Consumer behavior:buying, having and being

作者：  (美)迈克尔·R. 所罗门(Michael R. Solomon)，卢泰宏，杨晓燕著

出版社：中国人民大学出版社,2009

简介：　　本书是消费者行为学领域一本重要的、广泛使用的教科书，也是将消费者行为学领域的国际最新理论与中国本土实践相结合的开创性著作。其主要特色如下： 　　 由微观到宏观，由个体到群体，从市场、个体、决策者、亚文化和文化五个角度逐层剖析消费者行为，突出多学科、综合性的研究视角，反映全球化、数字化背景下消费者行为的最新发展。 　　 保留了所罗门教授原著的内容框架和理论精华，增加了中国消费者行为的重要内容及本土案例，更具本土化特色，更加适应中国市场的需要。 　　 融合了最新的消费者行为学研究方法和研究成果，特别是结合了互联网技术对消费者行为产生的深刻影响，使教材更具前瞻性和科学性。此外，还特别强调跨文化消费者行为研究的最新成果，使读者可以从全球化的角度理解消费者行为规律和消费者行为差异。

徽商

作者：  杨晓民总撰稿

出版社：人民文学出版社,2006

简介：“欲识金银气，多从黄白游；一生痴绝处，无梦到徽州。”……徽商为封建帝国开启的一缕现代文明的曙光，刹那间又关闭了。本书图文并茂地介绍了徽州的儒商、红顶商人胡雪岩、盐商业、古建筑、徽商盛衰之道、人文教育及弹唱艺术。从本书中，你不仅可以了解到徽州商帮之所以成功的经商之道，还可以了解到明清时代遗留下来的特有的徽州古建筑及风俗人情…… 　　徽商，中国明清时期最杰出的商帮。 　　徽商，以巨大的物质财富，塑造了明清时期江南城镇的商业品质。 　　徽商是独特的，亦贾亦儒的文化自觉，使徽商从众多的商帮集团中脱颖而出；徽商也是唯一的，商业资本罕见地转化为精致的文化创造，卓然独立的徽州文化至今仍薪火不熄。 　　倚重于封建政治势力的庇护，注定了徽商的悲剧命运……河下老街位于扬州城南，紧邻大运河，明清时期是徽州商人集中居住、 交易的一个地区。盐商汪氏住宅，住的是歙县商人汪鲁门。汪鲁门的产业比 不上江春那些人，他们是商总，是“盐莢祭酒”，然而汪鲁门的宅子是老街 上保留最完整的。 “巴总门”，让我们想起了位于歙县渔梁街道上的“巴慰祖故居”，扬 州“巴总门”经营的也是盐业，他的弟弟巴慰祖却是新安篆刻的一个大师。 不远处的“引市街”，街名就直观地告诉人们，两淮盐引的交易就在这里。 巷子虽小，做的却是统领全国盐业市场的大生意。 从明代中期到清代乾、嘉，两淮盐商以徽商为主体。正因为如此，陈去 病在《五石脂》一文中才这样说：“徽人在扬州最早，考其年代，当在明中 叶，故扬州之盛，实徽商开之，扬盖徽商殖民地也。” 扬州好，第一是虹桥。 杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声宵。 处处是兰桡！ 虹桥横跨在瘦西湖上．最先是明人架的一座木桥。因为桥的栏杆为红色 ，所以叫“红桥”。到清代中叶，木桥改建为石桥，如同虹卧于波，便又称 “虹桥”。 “虹桥”的修造者是黄履昂，《扬州画舫录》记载：“黄氏本徽州歙县 潭渡人，寓居扬州，兄弟四人，以盐莢起家，俗有‘四元宝’之称。” 这“四元宝”便是黄履晟、黄履暹、黄履灵、黄履昂四兄弟。 黄氏四元宝在扬州业盐经商的时候，正赶上乾隆南巡。作为与官府联系 最为密切的垄断行业，盐商在皇帝南巡的时候总是不遗余力，竞相造园，以 此来争取得到皇帝的青睐。黄氏四元宝之一，黄履暹的“四桥烟雨”，乾隆 皇帝游览后赐名为“趣园”。而黄履晟家有“易园”，黄履昂家有“别园” 。 道光十八年，金安清亲眼目睹了扬州园林的兴盛，他在《水窗春呓》中 记录道：“扬州园林之盛，甲于天下。由于乾隆六次南巡，各盐商穷极物力 以供宸赏，计自北门直抵平山，两岸数十里楼台相接，无一处是重复。” P091-P093