一生来说,学校的考试成绩并不重要,重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古话说“三岁定一生”,儿童心理学研究发现,0—13岁是他们一生中记忆力最佳的时期。这个时期,他们的吸收能力像海绵一样强大。给他经典,他就会吸收于内心深处,随着年龄的增长,经典之精髓就会慢慢地在他身上发酵,从此,“与经典同行,与圣人为伍”将贯穿于他生命的始终! 经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!文言即文章的语言,是多数经典使用的语言,是经过千百年来锤炼升华而成的优美、简洁、精确的语言。在中国五千年文明历史的长河中,能够流传至今的经典之作莫过于经、史、子、集,其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化。儿童在这些经典的熏陶下,就会从内到外地散发出儒雅的气息,变得知书达礼,心胸宽广,学习能力倍增。 为便于儿童诵读,老师和家长在儿童需要时讲解,《中国传统文化经典儿童读本:诗经》根据《阮刻十三经》注疏本并参酌诸家版本,经过认真细致的考证、诠释、注音等工作,采用既适合儿童读又适合成人参考的新颖而精美的版式设计: 大字 不伤眼睛 拼音 容易诵读 双色 字音醒目 注释 解惑释疑 配画 陶冶情趣 配音 寓学于听
作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介: 《千家诗》在清代与《三字经》、《百家姓》、《千字文》并称为“三、百、千、千”,同是蒙学中流传最广的读本。清人蘅塘退士孙洙在《唐诗三百首》的原序中说:“世俗儿童就学,即授《千家诗》,取其易于成诵,故流传不废。” 据史传?《千家诗》最早的传本是宋代刘克庄编选的《分门纂类唐宋时贤千家诗逊。由于该选本门类太多,卷帙浩繁,不易普及。明清之际,谢枋得、王相等在此基础上增删修订后取名《增补重订千家诗》? 《千家诗》所选诗歌题材十分广泛,有游览之作,山水田园之作、侍宴应制之作、登临送别之作、侍宴应制之作、登临送别之作、友朋赠答之作、思家怀乡之作,等等。它对于少年儿童学习、背诵唐宋诗歌,了解唐宋诗歌的艺术创造,提高传统文化的修养有很大帮助。 《千家诗》浅近易懂,流畅自然,琅琅上口,易读易记,一经成涌,往生终生难忘,在传统诗歌蒙学读本中独占鳌头。
作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介:对每个孩子的一生来说,学校的考试成绩并不重要,重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古话说“三岁定一生”,儿童心理学研究发现,0—13岁是他们一生中记忆力最佳的时期。这个时期,他们的吸收能力像海绵一样强大。给他经典,他就会吸收于内心深处,随着年龄的增长,经典之精髓就会慢慢地在他身上发酵,从此,“与经典同行,与圣人为伍”将贯穿于他生命的始终! 经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!文言即文章的语言,是多数经典使用的语言,是经过千百年来锤炼升华而成的优美、简洁、精确的语言。在中国五千年文明历史的长河中,能够流传至今的经典之作莫过于经、史、子、集,其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化。儿童在这些经典的熏陶下,就会从内到外地散发出儒雅的气息,变得知书达礼,心胸宽广,学习能力倍增。 为便于儿童诵读,老师和家长在儿童需要时讲解,本书参酌诸家版本,经过认真细致的考证、诠释、注音等工作,采用既适合儿童读又适合成人参考的新颖而精美的版式设计: 大字更多>>
作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介:传统蒙学读物中,《孝经》是“孔子明帝王治天下之大经大法,以垂万世”(明太祖语)。《弟子规》被誉为“开蒙养正最上乘”,能与“三、百、千”相媲美。《增广贤文》更具有神秘色彩,相传“读了《增广》会说话”。 《孝经》是《十三经》之一,相传为孔子所作,又说为孟子或孟子门人所作。是字数最少(总字数不过一千八百馀言),内容最浅,而影响最大,争议最多的著作。其宗旨,在于宣扬儒家所提倡的孝道。宋太宗御书《孝经》赐给李至,说“于文无足取,若有资于教化,莫《孝经》若也。” 《弟子规》原名《训蒙文》,由清代“国学”生员李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名《弟子规》。其内容出自《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》及朱熹语录等书。其体例仿《三字经》,三言成句,合辙押韵,流传范围极广,曾被列为私塾、义学的儿童必读书。 《增广贤文》,原名《昔时贤文》,也称《古今贤文》。世多传其成书于清代中叶。同治年间,一位名叫周希陶的老学究,在教课之馀研读《增广贤文》,对其加以删节,重新修订。全书以韵文的形式,将格言排列在一起,句式灵活多变,突出了传统蒙学读物一种句 更多>>
作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介: 《孙子兵法》是春秋时孙武进见吴王阖闾所贡献的《兵法十三篇》。唐太宗李世民说:朕观诸兵书,无出孙武。北宋神宗规定以《孙子》为首的《武经六书》作为武学必读经典。孙武更是被尊为“武圣人”。 《孙子兵法》是一部战争理论著作,十三篇不足六千言,字字珠机,内容宏广,特别是“不战而屈人之兵”、“知己知彼,百战不殆”、“因敌制胜”等精辟论断被广泛应用于战争领域的战略战术和各种计谋中,更被成功地运用于经济、管理、医学、体育等非战争领域。目前已被翻译成三十馀种文字流行于世界各国,形成了长久不衰的“孙子热”。 《三十六计》是一部产生于古代、于1941年在邠州被人发现的著名兵书,由于全书以《易》的阴阳燮理推演兵法的奇正、刚柔、攻守、进退、主客、虚实等相互转化,并以兵法阐明《易》埋。尤其是对物极必反等原理有深刻的认识,《三十六计》的不少计谋是《孙子兵法》的具体应用。另外,大多计名用成语典故,语言简练,生动形象,易于记忆理解和传播。 因此有人将它与《孙子兵法》相提并论,认为它是“兵家双璧”;更有人认为它集兵家诡道之大成。实际上《三十六计》已被人们广泛运用于政治、外交、经济、科技、体育等领域,成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。 [
作者: 刘玉萍,王坚朗诵
出版社:云南大学出版社,2004
简介:1988年,75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。” 古人云:“半部《论语》治天下”。在人类过去的漫长岁月中,世界上人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。尤其是那些以修身、齐家、治国、平天下为人生目标的读书人都曾将此书奉为经典。现代日本企业家的精神导师涩泽荣一就说过:要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。可见不管你是学文、从商还是做官,都用得上《论语》。《论语》中有许多话都成为格言流传于世,例如“三人行,必有教师焉”、“有教无类”、“温故而知新”……联合国甚至将“四海之内皆兄弟”作为总部大堂的标语。《论语》的读法,可以一篇一篇地读,也可以一段一段地读。一声一滴地领会,一步一步地提高,即使同一段话在不同的时间读,也会有完全不同的感悟。
作者: 郭黎明编著
出版社:云南大学出版社,2004
简介: 本书从以下几方面做了一些尝试,力图为考生提供系统的分类、比较和分析。 a 依据专业寻找招生机构。 b 展现我国研究生的发展历史和招生现状。 c 热门专业和热点院校。 d 复试分数线的比较。 e 录取率的分析。 f 面临着攻读研究生即将全面收费的预兆,读研也许永远不再是免费的午餐。 g 然而,根据发达国家的经验,收费读研之后,各种形式的奖学金将成为各招生机构吸引优秀人才的重要举措,同时也是考生根据自身实力选择学校的重要依据,在奖学金还未广泛普及的情况下,我们向读者介绍西方国家成熟的奖学金形式。 本书还对各专业硕士学位的全国分布情况,招生过程中的调齐事宜专门细述,不管是脱产攻硕、博,还是在职读研,希望此书或多或少对考生有所帮助。













