风雨无悔：对话王光美

作者：  黄峥　执笔

出版社：人民文学出版社 2015-6-1

简介：王光美在中国是家喻户晓的人物。她是出身名门的大家闺秀、知识女性，她是共和国主席刘少奇的夫人，她是共和国重大事件的亲历者，她是中共历史上最大冤案的受害者。　　人民文学出版社最新推出《风雨无悔—对话王光美》一书，记录了王光美与刘少奇研究专家黄峥的对话。黄峥系中共中央文献研究室研究员，多年来对王光美作了系统、条理的访谈，将之记录整理成书并经王光美亲自过目定稿。书里还收录了部分刘源的口述，他经常陪同王光美接受采访，不时补充一些历史细节，以作为王光美回忆的补充。书中附有刘少奇、王光美家属提供的大量珍贵历史照片，其中相当部分属首度公开。这也是王光美生前唯一一次对自己人生历程所做的系统回忆。本书书名由刘少奇之子刘源上将题写。　　此书对刘少奇、王光美生平、思想研究，对中国共产党史研究，对中华人民共和国史研究都有重大的意义。王光美的口述有以下几个特点：　　1、内容时间跨度很大。回忆内容几乎贯穿了整个二十世纪。上世纪四十年代至八十年代是讲述的重点，可以说，这些回忆从她的视角再现了毛泽东时代的侧影。　　2、涉及人物众多。王光美以刘少奇为中心，也谈到了大批党和国家重要人物。毛泽东、周恩来、朱德、宋庆龄、陈云、彭真、贺龙、陈毅、彭德怀、邓小平、杨尚昆、林彪、陈伯达、高岗、饶漱石、江青、康生的形象在回忆中都有生动的展现。与此同时，王光美还回忆了一些国际友人同我们的交往。　　3、涉及重大事件多。北平解放、开国前后、斯大林逝世、高饶事件、中共八大、刘少奇当选国家主席、庐山会议、三年困难时期、包产到户、北戴河会议、刘少奇出访东南亚、四清运动、文化大革命等党史、国史研究者以及广大普通读者关注的重要事件，王光美都有详细的回忆和解说。　　4、冷静、严谨，不以个人得失来评论历史事件和人物。在回忆往事的时候，王光美谈到了一些人和事，她没有把自己的视野和观点局限于个人的层面、范畴，而是站得更高，看得更远，尽最大努力，以历史唯物主义的方式对这些人和事进行分析。　　该书还展现了王光美崇高的精神世界。虽然饱受磨难，但她对爱情的执着、对信仰的忠诚、对祖国和人民的挚情都从未改变。　　她是一位好妻子。自从选择了刘少奇作为自己的人生伴侣，她就将自己同丈夫的事业融在了一起。即使在刘少奇同志和整个家庭处于逆境之际，她依然坚定地和丈夫站在一起。用王光美自己的话说，叫做：与君同舟，风雨无悔！　　她是一位好母亲。为了分担刘少奇的压力，支持刘少奇的工作，王光美支撑起了整个家庭的重担。她深爱着每一个子女，无论她和刘少奇亲生的孩子，还是刘少奇前妻的孩子，她都视如己出。每一个孩子从她那里都感受到了母亲的温暖。　　她更是一位值得敬仰的共产党员。她出身名门，但并不柔弱。自从选择了革命道路，无论遇到多大的挫折和坎坷，遭到多少误解和折磨，她都从未动摇过对理想、信仰的执着，始终保持了一个共产党人的本色。　　2015年8月2日下午2时，在日坛宾馆举行《风雨无悔—对话王光美》新书发布暨读者见面会。刘少奇、王光美的子女刘亭、刘丁，王光美的同事、全国政协原常委金日光，中共中央纪委原副部级巡视员戴俭明以及老一辈革命家的后代万伯翱、张光东、王北亮、白净等莅临会场。　　会上，人民文学出版社总编辑刘国辉介绍了本书的出版情况及本书的价值。本书执笔者黄峥透露了访谈的撰写过程。全国政协原常委金日光回忆了同王光美在全国政协一起工作时的情景。幸福工程组委会副主任葛振江畅谈了在王光美领导下创建幸福工程的过程。刘少奇、王光美的爱女刘亭更深情回忆了自己心中的母亲王光美。发言者与读者还进行了非常积极深入的互动交流。最后，新书签名活动在乐曲声中圆满结束。

论价值观与价值文化

作者：  江畅

出版社：科学出版社 2014-11-5

简介：文化就其实质而言就是价值观在社会实践中的 X寸象化、现实化。文化的灵魂、精髓是它的价值观 念或价值观，其深层结构是它的价值体系，而价值 体系是价值观的具体化。价值观和价值体系一起构 成了一种文化的价值层面，可称为一种文化体系的 价值文化层面，即价值文化。《论价值观与价值文化》以价值文化为中 心，从价值观与价值文化关系的角度着重对我国的 主流价值文化进行了较深入的探讨，试图从理论和 实践的结合上揭示了我国主流价值文化的内涵和中 国特色，系统回答我国主流价值文化构建的必要性、 目标、任务和路径，以为我国文化强国建设提供一 种可供参考的理论方案。

岭南音乐创作作品集

作者：  黄汉华主编

出版社：暨南大学出版社,2010

简介：《岭南音乐创作作品集》内容简介：岭南独特的人文地理孕育了其独特的文化，而岭南音乐以其独特的音响形态彰显了岭南文化独具魅力的一面。广东音乐、广东汉乐、潮州音乐是岭南音乐最具代表性的三个乐种，除此之外，还有丰富多彩的戏曲音乐、民歌小调等。它们构成了独具特色的岭南音乐风貌，成为我国民族音乐文化中的瑰宝。 岭南音乐三大乐种历史悠久。广东音乐形成于清末民初，前身主要是粤剧的过场音乐、民歌、民间器乐曲牌，流传于外地后，被称为广东音乐。广东汉乐的历史可追溯至南宋时期，中原人南迁广东及毗邻省份，使中原音乐与当地民间音乐相结合，经过长期发展演变而成。潮州音乐历史虽无文字记载可查考，但根据所用古谱“二四谱”的历史推论，应该有六七百年的历史。 岭南音乐三大乐种均与当地民俗文化有紧密联系。广东音乐不仅用于婚、丧、喜、庆等民俗仪式，还用于茶馆、舞厅、影院等商业场所。广东汉乐的“中军班”是职业或半职业的民间音乐班，作为仪仗性乐队用于当地婚、丧、喜、庆等场合。潮州锣鼓则用于当地春节或迎神赛会，而潮州弦诗的“儒家乐”既用于婚、丧、喜、庆等场合，也用于自娱自乐。 岭南音乐三大乐种的乐器组合独特。广东音乐早期的“五架头”由二弦、提琴、横箫、月琴和三弦组成。吕文成将“五架头”改为“三架头”(亦称“软丐形式”)，即高胡(粤胡)、扬琴、秦琴的组合。后人在“三架头”的基础上加入洞箫、笛子、椰胡等乐器，乐队进一步扩大。由此，广东音乐便具有清脆、明亮、华美的音响色彩。广东汉乐的乐器组合形式分“丝弦”和“中军班”两种。“丝弦”常用乐器组合：头弦(主奏乐器)、提琴、三弦、秦琴、椰胡、琵琶、笛子、唢呐、洞箫等，打击乐器有云板和星(碰铃)，也有用筝、琵琶、椰胡、洞箫的小型组合，由此形成了广东汉乐“丝弦”古朴、清淡、优雅的音响色彩。“中军班”的常用乐器组合：唢呐(主奏乐器)、笛子、笙、箫以及“丝弦”中的其他管弦乐器，打击乐器有锣、钹、小鼓、正板、副板、星等，从而形成了广东汉乐“中军班”古朴庄重的音响色彩。潮州音乐的乐器组合更是丰富多样，其中依器乐的不同组合可分为潮州大锣鼓、潮州小锣鼓、苏锣鼓、笛套锣鼓、潮州弦诗乐、细乐等。不同组合形式具有不同的音响色彩。 岭南音乐独特的音调和音响以及富于变化的节奏、形式，成为现当代作曲家喜爱运用的创作素材之一。我院老、中、青作曲教师在教学和艺术实践中创作了一批以岭南音乐为素材和表现岭南风土文化题材的作品。其中有我国著名作曲家雷雨声教授创作的管弦乐《花城节日圆舞曲》、混声四部合唱《南岛风情》；我国著名阮演奏家、作曲家、“宁氏阮系列”研制人宁勇教授创作的阮独奏曲《逛花市》；我院作曲理论部主任、作曲家许新华教授创作的混声合唱《龙舟飞歌》、钢琴独奏曲《禅院钟声》、手风琴与打击乐《粤风飘馨》；我国著名的笛子演奏家、作曲家耿涛教授创作的笛子独奏曲《粤乡晨曲》、《珠江畅想》；我院作曲理论部副主任、作曲博士、年轻的副教授魏扬创作的管弦乐《梅岭寒松》(为长号与管弦乐队而作)；我院年轻的作曲理论副教授徐越湘创作的长笛与钢琴《南梦二则》等。这些作品饱含着我院老、中、青作曲家对岭南音乐文化的钟爱之情，体现了他们的美学趣味和创作追求，赋予了传统岭南音乐以新的音响形态和时代内涵。我相信，在他们今后的创作中将会在更深、更广的层面上去挖掘岭南音乐丰富的宝藏，创作出更多、更好的能体现时代精神和审美趣味的优秀作品。

西方德性思想史

作者：  江畅　著

出版社：人民出版社 2016年07月

简介：从古希腊到中世纪的西方古典德性思想是人类德性思想的宝库，其内容丰富、致思精深。它不仅对西方近现代社会德性思想和西方当代个人德性思想有着直接影响，也对当今世界德性思想具有深远影响，是当代人类德性思想的*其重要源泉之一。作者江畅在认真研读苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、斯多亚派、奥古斯丁和托马斯·阿奎那等西方古典思想家原*的基础上，对西方古典德性思想作了系统的梳理和阐述，并揭示其演进过程、精神实质和显*特色，着重阐明西方古典德性思想大家德性思想的来龙去脉、基本观点、内在逻辑、突出贡献和历史影响。从西方德性思想历史看，德性思想既包括关于个人德性的思想（通常被看作伦理思想），也包括关于社会德性的思想（通常被看作政治思想）。这两方面的德性思想在古典思想家那里都有所涉及，而且联系非常紧密，但其重点还是个人德性的思想，他们通常是以伦理思想为依据阐述政治思想的。因此，作者在阐述的过程中，也以他们关于个人德性的思想为主，兼顾其社会德性思想。本卷《西方德性思想史（古代卷）／西方系列／思想文化史书系》着重阐述其德性思想较为系统、具有重要价值并对后世有深远影响的思想家的德性思想。

传统价值观念与当代中国

作者：  戴茂堂，江畅著

出版社：湖北人民出版社,2001

简介：本书是哲学与文化新知书苑中的一册。全书共分上中下三篇十三章，通过对中国传统价值观念的透彻分析以及中国传统价值观念的近代转型和中国传统价值观念与当代中国的关系这些问题的阐述，就当代中国人的人生观作了研究。 本书内容全面，结构严谨，条理清晰，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术价值，颇值得一读。

价值论与伦理学研究

作者：  江畅 戴茂堂 阿尔巴诺 麦格勒尔　著

出版社：社会科学文献出版社 2016年5月

简介：　　本书是由湖北省道德与文明研究中心、国际价值哲学学会和湖北大学哲学学院合作编辑，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的国际性学术集刊，刊载价值论和伦理学原理，中西伦理思想史，以及现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2015年卷针对当代德性论、中国传统价值与伦理、西方伦理与价值、现实生活中的伦理与价值、教育伦理等展开讨论。

我国主流价值文化及其构建调查

作者：  周海春　等著

出版社：人民出版社 2014-5-1

简介： 《我国主流价值文化及其构建调查(调查报告集)》是2012年国家社科基金重大招标项目“构建我国主流价值文化研究”的阶段性成果之一，由十六份调查报告组成。围绕党中央的精神，尤其是党的十八大报告的精神展开我国主流价值文化、社会道德生活方面的社会调查，以发放问卷、访谈等方式为主实地调研了近一万人，回收有效问卷8156份。具体是：报告一 构筑当代中国主流价值文化势在必行 报告二 社会公众对主流价值文化认同的年龄差异分析 报告三 社会各群体对社会主义核心价值认同的差异 报告四城镇居民对我国主流价值文化认同的问题及对策 报告五 不同地域人群对主流价值文化认同差异调研报告 报告六 公众对我国主流价值文化的期待及其启示 报告七我国公众幸福观的异同与共性问题分析 报告八 社会公众对传统文化认同态度分析 报告九 当代大众信仰危机与对策研究 报告十 强化构建我国主流价值文化的国际视野报告十一 构建主流价值文化的力量亟待整合 报告十二 还需强化领导干部在构建主流价值文化中的引领作用 报告十三 大众传媒对构建我国主流价值文化的影响与对策报告十四 传媒文化与青少年主流价值观培育 报告十五 影响社会主义核心价值观在农村感召力的主要因素分析 报告十六 社会主义核心价值体系视阈下的乡风文明建设研究《我国主流价值文化及其构建调查(调查报告集) 》由戴茂堂、周海春、江畅等著。

自由的哲学论证——康德批判哲学解读

作者：  江畅

出版社：科学出版社 2019年02月

简介：

Comparison and amalgamation

作者：  江畅主编

出版社：湖北人民出版社,2010

简介：　　《比照与融通：当代中西价值哲学比较研究》上编十五章主要是对当代中西价值哲学中关于基本价值问题的研究进行的比较研究。所选的十五个问题是当代中西价值哲学研究比较关注、研究者比较公认、具有较多新意的基本价值方面的重要问题。第一章“价值（善与正当）”是对有关价值哲学最基本范畴研究的比较研究。第二章到第八章侧重于对有关个人的基本价值范畴（包括幸福、智慧、美德、责任、义务、美、信仰）研究的比较研究。第九章到第十五章侧重于对有关社会的基本价值范畴（包括人权、自由、平等、公正、民主、发展、和谐）研究的比较研究。 　　下编十三章主要是对当代中西价值哲学中关于一些重要现实价值问题的研究进行的比较研究。所选择的十三个问题主要基于两种考虑：一是当代人类面临的比较突出的现实价值问题；二是研究者意见分歧比较大的现实价值问题。第一章到第五章所比较研究的五个问题（自然界、国家和政府、女权、隐私权、科学技术）主要是研究者分歧很大的现实价值问题，正是在这种意义上。

文化建设蓝皮书：中国文化发展报告

作者：  江畅,孙伟平,戴茂堂,强以华,陈俊,阮航　主编

出版社：社会科学文献出版社 2014-4-1

简介：　　根据党的十八大政治报告提出的“五位一体”总布局中的文化建设，界定本书所研创的中国文化发展问题。这种意义上的文化是相对于经济、政治、社会和生态文明而言的文化，是我国的主流文化，是以社会主义核心价值观和核心价值体系为核心和灵魂的社会主义文化。本书旨在对我国文化建设和发展状况进行宏观描述和战略性研究，以提高我国文化发展的自觉性、主动性，增强我国文化建设顶层设计和文化事业管理的科学性和合理性。

Ethology

作者：  江畅著

出版社：人民出版社,2011

简介：　　伴随着西方德性伦理学的复兴，与伦理学的价值论、情感论和规范论相对应的问题已成为当代西方伦理学界的热门话题，我国对德性问题的研究也逐渐深入。作者长期从事伦理学、价值论和西方哲学研究，本书集多年的研究成果，提出了建立德性论作为伦理学的主干分支学科的思路，德性论研究的对象是人的品质，即善品质（德性）、恶品质（恶性）以及如何获得德性和如何避免或克服恶性等，确立伦理学的德性原则。作者广泛吸收了国内外学术界最新的研究成果，系统梳理了当代西方伦理学界关于德性伦理思想的发展脉络，着重对德性与恶性、人性、幸福、智慧、认识、情感、意志、实践、环境、教育等基本问题进行了系统而深入的阐释，提出了富有创建性的观点。 　　本书不仅为哲学和伦理学研究德性问题研究提供理论基础，而且还可作为从事德育和思想政治教育专业的教师深入了解和研究德性品质的参考文献，也可以为大学生和一般读者增强德性意识、掌握德性知识、进行德性修养提供指导。 　　全书共十章，约65万字。

我国主流价值文化及其构建研究:研究报告集

作者：  江畅，戴茂堂，周海春等著

出版社：人民出版社,2013

简介：本项目由2012年国家重大招标课题“构建我国主流价值文化研究”的十篇研究报告构成，具体是：一、正确理解我国主流价值文化；二、主导、范导和感召：我国主流价值文化的三种基本作用；三、我国的主流价值文化与社会意识形态；四、从观念到现实：构建我国主流价值文化面临的双重任务；五、政治文明创新对主流价值文化构建的关键作用；六、主流价值文化社会认同面临的难题及其对策；七、主流价值文化教育的创新；八、中国近现代主流价值文化构建的历史反思；九、西方近现代主流价值文化构建的经验教训及其启示；十、全球化背景下我国主流价值文化构建问题。总的来说主要研究在当前我国主流价值文化面临严峻挑战和冲击的新形势下如何正确理解我国主流价值文化和如何构建我国主流价值文化问题。 全书约30万字。

自主与和谐:莱布尼茨形而上学研究

作者：  江畅著

出版社：

简介：针对研究者对菜布尼茨形而上学体系的种种不同理解，本书试图以个体的整体关系问题为主线对它进行系统探讨，着重阐述其中的个体独立自主和宇宙普遍和谐这两大原理，并讨论其历史价值和理论得失。 除引言和结语外，本书共分四章。第一章从广阔的时代背景和个人的特殊经历的角度考察菜布尼茨研究形而上学问题的动机、出发点和目的，试图揭示菜布尼茨研究形而上学的思相实质和真实意图。第二章集中探讨菜而尼茨怎样使个体成为真正的实体并说明个体何以成为独立自方的实体。第三章着重阐述菜布尼茨怎样说明独立自主的个体之间的有序共存和协调变化的普遍和谐问题。第四章讨论菜布尼茨关于个人自由和社会正义的思想，第五章分析菜布尼茨的上帝论。第六章主要研究菜布尼茨的两大逻辑原则及其与他的两大形而上学原理的关系。

莱布尼茨形而上学研究

作者：  江畅著

出版社：武汉大学出版社,2005

简介：针对研究者对菜布尼茨形而上学体系的种种不同理解，本书试图以个体的整体关系问题为主线对它进行系统探讨，着重阐述其中的个体独立自主和宇宙普遍和谐这两大原理，并讨论其历史价值和理论得失。 除引言和结语外，本书共分四章。第一章从广阔的时代背景和个人的特殊经历的角度考察菜布尼茨研究形而上学问题的动机、出发点和目的，试图揭示菜布尼茨研究形而上学的思相实质和真实意图。第二章集中探讨菜而尼茨怎样使个体成为真正的实体并说明个体何以成为独立自方的实体。第三章着重阐述菜布尼茨怎样说明独立自主的个体之间的有序共存和协调变化的普遍和谐问题。第四章讨论菜布尼茨关于个人自由和社会正义的思想，第五章分析菜布尼茨的上帝论。第六章主要研究菜布尼茨的两大逻辑原则及其与他的两大形而上学原理的关系。

System of moral philosophy

作者：  (英)弗兰西斯·哈奇森著;江畅，舒红跃，宋伟译

出版社：浙江大学出版社,2010

简介：　　《道德哲学体系(套装上下册)》作为人类全面深刻认识自身本质、能力和责任，反恩人与自然、社会之关系的一场巨大社会思想运动——启蒙运动，是西方历史上的转折点之一，至今仍在很大程度上塑造着西方世界的文化。不仅如此，由于战争、殖民、贸易及和平的文化交流，它的影响也流布到西方以外的其他地方。今天我们生活的世界，其主导的思想观念乃是启蒙运动思想家们创导并发展起来的。严格地说，21世纪初的我们仍然是18世纪启蒙思想的产儿。

现代西方价值哲学

作者：  江畅主编

出版社：湖北人民出版社,2003

简介：

价值论与伦理学研究

作者：  江畅　等主编

出版社：社会科学文献出版社 2014-12-1

简介：　　《价值论与伦理学研究》是湖北省道德与文明研究中心、国际价值哲学学会和湖北大学哲学学院合作编辑出版的国际性学术集刊，用中文或英文发表从哲学的角度探讨价值和道德问题的文章，也发表研究价值论和伦理学理论与实践方面前沿问题的新作。2014年卷收录有迈克尔·斯洛特、大卫·安德鲁斯等当代西方哲学家文章的翻译作品，国内新老学人学术演讲、学理争鸣的文章，以及新书评介。

POD-论当代中国价值观

作者：  江畅

出版社：科学出版社有限责任公司 2017年12月

简介：
文化就其实质而言就是价值观在社会实践中的对象化、现实化。文化的灵魂、精髓是它的价值观念或价值观，其深层结构是它的价值体系，而价值体系是价值观的具体化。价值观和价值体系一起构成了一种文化的价值层面，可以说是一种文化体系的价值文化层面，即价值文化。本书以价值文化为中心，从文化与价值文化关系的角度着重对我国的主流价值文化进行了较深入的探讨，从理论和实践的结合上揭示了我国主流价值文化的内涵和中国特色，系统回答了我国主流价值文化构建的必要性、目标、任务和路径，为我国文化强国建设提供了一种可供参考的理论方案。

幸福与优雅

作者：  江畅，周鸿雁著

出版社：人民出版社,2006

简介：这两方面有大的作为就能为幸福提供基础和保障，使人的幸福成为可能。事业和家庭是人生的两大支柱，一个人在这两方面有大的作为，他的整个生活就支撑起来了，他就可能从容地对待生活。相反，如果一个人在这两方面无所作为，甚至搞得一团糟，他不可能有幸福，甚至常常为痛苦所困扰。同时，这两方面有大的作为本身就是幸福的内容。由事业成功所引起的成就感可以说是最高层次的幸福感；由家庭和睦所引起的甜美感也是最重要的幸福感。这两种幸福感具有不可替补性。就是说一个人在所有其他方面都感到幸福，都不能代替这两方面的幸福，不能补偿甚至缓解这两方面的不幸或痛苦。但是，这两种幸福可以代替其他方面的幸福，可以缓解以致补偿其他方面的不幸或痛苦。世界上的职业千百种，人们从事的职业是各不相同的，而且一个人一生所从事的职业也可能不是一种。那么，怎样才叫在职业活动方面有作为或有大的作为呢?职业活动方面的作为就在于职业成功，职业活动方面取得大的成功就是在职业活动方面有大的作为。成功的标准就是有成就，因而是否有成就以及成就大小就是职业活动是否有作为以及作为大小的标准。职业活动是否成功或是否有成就，可以从两个维度考察：一是职业之间，一是职业内部。从职业之间来看，人类所从事的职业并不是在同一个层面上的，而是有不同层次的。尽管不好准确地说出哪些职业层次高些，哪些职业的层次低些，但职业之间存在着层次高低的区别是事实，而且也是不可避免和必要的。如果说职业完全没有高低贵贱之分，为什么人们愿意花费巨额资财和极大精力去竞选总统，而不愿意去从事不用费多大力气就可以从业的清洁工人?由于职业存在着巨大的层次差异，而且越是真正高层的职业越要通过作为或努力才能得到，因而所从事职业层次的高低是作为大小的首要标志，从事高层次的职业就是职业成功和职业成就的首要标志。美国人推崇“白手起家的英雄”。他们这里所谓的英雄就是在职业方面的成功者，这种成功者不仅包括像林肯这样的总统、像洛克菲勒和福特这样的企业家，也包括从报童、卖破烂的小孩成长为教授、医生、律师等高层次职业的人士。显然，这里从事什么职业被看作是作为的标志，从事高层次的职业被看作是职业成功的标志。然而，一个社会不可能所有的人都去从事高层次的职业，也不是所有的人都能够去从事高层次的职业。从社会生活需要的角度看，各种职业都是需要的，也都是需要有人去干的，而且都存在着干得好干得不好的问题。一个社会不能所有的人都去从事高层次的职业，从而取得这方面的职业成功或职业成就，但一个社会所有的人都能干好自己所从事的职业，无论所从事的职业层次是高还是低。这就是考察职业成功和职业成就的第二个维度：从每一种职业内部看，存在着作为的大小问题，存在着是否成功和是否有成就的问题。一个总统有可能是最蹩脚的总统，一个清洁工人有可能是最优秀的清洁工人。常言所说的“行行出状元”就是这个道理。如果说从事什么职业更多地取决于外在因素的话，那么，对所从事的职业干得好不好则更多地取决于从业者本身。因此，生活在社会中的每一个有可能从事职业的人都能成功，都能取得职业成就。职业的成功和成就不是某些人的专利品，而是所有人都应该追求的目标。每一个人都能够而且应该追求在职业活动方面有大的作为，都能够而且应该追求职业成功和职业成就。那么，人应该怎样去追求职业成功和职业成就呢?从一般的意义上看，应该努力增强敬业精神和责任意识，应该努力提高综合素质和专业技能，应该刻苦努力、积极进取、勇于开拓。其中最重要的是，把追求职业成功和职业成就作为人的使命，把取得职业成功和职业成就看作是自我实现的重要内容，把从事职业(无论什么)看作是干事业，干一行，爱一行，精一行，成一行。

德国哲学与文化丛书

作者：  江畅主编;湖北大学德国哲学与文化研究中心编

出版社：武汉大学出版社,1994

简介：