史记

作者：  司马迁著

出版社：北京出版社,2006,2009重印)

简介：《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传五个部分，共52万字，记载了从黄帝到汉武帝年间长达3000年的政治、经济和文化的历史，全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌。 作者司马迁，字子长，左冯翊夏阳人，20岁时出外远游，游遍名山大川，考察古迹，采集传说，为后来写《史记》做了很好的准备，并最终于征和二年(前91年)完成了全书的撰写工作。 《史记》具有强烈的批判精神和鲜明的人民性。它对封建统治阶级的黑暗腐朽作了深刻大胆的揭露，如《酷吏列传》就反映了官吏的残暴；即使是帝王自身的劣质，如汉高祖的无赖和权诈、汉武帝的好大喜功和迷信鬼神等，作者也都用不加讳饰的笔调给予尖锐的抨击。书中对社会各阶层人物的活动有广泛而生动的描写：《陈涉世家》专门为农民起义领袖陈涉立传，高度评价了他在推翻秦王朝统治中的“首事”之功；《刺客列传》歌颂荆轲、聂政等刺客的抗暴精神；《魏公子列传》着重赞扬了侯赢、朱亥这些市井之民的才智和侠义；《货殖列传》则通过对商贾活动的描写，保存了极为珍贵的古代经济史料。书中，政治家、军事家、学者、文人、游侠、优伶、医者、卜者各类人物都留下了栩栩如生的剪影，共同构成了色彩斑斓的巨幅社会生活画卷。作者撰写时，采取“实录”的态度，对所记述的人和事“不虚美，不隐恶”，使得《史记》的思想价值高出后来的一切官修史书。 《史记》又是一部优秀的文学作品，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。司马迁塑造了一系列性格鲜明的人物，如项羽、刘邦、樊哙、李广、荆轲、蔺相如、信陵君等，给人以巨大的感染力。他还善于通过尖锐的矛盾冲突和典型的细节描写来表现各种人物的性格特征。在叙事技巧上，则剪裁有致，繁简得当，使文字极富于故事性和戏剧性。此外，《史记》里还汲取了大量民间口语，把书中人物的言语写得口吻毕肖、确切传神。这些成就使得《史记》成为古代文学史上的一座丰碑，给后人以无穷的启示和深远的影响。 《史记》写完后，并没有立即公诸于世，而是在司马迁死后多年，由他的外孙杨恽把这部书拿出来让人传抄。此后，《史记》就成为后世史家修史时的必读之作，也使得司马迁的大名弘扬干后世。

资治通鉴

作者：  司马光著

出版社：北京出版社,2006,2009重印)

简介：《资治通鉴》是中国历史上规模最大、成就最高的编年体通史，南北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑而成，成书后即被皇太子奉为“第一必读治国教材”，随后成为历代人臣竞相抄录以经世致用的权威读本。 　　全书上起周威烈王二十三年（前403），下至五代后周显德六年（959），共跨越1362年的历史。内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化、学术思想和对历史人物的评价。编者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，还成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物。 　　书中叙事往往一事用数种材料写成，遇年月、事迹有歧异处，则加以考订，并注明斟酌取舍的原因，以为《考异》，这为后世的历史研究工作提供了较为系统且完备的资料。书中还选录了前人的史论97篇，又以“臣光日”的形式撰写了史论118篇，比较集中地反映了作者的政治、历史观点。全书文字简明扼要，生动流畅，朴质精炼，具有相当高的文学价值，历来与《史记》并列为中国史家之绝笔。这些特点都对后世史学产生了极大的影响。

本书与“百家姓；千字文；千家诗；弟子规”合订

作者：  王应麟等著

出版社：北京出版社,2006,2009重印)

简介：《三字经》是我国影响最大、最有代表性的古代童蒙读物之一，被誉为 “千古第一奇书”。相传为宋儒工应麟所作，从南宋起就被广泛用作蒙学教材，直至清末明初。 《三字经》全书共380句，结构严谨，文字简练，三字或三字倍数成句，句句谐韵，琅琅上口，深入浅出，流畅有趣。内容分为六个部分，每一部分有一个中心，涵盖面极广，涉及伦理道德规范、名物常识、经史子集、历史次第等，许多语句，如“养不教，父之过”、“勤有功，戏无益”等成为妇孺皆知、世代传诵的名句。 《百家姓》也是一个流传甚广的蒙学读本，著者佚名。它将常见的姓氏编成四字韵文，虽乏文理，但编排巧妙，读来顺口，便于记诵，因此流传至今，影响极深。全书共收录姓氏498个，其中单姓436个，复姓62个。古人读百家姓，是为了在较短的时间内快速认识四五百字，今人再读，更多的是为了寻根溯源。 《千字文》原名《次韵王羲之书千字》，童蒙读物，为南朝梁周兴嗣所撰，因辑录书法家王羲之笔迹不同字1000个，故得名。全书四言韵语，共25 0句，叙有自然、社会、历史、伦理、教育等方面知识，是一部简约生动的小百科全书。其行文流畅、气势磅礴、辞藻华丽，自隋朝开始流行。因为流传甚广，以致文书编卷，常采用“天地玄黄”来代替数字。历代大书法家也爱书写它，使得《干字文》成为学习各种书法的范本。 明清以来，有本名叫《千家诗》的小书风行全国。相传该书系信州人谢叠山所选的蒙学读物。从篇目上看，全书240首诗大多是唐宋两代著名诗人的佳作。儿童自幼习之，可以领略到中国古典诗歌的丰富多彩，激发其读诗的兴趣。试想，一部《全唐诗》近五万首，一般人要读完是不可能的，有了经过筛选的本子，无疑备受欢迎。今天，《干家诗》里的诗篇仍然脍炙人口，许多被选入中小学课本，代代传诵不衰。 《弟子规》的影响之大、诵读之广仅次于《三字经》。作者李毓秀是清朝康熙年问的秀才，他结合教书实践，写成了《训蒙文》，后改名为《弟子规》。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式对儿童言语行为提出要求，教以怎样待人处世，其核心思恕是孝悌仁爱。全书浅显易懂，押韵顺口，内容又符合传统伦理，故极有影响，在清代后朗成为广为流传的童蒙读本。 以上五本书涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。时代在发展，事实证明，思想上恪守着一份传统的现代人更能成为社会的栋梁，这也是我们辑录本书的目的。

本书附外二种：《孔子集语》、《孔子家语》

作者：  孔丘著

出版社：北京出版社,2006,2009重印)

简介：《论语》以记言为主，故称语。论是论纂的意思。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。另一方面，《论语》也显示出了语录体著作的独特魅力，语言含蓄隽永，故事简洁生动，往往能体现出一些长篇论述所难以表达的思想深度，折射出一些长篇论述所难以反映的人物个性和环境特征。同时《论语》灵活的编纂形式事实上使该书的表现内容大为增加，多方位、多视角地体现了孔子的思想、性格、才能、趣味、生活环境和时代背景，有利于读者全面、准备地了解孔子及其思想。无论从思想价值还是从艺术魅力来评价，《论语》都是一部不可不读的作品。 本书是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它集中地反映了孔子的思想。

战国策

作者：  (春秋)左丘明等著.吕氏春秋.战国策

出版社：北京出版社,2006,2009重印)

简介：庄公十年 曹刿论战 [原文] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又 何问焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃人见。 [译文] 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要出兵应战，曹刿请 求见庄公。他琦乡里人说：“做大官的人会谋划这件事，你又何必参与呢? ”曹刿说：“做大官的人见识短浅，不能深谋远虑。”于是他入朝拜见庄公 。 [原文] 问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰： “小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰 ：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之诀，虽不能察，必以情。”对 曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” [译文] 曹刿问庄公：“您凭借什么去同齐国作战?”庄公答道：“衣食一类用 来安身的物品，茂不敢独自享用，必定要分一些给别人。”曹刿说：“这种 小恩小惠没有遍及每个民众，他们不会跟从您去作战的。”庄公说：“祭祀 用的牲畜、宝玉和丝绸，我不敢夸大，一定要忠卖诚信。”曹刿答道：“这 种小信不足以使鬼神信任，鬼神是不会赐福的。”庄公说：“大大小小的官 司案件，虽然不能一一审核，也一定要处理得合乎情理。”曹刿说：“这是 尽心尽力为民办事的表现，可以凭这个同齐国打仗。打仗的时候，请让我跟 您一同去。” [原文] 公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰： “可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之 ，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭 。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡 ，故逐之。” [译文] 庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺同齐军交战。庄公正想击鼓进兵，曹 刿说：“不行。”齐军已经击了三通鼓。曹刿说：“可以出兵了。”齐军被 打得大败。庄公准备驱车追击，曹刿说：“还不行。”他下了车，察看齐军 车轮的印迹，然后登上车，扶着车轼嘹望齐军，说：“可以追击了。”于是 开始追击齐军。 鲁军打了胜仗之后，庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“打仗凭的 全是勇气。第一次击鼓时士兵们鼓足了勇气，第二次击鼓时勇气就衰退了， 第三次击鼓时勇气便耗尽了。敌方的勇气耗尽时，我们的勇气正旺盛，所以 会取胜。大国用兵作战难以预测，我担心他们设兵埋伏。后来，我看出他们 的车轮印很乱，望见他们的旗帜倒下，所以才去追击他们。” [点评] 鲁庄公十年(公元前684年)，齐桓公借口鲁国曾经帮助过同自己争做国 君的公子纠，出兵进攻鲁国。当时，齐强鲁弱，鲁国处于防御地位。本文记 述曹刿向鲁庄公献策，终于在长勺之战中，使弱小的鲁国击败了强大的齐国 的进攻，反映了曹刿的政治远见和卓越的军事才能。 本文意在表现曹刿的“远谋”，故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一 段通过曹刿与鲁庄公的对话，强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件， 突出了曹刿“取信于民’’的战略思想；第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻 、追击和最后取得胜利的过程，显示曹刿的军事指挥才能，为下文分析取胜 原因作伏笔；第三段论述取胜的原因，突出曹刿善于抓住战机，谨慎而又果 断的战术思想。作者取材精到，构思落笔立意高远，既于叙事中撮取历史经 验，又于行文中生动刻画人物形象。曹刿是作者着意刻画的主要人物。他具 有卓越的军事智谋和指挥才能，能在瞬息万变的战争中沉着、冷静、果断地 号令军队，曹刿就是长勺胜战的权威和统帅。作者对他的称美赞扬，含蓄于 精心的描写之中。文中多记曹刿简短、果敢的言行：“请见”、“问战”、 “请从”、于战斗中两置可否……这一系列活动表现出一名出身下层而深谋 远虑的谋士的精明干练。作者巧妙地运用了比照映衬的修辞技法，以曹刿与 “乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。在曹刿 与鲁庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重。如果说， 作者有意无意使鲁庄公出丑，证明了“肉食者鄙”的断言，那么也正是借此 才使曹刿的聪明才智得到更理想的表现。全文叙事清楚，详略得当，人物对 话准确生动，要言不烦，是《左传》中脍炙人口的名篇。 P17-18