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共找到 11 项 “王恒著” 相关结果

出版社：江苏人民出版社,2006

简介：　　法国犹太裔哲学家列维纳斯是20世纪欧洲最伟大的伦理学家。他最为彻底地反对自古希腊以来的整个西方哲学传统，并在此基础上提出了最激进的真正意义上的“他者”理论，成为当下几乎所有激进思潮的一个主要的理论资源。本书就是对这种他者言说的学理性梳理，是国内第一本对作为现象学家的列维纳斯的哲学思想的追溯性研究著作。其主要观点是：时间问题是现象学思想传统中一以贯之的根本，胡塞尔的时间意识就是主体性本身，海德格尔认为时间性就是存在的境域，而对于列维纳斯，正是在时间中才有真正的他者出现，或者说与他者的关系才真正有时间的呈现。时间之谜，就是主体之谜，就是他者之谜，列维纳斯正是基于时间，才另立了“作为他者的主体”这一后现代伦理之要义。本书适合于德国和法国哲学、后现代思潮、伦理学等方面的研究者和有兴趣者。

从胡塞尔、海德格尔到列维纳斯

作者：王恒著

出版社：江苏人民出版社,2008

简介：　　法国犹太裔哲学家列维纳斯是20世纪欧洲最伟大的伦理学家。他最为彻底地反对自古希腊以来的整个西方哲学传统，并在此基础上提出了最激进的真正意义上的“他者”理论，成为当下几乎所有激进思潮的一个主要的理论资源。《时间性——自身与他者（从胡塞尔海德格尔到列维纳斯）》就是对这种他者言说的学理性梳理，是国内第一本对作为现象学家的列维纳斯的哲学思想的追溯性研究著作。其主要观点是：时间问题是现象学思想传统中一以贯之的根本，胡塞尔的时间意识就是主体性本身，海德格尔认为时间性就是存在的境域，而对于列维纳斯，正是在时间中才有真正的他者出现，或者说与他者的关系才真正有时间的呈现。时间之谜，就是主体之谜，就是他者之谜，列维纳斯正是基于时间，才另立了“作为他者的主体”这一后现代伦理之要义。《时间性——自身与他者（从胡塞尔海德格尔到列维纳斯）》适合于德国和法国哲学、后现代思潮、伦理学等方面的研究者和有兴趣者。

云岗石窟佛教造像

作者：王恒著

出版社：书海出版社,2004

简介：本书着墨于云冈佛教造像这一主题，从世界佛教造像的起源与发展，云冈石窟民族风格和传承，从佛教造像的宗教意义，做了深入研究，对了解云冈石窟，研究云冈石窟具有积极的推动作用。

Credit risk management for commercial banks:an empirical analysis from the small and medium enterprises point of view

作者：王恒著

出版社：社会科学文献出版社,2009

简介：　　本书旨在为我国商业银行信贷管理人员提供信贷风险控制的理论和与　　方法指导，是基于实践指导的应用研究。　　本书的主要创新点在于：第一，针对某商业银行目前使用的客户信用　　评级系统，选用一个地区分行的实际数据，利用排序多元离散选择经济计　　量模型对评级系统进行检验，从而为客户信用评级系统的修订完善提供参　　考意见。第二，利用某商业银行对制造业企业的授信风险限额以及授信企　　业的财务数据，结合企业信用评级状况，建立加权最小二乘法经济计量模　　型，分析影响授信风险限额的诸因素及其影响程度，从而为银行制定正确　　的授信风险限额或修改既有的风险限额提供参考意见。第三，通过对风险　　限额的人工神经网络方法的再检验，比较经济计量模型与人工神经网络模　　型在检验授信风险限额时的异同之处，分析各方的优缺点，以求能够得到　　较为满意的结果。　　

一眼看破盘口天机

作者：王恒著

出版社：广东经济出版社,2011

简介：本书是作者多年实战总结出的盘面操作技巧，着重解读多空双方力量强弱转化瞬间的盘口特征，准确研判主力的意图和未来动向，从而帮助投资者快速判断出分时图上高位的绝佳卖点和低位的绝佳买点，培养投资者实时看盘的敏锐度和操作战略，形成职业盘面感觉。

《法篇》与希腊帝国问题

作者：王恒著

出版社：上海人民出版社,2008

简介：“帝国”问题是西方政治哲学和政治史中的重要主题，柏拉图恰好生活在雅典帝国衰落和马其顿帝国兴起的转折点上。但是，传统的研究都倾向于认为，柏拉图过分关注城邦的内部事务，忽视了外部事务对于城邦的重要影响，从而没有注意到希腊世界从城邦向帝国转变的趋势。通过深入地研究希腊古典时期的历史和政治，以及柏拉图对话写作的原则和方式，本书作者反驳了这种通常的见解，认为帝国问题是柏拉图思想和行动的重要背景乃至动机所在，其中，《法篇》是柏拉图对希腊帝国问题最系统和深刻的思考。为此，本书对《法篇》的文本进行了细致的分析，反思了柏拉图对于希腊帝国问题的独特贡献。

Chiseled Eternity:Shanxi Grottoes and Stone Sculptures

作者：王恒著

出版社：山西人民出版社,2005

简介：　　　　《雕凿永恒(山西石窟与石雕像)》讲述了:供养天是佛教石窟中常见的佛教人物形象，无论是雕刻于龛楣中和龛楣上方两侧，还是单一形态（不出现其他形象），大都以群像的形式出现。供养天不戴菩萨的宝冠，只是将头发高高束起打结，著紧身服装，多数佩以飘带，常见的姿势为跪姿（胡跪或全跪），站立状的供养天形象一般出现在龛楣上侧及两角。　　