朱维铮先生纪念文集

作者：  复旦大学历史学系编

出版社：复旦大学出版社,2013

简介：    《怀真集：朱维铮先生纪念文集》中对如我这样外行印象最深的一句话是：“任何一种历史研究，那第一步都只能用力于讨论对象‘是什么’，然后才可能追究‘为什么’。”静心想来，我们所有学科的研究的第一步不都是在用力于讨论对象的“真”吗？然而，对于经历过连牛顿、爱因斯坦等的名字都不许提及，对相对论和量子力学等物理原理都要猛烈批判的“文革”年代的中国人来说，都会深深体会到作为人文学者要做到这一点的特殊困难。还在“文革”的遗风仍相当盛行的年代，朱先生就大声疾呼：“不可以带着现在的感情，对历史做轻易的价值判断”，“有一种人习惯于红卫兵的思维方式，根本不看重学问，把学问当作一种工具，搞来搞去”，“我们现在有一批教授，就是当年的红卫兵，他们的思维还是当年的红卫兵思维”，……能够如此勇敢、不留情面地斥责学界的“红卫兵”，除了朱先生，恐怕很难找到同类。即便在今天，如此直抒胸臆的人文学者也不再多数。    朱先生说的都是真话，“真话”无非就是把握和传达了实际情况的本质，并恰如其分地表达了我们需要面对的现实对象（或事件）的属性及其内在的因果关系，但恰恰因为这个简简单单的“真”字的潜在力量，反而使得要想说出真话者面临巨大的压力！其实，真话的逻辑非常简单，许多都是常识性的；在连常识都被广泛忽视的情况下，说些常识性的真话都会被看作是“另类”。难怪亚历山大?索尔仁尼琴的“一句真话比整个世界的份量还重”的断言会成为名言。因此，编者将纪念朱先生的文集取名为《怀真集：朱维铮先生纪念文集》是十分贴切的。

维新旧梦录:戊戌前百年中国的"自改革"运动

作者：  朱维铮, 龙应台编著

出版社：

简介：本书分析了戊戌前百年中国的“自改革”运动。叙述了戊戌变法的背景、产生原因、结果、失败原因、领导人等。书中的资料丰富、真实，具有很高的研究价值。如果您想进一步了解戊戌变法的前前后后，就来看一看。

走出中世纪

作者：  朱维铮著

出版社：

简介： 全书共分三个部分,第一部分是随想和短论的缀合;第二部分是若干具体历史材料或文学作品的考证;第三部分是在考察中国文化与西方文化遭遇以后,在走出中世纪过程的不同时期,在中国引起怎样的碰撞和变异。

中国经学史基本丛书.八

作者：  朱维铮主编

出版社：上海书店出版社,2012

简介：明丘濬编。《大学》原为《礼记》的一篇，北宋中叶司马光著《大学广义》从治学和从政相关度论述，引起宋学家的特殊重视，二程兄弟通过改定原文，企图将它说成理解孔门原教旨的启蒙作品，又经朱熹武断改窜，以补充孔孟道统传授系统的一个环节，也弘扬儒学所谓内圣外王之道。到了真德秀作《大学衍义》目的更直接，在于为时君编写一部政治教科书。明朝中叶丘濬的《大学衍义补》，目的在于教君主密查人心以防奸弭乱之术，其实是模仿汉代公孙弘董仲舒以经术缘饰吏治的老套，书一出，便被明朝统治者视作可资经世致用的大全，成为八股取士的科举考试中的策论教科书，至于皇帝经筵是否以它为讲义，反而无足轻重。本书在政论领域中的影响，一直延续到清初。

中国史学史讲义稿

作者：  朱维铮　著

出版社：复旦大学出版社 2015年7月

简介：　　本书为作者五十多年来开始“中国史学史”课程的讲义稿，生前屡次修订，凝聚着作者毕生的教学成果和研究心得。本书是一本独具见解和特色的高品质教材，在学界有着重要的学术影响。本书由朱维铮先生的弟子据遗存的手稿整理而成。

中国现代文学与现代性十讲

作者：  李欧梵著;季进编

出版社：复旦大学出版社,2002

简介：复旦大学出版社精心策划的“名家专题精讲”丛书第一批六种即将全线推出。它们分别是朱维铮的《中国经学史十讲》、陈允吉的《中国古典文学佛教溯缘十论》、李欧梵的《中国现代文学与现代性十讲》、葛兆光的《域外中国学十论》、陈平原的《中国大学十讲》、陈思和的《中国当代文学关键词十讲》。 本丛书的特点是，全部由一流名家撰著，选定一个主题，取其最具研究心得的有关代表力作十篇，汇为一编。并通过工艺讲究的版式、风格统一的装帧，让利读者的定价，不仅是出版社弘扬学术、奉献社会的一贯宗旨再次得到体现，同时也使广大真正读书求知之士，易获名副其实的精品好书。

走出中世纪

作者：  朱维铮著

出版社：复旦大学出版社,2007

简介： 作为蜚声中外的一流学者，朱维铮教授以其扎实深厚的学术功底、敏锐多元的探索视野和妙语连珠的流畅文字，在从历史本身说明历史理念的基础上，通过系统连贯的发掘探讨和发人深省的研究思辨，对中国及中国传统文化如何走出中世纪的过程，作出了独到地阐述，从而充分显示其不仅把握中国历史昨天、前天的学术修养，更体现其关怀人类社会今天、明天的人文精神。 本书二十年前初刊至今，影响持久不衰，亦曾被译为英文，广泛流传。现经作者校订原作，增补大量内容，并从更能彰显历史时空连续性的角度，调整编次，从而成为较初刊更加完整精到的名家名作。与本书相关之《走出中世纪二集》也将由复旦大学出版社近期推出。

清代学术概论

作者：  梁启超原著;朱维铮校注

出版社：中华书局,2010

简介：《清代学术概论》是一部阐述清代学术思潮源头及其流变的经典著作，也是梁启超先生的代表性作品之一。梁启超先生将清代学术从时代思潮的角度划分为四个时期，并对每个时期作了简要而中肯的评介，精辟分析了各个时期及其代表人物的成就与不足。 《清代学术概论》一经问世即受到读者欢迎，并成为一代又一代的青年学子了解清代学术文化史的入门必读书。此次重刊，使用朱维铮先生的校注本，详列全书的篇目提要，附有2万余字的导读，希望有益于读者。

九州学林.2004·春季(二卷一期)

作者：  郑培凯主编

出版社：复旦大学出版社,2004

简介：以弘扬传统文化精华、促进现代学术繁荣为主要宗旨的重量级文史研究专刊——《九州学林》，由复旦大学出版社和香港城市大学中国文化中心分别以简、繁体字版的合作形式，在我国内地、港台及海外同时推出。此刊的创办是原上海《学术集林》和香港《九州学刊》共同恢复、合并的结果。上世纪七八十年代，它们均曾以其高雅纯正的学术品位享誉海内外学界。此次由原《学术集林》主事者王元化先生、朱维铮先生倡议，经与原《九州学刊》主编、现为香港城市大学中国文化中心主任的郑培凯先生共同磋商，在双方理念一致的基础上，汇集两刊原有的学术、人才资源，重?

音调未定的传统

作者：  朱维铮著

出版社：辽宁教育出版社,1995

简介：　　历史非但没有证明中国存在过自孔子以来便一成不变的传统，而且只以证明所谓传统总在发生时空连续性的变异。 　　朱维铮教授在其数十年的学术生涯中一直十分强调进行任何一种研究，首先必须弄清对象“是什么”，然后才能追究“为什么”。比如，前些年许多人在各种场合大谈传统文化，至于“传统”到底“是什么”则似乎无人深究。他的这种将许多常识弄成待解的疑团的“证伪”式研究让不少同道“憎厌”，却赢得了海内外严肃学者的认同与学生的尊敬。 　　在演讲中，朱教授从香水、洗澡两例导入，进行一系列“是什么”的追问：经学是什么?它等同于儒学吗?它的沿革及背景如何?文化又是什么?它有些什么类型?近代经学与文化的关系如何? 　　朱教授在与他的学生李大纲的一次对谈中称自己“发表欲很低，说的比写的多，写的比发表的多”。他的演讲同刊载的文字相比，思想的深度与言辞的犀利是共同的，但我认为前者比后者更为精彩，至少那种援古以讽今的机智在文章中因为体式的原因而淡薄了许多。　　

明清徽商与淮扬社会变迁

作者：  王振忠著

出版社：

简介：　　明清徽商与淮扬社会变迁 　　中国早就自成“小世界” 　　空间差别分明。 　　两千年前， 　　司马迁便察觉都市经济 　　与商业发展的联系， 　　并肯定竞争乃属自然趋势： 　　“富无经业，则货无常主； 　　能者辐凑，不肖者瓦解。” 　　虽说直到近代， 　　他还被“不患寡而患不均” 　　教条的信奉者斥作 　　“崇势利而羞贫贱” 　　但历史总似乎在作出相反结论。 　　王振忠的这部著作， 　　通过考察前近代中国 　　一个特殊商人群体的活动史， 　　表明那时的长江下游三角洲 　　在中国形成“第一世界”， 　　似属人为，实乃自然。 　　我欣赏这样坚持从历史本身 　　说明历史的著作 　　――朱维铮 　　

康有为大同论二种

作者：  康有为著;朱维铮编校

出版社：中西书局,2012

简介：本书所收的《大同书》及其雏形《宝理公法全书》，是康有为早期社会学说的代表作。两书成书虽早，但刊行太晚，故在当时学术界没有反响。然而康有为的大同思想不仅超越了他的时代和环境，其乌托邦理论与外来思潮之联系，直至今天还有重要的研究价值。附录人名索引、书名索引、新旧译名对照表。

马相伯集[电子资源.图书]

作者：  马相伯著;朱维铮主编

出版社：复旦大学出版社,1996

简介：　　内 容 提 要 　　近代中国历史上，马相伯（1840―1939）是在教育、宗教、 　　政治等领域有卓越贡献和重要影响的人物。马相伯创建或参 　　舆创建了震旦、?旦和辅仁三所著名大学；作为一位天主教 　　徒，他是中国教会的建设者和教会自主?动的先行者；马相伯 　　越到晚年越有政治?望，他是中国人心目中的爱国主义和民 　　主主义的一个典范。 　　本书是马相伯一生百年中认著、译述、公牍、演说和书信 　　等作品的结集。正编凡分五卷。前三卷为编年文录，卷次按晚 　　清，辛亥革命至北伐战?，1927年后至作者逝世前，这三个时 　　期而区分的；卷四收《致知浅说》、《灵心小史》两种著译；卷五 　　收《国难言论集》、《一日一谈》两种文集。 　　书中后论部分，均由本书编者撰写。三篇论文，分别就马 　　相伯的政治历程与活动，宗教生涯及其心迹，教育思想与实 　　践，作了深入论述。附录《马相伯著译目录》、《马相伯生平简 　　表》，可供检索参考。 　　　　

沙上的脚迹

作者：  施蛰存著

出版社：辽宁教育出版社,1995

简介： 本套文丛书包括：《沙上的脚迹》（施蛰存）、《蜗角古今谈》（金克木）、《书边杂写》（谷林）、《饔飧集》（唐振常）、《如是我闻》（辛丰年）、《边缘人语》（董乐山）、《剑桥与海德堡——欧游语丝》（金耀基）、《音调未定的传统》（朱维铮）、《都市的茶客》（施康强）、《脂麻通鉴》（扬之水）十册。 本套文丛书包括：《沙上的脚迹》（施蛰存）、《蜗角古今谈》（金克木）、《书边杂写》（谷林）、《饔飧集》（唐振常）、《如是我闻》（辛丰年）、《边缘人语》（董乐山）、《剑桥与海德堡——欧游语丝》（金耀基）、《音调未定的传统》（朱维铮）、《都市的茶客》（施康强）、《脂麻通鉴》（扬之水）十册。 《沙上的脚迹》目录 《书趣文丛》脉望 序引 忆事 震旦二年 我们经营过三个书店 《现代》杂忆 我和现代书局 怀开明书店 我的第一本书 访问伐扬·古久列 知己之感 诗人身后事 饮水思源 怀人 显示全部信息 《沙上的脚迹》目录 《书趣文丛》脉望 序引 忆事 震旦二年 我们经营过三个书店 《现代》杂忆 我和现代书局 怀开明书店 我的第一本书 访问伐扬·古久列 知己之感 诗人身后事 饮水思源 怀人 怀念李白凤 怀于玲诗四首 丁玲的“傲气” 关于鲁迅的一些回忆 《宝姑》 南国诗人田汉 最后一个老朋友——冯雪峰 滇云浦雨话从文 纪念傅雷 难忘的情谊 哀徐燕谋 怀孔令俊 林微音其人 答问 中外文化交融的“断”与“续” 中国现代主义的曙光 为中国文坛擦亮“现代”的火花 文学批评家不可没有历史观点 浮生杂咏 《蜗角古今谈》 《书边杂写》 《饔飧集》 《如是我闻》 《边缘人语》 《剑桥与海德堡——欧游语丝》 《音调未定的传统》 《都市的茶客》 《脂麻通鉴》

音调未定的传统

作者：  朱维铮著

出版社：浙江大学出版社,2011

简介：首版为1995年辽宁教育出版社出版，版权到期。作者没有授予原出版社继续重版。作者从经学与史学的角度，就近代中国历史上对传统文化的批判现象和中国传统文化本身的发展变化作了梳理。首印出版后引起过较大反响。今据其修订基础上新版。

利玛窦中文著译集

作者：  [(意)利玛窦著];朱维铮主编

出版社：复旦大学出版社,2001

简介：　　《利玛窦中文著译集》内容简介：利玛窦不是第一位进入中国大陆的欧洲耶稣会的传教士，却是第一批入华耶稣会士中间最具历史影响的杰出人物。从一五八二年八月初抵澳门，到一六一。年五月病逝北京，利玛宝的足迹，由南海之滨而越五岭、驻江右、下江南、过山东，而入明京、叩帝阍，所谓自边缘至中心，在大明帝国活动了二十七年九个月；先后创建过耶稣会住院四所，受洗的中国基督徒逾两千名，结交的帝国士绅显贵达数百人。虽说这以前基督教曾两度入华，但通称天主教的罗马公教从此在中国生根，累经明末清初多次“教难”而没有绝种，那不能不首先归功于或归咎于利玛窦。

走出中世纪

作者：  朱维铮

出版社：中信出版社 2018年08月

简介：

作者在这本早年一气呵成并经过晚年增订的代表作中，展现的是一个学者的不凡学识和才气勃发，以及日臻完善的“晚年定论”，可以看出他的学问在时间的长河中，如何汇流成海。扎实深厚的学术功底、敏锐多元的探索视野和妙语连珠的流畅文字，从历史本身说明历史的理念，系统探讨和发人深省的研究思辨，对中国历史及古代思想如何或者是否走出中世纪，书中有着独到地阐述，充分显示作者不仅把握中国历史昨天、前天的学术修养，更体现其关怀人类社会今天、明天的人文精神。本书初刊至今30多年，影响持久不衰，亦曾被译为英文，广泛流传。后经作者校订原作，增补大量内容，并从更能彰显历史时空连续性的角度，调整编次，从而成为较初刊更加完整精到的名家名作。

周予同经学史论

作者：  朱维铮编校

出版社：上海人民出版社,2010

简介：《周予同经学史论(繁体竖排版)》内容简介：周予同先生是上世纪中国经学史的学术大师，他的著作代表了中国学术界研究经学史的最高水平。《周予同经学史论》由周予同先生的学生当代著名学者朱维铮教授编校整理，收录了周予同先生的主要经学著作。包括：《经今古文学》、《纬书与经今古文学》、《“孝”与“生殖器崇拜”》、《经学史与经学之派别》、《康有为与章太炎》、《朱熹》、《群经概论》、《纬谶中的孔圣与他的门徒》等。

新学伪经考[海外中文图书]

作者：  康有为著;朱维铮,廖梅编校

出版社：三联书店(香港)公司,1998

简介：

经学和经学史

作者：  周予同原著;朱维铮编校

出版社：上海人民出版社,2012

简介：　　周予同先生是上世纪中国经学史的学术大师，他的著作代表了中国学术界研究经学史的最高水平。这是周予同先生撰写的关于经学历史与中国文化的通俗性读物。