Stigma

作者：  (美)欧文·戈夫曼著;宋立宏译

出版社：商务印书馆,2009

简介：　　“污名”之成为社会科学中的一个核心概念要归功于戈夫曼。在《污名:受损身份管理札记》中，戈夫曼将污名定义个体在人际关系中具有的某种令人“丢脸”的特征，这种特征使其拥有者具有一种“受损身份”。作者分析了蒙受污名者的自我感受以及他们与“常人”问的微妙互动，重点阐述了蒙受污名者在人际互动中进行“信息控制”的各种技巧。

Reading papyri, writing ancient history

作者：  (美)罗杰·巴格诺尔(Roger S.Bagnall)著;宋立宏，郑阳译

出版社：上海三联书店,2007

简介： 纸草学通常是古代研究中技术性和实证性最强的学科之一。这个特点无可非议地表现在：需要投入大量时间以及古文书学和语文学方面的专业技能来释读文本，而这些文本往往只有断编残简留存、且笔迹难懂。 多数纸草学家除了识读、翻译和评注未出版的纸草，或者改进已出版的纸草，别无他求。但自19世纪晚期起，得益于乌尔里希．维尔肯奠定的基础，这个领域内的一些学者试图将纸草运用于更大的历史研究．最显著者莫过于借助纸草明确传统的事件叙述，哪怕只是通过“蠕虫的视野”，但社会经济史方面的研究现已持续了一个世纪，这在纸草学中已算不上新潮。就社会经济史的许多方面而言，纸草是迄今为止最好的古代史料，因此，利用纸草进行历史研究对于理解作为一个整体的古代世界，是极其重要的．

Faces of History:Historical Inquiry from Herodotus to Herder

作者：  (美)唐纳德·R·凯利(Donald R.Kelley)著;陈恒，宋立宏译

出版社：三联书店,2003

简介：唐纳德·R·凯利是当代最重要的思想史家之一。本书梳理、评点了西方自前古典时期至18世纪晚期的历史思想和历史著述，对其中一以贯之的众多主题和方法论详加考察，其议题举凡神话、民族起源、年代学、语言风格、文献形式、修辞、翻译、史学方法和史学批评、解释理论和解释实践、文化研究、历史哲学和“历史主义”等等。 凯利从分析希罗德和修昔底德入手，这两人作为希腊史学的开山鼻祖树立了双重传统：前者的模式是对文化和古物上下求索，这与后者立足当代的政治叙述和分析叙述形成鲜明对照。他接着考察由这个主题衍生、发展出来的众多变化，论域从希腊、罗马、犹太和基督教的古代，到中世纪的编年史，再到文艺复兴与宗教改革时期的民族史学和修正史学，最终延伸到博学派史学的启蒙史学在17、18世纪的兴起。 “此书以激情和博学论述了一个真实而重大的主题，对西方史学传统做了新颖、深刻的概述。这是一本精心构造的学术杰作。更多>>

犹太人告白世界:塑造犹太民族性格的22篇演讲辞.彩色插图本

作者：  徐新, 宋立宏等编译

出版社：

简介：本书由我国当代最著名的犹太文化研究专家、南京大学犹太文化研究中心主任徐新教授等编译，辑录了世界犹太史中塑造犹太民族性格的22篇经典演讲辞，透过这些精彩的文字，我们能够洞悉犹太人的民族精神和伟大智慧，引发我们无穷的遐想和思考。本书由我国当代最著名的犹太文化研究专家、南京大学犹太文化研究中心主任徐新教授等编译，辑录了世界犹太史中塑造犹太民族性格的22篇经典演讲辞，透过这些精彩的文字，我们能够洞悉犹太人的民族精神和伟大智慧，引发我们无穷的遐想和思考。本书由我国当代最著名的犹太文化研究专家、南京大学犹太文化研究中心主任徐新教授等编译，辑录了世界犹太史中塑造犹太民族性格的22篇经典演讲辞，透过这些精彩的文字，我们能够洞悉犹太人的民族精神和伟大智慧，引发我们无穷的遐想和思考。

Age of constantine the great

作者：  (瑞士)雅各布·布克哈特著;宋立宏，熊莹，卢彦名译

出版社：上海三联书店,2006

简介：君士坦丁一直被视为上古晚期最重要的一个皇帝。他坚强有力的个性奠定了欧洲后古典文明的基石；在他统治期间，适逢多事之秋，极富戏剧性。他在米尔维桥的胜利是世界历史上最关键的时刻之一。 但是君士坦丁也是一个具有争议性的人物，这些争议从古代就已开始。叛教者尤里安指责君士坦丁贪婪浪费。异教史学家索西穆斯认为(西方)帝国的瓦解，君士坦丁难辞其咎。从另一方面来说，基督徒拉克坦提乌斯和优西比乌斯认为他是上天挑选来造福人类的人。这种正面看法在整个中世纪都占了上风。 君士坦丁实质上并不是一个虔诚的基督徒，这个人满脑子都是野心和追求权力的欲望；更糟糕的是，他是一个“为了自己利益，不惜牺牲他人性命的人”，一个习惯违背誓言的人。而且这个人在宗教方面，不但不一致，而且还“刻意毫无理性”。

From Sinal to China

作者：  宋立宏主编

出版社：生活·读书·新知三联书店,2012

简介：宋立宏主编的《从西奈到中国》分为两部分。上编辑录了南京大学黛安/杰尔福特·格来泽犹太文化研究所研究人员或曾就读于该所的研究生的论文，其中部分文章已公开发表过，此次收录又有不同程度的修订润色。下编精选了曾应邀前来访问讲学的国际犹太学学者的文章，这些文章都是他们在该所所做演讲或所开讲座的基础上写成的，从一个侧面反映了研究所在邀请国际学者时的学术倾向和学术旨趣。

犹太流散中的表征与认同

作者：  宋立宏

出版社：社会科学文献出版社 2018年04月

简介：
本书共收录国内外知名犹太学专家围绕以“犹太人流散”为主题撰写的论文27篇。流散是犹太文明的核心特征。早在两千多年前，犹太人的大部分就已经居住在巴勒斯坦之外，这无论在语言、社会、政治、经济、文化、心理方面都对犹太文明产生了深远影响。探究犹太流散的历程、表现和经验，对于深入认识犹太文明不可或缺。在全球化的背景下，各民族的流散社团（如海外华人社团）也日益成为一个引人瞩目的现象，本书为这方面的研究提供了参照。

犹太教基本概念

作者：  宋立宏，孟振华主编

出版社：江苏人民出版社,2013

简介：本书以词条的形式。列举了26个涉及犹太教的关键词（一神论、以色列人、希伯来圣经、十诫、契约、哈拉哈、特选子民、先知、末世论、外邦人、敬畏上帝、公义、加路特、希伯来语、安息日、修补世界、皈依及皈依者、救赎、犹太饮食法、死亡、家庭、犹太妇女、圣洁、祈祷、立祷、祝祷），除了包括基督教神学体系也会重视的概念，还有意包括了诸如祝祷、立祷等重要的犹太教宗教仪式。虽然同为一神论宗教，但与基督教和伊斯兰教不同，犹太教从来不是一个有正式信条的宗教。这一方面是因为，犹太教在其历史发展过程中没有出现教皇或中央集权的宗教机构，故无法制定和颁布统一的信仰标准。另一方面也与犹太传统本身有避免或不侧重神学讨论的倾向有关。以希伯来圣经为基础，充分重视塔木德和拉比传统，对在现代犹太研究中已引起一定关注的神学概念加以梳理和认识，是为本书努力的一个方向。

The American JEW, 1585-1990: A History

作者：  (美)雅各·瑞德·马库斯著;杨波，宋立宏，徐娅囡译

出版社：上海人民出版社,2004

简介：　　《美国犹太人，1585-1990：一部历史》是一部全方位、多角度进述美国犹太人历史的著作。本书以权威的笔触对古老的犹太民族为何来到北美新大陆，为什么一个在旧大陆屡遭迫害的民族会在新大陆取得一个完全不同的地位和成就；对犹太民族如何在新大陆找到了用武之地和展示才华；对美国犹太人与美国社会之间到底有着什么样的关系，犹太人如何对美国社会作出自己的贡献等问题进行了全景式的描述。它不仅有助于我们切实地感受到犹太人在美国的历史经历，深入了解其在美国的社会地位、政治影响力、文化生活，而且有助于我们对美国社会历史的了解。 　　

罗马与耶路撒冷 六合丛书

作者：  宋立宏

出版社：浙江大学出版社 2016年03月

简介：宋立宏编著的这本《罗马与耶路撒冷》以14篇文章，分别介绍了罗马帝国和犹太学两部分内容。文章有《罗马人民与革命》、《对“罗马化”及罗马帝国文化认同的反思》、《土匪与英雄之间：书信中的巴尔·科赫巴》、《一位以色列汉学家的抉择》等。

污名（修订译本）(社会学名著译丛)

作者：  (美)欧文·戈夫曼 著 宋立宏 译

出版社：商务印书馆 2022-05-01

简介：作者把污名定义为人际关系中“一种令人大大丢脸的特征”。污名可以分为三种，分别与身体、性格、集团方面的、被社会通行观念视为有缺陷的特点有关。有这些特点的人或群体就是“蒙受污名者”。这些人包括有精神障碍者、残疾人、妓女、罪犯，以及受歧视的民族等。他们无法*全获得社会的承认，在日常生活中仿佛被打上了耻辱的烙印，因此*须时常努力适应自己危险的社会身份，对抗外界强加在他们身上的形象。 本书利用小说、专辑、其他研究中的资料，以及大众传媒中的各种资料，分析了这些人与“正常人”的关系，探讨了他们用以对付各种外来歧视的策略，及其他们的主体认同和自我形象。全书分析重点主要集中在“信息控制”的技巧，蒙受污名者正是以这些技巧管理自己未披露的丢脸信息。戈夫曼认为，管理具有潜在破坏性的信息对我们的“社会身份”、“个人身份”和“自我身份”至关重要。作者从“身份的政治学”角度详尽分析了蒙受污名者、“常人”和“自己人”之间的微妙互动。 本书通过个案，研究了精神病患者、残疾人、瘾君子、娼妓等偏离正常社会规范、因而无法*全获得社会承认的群体。作者在书中分析了这些人与“正常人”的关系，探讨了他们用以对付各种外来歧视的策略，及其他们的主体认同和自我形象。