科学说明与先验语用学

作者：  毕文胜著

出版社：上海人民出版社,2009

简介：　　20世纪以来，对科学说明问题的研究是在两种不同哲学背景中进行的。以亨普尔为代表的逻辑实证主义者从近代科学和哲学传统出发，坚持科学知识的客观必然性和普遍有效性，探究存在于一切科学说明过程中的普遍特征，试图发现适用于一切科学说明的普遍有效模型。亨普尔为此提出了科学说明的覆盖律模型，这一说明模型基于形式逻辑的演绎方法，把对所有现象(自然和社会)的解释都看成是从一般到特殊的逻辑演绎关系。但是，这种从形式逻辑出发，对科学说明过程的静态分析并不能囊括说明的一切特征，也不能完全真实地反映科学说明的本质，最根本的问题是说明和预测的不对称以及不相关性反驳问题。国外学者针对这一模型提出了许多修改意见，其中最有影响的是范·弗拉森的语用学说明模型。这一模型与覆盖律模型最大的不同在于：它不是从静态的形式逻辑出发来阐明科学说明的过程及其本质，而是从动态的语境中寻找说明的决定性因素。语用学说明模型因此也就能很好地解决上述覆盖律模型的最突出的两个问题——不对称问题和不相关性问题。但是，把一切科学说明的过程看成是语境相关的，势必把基于逻辑演绎关系的客观的说明关系变成基于动态语境的相对性的说明关系，由此有陷入相对主义的危险。这正是当前语用学说明模型所受到批评最多的地方。 　　 围绕这两个最显式的说明模型，当代科学哲学界展开了激烈的争论。本文把这种争论的实质归结为关于科学说明相关关系问题的争论，即何种形式的说明相关关系是人类社会实践和科学所需要的。上述对科学说明相关性问题的研究在当代受解释学转向、语言学转向和后现代转向等哲学发展史范式转换的影响。从当代解释学发展的角度看，哲学解释学的产生使解释学超越了技术和方法论的狭隘范围，成为探究理解怎样得以进行的本体论哲学思潮；从20世纪语言哲学发展的角度看，语言转向体现为从语形学、语义学到现在的语用学研究范式的转变；从后现代转向的角度看，当代正处于对现代性进行批判、改造和超越中；所以对科学说明问题的研究一方面体现在解释学转向和语言转向中，另一方面又体现在后现代转向中。 以亨普尔为代表逻辑经验主义者从语形学、语义学出发寻求科学说明的客观相关性，而以范’弗拉森为代表的后现代主义者则认为，说明的相关性是一种语境相关性，因而说明相关性并不必然是一种客观性关系，而是表现为相对于语境的多元化的说明相关性。 　　 这种关于科学说明相关性问题的争论实际上与客观主义和相对主义之间的对立与冲突的这一普遍文化现象相联系。对于客观主义和相对主义之间的关系这一问题，当代哲学产生了从普特南的“内在实在论到自然实在论”、夏佩尔的“信息域理论”到阿佩尔的“先验解释学”和语境论等不同解答方案。本书通过比较分析认为，当前阿佩尔的先验解释学理论对这一问题的回答相对合理。但本书在结束时也指出，人类思想文化中的任何终极性问题最终都可以归结为哲学问题，而任何哲学问题却都不存在终极性的永久答案。

科学理解的历史与当代建构

作者：  毕文胜　著

出版社：科学出版社 2014-11-1

简介：　科学理解是一个新兴的科学哲学问题?《科学理解的历史与当代建构》力求充分利用当代西方哲学现有研究材料,突出其前沿性和创新性?《科学理解的历史与当代建构》从哲学的角度对科学理解的历史及其在当代科学哲学及知识论中的地位和影响进行了研究?《科学理解的历史与当代建构》的研究重点是科学理解在当代科学哲学和知识论中的建构问题,考察科学理解与科学说明、语境、模型之间的关系,以及理解问题在当代知识论的影响和后现代视域对科学理解问题的影响?