韩非子

作者：  高华平，王齐洲，张三夕译注

出版社：中华书局,2010

简介：　　战国时期法家学说的集大成之作 　　《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。值得一提的是，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”等，至今仍给人以深刻的启迪。 　　本书版本权威，注释简明，翻译晓畅，硬面精装，装帧高雅，是热爱中国传统文化者的案头必备书。 　　《韩非子》五十五篇文章，按内容来看似可以分为十组。第一组包括《五蠹》、《八说》、《六反》、《诡使》、《亡征》五篇，这组文章通过细致的分析，批判了他所否定的各种社会现象，然后提出了自己的法治理论。第二组包括《奸劫弑臣》、《说疑》、《爱臣》、《八奸》、《备内》五篇，较上一组考察的社会现象更集中，重点分析了奸臣篡权的各种阴谋活动，还分析了宫廷内部潜藏的危险。第三组包括《孤愤》、《说难》、《难言》、《和氏》、《入主》、《问田》六篇，跟韩非的政治经历有关，表明了作者的政治立场。第四组包括《八经》、《定法》、《有度》、《心度》、《守道》、《制分》、《饬令》、《二柄》、《南面》、《用人》、《安危》、《三守》、《难势》、《功名》共十四篇，是韩非为君主设计的建国纲领，全面论证了他的专政理论和方法。第五组包括《显学》、《忠孝》、《饰邪》、《问辩》四篇，主要是批判了先秦诸子各家的学术主张，表达了加强思想控制的要求。第六组包括《扬权》、《主道》、《解老》、《喻老》、《大体》、《观行》六篇，主要是解说《老子》或黄老之道以表明自己的哲学观点。第七组包括《难一》、《难二》、《难三》、《难四》四篇，采用辩难的方式，阐述了韩非的政治观点。第八组包括《内外储说》六篇和《十过》，韩非从大量的历史故事和民间传说中概括出一些论点，进一步论述了其法、术、势相结合的法治理论，这几篇文章形象生动，文学性强。第九组包括《说林》上、下两篇，是韩非搜集的原始资料。第十组包括《存韩》、《初见秦》两篇，是与韩非相关的历史事件的记录，不是韩非所作。 　　韩非的文章观点鲜明，逻辑性强，笔锋犀利，分析精辟，文风峻刻，而且富有文学色彩，历来为人们所推崇，值得我们认真学习和欣赏。《韩非子》是先秦诸子散文走向成熟的杰作。 　　本书以南京大学“《韩非子》校注组”（实际负责人为周勋初先生）的《韩非子校注》（江苏人民出版社1982年版）为底本，读者可以参考该书。

东坡易传[电子资源.图书]

作者：  (宋)苏轼著;龙吟点评

出版社：吉林文史出版社,2002

简介：举世皆知苏东坡为一代文豪，却很少有人知道他是一个“易学大师”，曾经写过一本《东坡易传》。 苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》，少年时欲入山林当道士，终生与道士高人交往频繁，深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术，并自称“铁冠道人”。其父苏洵精通《太玄》，晚年欲作《易传》未成，遗命苏轼继作此书。苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》，此后不断修改，直到生命垂危之时才修改完毕。他的认知方法、执政思想深受《易经》影响，诗词文赋也因此而愈加高深玄妙，后人不解《易》理，常常只识皮毛。然而苏轼去世之后，他的著作遭到蔡京等人劈版禁毁，这本《易传》便被改头换面，以《毗陵易传》（“毗陵”为苏轼去世之地常州别名）悄然印行于世，因此罕为人知。本书作者认为“离开《东坡易传》，苏轼思想及其诗文词赋无从谈起。”全书以“四库全书”中的《东坡易传》为底本，参照其它多种刻本进行校勘整理，并在每一篇章前写了简要评介，以便于读者阅读和理解。

日知录一百句

作者：  许苏民解读;许广民注译

出版社：复旦大学出版社,2010

简介：　　 《日知录》是思想家、史学家顾炎武的重要著作。 　　 如今，许苏民解读、许广注释的《日知录一百句》独辟蹊径，从《日知 　　录》这部经典中选取最具警策意义、最接近今日生活的“百句”，加以引申 　　，等于给繁忙而有味的读者提供了一个精华的选本，同时也为读者深入思考 　　人生指引了一条门径。百句，当然不一定就是整整一百句，每本书的体例也 　　不尽相同有的是一句一议，有的是精选数句说明一个话题，还有的选句则“ 　　藏”在正文的解读之中。 　　

易经

作者：  苏勇点校

出版社：

简介：本书包括《易经》与《易传》，以《十三经注疏》为底本，作了校勘、断句和标点。

创业向老子学什么

作者：  刘克苏著

出版社：吉林出版集团有限责任公司,2010

简介：　　 创业的目的是什么？如果世上有儒商，那么以老子“道可道，非常道 　　。名可名，非常名”等“玄之又玄”的道家思想作为价值观从商从政的人 　　是不是道商呢？ 　　 作为道家思想资本的《老子》在当今市场经济的规则下，是否能给经 　　营者带来价值？它又是如何影响决策的？且看哲学博士、商学院教授刘克 　　苏先生的《老子》解读。 　　

《周易》译注

作者：  周振甫译注

出版社：江苏教育出版社,2006

简介：　　 《周易》作为百经之首,自古以来注本颇多,各派观点纷繁芜杂、莫衷一是。周振甫先生在参考各大经典注本的基础上,结合自己多年的研究心得,正本清源,去伪存真,力求挖掘出这部古老经典的真正价值。全书对《周易》的版本流传、理解《周易》的方法以及《周易》中卜筮的具体过程、卦象的来历、爻辞的含义、各卦的地位都作了深入浅出的介绍,注释详尽,译文通俗易懂,是我们读《周易》必不可少的译注本。 　　

梁启超自传

作者：  梁启超著

出版社：江苏文艺出版社,2012

简介：《梁启超自传》内容简介：壹 家世血缘、极南岛民、耕读之家、贰 求知问学、我之为童子时、广州学海堂、拜康有为为师、万木草堂、叁 一奔走维新、公车上书、强学会、时务报、时务学堂等。

傅佩荣谈庄子

作者：  傅佩荣著

出版社：东方出版社,2013

简介：《逍遥之乐:傅佩荣谈庄子》编辑推荐：大陆首发，傅佩荣是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。傅先生是台湾大学哲学系教授，早年师从方东美先生，后于耶鲁深造，受教于余英时大师，继而执教欧洲，兼具中西文化之深厚教养，集四十余年潜心研学之心得，以哲学建构和逻辑分析的眼光，打通通往古代思想之路。他态度严谨，著述甚丰，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究大师。 继严谨学术的“傅佩荣译解经典”系列之后，东方出版社与傅佩荣教授继续合作，推出新的国学解读书籍“傅佩荣详说经典”系列，将国学领域中地位最高的“四书三玄”包含在内：《大学》、《中庸》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》、《论语》，以讲座式的雅俗共赏风格和通俗易懂的文字娓娓道来，学理与实用并存，帮助读者在现代的生活环境中理解古典智慧的精髓，完善自己的人生。 在先秦儒家与道家的经典中，篇幅最冗长、内容最驳杂、思想最深刻的，就是《庄子》。李白、苏东坡等，对《庄子》推崇备至；金圣叹更称《庄子》为“六大才子书之第一本”，对后代的哲学与文学影响深远。四十年来，傅佩荣教授首次在大陆公开自己详说庄子的文稿，展现“第一奇书”奇妙想象力与妙笔交织的魅力，带领读者遨游庄子无限广阔的逍遥天地。

庄子复原本注译

作者：  张远山注译

出版社：江苏文艺出版社,2010

简介：《庄子复原本注译》，一举廓清了一千七百年的历史迷雾。经过张远山长达三十年的不懈努力，拓荒性地深入前人未曾涉及的诸多领域，终于使早已隐入历史忘川的《庄子》两大版本重现人间 。复原的是早于郭象版的两种《庄子》版本：成书于战国的魏牟版初始本，此前无人知其存在：3

《四书》心得

作者：  傅佩荣[著]

出版社：北京理工大学出版社,2011

简介：　　《傅佩荣全集(套装全21册)》主要包括《重归心灵家园》、《爱智的趣味》、《 心得》、《 的智慧》、《孔孟与现代人生》、《我读 》、《从自我出发》、《自我的觉醒》、《我读 》、《我读 2》、《完整人生2》、《完整人生1》、《自我的意义》、《我读孔子》、《心灵的曙光》、《哲学与人生1》、《哲学与人生2》、《我读 》、《我读 》、《我读 上》、《我读 下》。 　　《 的智慧》主要内容：《易经》是一部奇妙无比的古书。看不懂的人说它是有字天书，略知一二的人对它深感敬畏，真正了解的人就爱不释手，随时摆在案头.向它请益人生的各种问题，然后增长处世的智慧。 　　关于《易经》的学习，我用三句话来概括：一、不学一定不会，二、学了不一定会；三、学会终身受用。希望读者可以比较全面而客观地认识《易经》，由此进入它广大无边又深奥无比的世界，与历代读书入一起遨游相忘于其中。 　　《爱智的趣味》主要内容：什么叫做哲学呢？哲学就是“爱智”。苏格拉底的哲学就是：“我非智者，爱智而已”。哲学是Phi0sphy，川fos是爱，sopta是智慧，所以哲学是爱智，代表你要不断地追求真理。 　　我的专业正是哲学，并且愿意与人分享自己的心得。为了配合一般读者的背景，我刻意避开烦琐冗长的论证，以免减低了爱智的乐趣。“哲学脱离人生，将成玄虚；人生脱离哲学，将无定位”——这是我的信念。 　　《重归心灵家园》主要内容：我们向人生要求什么？越是处在承平的时代，这个问题越难回答；因为国家与社会暂时维持稳定的局面.民族与文化即使仍有危机，也不是立即而明显的。个人纵有满腔豪情，却不易找到投诉的对象；眼看岁月奔逝如流水，却只能徒呼奈何。然而，作为一个人，就算注定了无法摆脱生老病死的过程，我们还是可以探问：如何才能不虚度此生？如何使人生更有价值？ 　　《孔孟与现代人生》主要内容：现代人生在西方文化主导及全球文化交融交锋的大趋势下，变得既丰富又复杂。我们身处其中，容易觉得盲目而茫然。 　　随着物质成就的提升，人的精神世界正在相对地萎缩。这个时候，我们不能以世俗化的儒家伦理为满足，不能知其然而不知其所以然，而应该追问儒家为何重视家庭、教育、修身、勤俭？也就是设法了解儒家对于人性的基本见解，从人性是什么，到人生应如何，以及人心想如何，有本有原地解释清楚，从而将儒家掌握的生命的永恒真相落实于人生。 　　《 心得》内容简介:《四书》包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》，成书年代虽在两千年以前，洞识卓见却不受时空限制而烛照千古。它们以丰厚的内涵及强劲的生机，传至现代，启发着我们的心灵，为我们提供了一套生活的原则。　　

张居正讲解《孟子》

作者：  (明)张居正著

出版社：中国华侨出版社,2009

简介：　　《张居正讲解〈孟子〉》主要讲评的是孟子所著的《孟子》一书。有《孟子》七篇传世，为儒家经典之一。孟子师承子思，继承、发挥了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。《张居正讲解四书》（原名《四书直解》）是明朝万历年间的内阁首辅张居正连同翰林院讲官等人专门写给当时的小万历皇帝朱翊钧（明神宗）读的。该书曾在明朝年间得到刻印，根据记载，“1651年，张居正所注《四书》再次付梓，题《张阁老直解》 吴伟业在为这部书所作的序中谈到张居正给孩提时的万历皇帝当老师时，充满羡慕之情。”（吴伟业（1609—1672年），字骏公，号梅村，江苏太仓人。明崇祯四年进士，官左庶子。弘光朝，任少詹事：清顺治时，官国子监祭酒，以母丧告假归里。） 　　康熙年问，内阁学士徐乾学（徐乾学，字原一，号健庵，昆山（今属江苏）人。康熙九年进士，官内阁学士，刑部侍郎）又将此书翻刻。该刻本至今在民间依旧有流传，可见该书当时影响之大：徐乾学评道：“盖朱注以翼四书，直解有所以翼注。” 　　康熙帝在读此书后如此说道：“朕阅张居正尚书四书直解，义俱精实，无泛设之词，可为法也。”

北京博尔乐文化发展有限公司组织编写

作者：  苏叔阳主编;(战国)孟轲著

出版社：青岛出版社,2012

简介：《新课标名著名家导读系列:孟子选译》由青岛出版社出版。