Annual report on public service of Beijing.2009-2010

作者：  张耘主编

出版社：社会科学文献出版社,2010

简介：　　 在“人文北京、科技北京、绿色北京”的战略指引下，北京不仅圆满地 　　完成了新中国成立六十年大庆盛典，再次书写了平安北京的新篇章，而且加 　　快了服务型政府建设的步伐，初步形成了具有人文与科技特色的公共服务体 　　系。 　　 “科技北京”惠及广大市民，技术交易体现民生利益，基础教育均衡发 　　展机制形成，教育资源向郊区倾斜，名校办分校取得成效，对义务教育阶段 　　学生和高中阶段残疾学生全部免收学杂费，并对中等职业教育部分学生实行 　　免收学费。社会保障待遇标准进一步提高，养老助残“九养政策”正式出台 　　，惠及38万名重残人和高龄老人，市、区、街乡、社区四级居家养老服务工 　　作体系初步建立。城乡一体的就业服务网络形成，城镇登记失业率仅为 　　1.82%。公共卫生服务体系和应急机制初步完善，基本实现了社区卫生服务 　　网络的城乡覆盖，免费向市民提供H1N1疫苗接种服务，并启动社保卡就医实 　　时报销制度的试点工作，提高了公共服务的科技含量，缩短了居民就医报销 　　时间。基础设施建设取得跨越式发展，民生项目稳步推进，市政管理城乡一 　　体化机制启动，市政基础设施向郊区倾斜。环境监测、环境治理和环境影响 　　技术飞速发展，空气质量创下十年来最高水平，公众参与环境治理的热情高 　　涨。 　　 首都公共服务体系虽然初步建立，但还很不完善，仍然存在诸多问题。 　　例如，供需结构矛盾突出，社区公共服务能力有待进一步增强；发展模式简 　　单粗放，内涵发展不足；城乡差距明显，农村公共服务供给不足；运营管理 　　模式单一，政府采购效率不高。这些问题有待在改革和发展中解决。 　　 2010年全球经济步入企稳复苏阶段，政府财政收入状况趋于好转。这种 　　形势将有利于服务型政府完善公共服务体系。2010年，随着北京市财政状况 　　的日益好转，政府会进一步加大对科学技术、基础教育、社会保障、公共安 　　全、基础设施、环境保护等方面的投入力度，注重均衡发展，进一步向远郊 　　区倾斜，随着政策和措施的不断推进，北京公共服务体系将更加趋向城乡一 　　体化。 　　

“文化大革命”简史

作者：  席宣，金春明著

出版社：中共党史出版社,2006

简介：我们二人都是从事中共党史的教学与研究几十年的专业工作者。对“文化大革命”史的研究工作，也近20年了。由于“文化大革命”这段历史的特殊复杂性和曲折性，至今对一些问题还不能说都分析清楚了。但是，我们认为，对“文化大革命”10年的历史，确实已经到了应该给予系统的阐述、深入的研究和讨论的时候了。而“文化大革命”研究的现状同广大群众要求了解历史、认真汲取经验教训的迫切需要，确实还有相当大的差距。重大历史事件的透彻剖析和研究总结，常常需要很长的时间，甚至几代人的努力。但研究“文化大革命”史的责任绝不应只留给后人。我们这一代“文化大革命”的亲历者，负有义不容辞的责任。正是这种沉重的历史责任感，使我们鼓起勇气写出这本《“文化大革命”简史》，把自己的研究所得作为一家之言贡献给读者。希望对“文化大革命”史的研究贡献一点微薄的力量，同时，通过探讨和交流，也使我们自己对“文化大革命”史的研究得到推动。

Capitalism Unleashed

作者：  (英)安德鲁·格林(Andrew Glyn)著;孙杰，靳继东译

出版社：东方出版社,2009

简介：　　《放纵的资本主义》将提供这一段简要的历史，描述这些转变究竟是如何发生的，并考察放纵的自由企业对增长、稳定和公平的经济环境所带来的冲击。任何作者都希望自己的作品能更广泛地被理解和接受，我也不例外。具体到《放纵的资本主义》，我更希望它能吸引那些对当前经济和经济政策感兴趣的人。尽管我在书中已经尽力解释了那些不太常用的概念，但读者事先熟悉一些经济术语和观点还是会有帮助的。我相信，这本书能够对于那些在社会科学领域——不仅仅是经济学领域的研究者，尤其是那些想从全局来了解经济体系如何发展的研究者有所助益。《放纵的资本主义》将重点讨论那些世界上富裕的地区和国家——西欧、北美、日本以及澳大利亚等。至于其他国家，它们的重要性则完全取决于其经济发展在何时、何地能够成为影响发达经济体系的主要因素。因此，我在《放纵的资本主义》中基本上不会提及非洲，但会非常关注中国。对南半球国家感兴趣的读者应该会对《放纵的资本主义》产生浓厚的兴趣。毕竟，富裕的北半球的经济走向对世界上的其他地区具有重要的影响，从而也与那些关注贫困国家利益的人息息相关。

乌托邦wu tuo bang

作者：  (英)莫尔(More)著;胡凤飞编译

出版社：北京出版社,2007

简介：《乌托邦》这部巨著是莫尔1516年出使荷兰期间用拉丁文撰写成的。 乌托邦的原词来自两个希腊语的词根，“ou”是“没有”的意思(一说是“ 好”的意思)，“topos”是“地方”的意思，合在一起是“乌有之乡”。 在书中，莫尔借一位海外游人拉斐尔·希斯拉德之口，来谈自己对现实的思考和对未来的设想。由于当时的欧洲正处于地理大发现的时代，人们很喜欢海外奇谈式的著述，莫尔正是选择这样的手法，既避开了专制统治者的猜疑，又投世人所好，使得自己的著作能够经世不衰。 作为一名人文主义者，莫尔一方面反对中世纪的禁欲观念和神权主义，坚持以人为本位，相信人的力量，力求满足人的情感和兴趣。另一方面，他又能高度关心人民大众的生活。在《乌托邦》这部不朽的著作中，他为当时处于水深火热之中的英国劳苦民众慷慨陈词，大声疾呼。他指出了造成这种痛苦的根源，并提出具体的解决办法和措施。而当时大多数人文主义者主要作为新兴资产阶级的代表，不可能在利益上和人民大众取得更大程度的一致。不可否认，莫尔超越了那个时代。 《乌托邦》全书分为两部分。莫尔在第一部分中揭露了当时英国社会的种种弊端：当局以严苛的刑罚对待下层群众，盗窃犯被处死的比比皆是，“有时候竟会有二十多人被同时送上绞刑架”，严酷的刑罚使得原本小偷小摸的人最终成为危险的大盗，给无辜的平民带来了灭顶之灾；贪婪的贵族和乡绅通过发动“羊吃人”的圈地运动来增加他们的利润，把千千万万的人逼人悲惨绝望的境地。莫尔写道：“你们的羊，曾经是那么驯服，那么容易喂饱，而现在却变得那么贪婪、那么凶蛮，甚至于开始吃人。” 他对那些圈地者深为痛恨，将他们斥为“寄生虫”。他写道：“那些贪得无厌的剥削者，用一条栅栏把成千上万亩土地圈起来……很多佃农被迫流离失所，漂泊不定。” 第二部分则是关于乌托邦新岛形象的全面描述，莫尔将自己对人类美好国家制度的憧憬投射在他所假想的乌托邦岛上。他系统地为我们描述了理想社会乌托邦的政治、经济、科学文化、社会生活、宗教、对外关系等方面的主要特征。 在政治方面，乌托邦的政治制度的基本特征是民主，即除奴隶之外的全体乌托邦人当家做主。乌托邦有一套完备的官员制度，共和国的高级行政官员必须从博学多才的学者中挑选。只有由深明事理的哲学家和学者担任政府官员，才能把粗野、不文明的人民引到那种迄今优越于几乎所有凡人的生活方式和文明社会中。乌托邦社会由自由公民和奴隶构成。乌托邦不存在律师，人人都能用法律来保护自身的利益和民主权利。在乌托邦人看来，任何公正的法律，都是简单而又明了的，越简单明了的法律就越能为广大人民所学习和掌握，而一个人人懂得法制和人人掌握法律的社会必定是安宁幸福的。 在经济方面，乌托邦实行财产公有，农业在整个经济结构中处于基础地位。乌托邦人的生产、分配和消费都是按计划调节的。他们在享受劳动带来的快乐的同时，也讲求经济效益。在乌托邦没有货币，不存在商品流通。莫尔认为，货币是万恶之源——“金钱被取消了，和金钱相关的欺骗、盗窃、抢劫、骚乱、叛乱、暗杀、变节、放毒等罪行也就不会发生了… …一旦金钱废除，贫穷也就马上减少以至消失了。”人们视金钱如粪土，那些披金戴银、满身珠光宝气的人在乌托邦人的眼中，不过是些丑角罢了。 在科学文化方面，乌托邦人注重提高全体人民的科学文化水平，将人们心智的发展作为目标。城市居民轮流被派往农村去学习农业，这样可以让所有的人都有机会体验不同的生活。在乌托邦，不论男女，都必须经常阅读，而且要作为终生的习惯保持下来。乌托邦人注重科学文化的发展，在音乐、逻辑、算术、几何、天文、哲学等方面都有相当高的发展水平。 另外，他们还很注重学习外来文化。 在社会生活方面，乌托邦人过着健康向上的生活，相互间平等、互助、融洽、友爱。大家都在公共食堂吃饭，这并不排除个人单独从市场买回食品，但很少有人会这样做。家庭伦理在乌托邦人观念中意义重大，每个家庭限制在16口人以内，并由父亲管理。妻子服侍丈夫，子女侍奉父母，年轻人侍奉年长者。在乌托邦，不允许一夫多妻，也不允许离婚，除非有通奸或难以忍受的反常现象发生，可以由国家解除婚约，并允许受害者另行婚配。但犯有罪行的人是永远不允许再婚的。有时已婚夫妇感到不太情投意合，如果他们互相同意离婚，可以各自另寻伴侣婚配，但这要经过元老院的批准，因为他们认为准许任意离婚可能使已婚者失去信心。在乌托邦，女性与男性平等地参与各项社会活动，并对促进社会发展发挥着重要的作用。 在宗教方面，乌托邦人可以自由地宣扬自己的宗教。那里历来就有一项古老的制度：任何人不能由于自己的信仰而受到责罚。但在所有乌托邦人的心目中，只有一个至高无上的神——密特拉。这个神是威力无边、奥妙无穷，是永恒的。人们称他为父，并把万物的起源、生长、发育、演化等，都归之于他。乌托邦人尽管信仰不一，却在这点上相一致。 在对外关系方面，乌托邦人很重视与其他国家和民族在政治、经济、文化等方面的友好交往。他们信奉和平友好，他们认为通过战争获得的荣誉是极不光彩的。但在必要的时候也不会回避战争。乌托邦人在固定时间参加军训，以备战时之需。但是，他们绝不轻易发动战争。他们出战仅仅是为了保护本国领土，或驱逐侵入友邦的敌人，或出于怜悯某个受压迫的民族，而用武力把他们从暴君的桎梏下解放出来——这是人类的同情心所激起的行为。 此外，莫尔还对乌托邦的人口、教育、城市规划、交通运输、婚嫁习俗、语言文字、思想观念等方面进行了详细描述。

Transformation of Chinese society(1840-1956):the fate of its ultrastable structure in modern times

作者：  金观涛，刘青峰著

出版社：法律出版社,2011

简介：　　《2010版年开放中的变迁：再论中国社会超稳定结构》的作者金观涛、刘青峰探讨1840至1956百多年间中国社会宏观结构的变迁的最新著作，观点新颖并富挑战性。作者不同意海内外的流行见解，即把中国近现代社会变迁视为传统社会的断裂，而认为共产党建立的政权不过是传统的某种变构。作者企图超越国共两党和西方学术界对中国近现代史的解释，用大量史料证明，传统深层结构如何左右中国现代化进程，中国近现代社会变迁其实是超稳定结构在对外开放条件下的行为模式。 　　中国近现代史风云变幻、扑朔迷离，《2010版年开放中的变迁：再论中国社会超稳定结构》则简明清晰地勾画出社会变迁的主线，以新的视角来考察一系列重大历史事件。

中国在梁庄

作者：  梁鸿著

出版社：江苏人民出版社,2011

简介：《中国在梁庄》内容简介：作者多年深入农村，用自己的脚步丈量家乡的每一寸土地，用自己的眼睛记录下那些惊人的故事：王家少年强奸了八十二岁的老太、昆生把自己的家安在了墓地里、即使火化了，也要把骨灰在棺材里撒成人形……通过这些真实的“个人史”，展现了中国农村在城市化的进程中的现实危机。 该书再现了一个真实的乡村。农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机，新农村建设的留于“形式”……当代中国农民的生存现状在作者的笔下一一显现出来。 通过此书，村庄的过去与现在、村庄所经历的欢乐与痛苦、村庄所承受的悲伤，都将慢慢地浮出历史的地表，我们会由此看到一个真实的中国。

当代中国三次思想解放实录

作者：  马立诚，凌志军著

出版社：人民日报出版社,2011

简介：《交锋:当代中国三次思想解放实录》内容简介：《交锋》和《呼喊》的初版都是十几年前的事了。现在，人民日报出版社希望重版这两《交锋:当代中国三次思想解放实录》，我们当然乐见其成。在历经十几年的风雨坎坷之后，这两《交锋:当代中国三次思想解放实录》终于能够回到自己的老家，这在我们多少有一点意外。说到“那一段历史”，今天40岁以上的人大概很难忘怀。当年这两《交锋:当代中国三次思想解放实录》的反响之大不是我们预先所能想象，争议之激烈尖锐就更加出乎我们的预料。赞扬者说它们是记录我们国家改革开放进程的“经典”，反对者则认定这是射向中国共产党和社会主义制度的“毒箭”。现在回过头来看，也许不独是因为它们描述了发生在20世纪最后20年里我们国家的历史进程，也是因为，它们的出版以及出版后发生的故事，也构成了那段历史的一部分。

New public service:serving, not steering

作者：  (美)珍妮特·V. 登哈特(Janet V. Denhardt)，(美)罗伯特·B. 登哈特(Robert B. Denhardt)著;丁煌译

出版社：中国人民大学出版社,2010

简介：　　 这是一部具有里程碑意义的公共行政学专著，它以其宽广的学术视野 　　和鲜明的理论创新在学界和政界产生了广泛而深远的影响，作者在对传统 　　公共行政，特别是新公共管理进行反思和批判的基础上，通过比较分析， 　　从以下七个方面系统地阐述了新公共服务的基本理论内涵：（1）服务于公 　　民，而不是服务于顾客；（2）追求公共利益；（3）重视公民权胜过重视 　　企业家精神；（4）思考要具有战略性，行动要具有民主性；（5）承认责 　　任并不简单；（6）服务，而不是掌舵；（7）重视人，而不只是重视生产 　　率。无论是从理论价值还是从实践意义来看，它都不失为当代西方公共行 　　政学研究领域的一部很有创新性的学术力作。 　　

Echo of the vogue in Beijing

作者：  杨信，朱宁虹著;杨信绘

出版社：人民美术出版社,2010

简介：《北京流行风:跨越六十年的时尚(1950-2010)》内容简介：“北京流行风”是好是坏，咱先不说，但合不合时宜就要自个儿把握了。这里多数人其实也是不过脑子地瞎跟着，少不了盲目地学、费劲赶时髦儿的，还不惜做一些“老黄瓜刷绿漆”的事儿。找乐的人可多了去啦，咱不评论。也许这就是“跟风儿”——时尚的说法就是趋众现象吧。

农民工子女的身份生产与政治社会化

作者：  熊易寒著

出版社：上海人民出版社,2010

简介：　　 以往的政治社会化研究主要关注阶级、阶层、社会经济地位、种族 　　等客观因素对于儿童政治社会化的影响，而本书通过对农民工子女的 　　实证研究发现：农民工子女的身份认同对他们的政治态度与行为模式 　　有着至关重要的影响。 　　 本书试图回答以下问题：首先，在政治社会化的过程中，农民工子 　　女的身份认同是通过什么方式形成的？不同的政治社会化媒介在其 　　中发挥了什么作用？其次，农民工子女的身份认同是如何影响他们的 　　政治态度与行为模式的？最后，如果农民工子女的’身份认同会对他们 　　政治观念与行为产生重大影响，那么，围绕身份差异而形成的政治态 　　度与行为模式的分化究竟有多大？农民王子女是主流意识形态的接 　　受者，抑或形成了一套相对自主的底层文化？如此一来，看似后现代 　　的“认同政治”就与政治学的传统议题一政治文化、政治社会化、阶 　　级再生产——紧密地勾连在一起。 　　 研究表明：第一，家庭、学校、国家(包括基层政府和意识形态的国 　　家)、社会干预(NGO、志愿者)是农民工子女政治社会化的主要媒介。 　　农民工子女的政治社会化过程包含建制化的政治学习与事件化的政 　　治学习两种机制，前者主要型塑他们的价值观，后者则更多地影响他 　　们的知识库存。对于农民工子女而言，事件在他们的政治社会化过程 　　中发挥了更加突出的作用。 　　 第二，农民工子女与政治社会化媒介的互动过程，往往是围绕着 　　身份的确认与否认、斗争与妥协而展开的，也就是说，政治社会化是以 　　身份生产为中心的。由此形成的身份认同不是一成不变的，而是社会 　　结构与具体情境共同作用下的权宜性结果，一旦失去外力的推动，一 　　种特定身份就可能停止运作了。身份认同从来不是自由意志的表达， 　　而是始终存在于特定的权力结构之中。当农民工子女试图表达自己 　　的身份认同时，他们不可避免地受到外部群体和国家治理行为的制 　　约，防御性认同和进取性认同便应运而生。本书用“运作性认同”来表 　　述农民工子女身份生产的这一特性。 　　 第三，通过对农民工子弟学校与公办学校的比较研究，我们发现： 　　虽然就读于公办学校的农民工子女学习积极性高于前者，但他们却更 　　为强烈地感受到城市主流社会的歧视，对个人的前景也更加悲观，其 　　成长过程中存在显著的“天花板效应”，也就是说，他们由于对社会流 　　动的预期很低而自动放弃学业上的努力。一些农民工子弟学校则盛 　　行“反学校文化”，如果说公办学校的农民工子女是因为低预期而选择 　　“自我放弃”，那么，这些农民工子弟学校的“反学校文化”并不是因为 　　自暴自弃，恰恰相反，他们常常为自己离经叛道的行为感到自豪。通 　　过否定学校的价值系统、蔑视校方和教师的权威，他们一方面获得了 　　独立与自尊，另一-方面则心甘情愿地提前进入次级劳动力市场。 　　 但是，反学校文化并不是一套独立的底层文化，对调查问卷的分 　　析显示：一些农民工子女对基本社会规范的接受程度与城市儿童相差 　　甚微，价值倾向基本一致，只不过城市儿童的态度更趋近于政治正确 　　性，也就是说，而对于主流价值观认可的观点，城市儿童表示更强烈的 　　支持；而对于主流价值观奄定的观点，城市儿童表示更坚决的反对。 　　简言之，与城市儿童相比，一些农民工子女与主流价值观表现出轻微 　　的疏离，但他们并没有站在主流价值观的对立面。他们与城市孩子的 　　不同更多地表现在知识库存：在遭遇群际冲突事件之后，一些农民工 　　子女会对这些事件进行加工，将其整理为相应的“故事”，当日后再出 　　现类似的事件时，这些生活记忆所构成的知识库存将成为他们判断和 　　行动的依据。 　　 论文的最后一部分还讨论了相关命题与概念的适用范围，在超越 　　个案的同时避免过度夸大结论的解释力，一方面揭示了农民工子女政 　　治社会化的深层机制，另一方面也补充和修正了政治社会化的一般 　　理论。 　　

中国公共政策

作者：  朱崇实，陈振明主编

出版社：中国人民大学出版社,2009

简介：　　《中国公共政策》内容简介：现代意义上的公共行政与公共管理的研究和教育开始于20世纪初的西方。时至今日，随着公共管理职业化的发展，公共行政和公共管理的研究和教育事业在西方发达国家方兴未艾。从20世纪80年代开始，适应公共管理改革与发展和培养公共管理人才的需要，我国的公共行政与公共管理研究和教育，在经历了发展的挫折之后，开始了恢复和重建的工作。经过20多年的发展，特别是公共管理一级学科的设置和我国公共管理硕士(MPA)专业学位研究生教育的启动，以及高校公共管理本科专业的大量开设，公共管理已成为当代中国社会科学和管理科学领域教学与研究的一个充满生机活力和具有远大发展前景的学科。 　　为了适应新形势发展的需要，更好地研究、指导、管理高等学校公共管理的教学科研工作，2001年4月，教育部公共管理类学科教学指导委员会成立，并于2001年12月在广州召开了第一届全委会。参会委员就学科发展方向、课程设置问题进行了充分的讨论，很多委员认为应根据新形势下学科发展的需要，对目前公共管理类的课程设置进行调整，按计划年内拿出调整方案。目前，公共管理本科教育发展很快，编写反映本学科最新研究成果、与时俱进的、具有创新性的、高质量的本科教材迫在眉睫。　　

胡适谈世相

作者：  胡适著

出版社：文化艺术出版社,2012

简介：《新编胡适文丛:胡适谈世相》收录的每一篇文章撰写了精彩的“导读”，或提纲挈领，或追根述源，这些言简意赅的导读，为读者更好地理解胡适论述的时代背景和基本思想提供了很好的借鉴与参考，从而更加凸显了胡适这位文化巨匠的历史价值和现实意义。

Ant tribe.II,Whose time

作者：  廉思主编

出版社：中信出版社,2010

简介：　　 2009年，《蚁族—大学毕业生聚居村实录》问世，“蚁族”这个庞大 　　的城市沉默群体，作为中国社会中的一极，正式登上中国的话语舞台。时 　　隔一年后，廉思及其团队再度推出《蚁族Ⅱ——谁的时代》。在书中，与 　　“蚁族”或多或少有着关系的人们相遇，他们中有城二代和村二代，有坚 　　守阵地者和四处漂泊者，有外企白领和私企小工，有花甲教授和九零后学 　　生。他们对话、写信、反思、回望，对自己的人生道路展开思考，对当今 　　的大时代进行探讨。同时，团队课题组继续深入聚居村，将调研范围延伸 　　至全国，出炉了有史以来第一部“蚁族”全国调查报告——2010中国“蚁 　　族”生存报告。时代高唱着进行曲，将一些人献给他们的观众，将另一些 　　人推往幕后。政府、媒体、公众；政治、经济、文化，都充当着舞台调度 　　。多少事物崛起，多少事物消失。但梦想和经典一样，永远不会因时间而 　　褪色，反而会历久弥珍。 　　 有一种奋斗叫“蚁族” 　　 有一种坚韧叫“蚁族” 　　 有一种精神叫“蚁族” 　　 每一个人都是“蚁族” 　　 让我们透过本书的文字和图片，去感受这个时代每个平淡生命的喜悦 　　与沉重…… 当今的社会，是一个以“成功”衡量一切的社会，甚至连衡量 　　的标准也被简化为笼统的物质符号。通过这本书，我希望读者能看到另外 　　一种精彩的人生。我们的英雄不该只有马云、丁磊、李宇春，我们不该只 　　用金钱、权力和名望来衡量一个人是否成功，在我们的世界里，还可能有 　　另外一种人生、另外一种选择。就像本书中这些人物，经历艰难世事却不 　　沮丧、不绝望，依然奋斗乐观、追求梦想。他们的自信和坚毅，是一代青 　　年的核心价值；他们的智慧和勇气，是国家的希望，民族的未来。 　　

中国改变世界的六大符号

作者：  高先民，张凯华著

出版社：四川教育出版社,2010

简介：《中国凭什么影响世界:中国改变世界的六大符号》内容简介：在很多外国人眼里，中国经济的发展完全是一个奇迹。他们喜欢用诸如“中国速度”“中国模式”“中国神话”这样的词来形容中国经济取得的成就。《中国凭什么影响世界:中国改变世界的六大符号》以“中国符号”的形式展现改革开放三十年来中国经济的发展以及在世界格局中所处的地位。《中国凭什么影响世界:中国改变世界的六大符号》涵盖了中国经济发展中取得突出成就的各个领域，如涉及制造业的“中国制造”，代表代表金融业发展的“A股”和“人民币”，体现中国互联网发展的“.CN”……此外，《中国凭什么影响世界:中国改变世界的六大符号》还以编外记的形式将更多代表中国经济发展的具有中国特色的符号纳入其中。这些带有鲜明中国色彩的符号，不仅代表着中国经济独特的发展历程，而且也正在深刻地改变着世界。

自由主义

作者：  李强著

出版社：吉林出版集团有限责任公司,2007

简介：　　本书主旨在于梳理自由主义的理论内涵，而不在于考察它在某一地域、某一时期的际遇。自由主义是西方近现代的产物，敌本书的重点研究对象是西方近现代学的学说。西方古代自由观念之所以被列为考察对象，实因西方近现代自由主义理论与其古代渊源有不可割裂的关系，而不得不考察，绝非厚彼薄此，数典忘祖。 　　本书在结构上主要包括三部分。第一部分叙述自由主义发展的历史。关于自由主义的定义，在下文将有较详细的讨论。简单地说，自由主义既是一种学说、一种意识形态，又是一种运动，而且在许多国家成为一种占主导地位的制度。本书的重点是勾勒、梳理作为一种学说、理论、意识形态的自由主义。对在自由主义影响下或以实现自由主义目标为宗旨的运动与制度只是偶尔涉及，并不作讨论的重点。因之，本书所谓自由主义的历史主要是学说史、理论史。

Nation and nationalism since 1780 programme, myth, reality

作者：  (英)埃里克·霍布斯鲍姆(Eric J. Hobsbawm)著;李金梅译

出版社：上海人民出版社,2006

简介：世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”及“开放人文”五个界面，各成系列，相得益彰。 “厘清西方思想脉络，更新中国学术传统”，为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以降的经典文献，借此展现西方思想传统的生发流变过程，从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。与之呼应，“世纪前沿”着重关注二战以来全球范围内学术思想的重要论题与最新进展，展示各学科领域的新近成果和当代文化思潮演化的各种向度。“袖珍经典”则以相对简约的形式，收录名家大师们在体裁和风格上独具特色的经典作品，阐幽发微，意趣兼得。

唐朝穿越指南:长安及各地人民生活手册

作者：  森林鹿著

出版社：北京联合出版公司,2012

简介：《唐朝穿越指南:长安及各地人民生活手册》内容简介：如果有一天，您一睁眼发现自己穿越到了唐朝——不要惊慌，来，拿起这本《唐朝穿越指南:长安及各地人民生活手册》：先过了语言关，学几句中古汉语、唐朝国骂；再混进官府食堂开开小灶，品茶喝酒。记住，像穿越小说中那样大大咧咧走在街上，随手拿出纹银几两是会悲剧的，户口簿、暂住证一个也不能少。可随旅行团游览长安城最热门的五大景点，顺便逛逛青楼，看看马球，带上豹子去户外狩猎。更可入乡随俗，像个唐朝人一样过端午、春节、七夕情人节。想洋气一点也没问题，圣诞节唐朝就已有！运气好的话，还能受邀去别人家里做个客，唱K、跳舞，乐不思蜀，最后买套占地十亩限价房。 如果您是女士，这本指南能使您掌握长安最潮时尚衣饰。万一落地生根，嫁给唐朝人，也能了解婚礼细节，及婚后各种斗小三秘籍。如果您有心混入政界，《唐朝穿越指南:长安及各地人民生活手册》也提供唐朝公务员薪资、法律和政治制度以供参考；无论您想做文官，做武将，还是想穿越成外国来的留学生，攻略都已为您备好。穿越无限好，乐活在唐朝。

形势与政策

作者：  李明主编

出版社：中国农业大学出版社,2009

简介：《形势与政策(第9版)》内容简介：形势与政策教育是高等学校大学生思想政治教育的重要内容，“形势与政策”课是高校思想政治理论课的重要组成部分。中国农业大学从1988年起为大学生开设“形势与政策”课程，并多次列为学校重点建设课程。 20多年来，形势与政策教育紧密结合建设中国特色社会主义的实际，针对学生的思想特点和关注的热点问题，以内容生动丰富，方式灵活多样，突出针对性，强调时效性，在帮助大学生认清和把握当前的国际国内形势，教育和引导大学生全面准确地理解党的路线、方针、政策，增强用科学方法认识问题和分析问题的能力，坚定在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路的信心和决心，以及激发大学生积极奉献社会、投身改革开放和现代化建设伟大事业的热情，提高政治思想道德和法律素质，树立正确的世界观、人生观、价值观等方面发挥了较好的作用。同时，大学生通过学习形势与政策，还增加了新的知识与信息，开阔了视野，逐步树立起科学的形势政策观。

西藏民主改革与达赖的流亡生涯

作者：  中国藏学研究中心主编;廉湘民，周炜编著

出版社：人民出版社,2009

简介：《50年真相:西藏民主改革与达赖的流亡生涯》主要讲述了：50年前，在辽阔的青藏高原，百万世世代代受尽剥削和压迫的农奴在中国共产党的领导下，彻底推翻了维护封建农奴主利益、阻碍西藏社会发展、严重侵害人权、早已经被人类社会抛弃的封建农奴制度。一个人民当家作主的新西藏呈现在世人面前。变革彻底结束了在西藏沿袭千载的压迫剥削制度，使占西藏人口总数95％以上的农奴成了这片土地的真正主人，奠定了西藏社会走向富强、民主、文明、和谐的坚实基础。 西藏自古以来就是中国不可分割的一部分，从13世纪起，历代中央政府对西藏进行了有效的行政管辖。1951年5月23日，中华人民共和国中央人民政府和西藏地方政府在北京签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称“十七条协议”），标志着西藏的和平解放。“十七条协议”规定：“根据中国人民政治协商会议共同纲领的民族政策，在中央人民政府统一领导之下，西藏人民有实行民族区域自治的权利。”“对于西藏的现行政治制度，中央不予变更。达赖喇嘛的固有地位及职权，中央亦不予变更。各级官员照常供职。”“有关西藏的各项改革事宜，中央不加强迫。西藏地方政府应自动进行改革，人民提出改革要求时，得采取与西藏领导人员协商的方法解决之。”

中国共产党与中国特色社会主义道路

作者：  朱峻峰著

出版社：社会科学文献出版社,2013

简介：S"> 《道路自信--中国共产党与中国特色社会主义道路(修订简明版)》作者朱峻峰同志从探究中国特色社会主义的理论渊源开始，对毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等几代党的领导集体在中国特色社会主义建设方面的探索与实践逐个进行了深入细致而又系统的阐述，对中国特色社会主义道路同中国特色社会主义理论体系、旗帜、事业、制度的基本内容及其相互关系做了系统的探讨，对中国特色社会主义的世界意义做了深入分析，还对需要坦诚直面和稳妥解决中国特色社会主义建设中躲不开、绕不过的3+1道难题——政治领域的权力腐败、经济领域的两极分化、思想领域的道德下滑和国际领域的美国围堵，做了富有建设性的探讨。 《道路自信--中国共产党与中国特色社会主义道路(修订简明版)》内容充实、论述严密、论据充分，具有权威性和准确性、理论性和学术性。适合广大党政机关干部、宣传思想工作者，特别是理论工作者以及企事业单位领导和广大师生阅读。本书原是由中宣部、新闻出版总署确定的迎接党的十八大主题出版重点出版物，现经作者在十八大胜利闭幕后不久，根据十八大报告和习近平总书记的多次重要讲话精神作精心修订并精简再版，成为学习十八大精神和领会中国特色社会主义道路、理论、制度的辅导读物。