活着

作者：  余华著

出版社：上海文艺出版社,2004

简介：地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。 一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到、 长期以来，我的作品都是源于和现实的那一层紧张关系、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹，我曾经希望自己成为一位童话作家，要不就是一位实实在在作品的拥有者，如果我能够成为这两者中的任何一个，我想我内心的痛苦将轻微很多，可是与此同时我的力量也会削弱很多。 事实上我只能成为现在这样的作家，我始终为内心的需要而写作，理智代替不了我的写作，正因为此，我在很长一段时间里是一个愤怒和冷漠的作家， 这不只是我个人面临的困难，几乎所有优秀的作家都处于和现实的紧张关系中，在他们笔下，只有当现实处于遥远状态时，他们作品中的现实才会闪闪发亮。应该看到，这过去的现实虽然充满了魅力，可它已经蒙上了一层虚幻的色彩，那里面塞满了个人想象和个人理解。真正的现实，也就是作家生活中的现实，是令人费解和难以相处的。 作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的 也有这样的作家，一生都在解决自我和现实的紧张关系，福克纳是一个成功的例子，他找到了一条温和的途径，他描写中间状态的事物，同时包容了美好和丑恶，他将美国南方的现实放到了历史和人文精神之中，这是真正意义上的文学现实，因为它连接了过去和将来。 一些不成功的作家也在描写现实，可是他们笔下的现实说穿了只是一个环境，是固定的、死去的现实。他们看不到人是怎样走过来的，也看不到怎样走去。当他们在描写斤斤计较的人物时，我们会感到作家本人也在斤斤计较。这样的作家是在写实在的作品，而不是现实的作品。 前面已经说过，我和现实关系紧张，说得严重一点，我一直是以敌对的态度看待现实。随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。 正是在这样的心态下，我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。 　　《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

活着

作者：  余华著

出版社：南海出版公司,1998

简介：　　地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。 　　 　　 　　 　　

红岩

作者：  罗广斌，杨益言著

出版社：中国青年出版社,1963,1998重印)

简介：　　《红岩》是一部以共产党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说。作者罗广斌、杨益言曾被共同关押在“中美特种技术合作所”的集中营里，亲身经历过敌人的种种野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。作为幸存者和最直接的见证人，这两位作者在写作了革命回忆录《在烈火中永生》的基础上，进一步搜集整理先烈们的斗争事迹，加以集中、提炼、进行艺术再创造。历时十年之久，完成了这部气势恢宏的作品。 　　《红岩》所记述的是一九四八至一九四九年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里，避免不了对血肉酷刑的描写，但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量。对许云峰、江姐等共产党人，敌人尽管可以进行惨无人道的肉体摧残，但在由精神和信仰筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展、一败涂地。在狱中斗争的中心线索之外，小说又以地下党组织的城市运动与华蓥山根据地的武装斗争为另外的两条支线，这三条线索交织成一个整体，揭示在敌人统治的地区和严密控制的监狱里，共产党人牺牲、赴死、将生命化为胜利的曙光的精神风貌以及反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的丑态。 　　由于题材的特点，《红岩》在人物塑造上没有采取围绕一个人物贯彻始终的手法，而是围绕着狱内狱外的种种复杂的残酷的斗争塑造了众多的人物。英勇坚强的许云峰、江姐，充满传奇色彩的疯老头儿华子良、天真可爱的小萝卜头乃至阴险狡猾的特务头子徐鹏飞等，都已是广大读者十分熟悉的典型形象。小说作者将这些人物放置于具体的事件当中，通过对具体细节、行动的刻画而将不同的个性鲜明地呈现出来。 　　另外，在情节的构造上，这部小说也显示了作者独具的匠心。作者没有去追求惊险离奇的情节，但是却把活动天地极为有限的狱中斗争写得迭宕起伏，节奏鲜明。作者善于安排事件的突变，善于在斗争的最尖锐处用笔，这使得在情节的转折变化中，人物的精神世界象在聚光灯照耀下一样，最鲜明地显现出来。 　　《红岩》１９６１年由中国青年出版社首次出版，以后多次再版。

亮剑

作者：  都梁著

出版社：解放军文艺出版社,2011

简介：李云龙是一个叱咤风云、百战沙场的职业军人，是一个一生都在血与火中搏斗的名将。他的人生信条是：面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山、一道岭。在战争与和平的时空转换中，他的命运注定要充满悲欢离合—无论是政治生涯还是婚姻、爱情…… 作者用冷静凝重的笔触，刻画了李云龙和他的战友们极其鲜明的性格和十分传奇的故事，读来令你手不释卷，掩卷不能不深思、落泪……

张爱玲文集

作者：  [张爱玲著];王晖主编

出版社：吉林摄影出版社,2000

简介：　　朱自清（1898.11.22-1948.8.12）原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。 　　 原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，爱中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学，1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年5月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。 　　1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。1923年发表的长诗《毁灭》，这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。 　　 1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇。1931年留学美国，漫游欧洲，回国后写成《欧洲杂记》。 　　 1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。北京解放前夕，患胃病辞世。 　　 本书收录他的作品有：匆匆、歌声、浆声灯影里的秦淮河、温州的踪迹、航船中的文明、女人、背影、阿河、荷塘月色等。

长恨歌

作者：  王安忆著

出版社：作家出版社,2000

简介：　　一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，跌宕起伏。四十年代，还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”，从此开始命运多舛的一生。做了某大员的“金丝雀”从少女变成了真正的女人。上海解放，大员遇难，王琦瑶成了普通百姓。表面的日子平淡似水，内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系，想来都是命里注定。八十年代，已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数，与女儿的男同学发生畸形恋，最终被失手杀死，命丧黄泉。

张爱玲传奇

作者：  王蕙玲著

出版社：作家出版社,2004

简介：序--- 因为是张爱玲，因为张爱玲难说，因为张爱玲难说又不愿意硬加诠释，因为难说不能多说又不得不说得准确；因此这个剧本有其特殊风格。王蕙玲打破了时空的限制，不依时间轴进行情节，故事从张爱玲中年到了美国之后开始、再接回少女成长时期，而后成名、与胡兰成恋爱，离开中国，再跳接回一九六二年的美国婚姻，而至老死他乡。为什么传记故事，却不依惯例地从出生开始，顺着时间进行写起？王蓄玲说，选择这里开场，许多原因中的一个，便是因为这时候的张爱玲对国人是完全的陌生，因为不熟悉，才能让观众先摆脱掉对张爱玲许多先入为主的概念，有机会重新认识张爱玲。从几人里看出不凡之处，便是《她从海上来》的企图。 从美国部分开场，张爱玲三十六岁，是个来自上海的中国作家，除此之外，一片空白。这样的出场，张爱玲使纯粹只是个普通人，顶多，多了一个作家身分。由这里，从她一个平凡人的身分，我们看到她与瑞荷平凡几近无趣的恋爱、平淡的婚姻，再从一点一滴的细节、一些记忆，从张爱玲的回忆、故事才倒叙回她的出身、童年及后来的一切。是的，想知道张爱玲的传奇，便应该先知道她只是一个“一般人”。 写传奇人物的平凡处，是先解脱她太多传奇色彩的烟雾；让人看清她的素面，素面相见才能得见本心；这样的企图，在剧本风格自然是极力地避免戏剧化的营造。本剧中的故事人物几乎都有所依据，情节对白有编排，但很少杜撰事件，为的便是还原这本来面目。因为这部戏的主体是写“人’、写“生命”，所以努力要呈现的是人的复 杂性、人生的多面貌。许多矛盾、不统一、无法说明的行为动机及转折心态，只能尽量保留事件发展的原样，不加主观地解释与整理；以免歪曲或狭隘限制。因此，这个戏里的张爱玲和其他许多人物，不以戏剧性格统一，却更接近真实的人生。 忠于事实，是传记篇的基础。然而，要写一个创作者。心灵世界的 思想和情感，却又不能只是一般人物传记的直铺事实情节，因此王蕙玲混杂更多的叙事手法，笔法时而贴近张爱玲的心灵，贸然地进入她的回忆；时而跳接张爱玲的作品，并企图展现她的作品与心灵情感的呼应；更有时索性直接的大量旁白出现，直接让张爱玲发声……这些复杂的技法，组织出《她从海上来》企图多彩多姿的风貌及灵动的叙述风格，使这部作品更具文学性，却也更难戏剧呈现。 王蕙玲认为，我们不能替传记人物说话，但我们可以让人更贴近她。是的，贴近张爱玲、感受张爱玲，也许便是这个戏的企图：带领观众走进张爱玲的人生旅途，走进张爱玲办心灵世界，走进张爱玲的作品世界，让你自己去知道她，感受她，自己去想，去知道或不知道，去懂得或不懂得。其他的，我们不能多说，因为是她的生命，是你的感受。 这样来写张爱玲，只能彻底地把戏剧还原回人生的繁复多样，如同王蕙玲自己说的：想写一个没有戏的戏，一个没有故事的故事。《她从海上来》剧本，没有戏剧性的情节，只有一场场的生命细节，生活纪实，比较像日记散文，更像绘画或音乐，丰实以生命的各种色彩，串联起来的是心灵的韵律起伏。对习惯于电视连续剧思路的观众似是种挑战，其实将是种解放：当情节不再牵着观众走的时候，观众便可以自己生出自己的观点及感受，用自己的感受去感受张爱玲；才不握住张爱玲及观众自己。 也因此，这个剧本也许更接近留在这世界的张爱玲，也更表现出了张爱玲的各个面貌；所谓：时人对此一枝花，如梦相似。是真的吗？是真的吗？张爱玲是这样吗？她让人想之不尽、说之不完；感受深浅，是我们各人饮水，冷暖自得，却不能论断，更又与她自己无关；这是王慧玲对张爱玲及大众的尊重，也更是还原了传奇人物该有的传记态度。我喜欢这个剧本，是写了我们想知道的张爱玲，同时没写出不该替她说的话，没握住她自己的生命。 生命以她自己独特之姿舒展、绽放；人人可观，无人可代言。

断刃

作者：  退色的子弹[著]

出版社：江苏文艺出版社,2009

简介：　　 一九四六年解放战争初期，国民党军统局长戴笠，为获得我军重要情报 　　，派遣其手下骨干、双手沾满共产党员鲜血的钱溢飞，冒死进入解放区与代 　　号为“坚冰”的军统特务接线。岂料这份绝密情报的内容，却是关乎钱溢飞 　　自身安全的催命符。作为我党长期潜伏在敌人内部的隐秘战士，作为中共安 　　全系统欲除之而后快的钱溢飞，在一夜间，彻底陷入国共两党的双重追杀。 　　为了完成任务找出“坚冰”，他忍辱负重，不惜隐姓埋名自残躯体。当一切 　　谜团逐渐揭晓。“坚冰”即将浮出水面的时候，一出惨绝人寰的人间悲剧， 　　却又悄然拉开了帷幕…… 　　

长恨歌

作者：  王安忆著

出版社：东方出版中心,2008

简介：在王安忆的笔下，上海的弄堂也是有灵魂的，这灵魂也是一个少女的形象——王琦瑶。王琦瑶闭月羞花，着阴丹士林蓝的旗袍，身影袅袅，漆黑的额发掩一双会说话的眼睛。单看这些，王琦瑶与经典恋爱故事中的女主人公没有什么区别。但是别忘了，王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿，她的心是上海弄堂的心…… 本书讲的是主人公王琦瑶四十年的人生故事，由“上海三小姐”的传奇开始，到解放后守在弄堂打针的家常岁月，王琦瑶的日子表面看似平淡如水，内心的潮水却从未平息，经历了情感和岁月的几度变迁。李主任、康明逊、老克腊，还有一个伴随始终的程先生，王琦瑶在不同的年龄和时间，和四个男人上演了不同的情感故事……

Die Schonsten Sagen des Klassischen Altertums

作者：  (德)斯威布(Gustav Schwab)著;楚图南译

出版社：人民文学出版社,1959,2003印)

简介：随着文明时代的开始，神话和传说时代告终。但是作为一种丰富多彩的民间口头文学的希腊神话，却为我们留下了全面而生动的记录。它反映了阶级社会前人类生活的广阔图景，也以数以千计的人物形象表现了当时的社会风貌和人类童年时代的自尊、公正、刚强、具有着不朽的魅力。 　　这本《希腊的神话和传说》原为解放前翻译并曾出版。书的原名为《神祗和英雄》（Gods and Heroes）。原著者是德国的斯威布（Gustav Sorwitz）1946年的英译本翻译的。这一版本的特点是取材范围广泛，从多种不同的希腊文献中将凌乱复杂，矛盾歧出的希腊神话和传说加以整理编排，重述一遍，使前一遍，使前后贯串，形成前后相关的一个比较完整的体系。 [看更多]

秦腔

作者：  贾平凹著

出版社：人民文学出版社,2008

简介：二十世纪七十年代中后期以降，随着思想解放和改革开放的深入发展，中国当代文学创作获得了前所未有的广阔空间，相继涌现出一批生活积累丰厚、艺术准备充足、善于思考、勤于探索的作家。他们的作品具有丰富的思想内涵、深刻的社会意义和鲜明的艺术风格，产生了广泛的影响，在一定程度上标志着中国当代文学发展的轨迹和水平。这些作家为中国当代文学的繁荣和发展做出了重大贡献，在当代文学史上占有重要的位置；他们中的大部分人一直保持着旺盛的创作力和影响力，不断地推出新作，超越自己。 今天，社会和文学都在朝着多元化的方向行进；写作者的创作思想和表达方式、读者的需求和阅读趣味日趋多样；文学的娱乐功能受到重视；各种文学潮流兼容并包、各行其道。此时，全面系统地总结上述一批作家三十年来的创作实绩，对当代文学事业，对作家、读者和文学工作者，对当前的图书市场，都有十分重要的意义。 基于这一认识，我们决定编辑出版这套“中国当代作家”系列丛书。丛书遴选二十世纪七十年代中后期以来成就突出、风格鲜明、有广泛影响力的作家，对他们的作品进行全面的梳理、归纳和择取；每位作家的作品为一系列，各系列卷数不等，每卷以其中某篇作品的更多>>

一个女人的史诗

作者：  严歌苓著

出版社：作家出版社,2010

简介：　　 本书讲述一个生存在“爱我的人我不爱，我爱的人不爱我”的情感矛 　　盾与红色历史双重困境中的女性——田苏菲，以其挚爱一生的经历表现了 　　一个女人在爱情中的无奈及不甘。小菲是个活泼纯净的美丽少女，在文工 　　团里深受都汉首长的宠爱。当她遇到出身于上海世家、有着艺术家气质的 　　老革命兼文人欧阳萸时，一种近乎着魔的爱情攫住了她的心。尔后三十多 　　年，小菲从她最灿烂的青春，到渐归于平淡的中年，始终如一地痴爱着不 　　断出轨、意欲寻求红颜知己的丈夫欧阳萸。从解放前夕至 “文革”结束， 　　历史风云变幻，小菲在舞台上演着各种各样的时代人物，而她自己却始终 　　置身于大历史之外，在一个女人的小格局里左冲右突，演绎着无怨无悔的 　　情感史。尖锐的文字与出色的幽默谐谑使作品不无喜剧成分，但读来却让 　　人笑中含泪、心酸不已。 　　

林海雪原[电子资源.图书]

作者：  曲波著

出版社：人民文学出版社,1964,1997重印)

简介：一九四五年，日寇无条件投降后，中国人民的死敌、卖国害民的大盗蒋介石，在美帝国主义指使下，调动了数百万被美国武装到牙齿的、抗战中一弹未发、专备反共反人民的军队，调动了曾奉他的“曲线救国”命令投降日寇的汉奸武装，又用日寇侵华总司令冈村宁次为顾问和他统帅的侵华日军还没有缴械的部分，构成了在美帝国主义操纵下“蒋、敌、伪合流”的凶恶的反革命武装，向我党领导下艰苦抗战、英勇奋斗八年的解放区军民展开了疯狂的进攻。内战的狼烟，弥漫了全国。中国又处在沦为美帝国主义殖民地的可怕危险中。人民要解放自己，对蒋匪的恶行，忍无可忍，便在伟大的中国共产党领导下，展开了伟大的解放战争。 东北是我国的工业基地，蒋介石企图据此对我军实行南北夹击，便用美国的军舰、飞机海输空运，将国民党军的主力压向东北，更在北满收罗伪满官吏、警察宪兵、地主恶霸、盗寇惯匪、流氓大烟鬼，组成数十万土匪武装，号称“中央先遣挺进军”，配合蒋匪军主力作战。 当时我军处于敌强我弱、腹背受敌、两面作战的困难环境里。不得不抽出一部分主力开赴北满荡平匪患，以便巩固后方、保护土改，发动群众全力支援前线。及至大量匪患荡平，那些坚决反革命的匪首便率其残股，窜踞深山密林，并在地下组织“挺进军”分子，暗杀破坏、待机暴乱，对我军实行地上地下两条战线的作战。 匪徒们因为是垂死挣扎，所以就愈加凶狂残忍。他们的口号是“宁蹲山头看监狱，不蹲监狱望山头”，“穷棒子打死咱一个，咱要打死穷棒子一百窝”。他们幻想“等国民党中央军主力北上，等第三次世界大战和美国兵来”。他们所采取的是“牛刀战术”、盗寇活动，所到村屯，烧光杀净，其凶其恶，闻所未闻。书中杉岚站的血债和库仑比的大屠杀，只不过是我目睹诸多事实中的一二罢了。 当时，我们用大兵团对付这些鲨鱼性、麻雀式的匪股已显得不中用了。正像我们当时所分析的那样：以大兵团剿小匪股，等于用榴弹炮打苍蝇，等于用滚木擂石打麻雀，等于用拳头打跳蚤，等于用鱼网捞毛虾，击一漏万，事倍功半。即使我们的大兵团像梳头一样把整个的林海梳过来，匪徒也会在一个石缝中漏掉，何况北满那茫茫无边的大林海，我们根本不可能全都梳过来。于是，省委和军区便研究了剿匪歼敌的新 战法，确定组织小分队进山，实行小群动作，边侦边打，侦打结合。我和我的战友们，便承担了一部分党所给的这项光荣而艰巨的任务。在牡丹江周围，东至绥芬河、东宁，西至亚布洛尼，苇河，南至镜泊湖、额穆索，北至方正、土城子的这片广大地区的林海雪原里，和许家父子、马希山、座山雕、李德林，谢文东等匪军，号称几个旅的匪首展开了周旋。

秦皇父子

作者：  霍达著

出版社：人民文学出版社,2009

简介：简介 　　二十世纪七十年代中后期以降，随着思想解放和改革开放的深入发展，中国当代文学创作获得了前所未有的广阔空间，相继涌现出一批生活积累丰厚、艺术准备充足、善于思考，勤于探索的作家。他们的作品具有丰富的思想内涵、深刻的社会意义和鲜明的艺术风格，产生了广泛的影响，在一定程度上标志着中国当代文学发展的轨迹和水平。这些作家为中国当代文学的繁荣和发展做出了重大贡献，在当代文学史上占有重要的位置；他们中的大部分人一直保持着旺盛的创作力和影响力，不断地箍出新作。超越自己。　　 今天，社会和文学都在朝着多元化的方向行进；写作者的创作思想和表达方式、读者的需求和阅读趣味日趋多样；文学的娱乐功能受到重视；各种文学潮流兼容并包、各行其道。此时，全面系统地总结上述一批作家三十年来的创作实绩，对当代文学事业，对作家、读者和文学工作者，对当前的图书市场，都有十分重要的意义。

林海雪原

作者：  曲波著

出版社：人民文学出版社,1964,2013印)

简介：　　曲波15岁参加八路军。1943年进入胶东抗日军政大学，毕业后在胶东军区任报社记者，后担任牡丹江军区二团副政委，1946年冬，带领一支小分队深入东北地区茫茫林海皑皑雪原，与国民党在牡丹江一带的残匪周旋。经过近半年的艰苦斗争，终于歼灭了这些顽匪，为东北人民的彻底解放做出重大贡献。这是作家后来创作《林海雪原》的重要生活基础与现实题材。1950年秋，曲波因重伤转业到地方工作，1952年春，他以顽强的毅力开始写作长篇小说《林海雪原》，1956年8月完成了40万字的书稿，1957年10月出版，被几代人喜爱，畅销至今。

红豆

作者：  宗璞著;王培元编

出版社：花城出版社,2010

简介：　　本书收入了宗璞的中短篇小说代表作《红豆》、《四季流光》、《心祭》、《鲁鲁》等。 　　《红豆》是宗璞的成名作。小说运用倒叙的方式描写全国解放前夕女大学生江玫与银行家少爷齐虹之间的一段剪不断、理还乱的恋爱故事，揭示了一代青年知识分子艰辛而曲折的心灵历程。通过一个爱情悲剧，表达了一个在时代巨变面前如何选择人生道路的重大命题。小说跳出了“爱情+革命”的枷锁，真实地描写青年知识分子的情感生活，反拨了传统的“文艺为政治服务”的模式，体现了作家的一种人性关怀。 　　《四季流光》叙写了四个女生半个多世纪的坎坷遭遇，感慨于美好生命的流失，而反思与批判尽在其中。

中外幽默大观

作者：  江河，韩明主编

出版社：解放军文艺出版社,1998

简介：

Happy backpackers

作者：  张广柱，王钟津著

出版社：湖南文艺出版社,2012

简介： 所属分类：旅游地图 > 旅游随笔 > 张广柱、王钟津等编著的《花甲背包客》是旅行随笔，更是人生幸福感悟书。《花甲背包客》中深情讲述“花甲背包客”这对老夫妇几年间相依相伴、追寻梦想、感悟幸福的环球旅程。世间最浪漫的事，就是和你一起旅行，慢慢变老。从虎跳峡到阿尔卑斯山，从南极大陆到亚马孙热带雨林，从欧洲乡村到澳大利亚。数年的旅程，他们什么都没有得到，除了幸福。幸福，就在你拾起梦想、背起行囊的那一刻，幸福，就在你穿越千辛万苦、终见绚烂风景的那一刻。 不要被财富绑架，丢了幸福。 自序 一、追梦，路其实没那么远 　“大串联” 　难忘户外徒步旅行 　从虎跳峡到阿尔卑斯山 　60岁的人生目标：周游世界 　我们的足迹 二、穿越艰难看世界 　该死的英语 　签证！签证！ 　梦圆南极 　神秘的亚马孙河上之旅 　病游马丘比丘 　神奇的尼泊尔 　美丽的哈瓦那 　带着外孙去俄罗斯 　欧洲乡村徒步 　澳大利亚北领地的星空 三、旅途中的情感故事 　第二次恋爱 　亲情无价 　路上的浪漫故事 　房子·家·幸福 四、背包客的思考、穿越艰难看世界 　墨西哥：文明冲突与文化融合 　“纽约是徐娘半老，上海是18岁的姑娘” 　衰落的贵族与暴发户 五、答网友和记者 后记 《花甲背包客》是一本四色图文旅行随笔，更是一本人生幸福感悟书。作者是风靡网络的两位老人——花甲背包客（张广柱、王钟津）。 本书描写了在南极大陆的冰雪世界、欧洲乡村、澳大利亚等地有趣而冒险的经历，更阐述了一路上两人相依相伴，对幸福的追寻，对爱情、亲情、友情的感悟等，带给年轻人莫大的激励和感动。幸福，就是你每一个细小生活愿望的达成；幸福，就是追寻你想要的，穿越艰难困苦看到的最美丽风景。 “大串联” 退休前，工作并没有给我们提供多少外出旅行的机会。有限的几次，大多是借出差时抽空儿顺便玩玩，只是对单调日常生活的点缀。但我们心里一直怀揣着周游世界的梦想。 老公说：1966年“文革”时，我18岁，当红卫兵大串联，背个铺盖卷，全国到处跑。学当年红军两万五千里长征，走了一段长征路，头一天70多里，双肩勒出深深的血痕，脚上磨出了三个大血泡。还追随毛主席当年上井冈山的路线，步行上井冈山。 老婆说：“文革”时，我16岁，大串联从上海走到南通。后来去山西插队，上山下乡接受贫下中农再教育。有一次，我独自一人带着六件行李(帮其他知青捎带五件)，坐火车从北京到山西运城，再转车到夏县，再走一百多里山路。天不亮出发，天黑满天星斗时，才到了我们插队的小山村。 我们是共和国的同龄人，年轻时的理想是，“解放世界上三分之二生活在水深火热之中的劳苦大众”。那时梦想周游世界，不是为了玩儿，是为了完成一个崇高使命。上山下乡、 铁路建设兵团的经历，锤炼了我们吃苦耐劳的精神，无意中，为退休后周游世界做了精神准备和体力准备。难忘户外徒步旅行 我们喜欢旅行，特别是喜欢到远离城市的地方去，感受大自然的美丽与神奇。那一次去梅里雪山徒步“转山”，不仅考验了我们的体力和意志，也经历了一次心灵的洗礼。 梅里雪山是藏民心目中的神山，“转山”有朝圣的含义，分为“大转” 和“小转”。我们走的是小转路线，没有通车，只能徒步，因而能看到最原始的极致美景。 1．太子十三峰 我们先去飞来寺，那里是远观梅里雪山的最佳位置。这一段路可以乘车，从香格里拉坐长途 汽车到德钦，180公里，不算太远，但因为下大雪， 交通中断。我们雇了辆小面包车，走了七小时。翻越海拔四千多米的百芒雪山时，面包车不断打滑，车速不足20公里，所幸没有出事。 飞来寺的客栈很多，但我们去的那天游客不多。早晨天气不好，我们住的客栈老板说，今天看不见“日照金山”了，因此我们在房间里磨磨蹭蹭。 突然听到有人大喊：太阳出来了！太阳出来了！我们急急忙忙从房间里跑出来，手忙脚乱掏出相机，先是一阵狂拍，然后才慢慢品味雪山的美丽。 梅里雪山又称太子十三峰，位于云南西北“三江并流”地区，紧邻西藏，主峰卡瓦格博海拔6740米，是藏区八大神山之首，常年云雾缭绕，一年中只有60多天能看到它的真面目，特别是早晨阳光映照下“日照金山”的景致，更是难得一见。 浓密的乌云黑压压地布满天空，远远的天边矗立着巍峨的雪山，傲视着乌云。阳光从乌云上方射出，给雪山穿上金色的外衣。薄雾像轻柔的白纱慢慢从山脚下被风托起，徐徐披在雪山肩上，犹如洁白的哈达献给卡瓦格博爷爷。 威严壮丽的卡瓦格博爷爷和他温柔美丽的妻子——缅茨姆峰露出笑脸，太子十三峰依次从乌云中走来。神圣的雪山啊！保佑我们吧！我虔诚地跪倒在地，祈求神山的保佑。我买了当地藏民敬山的松柏枝和五谷，还有清水和经幡，在藏民指导下膜拜，敬献给神山。 风吹着乌云，慢慢飘动。清晨寒冷的天空，月亮挂在雪山右边，太阳照射在左边，日月同辉，阴阳聚合，真是神奇的景色。 风停了，乌云遮住了梅里，雪山又将自己掩藏起来。 1991年，中日联合登山队曾经攀登梅里雪山，开始天气很好，但在登顶时天气突然恶化，只好撤回。在等待再次登顶的时候，发生了特大雪崩，13 位壮士全部遇难。 据说，当年遇难者家属来梅里祭奠他们失去的亲人，雪山始终藏在云后，不让人们看见。遇难者家属心里难受，面对雪山大喊亲人的名字。他们的悲伤和亲情感动了卡瓦格博爷爷，遮挡雪山的云层犹如被拉开的大幕一样，徐徐退去，美丽的太子十三峰展现在人们眼前。遇难者家属被这漂亮的景致震惊了，由衷地发出心声：美丽的神山，祝福你！安息吧，我的亲人！ 直到今天，人类的足迹仍未踏上过梅里雪山峰顶。 2明永冰川 我们包车去看明永冰川，路上又加入一个广东女大学生和一个上海小伙子，一行共六人。背包客在路上经常不期而遇，结成伴侣，于是认识了许多新朋友。 明永冰川是在一条狭长的峡谷上端，下端植被蓬勃，融化的雪水不停地流淌着，滋润着万物，绿草茵茵，牦牛在山坡上吃草。我们沿栈桥往高处爬，银灰色的冰舌就在我们脚下，裂隙中的冰面呈湖蓝色，上面的冰川覆盖着皑皑白雪。 我第一次看到冰川，对冰川没有一点常识性的了解，只在电视节目中听过冰川对环境有很大的影响。这里的警示牌提醒游客：小心雪崩。 这里海拔3000多米，由于空手爬山，没有感觉到缺氧。参观冰川博物馆时才知道，中日登山队遇难者的遗物，就是在明永冰川被当地牧民发现的。 后来，人们在冰川山脚下，绐壮士们立了一座纪念碑。p2-4 花甲背包客是张广柱和王钟津两位老人。从2008年开始，63岁的张广柱和61岁的王钟津这对生活在北京的普通老夫妇，自助游览了欧洲、北美、俄罗斯等地，100天游美国、加拿大、墨西哥以及古巴四国；180天南半球环球旅行，穿越赤道六次。成为了背包客中的传奇。柴静《看见花甲背包客》、夕阳红栏目、《跟我去旅行》栏目、中央电视台、北京电视台、旅游卫视、深圳卫视、凤凰网、搜狐、新浪、中国青年报、中国日报英文版等各界媒体竞相报道。 花甲背包客是张广柱和王钟津两位老人。从2008年开始，63岁的张广柱和61岁的王钟津这对生活在北京的普通老夫妇，自助游览了欧洲、北美、俄罗斯等地，100天游美国、加拿大、墨西哥以及古巴四国；180天南半球环球旅行，穿越赤道六次。成为了背包客中的传奇。柴静《看见花甲背包客》、夕阳红栏目、《跟我去旅行》栏目、中央电视台、北京电视台、旅游卫视、深圳卫视、凤凰网、搜狐、新浪、中国青年报、中国日报英文版等各界媒体竞相报道。

寂静的鸭绿江

作者：  李燕子著

出版社：解放军文艺出版社,2008

简介：　　灵芝与九住是一对青梅竹马的恋人。为了家族的香火，穷硬了心肠的母亲把灵芝嫁给了失去性能力但家境富裕的瘫子赵文举。新婚之夜，灵芝逃回鹿染撒贝村找九住。九住要和她私奔，但灵芝既可怜瘫子赵文举又不愿娘家香火无继，最终只好认命，重回婆家。九住为了能和心上人在一起到赵家做长工。私情败露后，灵芝力主九住按乡俗进驻赵家，成了赵文举的“帮套” ，三人共处一铺。 　　九住不甘自己半个丈夫的身份，屡次要灵芝与他出走，灵芝劝九住维持现状，九住愤然出走，从此开始了他摇摆动荡的一生。他先到东北军里当兵，后进县公安大队，在追求完整的丈夫身份而不得的焦灼中，又与寡妇白木兰同居，直到鬼子来了，县公安大队改编为伪保甲中队，九住当上了保甲中队长……他仿佛激流里的一棵草，总是身不由已地过着跟自己理想相违背的生活。 　　灵芝的公公因儿子参加了义勇军，被日本人打死，灵芝成了赵家的当家人，承担起了当家人为全家护命求生的职责。 　　随着政权的更迭，一个大时代的变革迫在眉睫。一个阶级对另一个阶级的暴力行动理所当然。国民党来了屠杀了农会干部，八路军重回花红峪，贫农会要求清算有血债的地主阶级。九住在国民党部队里打了败仗，因祸得福再一次回到灵芝身边，可是他以往当土匪的历史成为新生活的障碍。灵芝劝九住自首，九住不同意。清查开始，九住错误地选择逃走躲避，又一次离开了灵芝和他渴望的生活。 　　鸭绿江流域进行土改。几千年来处于被压迫阶级的贫雇农的阶级情绪终于爆发，灵芝作为地主被决定处死。情急之中，她像萨满一样在头脑中上天入地，想起了她救护抗联和八路军的往事，当年她的善良之举终于成为她活命的理由，她不但救了自己，也救下了赵家一门老小的性命。 　　九住却进行了错误的人生选择。他逃走后，在一天深夜随着最后撤离鸭绿江流域的一股国民党部队糊里糊涂地到了台湾。从此，灵芝与九住天各一方，他们这一生再也没有见过面。

红色家书

作者：  张丁主编;抢救民间家书项目组委会编辑

出版社：中国画报出版社,2006

简介：　　 今年是中国共产党成立85周年、红军长征胜利70周年，各地、各部门拟推出一系列纪念活动，其中由中国画报出版社推出的《红色家书》是一个颇具特色的项目。《红色家书》是由抢救民间家书项目组委会编辑的民间家书系列图书的第二辑，旨在征集整理现存民间家书，唤起大家对亲情和谐的珍视，传承已在我国绵延数千年的家书文化。 　　 家书作为中华民族文明的一个重要组成部分，承载着十分厚重的历史和文化信息，它集文学、史学、美学、书法、礼仪、邮政、包装、纸张等文化元素于一体，是我们中华民族凝聚力和亲和力的体现。家书又是古往今来人们信息交流的主要工具，它在沟通思想、表达情感方面具有其他交流手段不可替代的功能。 　　 家书是写信人真情实感的流露，《红色家书》中所表现的更多是真、善、美的东西，其中所蕴含的热爱党、热爱祖国、遵纪守法、尊老爱幼、团结互助、诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗、崇尚科学、亲情和谐等等理念，与胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观是极为吻合的；几乎每一封家书都包涵亲情、修身、齐家、礼仪、教化等中国传统文化的精华，许多家书通篇闪烁着追求真理、公平正义、诚信友爱、无私奉献等中华民族传统美德的光辉，这与和谐社会对于公民思想道德建设的要求也非常一致。因此，编辑整理优秀家书，大力弘扬家书文化，不仅具有深远的历史意义，而且具有十分重大的现实意义。 　　 《红色家书》共分为反哺义、雎鸠缘、手足亲、舐犊情四部分，收录了五十余封红色家书（其中大部分家书被中国国家博物馆收藏）、三十多个家庭爱党爱国爱家的故事，为我们提供了一套生动活泼的思想道德教育读本。从他们留下的红色家书中，我们获得的不仅是铭记，还有奋进的力量。 　　 家书里记载的主要是互报平安、家庭之间的点滴小事，其中穿插着写信人之间思想情感的变化，实实在在，触手可及。通过一封封直指心灵的家书、一个个感人肺腑的故事、一张张昂扬向上的老照片，让大家特别是广大青少年懂得，不论他的岗位多么平凡，每一个牺牲的烈士都是共和国的基石，每一个普通的共产党员都是祖国建设这部机器上一颗永不生锈的螺丝钉，英雄不是高不可攀，榜样就在身边。 　　 1946年4月25日，八路军战士冯庭楷含着热泪给家里写了一封长信。信中写道：“灾难深重的中国少衣无食者，不仅咱一家，弟这几年来正是为了自己，为了这饥寒的一群，奔波奋斗。……妈妈，我们应擦干自己的眼泪。我万一不幸为人民战死，那也无须乎哭。你看，疆场上躺着的那些死尸，哪一个不是他妈妈的爱儿？”在这封家书中，他袒露了一个战士的情怀：思念亲人，但又无私无畏。之后不到半年，他便英勇牺牲在解放战争的战场上。 　　 一个革命者，影响一家人。天津解放前夕，青年学生杜峻舍小家，顾大家，毅然参加人民解放军，并把为人民服务作为自己人生的最高追求。他不仅用忘我的工作实践了自己的誓言，还鼓励弟弟妹妹们学好文化，服务人民，报效祖国。他在写给弟弟妹妹的家书中说：“我加入革命队伍，纯粹是要为人民服务。顾这一面，可就把家庭那一面失去了。在这里，我要求你们替我多做点吧，在父母面前要听话，要好好求学，将来都要给人民服务的，没学问是不成的。” 在他的影响下，几个弟弟妹妹都用自己的行动实现了终生为人民服务的理想。