信用经济学

作者：  郭生祥著

出版社：东方出版社,2007

简介： 信用经济学的提法包含两层意思，一是信用本身在微观经济学中具有的狭义内涵，比如在信用—物质—信誉构成的微观信用层面中，信用所包含的信息对称、效率和效益、信用的责权利、信誉四个方面本身就具有微观经济学的运动规律。二是在宏观经济学中，关于信誉—信义—信仰层面构成的信用体系，就具有宏观经济学的运动规律。 　　研究信用经济学离不开信用的意识、关系、制度、自在等经济性探讨，更离不开其中的信誉、公平、信义与商品、交易、价格之间经济变化规律的遵循。在这样的背景下，就离不开从证券、债券、誉券的研究到信用的对称、路径、循环的研究；更离不开信用链、信誉概率的网络递进研究，只有这样才构成一部完整的信用经济学体系。 　　显然，要在本书中说明以上的观点与探索，其背后无不要体现一定的数学模型与逻辑关系，否则不可能构成一个独立而完整的科学体系。

金融的价值

作者：  郭生祥著

出版社：东方出版社,2012

简介：　　《金融的价值》从货币与银行的起源谈起，对当前经济与金融最前沿、最热点的问题进行了梳理和探讨。内容涉及货币监管、中国的评级国际化、汇率风险管理等。

信用读本：寓言、故事和答问

作者：  郭生祥著

出版社：东方出版社,2007

简介： 信用是什么呢？是诚信、守信，还是忠信、恕信？是实事求是，还是信用科学？是信息对称、以信为先，还是效率和效益的和谐、赔付与附加值的信誉？信用是自由选择在先，还是契约约束在后？是责任、权利、义务错位对称，还是循环、累积、递进的网络结构？ 在生产力和生产关系之外，还有信用力和信用关系吗？在纵向的信用链外，还有横向的信誉概率吗？纵横信用交叉形成的网络是如何运动的？ 在信用下的物质、精神、信义三者之间又是如何博弈并发现彼此作为财富价格的？又是如何实现信用累进运动的？ 信用可不可以构成一门信用科学？ 如何用最简单的故事、寓言、问答给信用科学最简单的描述？这本书给予了人类迄今为止对信用最认真、最系统的探索与回答。更多>>

信用科学对自己和全球化的精算

作者：  郭生祥著

出版社：东方出版社,2007

简介： 完全与自然科学、社会科学、人文科学的提法不相媲美的是信用科学的提法，不但因为这样的说法目前还是一家之言，对于普罗大众来说更是闻所未闻，而且还因为我们如何构建与这个提法相匹配的科学研究方法与体系，尚不能说完全成熟与完备。 　　不管怎样，显然我们还只能借用数学和逻辑来演绎这样一个科学体系，但是如何建立这样一个数学框架与逻辑体系呢？ 　　我们可以从分散风险、组合利润的互逆运动出发来定义这个体系可以从精神-物质-信义三者中的两个层面以及两个层面内部之间的互动、博弈来定义广义的财富，可以从广义信用度下的信息对称度、狭义信用度、和谐度、信誉度来定义这个具体的变化规律。 　　总之，从上述这样的思路出发，演绎一套完整的数学模型以及建立一套不先复杂的逻辑体系，还是具有客观描述性、实验检验性以及可重复性的。这些不无武断的结论时时处处在暗示我们信用科学的提法也许不无新鲜，但却是真实的、科学的。同时，我们也在尝试利用这个体系来定价和精算全球化这一不可阻挡的趋势。更多>>

信用中国:中国如何定价世界和自己

作者：  郭生祥著

出版社：东方出版社,2007

简介：　　普世价值是如何形成的呢？回顾历史，西班牙、葡萄牙通过航海贸易发现了探险后的妙用，在那个时代，髓着他们的移民，探险成为那个时代他们所标榜的普世价值；荷兰发现了企业制度、资本制度克服风险的妙用，建立了证券交易所、期货交易所，从此资本分工与组合技术就打上了风险与赢利之间的函数关系，使资本成为一时的普世价值；接下来由于科学技术对未知的绝对进步，在两次工业革命后便成为英国标榜的昔世价值；自由、平等、博爱在法国大革命中成为法国所标榜的普世价值：美国在两次世界大战中似乎成为民主、人权的代表，于是，他们把民主、人权标榜为普世价值；与之对立的是德国、日本企图把法西靳推行为普世价值：而前苏联则希望把计划当成昔世价值。 　　解剖普世价值就是解剖其中广义信用度下的信息对称度、狭义信用度、和谐度、信誉度等方面，比较普世价值就是比较这个广义信用度，显然，世界历史的演进旱下一个普世价值比上一个昔世价值更具有广义信用度。在这样的背景下，不难推论下一个普世价值会是信用与和谐，因为他们是下一个广义信用度的逻辑选择。那么，这个普世价值会不会是中国和中华民族对世界的贡献呢？而在其中华人华侨会起什么样的作用呢？ 　　要发现、建设和推广这样一个普世价值，必须有一系列浩大的关于信用与和谐的工程与建设，也就是在物质—信用—信义下和精神—信用-信誉上的系列工程建设。本书就是企图描述与建设这样一个理想蓝图。

How China and America create our future

作者：  郭生祥著

出版社：东方出版社,2011

简介：　　 《秀水街与华尔街的探戈》讨论了在秀水街与华尔街的双街模式下中 　　美关系将如何改变世界的这一热点话题。郭生祥认为，中国今天的问题本 　　质上是一个古老的经济学问题，是劳动力的价格长期扭曲的问题，这是自 　　1840年鸦片战争以来，中国被迫实行追赶型经济的必然结果，是这类经济 　　体共同的悲剧。 　　 那么，什么样的发展才是中国的最优发展？如何才能完成现代化国家 　　的转型？郭生祥认为，问题的关键是，要真正扭转劳动力价格、土地价格 　　与资本价格长期非均衡发展的趋势。如果这个趋势始终扭转不过来，优良 　　的经济结构和持久高效的发展将无法实现。 　　 郭生祥被称作“世界信用经济学教父”。时隔三年，新书再度重磅出 　　击，痛陈“美国人比我们幸福”的经济真相。 　　

复制的文明：信用与信仰是如何互相发现价值的

作者：  郭生祥著

出版社：东方出版社,2007

简介： 人类是如何形成组织与分工的?是人与自然环境的压力或诱惑?还是人与人、人与社会的分工与协同?抑或是人身心的各种复杂感受与欲望?人类在这些外部和内部环境及条件所建立起来的意识、关系、制度和自在之间是如何发现信仰的? 信仰代表什么?代表不死或死、丰富或匮乏、欢喜或忧愁吗?无论用什么样的上帝、佛祖、神来演绎信仰，都避免不了对这些终极问题的穷理与探求。而对这些可预知或不可预知所探求的路径、答案、标准和价值，其本身就构成了一个文明的总蓝本。考究不同信仰的形成以及扩张、复制与变异，从中就可以找到一个家族、一个民族、一个国家、一个宗教、一个市场、一个社会某些复制与变异的规律。 在这个变化之中，信用发现了信义，信义发现了真理，真理的集合就是总信仰，而信仰反过来也通过正义、信义、真理发现了信用的价格。在这个相互运动的过程中，显然物质是基础，精神是指引，信义是媒介，三者紧密依存，并且构成了一个三维的、多层次、多结构的递进博弈模式，进而三者又相互发现了价格和价值的更多>>