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钱伯城(1922~),江苏常州人,上海古籍出版社编审、顾问,国务院古籍整理出版小组成员
作者: 钱伯城著
出版社:巴蜀书社,1993
简介:介绍韩愈和他的文集及其在历史上的作用,讲解韩愈的作品及研究他的作品的途径和应当阅读的有关著作。
古文观止新编.上
作者: 钱伯城主编
出版社:台湾书房出版有限公司,2009
简介:
Dunhuang manuscripts collected in the St. Petersburg Institute of Oriental Studies of the Academy of Sciences of Russia.1,ф001-ф042
作者: (俄)孟列夫,钱伯城主编;俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所,俄罗斯科学出版社东方文学部,上海古籍出版社编
出版社:上海古籍出版社莫斯科:俄罗斯科学出版社东方文学部,1992
简介: 《俄藏敦煌文献1》所收敦煌文献为举世罕见的秘籍,共19000余号,其中有历代刻本大藏经未收佚籍,有可与英藏敦煌藏品连缀合璧的著名变文,有《诗经》、《论语》、《史记》、《老子》、《庄子》等传统四部书,还有数百件官私文书。唐大历六年抄《王梵志诗》、出六臣注外的《文选》及唐抄本《玉篇》等,均为惊人珍本。全书共17册,陆续出版。所有文献均为第一次发表。 第一册主要收有弗鲁格编号1—42中《大般若波罗蜜多经》,其中第32号为“敦煌王曹某与济北郡夫人纪氏捐经题记”。
问思集
出版社:中西书局,2011
简介: 朱熹是我敬仰的学者,倒不是因他有资格陪孔子入祀文庙,而是由于他的学问--整理文化典籍,办书院,开讲座,为提高国民文化素质做了大量普及工作,许多代人广受其惠。朱熹编过一部有名的理学教科书《近思录》,书名取的是《论语》所载孔子弟子子夏的一句话:“切问而近思。”切问是问所问,近思是思所思。若用今天的话说,就是多提问题,勤于思考进而独立思考。孔子说过“君子有九思”,其一为“疑思问”,由疑而思而问,朱熹释“则疑不蓄”。故知朱熹这部书虽是传授理学要谛的,却不故弄玄虚,而是如此书题词所说,“掇取其关于大体,而切于日用者”,归结到人们日常用得着的方面;从而知道他倡导的性理之学,原不全尚空谈。现即用“切问而近思”之义,无关理学道统,为《问思集(增订本)》所收杂著定名《问思集》,其中基本上为1996-2000年这五年间所写,亦有三数篇为此前所作。这《问思集(增订本)》的书名含两点意思:一是表示这些杂著在思所思(近思)前,尚问所问(切问);就是说,先提出了问题,然后方有所思考。二是表示书中这些长短不一的杂著,所以产生,亦有多少企求做到“关于大体,切于日用”的用意在内。然而,事实证明,想要做到这点,谈何易哉。
观景楼杂著
作者: 钱伯城[著]
出版社:辽宁教育出版社,1998
简介: 读书,要读好书、读名书、读大家的书,那将使你终身受益。《观景楼杂著》选录了作者近二十年中所写的随笔、杂文、读后感等多篇。这些文章都是作者有感而发,达到了世事皆景,世人皆景,花花世界无处非景,使人观之不尽的境界。读来使人感到如身临其境,悠然神往,留恋忘返。
Dunhuang manuscripts collected in the St. Petersburg Institute of Oriental Studies of the Academy of Sciences of Russia.8,ДХ01185-ДХ02000
出版社:上海古籍出版社莫斯科:俄罗斯科学出版社东方文学部,1997
简介: 《俄藏敦煌文献8》除了佛教文献外,尚有道家、儒家、文学、医学、法律等文献,尤其是还有大量官、私、寺院文书,极富研究价值。其中《太平广记卷第九》(DX1257)仅见于俄藏敦煌文献,具有较高的版本、校勘价值;DX1454《书仪镜》、背面《具注历日》,可与英藏S681号文献缀合。
袁宏道集笺校
作者: (明)袁宏道著;钱伯城笺校
出版社:上海古籍出版社,2008
简介:袁宏道,字中郎,公安“三袁”中最声名卓著者。其人性情洒脱,钟情山水,同时又精明强干,为官清廉公正,颇有政声。他主张诗要从“自己胸臆流出”,要有性灵、趣味、新奇,提倡向民歌学习,其诗本色尖新,浅近俚俗,在明代诗歌专事模拟的风气下,令人耳目一新。《袁宏道集笺校》原为我社“中国古典文学丛书”之一种,初版于1981年,此次重版,分平、精装印出,内容版式保持不变。
Dunhuang manuscripts collected in the St. Petersburg Institute of Oriental Studies of the Academy of Sciences of Russia.9,ДХ02001-ДХ02700
出版社:上海古籍出版社莫斯科:俄罗斯科学出版社东方文学部,1998
简介: 《俄藏敦煌文献9》收俄藏敦煌文献2001至2700号,其中除佛教的经律论外,尚收有道经、通俗文、诗文、蒙书、契约、牒状多种,文史价值较高。其中2144为《论语》子罕、乡党篇文,2174为《论语》摘抄,2145卷背录有乘法口诀,其排列次序,至今仍可借鉴。
泛舟集
出版社:中国社会科学出版社,1997
简介: 内容简介 近年来,在图书出版界出现了“散文热”,但多属文艺性散文,而学术随笔尚不多见。中国社会科学出版社向以出版高层次学术著作为特色,本文丛的内容,力求丰富多采,涵盖面广,包括学术短论与考辩读书札记及学术文化著的“序”、“跋”、“评”;治学心得体会;学术人物的回忆与怀念;学术争论的回顾与思考;师友往来书信;学坛掌故轶闻;……等等。 编辑推荐 在中国学术文化发展的历史长河中,历代都不乏硕学鸿儒,他们常常在精心编撰鸿篇巨制的同时,往往又举重若轻地写一些随想录或笔记式的短篇。鸿篇巨制回然能成为传之后世的不朽名作,随想录式的短篇同样会成为“千秋绝调”。学术文章不以长短论高下,古今皆然…… 作者简介 钱伯城,1922年生,江苏省常州市人。长期从事籍整理出版工作。原任上海古籍出版社总编辑、编审,第七届全国人大代表。现为上海市古籍整理出版规划小组副组长、国家古籍整理出版规划小组成员、学术刊物《中华文史论丛》主编。著作有:《辛弃疾传》、《唐宋古文运动》、《韩愈》、《袁宏道集笺校》、《观景楼杂著》及有关文史、编辑、出版等论文多篇,并任《古文观止新编》、《中国诗歌宝库》、《全明文》及《传世藏书》等大型丛书的主编。 书本目录 泛舟者言(自序) 韩文新解 感二鸟赋 争臣论 画记 原道 原性 原毁 原人 原鬼 师说 送穷文 进学解 讳辩 伯夷颂 子产不毁乡校颂 蓝田县丞厅壁记 杂说四首 读苟 读仪礼 读墨子 …… 小说丛谈(上篇) 汉武内传 魏伯阳 张道陵 何婆 枕中记 任氏传 柳毅 霍小玉传 南柯太守传 李娃传 东城老父传 长恨歌传 …… 小说丛谈(下篇) 绿珠传 杨太真外传 陈叔文 王榭 梅妃传 李师师外传 李师师佚事 林灵素传 海陵三仙传 三史王生 …… 《警世通言》四十评 …… 读明史札记 古本小说题记三首 《李俊民文集》序 《全明文》编纂前言 《明代文学复古运动研究》序 明代版画跋文三首 《颜文梁先生谱》后记 物外人间一诗人
Collections of essays on Chinese liteva ture and history
出版社:上海古籍出版社,1994
简介: 收《中国近代国家学说的发展》、《冯梦龙研究献芹》、《松江方言考》等10余篇文章。
出版社:上海古籍出版社,2001
简介:本书文笔似淡而腴,思问之际寓《左》、《史》骨力于明人风韵,而一以个性融而通之。老杜云“庚信文章老更成,凌云健笔意纵横”,移以论之,亦甚惬意云尔。 本书内容全面,非常值得一读。
Collections of essays on Chinese literature and history
出版社:上海古籍出版社,1993.8
简介:收入论文17篇,包括《论宋代政治史的分期》、《唐代长安牡丹考》、《评唐兰西周全文年代研究》等。
古文观止新编:白话译解
出版社:
简介:《古文观止》选入的文章中,有四篇的著作权是有疑问的。这就是李陵的《答苏武书》,诸葛亮的《后出师表》,刘禹锡的《陋室铭》,以及苏洵的《辨奸论》。这四篇文章的真伪,历来都有争论并考证,《新编》还是全部收录了,不是为了证明这些署名的著作权,而是因为这四篇文章的作者即使是存在疑问(当然,也有考证不以为疑的),仍有传世阅读的价值,其中名句至今为人称引不绝。《答苏武书》的“人之相知,贵相知心”,《后出师表》的“鞠躬尽瘁(原作力),死而后已”,《陋室铭》的。山不在高,有仙则名”,《辨奸论》的“见微而知著”,等等,几乎大家都是很熟悉的了,不能因为它们的作者有疑问,就逐出古文名篇之列。 这部《新编》,除了加有作者小传、题解和注释外,还采用今译的方式,希望有助于读者对原文的更深一层的理解。古文今译,是一门学问,论者见仁见智,各有不同的看法。这里也谈几句。翻译,不论是西译中或古译今,都是一种再创作,并非轻易之事。严复为西文的中译,提出过“信达雅”的标准,至今被作为西译中的企求目标。这,对于古文今译同样是适用的。这部《新编》中的每篇今译,企求的也就是这个目标。但译文非出一手,译者各有自己的风格,见之更多>>
韩愈文集导读
出版社:中国国际广播出版社,2009
简介: 《国学大讲堂:韩愈文集导读》为国学大讲堂——《韩愈文集导读》分册。在精深博大的中华传统文化中,蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道,居安思危的忧患意识,富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概,民为邦本的政治哲学,正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观,等等,都是救治“现代病”的良药,开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。
简介: 《袁宏道集笺校》(上中下)作者袁宏道,字中郎,公安“三袁”中最声名卓著者。其人性情洒脱,钟情山水,同时又精明强干,为官清廉公正,颇有政声。他主张诗要从“自己胸臆流出”,要有性灵、趣味、新奇,提倡向民歌学习,其诗本色尖新,浅近俚俗,在明代诗歌专事模拟的风气下,令人耳目一新。《袁宏道集笺校》原为我社“中国古典文学丛书”之一种,初版于1981年,此次重版,分平、精装印出,内容版式保持不变。
Dunhuang manuscripts collected in the St. Petersburg Institute of Oriental Studies of the Academy of Sciences of Russia.2,ф043-ф085
出版社:上海古籍出版社莫斯科:俄罗斯科学出版社东方文学部,1993
简介: 《俄藏敦煌文献2》收有弗鲁格编号43-85抄本,佛经部分有《妙法莲华经》、《金刚般若波罗蜜经》、《佛说菩萨藏经》、《大般涅槃经》多卷。经疏部分有《维摩疏卷第三》和《瑜伽师地论》第三、第六、第八卷。其中许多抄本时代较久远,可追溯到晋至北魏。第68号《维摩疏卷第三》有“仪凤三年(679)八月十二日令狐思约勘定”题记,是考订该经的重要依据。
古文观止新编.下
#N/A
作者: 钱伯城
出版社:上海古籍出版社 1992年12月
出版社:上海古籍出版社,1993
简介: 设:李鸿章与近代中国、敦煌文献考释、旅游文化等栏目。
出版社:上海古籍出版社,1996
巴蜀书社,1993
文心雕龙讲疏
作者: 王元化
华东师范大学出版社 2017年07月
台湾书房出版有限公司,2009
上海古籍出版社莫斯科:俄罗斯科学出版社东方文学部,1992
中西书局,2011
辽宁教育出版社,1998
上海古籍出版社莫斯科:俄罗斯科学出版社东方文学部,1997
上海古籍出版社,2008
上海古籍出版社莫斯科:俄罗斯科学出版社东方文学部,1998
中国社会科学出版社,1997
上海古籍出版社,1994
上海古籍出版社,2001
上海古籍出版社,1993.8
中国国际广播出版社,2009