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作者: 余华著
出版社:上海文艺出版社,2005
简介: 十年磨一剑,余华回来了。 十年,对于一个作家,这不仅仅只是个时间概念!更多的是一种压力、一种难言名状的含辛茹苦!阔别文坛多年后,在读者的千呼万唤声中,今天,余华终于携其最新力作长篇小说《兄弟》重返文坛,遥忆当年,身为先锋派的领军人物,余华一扫文坛寂寞,为读者带来一系列的精品小说,被广大读者尤为推崇的《活着》至今仍震撼着一批又一批的读者,那种对苦难的惨酷描写直达灵魂深处,余华创造了小说史上的一个高峰。九十年代以来,长篇小说很少有出《活着》左右者,很多读者都是流着泪、痛苦压抑地看完《活着》。由张艺谋执导、葛优主演的同名电影在也国际电影界屡获大奖。在接受《 新京报》专访中,余华坦言了这十年来的创作历程,作家特别强调了新作《兄弟》的故事叙述强度及其突出细节描写的手法,相比于前期作品,《兄弟》少了几许压抑,多了几丝温馨!余华自称这部作品写作风格有“狄更斯”小说的味道,残酷与温馨并存。 继《许三观卖血记》发表10年之后,余华终于携其最新的长篇小说《兄弟》回来了。在后记中,余华坦言:起初我的构思是一部10万字左右的小说,可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了40万字。写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。 作者余华介绍,其实最初的想法只是通过一部10万字的长篇小说来恢复自己写小说的能力,结果仅上部就写了18万字,下部已经写了20多万字。对善于控制节奏的余华来说,这次的写作似乎有些“反常”。余华坦陈,“写《兄弟》我失控了。因为我们的现实和历史左右了我的写作”。 《兄弟》讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢的人生,李光头的父亲不怎么光彩地意外身亡,而同一天李光头出生。宋钢的父亲宋凡平在众人的嘲笑声中挺身而出,帮助了李光头的母亲李兰,被后者视为恩人。几年后宋钢的母亲也亡故,李兰和宋凡平在互相帮助中相爱并结婚,虽然这场婚姻遭到了镇上人们的鄙夷和嘲弄,但两人依然相爱甚笃,而李光头和宋钢这对没有血缘关系的兄弟也十分投缘。 通过一个重新组合的家庭在“文革”劫难中的崩溃过程,展示了个人命运与权力意志之间不可抗衡的灾难性景象,也凸现了人性之爱与活着之间的坚实关系。余华全新的叙述方式相信会让喜爱他的读者觉得十年的等待完全值得。 《兄弟》是两个时代相遇以后产生的小说,前一个是“文革”中的故事,后一个是现在的故事。余华曾说过:“写作不是一种生活,而是一种发现,它通过一个什么事情,调动过去的生活积累,同时又给它一种新的生活容貌。”《兄弟》在叙述过去的生活时,虽然并没有绕开那些共识性的历史记忆,但是,它却从特定的历史苦难中发现了爱的宽广。余华还说,“事实上,我是写到下部的时候,才知道自己是在写作一部什么样的小说。作家都愿意去写作久远的故事,因为在久远的时代里更容易找到文学中最引人入胜的传奇性。当我写到下部时,我突然发现今天的中国充满了传奇性,应该说是现实和传奇合二为一了。这是一个叙述者千载难逢的时代,只要写下了真实的现在,也就同时写下了持久的传奇。” 在《兄弟》上部里所有有名有姓的人物,只要他们还健在,在下部里都会有更加充分的表演,而且令人哭笑不得。上部和下部是两个截然不同的时代,是里面人物悲喜交集的命运将小说的上下两部呼应起来。“想想今天的中国,再回忆一下‘文革’时的中国,天壤之别的两个时代,却发生在同样的人身上,这是人类文明史上的两个极端,却由同一代人连结起来,我写作的激情来自于此。”
作者: 辛夷坞著
出版社:江苏文艺出版社,2009
简介:《辛夷坞暖伤合集(套装6本+木梵1本)》包括:《许我向你看》、《许我向你看(终结篇)》、《致我们终将逝去的青春》、《原来你还在这里》、《我在回忆里等你》、《山月不知心底事(上下册)》、《山月不知心底事(上下册)》和《不断幸福》7本。 《许我向你看》内容简介:那一天的很多细节,韩述都已经成功地忘记了。记忆好像有块黑板擦,悄无声息地抹去了他害怕回想的片断,留下满地粉尘……唯有一幕他怎么也擦不掉——她站在被告席上,而他在台下。韩述不敢看她的眼睛,却期盼着她能望他一眼。可是她没有,他知道,一秒也没有。 桔年的心里住着一个人,她坚信那个人只是闭上了眼睛。很多年后,她做了一个梦,那个人终于睁开双眼对她微笑,然而她却哭了。 521级台阶上的那棵石榴树,年年开出火红刺目的花朵,曾经一笔一画刻下的“hs&jn”,谁陪着谁一起来看? 《许我向你看(终结篇)》内容简介:朱小北为了自己的爱情远走他乡,而桔年还得在自己的世界中求生存。牢狱的生活是一段黑暗的日子,每个人都不愿回首,可每一个噩梦都会给桔年带来无穷的悸动。韩述为了补偿曾经的错误,一再地帮助桔年,桔年却一再拒绝着。非明被诊断出患了脑瘤,桔年为了挽救非明的生命,每日奔波。此时,非明的亲生母亲、分别了十一年的陈洁洁却出现了,她要回了非明,而桔年,又成了一人,她苦苦支撑的关于小和尚的记忆又被陈洁洁夺走。 桔年已经做好了独自生活的打算,可是她生命中的另一个痕迹——韩述,又怎么忍心让她孑然一身?还有唐业,那个要带桔年走的男人,与二人之间,又有着什么样的恩怨纠结? 《致我们终将逝去的青春》内容简介:“青春”大事记,1. 2007年7月,《致我们终将逝去的青春》(以下简称“青春”一经出版即引起轰动,迅速荣登卓越网新书排行榜冠军! 2.2007年至今,据不完全统计,“青春”共被《时尚》、《瑞丽》、《北京青年周刊》、《羊城晚报》、《京华时报》、《新女报》等全国200余家主流媒体报道推荐!更当选《新京报》“网络文学十年记”青春类首推代表作! 3.2008年3月,“青春”被卓越网千万读者评为“终身五星图书”!迄今为止连续2年稳居青春类小说年度销售冠军}销量突破60万册! 4.2008年7月,成功拍摄《家有儿女》的天地人传媒重金拍下辛夷坞《致我们终将逝去的青春》、《原来你还在这里》、《山月不知心底事》三部小说的电视剧改编权!同名电视剧正在紧张筹备中! 5.2009年5月,由资深音乐人江凯文和ETM制作的“青春”大型明星音乐广播剧在中央人民广播电台文艺之声等全国百家电台联播,金海心王栎鑫领衔主演,同名音乐及主题曲盛大首发!好评如潮! 6.“青春”唯美话剧由知名导演领衔制作,预计年底能与广大读者见面! 《原来你还在这里》内容简介:苏韵锦:其实这些年来我并不经常想起他,这个城市并不太大,可我从来没有遇见过他。假如有一天我们重遇,我唯一的心愿是——我希望他不幸福。 程铮:我从来没有后悔过跟你分开,然而,不管走得多远,我总相信有一天我会把你找回 来。 苏韵锦爱上了高中同学程铮,程铮也深深爱着她。但是家庭背景不同的二人,生活上的差异要彼此分开。而韵锦在分开之后才发觉有了程铮的孩子。个性强的韵锦没有告知程铮。在几年后,韵锦事业有成发觉程铮又出现在她的生活中,她们的爱情会开花结果吗? 《我在回忆里等你》内容简介:他有穷困的童年,没有为爱痴狂的勇气;她有最灿烂的笑容,没有对残酷现实的感同身受。所以他和她,有最伤感的幸福,只期待在回忆的尽头相遇。 从他成为她家养子的那一天起,他只会亦步亦趋,不会有哪怕一步的逾矩,却为了她,瞒天过海,偷尝爱神无意间洒落的丝丝甘甜,就算饮鸩止渴,也甘之如饴。而在那最最甜蜜的往昔啊,他却没有说出过一句“我爱你”…… 他和她在一起,有一种孤零零的温暖,好像在失落的世界里相依为命,只有彼此,不可替代。 而她却在最爱的时候离开,一去七年。 时光不可倒流,所以最动人的誓言不是“我爱你”,而是“在一起” 。
作者: 林德尔·罗珀著;杨澜洁译
出版社:经济科学出版社,2013
简介:《经科人文译丛:猎杀女巫?德国巴洛克时期的惊惧与幻想》编辑推荐:1)《经科人文译丛:猎杀女巫?德国巴洛克时期的惊惧与幻想》——牛津大学历史学教授,“女巫”研究代表人经典著作! 林德尔?罗珀是牛津大学历史学教授,牛津大学贝利亚尔学院研究员。此外,她就女巫研究发表了多篇具有影响力的文章。在女巫研究方面,她是最具发言人的研究者,是最有影响力的学者。《经科人文译丛:猎杀女巫?德国巴洛克时期的惊惧与幻想》是作者多年研究的成果,这如同一面明镜,照亮德国巴洛克时期的惊惧与幻想。 2)《经科人文译丛:猎杀女巫?德国巴洛克时期的惊惧与幻想》——新京报传媒研究院总监,首席编辑,评论员,2010年度中国十大最具影响力新闻评论员当选人曹保印倾情推荐! 曹保印,知名作家,《新京报》首席编辑、评论员,欧美同学会建言献策委员会/中国与全球化研究中心(CCG)副秘书长,兼任中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台、北京电视台、江苏电视台、浙江交通广播、天津新闻广播、新疆人民广播电台特约观察员、特约评论员,搜狐网特约主持人,2010年度中国十大最有影响力新闻评论员(中央电视台白岩松、凤凰卫视梁文道等10人当选)。曹老师微博粉丝超过50万,其时评风格深受读者的喜爱。《猎杀女巫》序言为曹保印倾情奉献,为本《猎杀女巫》增色颇多! 3)《经科人文译丛:猎杀女巫?德国巴洛克时期的惊惧与幻想》——2012,给385年前遭受迫害的“女巫”翻案昭雪! 2012年6月,德国为385年前遭受迫害的“女巫们”平反昭雪,还那些受难者以生命清白。历史,就是真相,无法掩盖,无法抹去。在几百年前的欧洲天空,弥漫着恐怖和凄惨。为什么德国要重审女巫惨案?翻开此书,你会对那段黑暗的历史有更深的了解;你会更加明白德国此番认罪的意义何在! 4)《经科人文译丛:猎杀女巫?德国巴洛克时期的惊惧与幻想》——精美插图版!残暴、专制、黑暗、惊惧、社会、宗教…… 《猎杀女巫》内含百余张名家木版画或油画,生动地将女巫形象与女巫所受刑罚渲染和展现。手捧此书,你或许会感觉是在读小说,因为巫术鬼神离我们现实生活如此之远;因为黑暗夸张的政治统治让我们难以置信;因为猎巫者的残暴让我们怀疑人性到底有多丑陋。 5)《经科人文译丛:猎杀女巫?德国巴洛克时期的惊惧与幻想》——这会是一本值得你沉思的好书! 女巫的悲剧,是政治迫害?是宗教斗争?还是人性丑恶最为淋漓尽致的体现? 猎巫者的残暴,源自丑恶的灵魂?还是孩童时期对魔鬼的惊惧? 拿起《经科人文译丛:猎杀女巫?德国巴洛克时期的惊惧与幻想》,回顾那段值得德国,乃至全世界人去反思、去负责的那段历史。
作者: 张羽
出版社:江苏文艺出版社 2016年09月
简介:
《只有医生知道!》系列是北京协和医院妇产科副主任医生张羽潜伏协和20年写就的女性健康读本,自上市以来,荣获CCTV年度好书、文津图书奖等诸多奖项。《只有医生知道:精华本》在系列三本的基础上,重理故事线索,勘错修订健康知识,一口气读完怀孕、生孩子、养娃的人间百态。
从懵懂无知的青春期少女,到为人妻为人母,成熟而坚强,女人一生的角色转变,都和女性特殊的生理分不开,女人健康才有家庭的和谐。本书按时间顺序,精彩描写女性各个阶段与妇产科医生打交道的故事,让你从笑中有泪的故事学习到最需要的女性健康知识。
【作者简介】
张羽
中国协和医科大学妇科肿瘤学医学博士,北京协和医院妇产科副教授、副主任医师。出版超级畅销书《只有医生知道!》系列,开创西医写作新风格,寓知识于故事,引起极大反响。
荣获央视“2013 中国好书”大赏;2013 年世界读书日中宣部向读者推荐的25 本好书中唯一的科普健康书;2013 年中国作家富豪榜*健康书;中国图书势力榜2013 年度好书;《新京报》2013 年度畅销好书榜;第九届文津图书奖;台湾第七届吴大猷科学普及著作奖。
受聘澳门特别行政区仁伯爵综合医院担任妇产科顾问医生执业两年。长期专注于妇科肿瘤、子宫内膜异位症和子宫腺肌症的临床和基础研究。长期致力于女性慢性盆腔疼痛的患者教育和优生优育的科普工作,为国内数家大型孕产杂志撰写专栏和科普文章,在好大夫在线开设个人网站,利用业余时间长期为患者提供疾病咨询,七年来,访问量逾千万次。
【媒体评论】
只有医生知道是一本有关女性健康的科学读本,作者是协和医院的一名妇产科大夫,她生动而机智地讲述了二十余个医学故事,传达了众多平常却容易忽视的医学常识。作者对患者和医者关系的思考,使本书既有温度也有深度。
——中央电视台CCTV10《读书》栏目,2013年度好书颁奖词
如果,这本书可以列为大学生的必读书,在每个情窦初开的少男少女迈进大学校门的第一天就开始阅读。
如果这本书作为婚前男女必读书,看完书考试合格方准领结婚证,也许各个医院排长龙的人流队伍会少很多,由此引发的悲剧也不会重复上演。
——北京电视台BTV《北京您早》栏目
这是一本充满了想象力的书,幽默而严谨地讲述生命的奥秘,尽管写了女性读本,但分明男女皆可,也是家庭给孩子们普及生理常识的好读本。只有敬畏生命,才能活得精彩。
——中央人民广播电台
医院是一个最真实的舞台,在这个舞台上,只有医生才能阅尽生命中最极致的冲突、喜悦、绝望、困惑与挣扎,也只有医生才能把肉体与灵魂交融的如此真实和精准。当你看过张羽用故事和知识对人生进行独特表达,你一定会对生命和人性有更深刻的彻悟。
——张丽(北京卫视副总监,《养生堂》节目监制,《我是大医生》创办人)
这是我近期看过的最好的人文医学读本。我看到张羽冲出白色巨塔,拼命向世人大声讲述生命的无常和医生的抗争!看到命运之神站在她身后的恐惧,看到了医学的尊严和救赎,也看到了审判和抚摸。透过她的的笔,我们找到了对抗无常的方式和力量,那就是尊重生命,尊重医生!张羽了不起!
——徐萌(国家一级编剧,代表作《医者仁心》《青年医生》)
我曾坐在张羽医生对面,倾听“柳叶刀”细细剖开命运无常的声音。在看起来雪白冰冷的制服下,她心里装着患者的忧虑、读者的期待,热切得很。如何让“活着”更有尊严?对一名女记者来说,是努力守护社会公义;对张羽医生而言,则是在书里书外守护每一位女性。
——秦珍子(特稿记者,《中国青年报》冰点探索版编辑)
你要知道一些只有医生知道的……
——冯唐(作家)
作为一个妈妈,这一套书让我觉得相见恨晚,以后,也将是女儿们青春期的最好教科书。
——马伊琍(演员)
女人对自己的了解太不够啦!
——杨澜(主持人)
一场关于女性身体呵护的及时雨,身为女性的你我,可以从中掌握和领悟许多关于自身守护的内容。爱自己就需要懂自己。懂得爱自己的人才会懂得爱他人。只有医生知道的,现在我们都能知道啦!
——梅婷(演员)
医生说说医院那些事,知识性、专业性和揭秘性我不怀疑,然而当我翻到全书的*后一页,不禁感了个叹,出自医生之手的文字竟然这么文学啊!值得期待的阅读体验。
——李小萌(主持人)
一场有趣的阅读体验,张羽用汹涌的笔墨重塑了这个时代人们对医生和女性的认知。
——姬十三(果壳网CEO)
协和盛产奔放直接的女大夫吗?这两天看张羽的《只有医生知道》,本来放厕所里随便一翻,没想到连夜看了半本,生动实诚长知识,世界上是有“作风过硬”这回事的。
——赵赵(作家,编剧)
关于女性健康的科学读本,足以让女性真正了解自己的身体,也同样让男性真正了解女性。知己知彼,百战不殆;阴阳调和,万物发生。
——徐来(果壳网主编)
已婚男看了体贴老婆,未婚男看了好找女朋友。
——不加V (作家)
这本书不仅是我给自己的礼物,也会是我给女儿的礼物,是它让我们知道怎么爱自己更多、了解自己更多。
——曾焱冰(VOGUE China编辑部主任)
作者: 宋金波 韩福东
出版社:中信出版社 2017年07月
简介:
2014年,当*在美国上市,超过10000名员工成为千万富翁时,全球为之侧目,它的成功就像它的名字一样,近乎神话。
但很少有人知道,帮助*走出*的谷底,熬过世纪之交互联网寒冬的,是一支被命名为“中国供应商”的队伍。这是**早盈利的项目,后来被马云称作阿里的“铁军”。*集团的诸多高管,彭蕾、戴姗、蒋芳、孙彤宇、蔡崇信……,出自这支“铁军”。
互联网江湖中的众多显赫人物,也从这支团队走出,程维(滴滴打车创始人兼CEO)、干嘉伟(前美团网COO)、吕广渝(前大众点评COO)、陈国环(前赶集网COO)、张强(去哪儿网COO)……国内O2O战场,一度成为“铁军内战”。
早在2008年,马云就说,将来要出版一本关于阿里“铁军”的书,“给那些想创业的人读”。后来,他不止一次说到,“有铁军在,整个阿里的精气神就在”。
一支如此彪悍、如此具有超强执行力的队伍是如何塑造出来的?他们强大的销售能力来自何处?他们铁一般的团队凝聚力来自何处?马云如何培养和带领这支队伍?阿里价值观和六脉神剑,如何在这支队伍中运用并强化……本书深度采访了众多阿里和铁军的重要人物,从马云,到一线的员工,从阿里内部,到离开铁军如今在互联网呼风唤雨的其他人物,并依据大量全新的一手资料,展现阿里铁军的人事物及其演变,展示他们如何用阿里的价值观和铁的纪律打造一个互联网地堆天团,成为日后马云口中的中国电商“黄埔军校”,让阿里铁军的文化和执行力进化、裂变与复制……
【作者简介】
宋金波,资深媒体人,“腾讯大家”等媒体专栏作家。先后供职于《潇湘晨报》《长江商报》《东方早报》等媒体,编写时政、财经评论。曾任职易贸研究院宏观经济研究员。
韩福东,原《南方都市报》首席记者,《新京报》《经济观察报》《凤凰周刊》等媒体专栏作家。现任职于*集团。
【媒体评论】
你们是阿里巴巴的铁军。你们都有创新精神、艰苦精神、勇往直前的精神,你们所到之处都代表了阿里巴巴的精神。我经常说这样一句话:我们不承诺你有钱或者你会当官,但是我们承诺你们会痛苦、失望、沮丧。你们如果把这些东西写进博客,用日记记录下来,那这本书将来值得给所有立志于创业、建立团队,立志于创建自身文化的人看。
一一马云(阿里巴巴集团厦事局主席)
我热爱阿里,*主要的原因是因为中供(阿里铁军),它就像我的母校一样,培养了我,塑造了我。包括我的价值观,包括我对商业的理解,我对团队的理解,我的心力,面对困难时候的韧性,都是在铁军锤炼出来的。如果不是因为在中供铁军里练过,直接到市场上这么残酷的竞争环境里,九死一生。所以,在我内心中,中供是很神圣的,至今都很神圣。
——程维(滴滴出行创始人兼CEO)
Complaint free relationships:how to positively transform your personal, work, and love relationships
作者: (美)威尔·鲍温(Will Bowen)著;裴卫芳,邢爽译
出版社:陕西师范大学出版社,2010
简介:终此一生,我们都处在各种各样的关系中,与父母之间、与朋友、与兄弟姐妹、与爱人、与同事或者与某位萍水相逢之人……你决定着关系的路线。是你——不是上帝,不是其他人,不是你的命相,不是命运,不是职业、年龄、种族、教养,也不是你有多少钱——决定了你的关系走向何方。关系现在是,而且将来会一直是,人生的一部分。它是人类最大的难题,本书将告诉你如何在各种关系中,实现爱、平和、喜乐,使人生变得美好而圆满。 书评一: 不抱怨:撼动全世界的惊人力量! 这是一本用数字就可以把人打晕的书! 31国版权售出,也是2009年企业团购率最高的励志书! 美国亚马逊、台湾金石堂、诚品书店心灵励志图书销量第1名! 《纽约时报》、《时代周刊》、《卫报》、《芝加哥太阳报》、《洛杉矶时报》、《泰晤士报》、《世界报》、NBC电视台……全球超过100家重量级媒体专题报导! 上市短短3天,便引发全国抢购狂潮,北京、上海、广州、深圳、西南——最具影响力的5大书城集体码堆售卖,当周销量挤进前3甲! 《北京娱乐信报》、《新京报》、《北京晨报》、《上海时代报》、《新民晚报》、《成都商报》、《南方都市报》、《南方周末》、《广州日报》、《羊城晚报》、《新快报》……全国重量级媒体争相连载。 仿冒跟风之作达40多种,从盗版、注水、虚构作者……侵权行为手段之粗暴,可当选中国出版史之最。 普华永道、摩托罗拉、中国移动、西门子、沃尔玛、52所高校、78家培训机构……批量团购,在员工与学生中间,开展大规模的讨论和学习活动。 在百度网,创下一日二十多万人次搜索的惊人数量。从早上9点至深夜12点,单日咨询购书电话竟达800多通! 荣登卓越亚马逊2009年度图书销售冠军!当当网2009年度销售季军! 缔造这前所未有销售奇迹的书,有个励志温暖的名字,叫——《不抱怨的世界》! 如今,这部世界级励志巨作有了续篇!因发起“不抱怨运动”而享誉全球的威尔•鲍温,美国最伟大的心灵导师,其新作《不抱怨的世界2:关系决定命运》重磅推出。 很多人每天抱怨东抱怨西,抱怨物价太高、楼市疯涨、薪水太低、交通拥堵、气候太差……如今,终于有一本书,可以带你逃离抱怨的泥沼。威尔•鲍温先生鼓励大家戴上紫手环,一同投身21天不抱怨运动。对生活充满热爱,以积极的心态面对挫折,才能吸引更多正向的事物和能量。 在书中,作者威尔•鲍温不仅告诉你践行的方法,还提出了许多恳切的心灵建议,他认为:“是你决定着不抱怨关系的路线。是你——不是上帝,不是其他人,不是你的命相,不是命运,不是职业、年龄、种族、教养,也不是你有多少钱——决定了你的关系走向何方。本书将告诉你如何在各种人际关系中,实现爱、平和、喜乐,使人生变得美好而圆满。” 你还在抱怨吗?你心中是否充满怨恨?你是否被痛苦包围又无力挣脱?你是否总把过错归咎于别人?你是否在关键时刻步步退缩?来看看这本书吧,它能让你转换心情,着眼于人生的光明面,在逆境中激发无尽的潜能。 书评二: 奥巴马&李开复 咱比的不是勇气,比的是“不抱怨” 美国总统奥巴马说:“21天不抱怨是个勇敢者的游戏,正是你,决定着不抱怨关系的路线!”而创新工厂董事长的李开复则言:“这是非常值得推荐的一本书!人与人的关系就像田地,不管你多勤劳,多呵护它,还是会不时冒出杂草。它们需要你去打理和拔除,这些考验表明:关系需要成长,需要向前发展。你只有无畏地跨过去,才能抵达光明。”这两位世界级人物所一致推荐的书,名字叫做《不抱怨的世界2:关系决定命运》。 如果要评选2009图书最热关键词,“不抱怨”一定位居榜首。卓越网年度图书销量冠军,当当网年度图书销量季军,皆为《不抱怨的世界》斩获。在全国各地书城的排行榜和各大搜索引擎上,该书名出现的频率极为惊人。许多500强企业团购此书后,甚至提出了新的口号,将刚刚开始的2010年,定义为“不抱怨年”! 这个世界值得抱怨的事情太多了,遭逢天灾、背叛、致命疾病、裁员、贫富差距、精神焦虑、缺乏安全感……正是在这种境况下,“不抱怨的世界”系列图书应运而生。这套书的作者,美国最伟大、最受尊崇的心灵导师威尔•鲍温表示:“我没想到这个运动,竟然会有80多个国家的民众参与,这是一股巨大的力量,它改善了无数人的命运!写这两本书,就是想让大家了解形成抱怨的原因是什么?我们为何会抱怨?抱怨是怎样摧毁我们的生活的?如何去打造不抱怨的关系,让我们的工作、生活、人际关系实现巨大的转变?我希望让所有看到这本书的人,能享受当下的生活,变得平和而喜乐,最终转化这个世界的意识。” 奥巴马和李开复,这两个叱咤风云的人物,曾同为哥伦比亚大学政治系的同学。因为觉得政界人物在电视上风光无限,于是李开复选择了政治系。但由于对政治兴致缺缺,上课时,他常常选择教室左后方靠角落的位置,听着听着就开始睡觉。在他的对面,教室右后方的角落,一名黑人同学和他遥相呼应,总戴着帽子,坐在位置上一言不发,这个人,就是奥巴马。“班上有两个最害羞的人,第一名是李开复,第二名就是奥巴马。”李开复说,同班期间,他和奥巴马一句话也没说过。如今,这两位从未交流过的同学,竟因为不抱怨运动聚在了一起,这一次他们比拼的不是勇气,而是关于21天不抱怨的挑战。 在就职演说中,奥巴马提到:我们的人民正在失去家园,失去工作,很多公司面临倒闭。社会的医疗过于昂贵、学校教育让许多人失望……还好,他没有抱怨,依然抱持无畏的梦想。李开复也是如此,他毅然辞去谷歌(google)全球副总裁的职位,从48岁才开始创业,“不要抱怨,做最好的自己”是他人生的信条。如果你想像奥巴马和李开复一样,就该看看他们推崇的这本书,与这个时代的巨人一同上路。
作者: 阎崇年著
出版社:中华书局,2010
简介: 《阎崇年图文历史书系(套装全8册)》包括了:《明亡清兴六十年(上)》、《明亡清兴六十年(下)》、《正说清朝十二帝》、《清朝皇帝列传(上)》、《清朝皇帝列传(下)》、《康熙大帝》、《中国都市生活史》、《古都北京》。 《康熙大帝》以作者在央视“百家讲坛”所作同名讲座为基础整理润色而成,从国际、平民、电视、公正和人文等五大视角出发,对康熙帝的成长经历、丰功伟绩、日常生活、遗憾缺失等一一进行阐述,视野开阔,情节跌宕,分析精当,给读者呈现出一位性格鲜明、大智大勇、文韬武略的千年一帝的丰满形象。 《明亡清兴六十年》内容简介:这是天崩地裂、改朝易代、浓墨重彩的60年,明清之间生死对决,精彩博弈。 这是让人热血沸腾、让个性表露无遗的舞台,努尔哈赤的坚毅,皇太极的进取,万历帝的怠惰,天启帝的庸顽,袁崇焕的忠烈,魏忠贤的奸诈,东林党人的绝望抗争,阉党群丑的擅作威福…… 这些人物,这些事件,述说着那个正邪对立、忠奸并陈的时代,见证着清之勃兴、明之将亡的历史大变局。 《正说清朝十二帝》自2004年10月问世以来,受到广大读者的喜爱,海内简体字本,先后印了17次,印数达35万余册。在《新京报》图书排行榜的榜首占据两个月,在榜单上长达一年。 《正说清朝十二帝》出版一年多以来,有一件事令我感动: 一次我在吉林市作“清十二帝”报告之后签名售书。一对年轻夫妇抱着刚出生三个月的婴儿,拿着两本《正说清朝十二帝》请我签名:一本写上这对夫妇的姓名,作为他们夫妇的纪念;另一本写上这位小婴儿的姓名,给自己的宝贝儿留作纪念。我问:这孩子太小,不识字,为什么要写小孩的姓名呢?这位初为人母的年轻妈妈解释说:我怀孕期间一直在收看《清十二帝疑案》,等孩子长到懂事的时候,我要告诉他——你是在妈妈怀你时收看“清十二帝”中诞生的;到他会读书的时候,我让他读《正说清朝十二帝》,使他励志,望他成才。这位夫妇还说,为了买《正说清朝十二帝》的第一本书,排了四个小时的队。 中华书局出版《正说清朝十二帝》后,相继跟进出版的不同版本有:香港中华书局出版了繁体字本,台湾联经出版公司出版了繁体字横排本,现代出版社出版了漫画版,中华书局新出版了珍藏版,韩国出版了韩文本等。各种版本累计达50万册。有人评论说:《正说清朝十二帝》(图文本)创下中国历史类图书出版发行量的新高。 《清朝皇帝列传(上下册)》内容简介:作者写清朝皇帝,主要是写他们的身世、家庭、性格、素质、情感、悲喜、业绩、成败。分解开柬,是清代十二位皇帝的传记;整合起来,又是一部二百九十六年清朝的历史。历史是镜子,也是艺术;历史可以借鉴,更可以欣赏。阅读清朝十二位皇帝的传记,看到的是辉煌、或晦暗,是杰作、或败笔,是谋略、或诡诈,是争战、或宴乐,是狂涛、或微澜,是宫阙、或茅舍,是社稷、或亲情、是欣笑、或哀泪;欣赏清朝二百九十六年的历史,得到的是增长学识,激发智慧,愉悦心境,陶冶情操,明辨善恶,砥砺意志,恢弘格局,坦荡胸怀。 《古都北京》全面阐述北京的发展历史及古都文化内涵,以古都北京的深厚文化底蕴来提高人们热爱北京的情操和信念。众所周知,北京申奥之所以获得成功不仅因为她是伟大社会主义中国的首都,更因为她在新中国成立以来,特别是在改革开放以来所取得的、为世人所瞩目的巨大成就,还因为她是一座具有3000多年建城历史的文化古都,是基于古都北京城的伟大和不朽。了解、继承和保护古都北京,为人类留下弥足珍贵的历史文化遗产,是我们义不容辞的责任。当然,鉴赏她,并去追索她那源远流长的文化渊源,无疑更是一种说不尽的乐趣,道不完的文化享受。 了解、继承和保护古都北京,为人类留下弥足珍贵的历史文化遗产,是我们义不容辞的责任。当然,鉴赏她,并去追索她那源远流长的文化渊源,无疑更是一种说不尽的乐趣,道不完的文化享受。
作者: 梁鸿著
出版社:花城出版社,2013
简介:《出梁庄记》编辑推荐:“《亚洲周刊》年度十大好书”“新浪年度十大好书”“新京报年度好书”作者梁鸿最新力作:看梁庄与梁庄人走出去的路,看见中国近2.5亿特色农民之路,看中国的细节与经验,看见“看不见”的中国。阎连科、王小山、刘瑜、许知远推荐阅读。 历时2年,走访10余个省市、340余人。以近200万字的图文资料,整理撰写的非虚构作品。梁庄的打工者在城市打工时间最长的有超过30年,最短的才刚刚踏上漂泊之程。他们是中国特色农民,长期远离土地,长期寄居城市,他们对故乡已经陌生,对城市未曾熟悉。他们是中国近2.5亿农民工大军的镜子。梁庄与梁庄人的迁徙与命运,中国的细节与经验。看梁庄人走出去的路,看中国农民走出去的过程,看见“看不见”的中国。 非虚构文学作品《中国在梁庄》分别由江苏人民出版社2010年出版、香港商务印书馆2011年出版,获“2010年度人民文学奖”“新浪2010年度十大好书”“《新京报》2010年度文学类好书”“《亚洲周刊》2010年度非虚构类十大好书”“第七届文津图书奖”等。
作者: 何兆武口述、文靖执笔
出版社:人民文学出版社 2016年4月
简介:本书是著名学者何兆武先生的个人口述史。何先生生于1921年,在北平读小学和中学,在西南联大读大学和研究生,共七年,读过四个系,之后在清华大学任教。本书写的就是何先生1949年的求学生涯,其中西南联大的七年是主要篇幅。何先生以治哲学史和思想史的思想底蕴,以谦和率真的学者姿态,以历史亲历者的回忆和感受,讲述在特殊的年代,尤其是抗战烽火中,一代人的青春和理想、知识和风雅。书出版后,好评如潮,当然也引起了一些争议。但何先生说:“为尊者讳、为贤者讳,并不是真正对人的尊重。一个人的思想本来是活泼的、与时俱进的,又何必一定要把它弄成一种思想上的木乃伊,让人去顶礼膜拜呢?”对于今天的读者而言,本书不止是一本口述史,更是一本打开历史之门、知识之门,乃至真理之门和思想之门的启蒙之书。当然,该书也因对某些老师的个人感受和真实评价而引发争议。有评价将何兆武的本书、齐邦媛的《巨流河》和王鼎钧的“回忆录四部曲”并称为“海峡两岸知识分子的必读书”。追忆美好读书时光《新京报》书评人 苏小和 上学记 最美好的就是自由 对于今天的读者而言,本书的口述模式的确过于简单了一些,何先生讲述的诸多道理我似乎也已经知晓。可是,当我把何兆武先生当年的上学经历与我曾经的上学故事进行比较,我意识到现在读者和何先生之间距离,远远大于我们可以想像的距离。那弥漫在西南联大上空自由的学院空气消失了,我们生活在不同的空气之中,或者说,自何先生幸福的上学记谢幕之后,我们的上学记根本失去了回忆的愉悦之感。 我这么夸张性的铺排氛围,其目的是想纠正一种思考模式。因为我发现已有的关于何先生本书的评论中,人们多数还是抓住书里阐述的一些基本理念,比如人生价值、学术自由、教育独立、个性张扬、知识分子与政治的疏离等等范畴进行劝教,却有意无意将书中涉及到的更加具体的生命和更加具体的细节丢弃了。包括大名鼎鼎的葛兆光,在给何先生写的序言里,也只是就幸福和教养这些抽象的命题进行了解读。我决没有否定这个理念的意思,事实上,何先生陈述的这些理念就是我们孜孜以求的普世价值。我只是想说明,本书对读者的冲击,更多的还是老一代读书人的环境和后来读书人的环境之间差别的冲击,这种差别如此之大,以至于彻底改变了后来几代人的命运。这样的改变,不是理论的改变,也不是地理位置的改变,而是呼吸习惯的改变,血液的改变,行走方式的改变。因为拥有不同的“上学记”,我和何兆武先生几乎属于完全不同的两代人,这样的代际区别,不是循序渐进的发展与提升,而是一种醒目的退步,或者说,我们之间的新陈代谢,不是合理的薪火相传,而是一种让人不愿意接受的扭曲。 我的意思是,如果我们用比较的方式阅读本书,可能更符合何兆武先生口述历史的真正目的。 何先生在11页里叙述了北洋军阀和国民党的不同。北洋时期,也就是蔡元培当北京大学校长的时候,提出了“兼容并包”,请的教师里有保皇派辜鸿铭,有早年参加革命后来背叛了的刘师培,有激进的共产党人李大钊、陈独秀,也有自由主义知识分子胡适,各路人才都成为北京大学的座上宾。何兆武感叹,假如北洋政府真正严格起来,完全可以把北大封闭,把蔡元培抓起来,可是蔡元培却在北京大学里制造了在今天看来都为人所羡慕的自由开放的学术空气。 何兆武对他在西南联大的读书经历显然无限怀念,认为这是他读书最美好的岁月。“那几年生活最美好的就是自由,无论干什么都凭自己的兴趣,看什么,听什么,怎么想,都没有人干涉,更没有思想教育。我们那时候什么立场的同学都有,不过私人之间是很随便的,没有太大的思想上和政治上的隔膜。” 不知道是不是何先生有意要进行一次学习氛围的比较,我在第256页读到了完全不同的读书经历。“起先我以为革大学习和解放前学校里一样,老师指定几本教科书让大家阅读,然后他在上面讲,后来发现不是这样”,何先生的上学记掀开了新的一页:课堂里学习马列毛的基本常识,学习阶级划分、土地改革之类的新政策,但主要是思想改造,这是何先生事前完全没有想到的。革大经常请名人讲座,动辄数百人听,一人拿一个小马扎。对于这种方式,何先生也表现出了不适应,他认为上大课显然不如小课的效果好,二三十人的小课可以讨论发言,大课就没有交流了。台上的人一般都很能讲,动不动就四五个小时,话说多了难免千篇一律,而且净是一些鼓动宣传的话,我们一定要胜利等等,这与当年西南联大的老师们太不一样了。 读书记 那么多我们没有读过的书 有一个简单的道理我想陈述:上学等于读书。上学很简单,到一个学校里面去,在教室里坐着,有老师讲课,便成为上学了,可是读书却不一样,读什么书?怎么读书?仔细读本书,我发现我们和何先生的差别真是太大了。 关于读什么书,我把何先生在本书里提到的书名进行了初步的统计,大致如下: 小学到中学,何先生读过:《莎氏乐府本事》、《格列佛游记》、《神秘的宇宙》、《物理世界真诠》、《英文一百零一名歌集》、《总理遗嘱》、《庄子》、《史记》、《古文观止》、《三侠五义》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》、丰子恺的《孩子们的音乐》、《近世西洋十大音乐家故事》、《西洋建筑讲话》、《清稗类钞》、朱光潜的《给青年的十二封信》、严复翻译的《天演论》、林琴南的《说部丛书》等等,其中,何先生还特别提到金斯的《神秘的宇宙》和艾丁敦的《物理世界真诠》让他真正开阔了眼界和思路。 大学以后,何兆武先生读过:《元史》、《新元史》、《清史稿》、《世界名歌选粹》、《楚辞》、钱穆的《国史大纲》、《金瓶梅》、《诗经》、《资治通鉴》、《勃朗宁诗集》、《丁尼生诗集》、《共产党宣言》、《国家与革命》、《自然辩证法》、《西方的没落》、冯友兰《新理学》和《中国哲学史》、金岳林《逻辑》、《雪莱诗集》、《济慈诗集》、葛帮福的《历史学的综合方法》、乌拉穆诺《人生之悲剧的意义》、莫罗阿《恋爱与牺牲》、梅勒什可夫斯基《诸神复活》、屠格涅夫《父与子》《罗亭》《前夜》、卢梭的《社会契约论》、《美国独立宣言》、《法国独立宪章》、《联合国宪章、《罗斯福论自由》、《政治科学与政府》、《经济学概论》、《欧洲近代政治文化史》、《圣经》等等。 何先生上小学中学的时候听过的音乐也很有意思,他曾经认为自己在音乐方面的禀赋不错,想把音乐作为自己的事业,我们不妨简单罗列一下:莫扎特、舒伯特、音乐3B之贝多芬、巴哈和勃拉姆斯、古诺和舒曼的《小夜曲》、托玛斯歌剧《迷娘》等等。 我相信不厌其烦地陈列这些书名,于我于别的读者,都是一种有意义的工作。首先这是一套很有价值的参考书目;其次我们通过这些书目能够了解到何先生的成长过程,求学经历,甚至包括他的部分知识结构;更为重要的是,我们面对这些书目,应该问一问自己,哪些书我们读过,什么时候读过,哪些书没有读过,甚至哪些书我们根本就没有听说过。当然。有一些书由于时间的原因,已经逐渐被其他更优秀的著作取代,但总体来讲,我们从小学到大学所读到的书,除了学校发的一些教科书之外,基本不及何先生的十分之一。 人事记 “一多,一多,何必呢?” 读过本书的人必然注意到了何先生持续的爱国热情,同时也注意到何先生反复强调他的爱国只到爱国为止,决不会因为爱国就把自己的行为延伸到政治领域。先生在197页“一个人的政治底线”里讲了一段很中肯的话,不妨抄录下来: “过去的学生运动,凡游行我都参加,因为像打倒日本帝国主义的主张我们当然拥护,但除此以外,别的活动我都不参加……所以实际上我就给自己画了底线:爱国是大家的义务,反对侵略者是国民的天职。游行我参加,回来也挺兴奋,宣言里也签名表态,但实际的政治活动我不参加。” 我不知道有多少读者会在这一段话前停留下来。中国读书人从来都是热爱政治的,治国、平天下是读书人的终极关怀,何先生用自己的理解在一定程度上否定了这样的传统。仔细分析何先生的这段话,至少我可以读出三层意思:一是爱国是义务,二是提倡非暴力的、和平主义的爱国,三是爱国到爱国为止,决不参与政治。在我看来,这是一种理性的爱国主义,尤其值得今天的青年思考。我们经常会遇到爱国主义行为在广场上,大街上上演,从民族、国家的角度看,这无疑是值得尊重的行为,可是我们这代人却没有何兆武先生的尺度和理性。总有人在一个全球贸易的时代,提倡抵制某个国家的产品,对着大街上跑动的某国品牌的汽车大打出手,这些行为与何先生理性的爱国主义相去太远,我们继承了何先生他们那一代人的爱国主义情绪,却丢弃了更宝贵的理性与和平尺度。 最后,我想提一提诗人闻一多。何先生在本书里叙述闻一多被刺杀的场面:“我们赶到医院,人已经死了,尸体摆在院子里,周围有七八个人,后来陆续来了一些人,神态严重。云南大学的尚先生来了,哭得很伤心,边哭边说:一多,一多,何必呢?”读书人应该怎样生活,这是个问题。我想闻一多先生太有激情了,距离政治太近了,可是我们又不能去责怪闻先生,更多的人会怀念他,景仰他。这是一个悖论,也是一个传统问题。如此卓越的读书人必须要走到街头去为政治大声呼喊吗?如此聪明的诗人必须要成为枪口里的目标,过早离开这个世界吗?我们能不能平心静气地读书,塌塌实实做点学问,与政治远一点呢?可是问题随之而来,作为一个独立的知识分子,要敢于说真话,你看到了世界的真相,看到了人间的罪过,也看到了皇帝的新衣,你就应该有责任,有勇气直接说出来。这是底线,失去了这个底线,我们怎么对得起那么多书?可叹闻一多先生死去60年,这样的难题还徘徊在我们周围,中国的读书人真是太迷茫了,迷茫到我们有时候不知道自己要怎么做,能够走到哪里去?
作者: 陈力丹著
出版社:上海交通大学出版社,2007
简介:第一章 新闻传播学研究概述 2005年我国新闻传播学研究的12个新鲜话题 2006年我国新闻传播学研究的12个新鲜话题 2006年繁荣而活跃的网络传播研究 第二章 新闻传播学与当前政治 胡锦涛论宣传的党性原则与尊重宣传规律 论传媒在“新农村”建设中的作用 隐瞒信息与问责制的衡量标准 第三章 2005年底~2006年新闻界事件分析 吉化爆炸松花江污染:松花江水污染事件中信息流障碍分析 辽宁穷人向富豪求助:“舆论绑架”富人与媒体逼视 李银河采访要求收费:关于采访是否付费的讨论 窦唯与《新京报》冲突:娱乐不能越界新闻应有规范 记者围堵王菲生孩子:关于娱乐新闻采访、报道失范的讨论 新闻出版社总署通报4家传媒违规:自律丧失他律绳之 富士康状告《第一财经日报》记者:舆论监督与企业的危机公关 传媒批评高院的庭审报道规则:规范传媒的庭审报道 网易“恶搞”推出一年:试论网络“恶搞专题”的合理性与非主流 《Time》报道报纸将消亡:用自信的微笑应对2044年报纸消亡的预言 第四章 新闻真实新闻时效 试论“传媒假事件” 隐匿权新闻真实审判公正 哪个是真哪个是假 试论新闻时效与社会效益 第五章 新闻职业意识与工作规范 我国传媒业的职业道德意识与自律建设 …… 第六章 改变惯性的新闻工作思维 第七章 传播学研究 第八章 新闻作品批评与评报 附录
作者: 刘心武著
出版社:东方出版社,2005
简介: 平民红学大师再出击——刘心武揭秘《红楼梦》第2部全新推出 独创“红学”中的“秦学” 一时受到读者追捧,也引发了红学界的集体反诘 CCTV-10《百家讲坛》同名节目全新内容提前曝光 一个民族,它那历代不灭的灵魂,以各种形式在无尽的时空里体现,其中一个极其重要的形式,就是体现在其以母语写出的经典文本中。正如莎士比亚及其戏剧之于英国人,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽魂魄的一部分。 从对秦可卿原型的研究入手,揭示《红楼梦》文本背后的清代康、雍、乾三朝的政治权力之争,这并不是我的终极目的。我是把对秦可卿的研究当作一个突破口,好比打开一扇最能看清内部景象的窗户,迈过一道最能通向深处的门槛,掌握一把最能开启巨锁的钥匙,去进入《红楼梦》这座巍峨的宫殿,去欣赏里面的壮观景象,去领悟里面的无穷奥妙。 ——刘心武。 [内容简介] 本书是《刘心武揭秘〈红楼梦〉》的第二部,与前一部相同,亦包括完整的18讲。在这本书中,作者将那些在第一部中未曾解开谜团——破解。内容包括妙玉、王熙凤等在第一部中未曾深入探讨的金陵诸钗的命运之谜、贾宝玉的人格之谜等,并最终将自己的探佚成果浓缩小为一张囊括了红楼各色人物的“情榜”,还原了作者心目中的这部煌煌巨著的本初模样,从而完整地表达了作者的“红学”观点,彻底“洗刷”了第一部留给部分读者的“政治解读”“秦学研究”印象。继等一部中的“秦可卿之谜”“元春之谜”等内容后,作者在本书中将他的研究范围扩展至深广得多的层面,带读者踏上了一段更为精彩的“红楼揭秘之旅”。 刘心武认为:《红楼梦》中秦可卿的生活原型,就是康熙朝两立两废的太子胤礽的女儿。如果废太子能摆脱厄运,当上皇帝,她就是一个公主,贾家因为这种潜在的政治资本,冒险收留了“秦可卿”,并隐瞒其身世。而贾元春原型是曹家当选王妃的一位女性,并且曾将“秦可卿”身世秘密向康熙告发,造成这位落魄公主之死。这就是刘心武一系列“秦学”著作的一个核心内容。 [相关焦点] 红学家:刘心武将红学研究引入歧途 2005年第10期《艺术评论》杂志以“红学界反诘刘心武”为话题,发表了四位红学家的文章。比如蔡义江先生称刘心武的研究是新索隐派。他说,老索隐派认定的影射对象还实有其人其事,而新索隐派影射的对象却是虚妄的,比如说废太子胤礽有个私生女寄养在曹家等等。他还说,许多新说轻率立论,言多荒诞不经,全然不见求真务实之心,倒能看出一些人哗众取宠、装腔作势,甚至走火入魔,几同疯语。 刘心武:“多歧为贵,不取苟同” 刘心武在他的《刘心武揭秘〈红楼梦〉》一书中说,红学研究应该是一个公众共享的学术空间。我在讲座里引用了蔡元培先贤的八个字:“多歧为贵,不取苟同。”谁也不应该声称关于《红楼梦》的阐释独他正确,更不能压制封杀不同的观点,要有平等讨论的态度、容纳分歧争议的学术襟怀。 读者:应该反思“主流红学” 有媒体对8631人做了调查,近八成认为,所有喜欢《红楼梦》的人都有权阐释《红楼梦》。广州学者陈林还在《新京报》上发表文章,提出主流红学家更应该反躬自省。陈林说:“当专家学者将‘学术规范’的锋利矛头指向刘心武时,其实更应该反省有更大影响力的、头顶‘学术’耀眼光环的‘主流红学’。” 此次围绕刘心武的争论,专家的驳斥和读者的激赏呈现了一边倒的现象,双方剑拔弩张,当仁不让。分析其情其状,有许多耐人寻味之处。当今时代是蔑视权威,张扬个性的时代。所以,刘心武的“讲红楼是我的权利”,才得到了广大读者的支持。而主流红学家们又能否拥有一个宽容的情怀?(《工人日报》11.12)
作者: 徐来著
出版社:新星出版社,2008
简介:大禹治水的功臣夷坚留下了个记事本。在那里记载了“人神混居”时代留下来的各种匪夷所思的怪物,卷帙浩繁,共分四百二十卷。但在治水成功后,夷坚背着厚重的记事本在历史中消失了。多年以后,有人才在《山海经》中读到这部书的部分篇章。我在无意之中从一本发黄的练习册里读到了“夷坚记事本”的相关资料,并用另一种形式记录下来,以免再度流散。因此这本书既是传统笔记体的短篇小说集,一本有关各种各样奇异的动物的故事和传说集子,也可以算是具有同一基调的小长篇。作者徐来,用极其传统严谨的笔记小说形式,运用非凡的想象力和博尔赫斯式的才华,把具有中国风格的动物故事写得玄幻无比,引人入胜。 《想象中的动物》是徐来的第一部作品,曾以专栏的移式发表于《上海一周》、《新京报》等多家报刊。本书以博尔赫斯式的笔法书写远古传说中的动物,玄妙动人,深受读者喜欢。
作者: 孔二狗著
出版社:重庆出版社,2010
简介: 这是一部由亲历者向您讲述的黑道故事。 作者孔二狗,自小成长在一个充满血腥与杀戮的环境中;犹如来自黑 道社会内部的深喉,他向我们讲述了1986年至今20余年来,北方某市黑道 组织触目惊心的发展历程。全书情节真实、跌宕起伏,刻画了近百个性格 鲜明的黑道人物,描述他们活得怪诞、死得荒唐的悲喜人生,让读者近距 离观察到一个令人震颤、黑暗而暴力的非法阶层,亲历一种极端凶险、乖 戾的病态生存方式。 从八十年代古典流氓的街头火拼,到九十年代拜金流氓的金钱战争, 再到如今的官商勾结,整个流氓组织的演变过程,光怪陆离、惊心动魄。 经过20年的血腥洗礼,多少活泼泼的生命灰飞烟灭之后,剩下的个体与团 伙,最终演化成真正具有黑社会性质的可怕犯罪组织…… 这部小说一出版,就轰动了整个华语世界,引起广泛的评论和赞扬, 被成千上万的忠实读者痴迷追读。上市以来,连续28周盘踞权威媒体《新 京报》、当当网等图书畅销榜,到目前为止累计销售已突破80万册!孔二 狗掀起的阅读狂潮,让任何人都难以抗拒。 翻开本书,带你直击黑道病态生存现状。
作者: 蒋方舟著
出版社:长江文艺出版社,2009
简介:蒋方舟,9岁开始出书,至今已出版10部著作;12岁开始在《南方都市报》和《新京报》等十几家全国一流报刊开设专栏,成为中国最小的专栏作家。16岁当选中国少年作家会主席。2008年通过清华大学的自主招生.成就一段继钱锺书之后又一以文学才华进入清华的佳话。在清华大学的自主招生复试中,蒋方舟的现场作文《谣言的特点》折服清华名师。
作者: 张志安,刘虹岑
简介:本书是一本作者与当下颇具影响力的各大报刊及网站的编辑、记者、主笔或创始人之间的访谈记录,主题均围绕着在新媒体强势发展的大形势下,深度报道应从哪些面向来做精做好。受访媒体计有《南方人物周刊》、《壹读iRead》、《财经》、《南都周刊》、《Newsweek》中文版、《新京报》、《广州日报》、《中国青年报》、搜狐新闻、腾讯大浙网等等。全书根据访谈的不同侧重点,共分为五个部分。第一篇《转型的思考》,剖析互联网冲击下,深度报道所面对的转型要求;第二篇《重构的挑战》,具体探讨深度报道如何应对新挑战;第三篇《记录的意义》,讲述了深度报道对社会发展、百姓生活的温情关注;第四篇《现实的逻辑》,详析深度报道应在进行过程中所应践行的原则和操作方式;第五篇《职业的反思》,是受访者结合各自工作领域,讨论了深度报道者要坚守的职业道德和新闻理想。作为一本新闻素养扎实的对谈录,书稿内容紧紧围绕深度报道在当下媒体环境中的处境与挑战,循序渐进地分析了相关从业者应如何应对挑战的实操手段与价值坚守,认同深度报道要遵守真实原则,观察社会,运用新思维进行转型。与此同时,字里行间展露了从业者的心声,以及他们对自己所从事行业的热爱与美好期许。
作者: 金志文编著
出版社:世界知识出版社,2011
简介:2006年6月24日《新京报》上一条新闻,湖北男子马超俊两年间6次外出打工,均在途中被警方误认为是网上逃犯而被抓审讯。即使马超俊随身带着警方证明仍不被相信,外出时仍频频被抓。马超俊至今窝在家里,不敢外出。后经民警上网查询后称,与他同村同组的男子马超军涉嫌抢窃杀人,被警方通缉,警方误将他的照片、名字及相关资料上了网。 有两对男女青年的名字分别是:杜鹏程、张富贵、梁婉如、王菊花,在各种条件大致相同的情况下,让别人根据名字挑选对象,那么,男性首先被选中的肯定是杜鹏程。女性肯定是梁婉如,其原因当然是因为他(她)有一个典雅的名字。 一个叫董茜的小朋友,入学时老师将她的名字念成“董西”,因此让同学起了绰号,常常闷闷不乐。 一个叫张长行的人在求职过程中因主考官读不准他的名字而屡屡失去就业机会。 由此可见名字的重要性。在我国,有一个传统的说法:“赐子千斤,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名”。名字能折射出不同家庭、个人的文化素养、思想观念和情趣追求。名字不单纯只是“称谓”、“符号”或“ 代号”,好的名字不但有利于与人沟通和交流,同时还能起引导、激励和推动作用。不加思考地随意起名(改名),容易使个人或子女在人生道路上失去许多机会,甚至会产生许多麻烦。 父母为孩子起好名希望子女成龙成凤:成人为自己改名希望自己在今后的人生旅途中一帆风顺:企业希望好的企业名称、产品名称、商标名称能为企业带来利润,赢得财富。名字背后隐藏着深刻的寓意和文化底蕴。其中有人与人文化背景及理想的比较,有公司企业之间实力的较量。 如何为自己的孩子起一个好的名字?当感觉名字对自己的人生命运有所阻碍时,如何去改名?当你打算筹建一个公司或企业时,又如何为它起一个响当当的名字?这是令许多个人、家长及公司老板们犯愁的问题。 一个好的人名,寓含着一种期望;一个好的商品名,给人以极大的诱惑;一个好的企业名称,可以树立一个良好的企业外部形象。 本书兼顾了科学性和民间起名的传统习俗,介绍了给孩子起名、成人改名、公司企业命名的基本原则和构思方法,深入浅出,通俗易懂,具有较强的可操作性。希望本书能给你很好的启迪,成为你为自己或他人起名的得力帮手!
作者: 陈冠中著
出版社:春风文艺出版社,2010
简介: 与张爱玲、李碧华、亦舒、黄碧云等有相通之处,这是又一个香港的浮世情缘:一个浪子的漂泊,一位女性的守候。在风格上,小说和王家卫的影像、林夕的精致、村上春树的理念一脉相承,资本时代里,年轻人无可避免的孤独、生死、爱与性。 张出身于香港破落户,长年漂泊海外,足迹遍及非洲、东南亚、北美、西欧、大陆与台湾,冷眼旁观了尼日尼亚政变、印度腐败、澳洲嬉皮土、欧美雅皮士、大陆历史剧变时期、台湾黑社会、香港的辉煌及回归等等众生世相,成长为具有鲜明香港特色的项级职业经理人。“做专业的事,赚钱、住五星酒店、享受这个世界所能提供的最好美食、红酒、女人,一切钱能买到的东西。”“收藏六只镶钻黄金表和七百瓶最昂贵的红酒”,密闭时间,液化财富。“我们是国际资本的港籍雇佣兵。为谁?无所谓。在这个世界上,我们只爱自己。”但当他发现了多年前分手的恋人与孩子后,命轮产生了偶然的微妙变化 小说以高度商业化的冷酷逻辑看待现世人生.为华语文学中绝无仅有的“幻爱”作品。 我们是国际资本的港籍雇佣兵。为谁?无所谓。在这个世界上,我们只爱自己。 “香港符号”《号外》总编;《三联生活周刊》刨刊构思人:张爱玲《倾城之恋》话剧改编者;与徐克、尔冬升等导演合作的资深编剧。 吴思,《血酬足律》、《潜规则》作者,这本小说可与加缪的《局外人》媲美。梁文道,香港凤凰卫视主持人他(陈冠中先生)始终是个作家。一个锐利的作家。龙应台,台湾文化大家陈(先生)作品为“香港人了解自己必读,外地人了解香港必读。吴虹飞《南方人物周刊》这是一部“香港1984”的“幻爱”电影。 《什么都没有发生》与《烟花三月》(李碧华)、《无爱纪》(黄碧云)回归后的被哈佛大学王德威教授、东京大学藤井省三教授誉为香港经典。 陈先生与陈可辛、关锦鹏、许鞍华、蔡澜、亦舒、甘国亮、罗大佑、赖声川、陈丹青、洪晃等为多年好友。其作品被译成英、法、德、西班牙、意大利、希伯莱等各国文字,受到董桥、龙应台、梁文道、王德威、李欧梵、艾未未等名家及吴虹飞、张悦然、蒋方舟等作者的推崇。 南方周末、新京报、中国青年报、南方人物周刊、城市画报、万象、新浪、腾讯、搜狐、网易、凤凰等近百家传媒联袂采访推荐:香港文化大家陈冠中先生。
简介:
创造力是什么?感性是什么?怎样才能保持一流的专业水准?久石让*次用文字记录了他对音乐创作的想法,如何捕捉创意、如何从生活中获取力量。他写到德沃夏克《新世界》中的沉重低音如何给他创作《欢迎来到东莫村》的配乐带来灵感,他又如何带着紧张的心情在宫崎骏导演面前弹奏自己的音乐……你还可以看到贝多芬、莫扎特、海顿,还有黑泽明、北野武和许鞍华这些名字,读到他们的故事。这本书不仅包含着久石让对音乐、创意和工作本身的独到见解,而且,它是写给所有希望“做出好东西”的人的。
【作者简介】
作者[日]久石让
本名藤泽守,日本当代大师级作曲家、钢琴家。1950年出生于长野县,4岁开始在日本音乐教育家铃木镇一门下学习小提琴,中学在学校演奏部担任小号手,并萌发作曲念头。1969年进入国立音乐大学作曲科,受到极简音乐的影响,此后以现代极简音乐为出发点创造了大量作品。他的电影配乐作品最为有名,代表作有《天空之城》《龙猫》《菊次郎的夏天》《太阳照常升起》《姨妈的后现代生活》等。
久石让与日本导演宫崎骏和北野武合作最多。从1985年宫崎骏创建“吉卜力”工作室开始,他便一直担任宫崎骏动画的音乐监督。久石让先后八次赢得日本电影学院奖*音乐奖,于2009年被日本政府授予紫绶荣誉奖章,可谓日本电影音乐第一人。
译者何启宏
辅仁大学日文系、翻译学研究所毕业,现为自由译者及日文讲师。译有坂本龙一的自传《音乐使人自由》。【媒体评论】
这本书展现出的“职人”式的工作态度和工作方式,对于目前飞速发展躁动不安的社会氛围来说,将是一剂良药。不是工作内容、不是工作的酬劳、也不是工作地位或环境或其他,它会让你爱上工作本身。
——《新京报》作者: 新京报编
出版社:中国广播电视出版社,2006
简介: 郭德纲,中国相声界的传奇人物,33岁,个子不高,身材微胖,喜欢眯着眼睛笑,籍贯天津,8岁学艺,1995年来到北京。后创办“德云社”,是中国“把相声带回剧场的第一人”。曾经在大栅栏广德楼说相声,后来搬至天桥乐茶馆说相声,每个周末,场场爆满。2006年1月在解放军剧院举行“ 新年相声大会”,一票难求,返场多达22次,新浪网在线直播,有20多万网民在线收看。在赢得相当多资深相声迷狂热追捧的同时,也遭到了主流相声界的非议。 他称自己为“非著名相声演员”,与那些在电视上出头露面的“著名相声演员”有意区分。他有自己的网站,自任版主。 在网上搜索“郭德纲”的名字,可以找到2G的相声音频,全是郭德纲的 “钢丝”在现场录制然后又传到网上的。听郭德纲的相声,已经成为很多人每天的功课。 有人称他是“相声界的草根英雄”,但是,他更愿意接受一位知己好友给他的称谓:“雅痞”。 相声是什么?中国人好像都知道。“都知道”的意思是说,反正就这样,没有什么超乎想像力的东西会发生在相声这门“艺术”身上。就好像你早上来到一个国营早餐铺子里,那就意味着你来之前就已经接受了必须吃火烧、油条、豆浆的现实,这铺子里只卖这个,要想得到广东早茶极富创造力的五花八门的惊喜,这里没有。 有人说了,相声不是已经“新”了吗?我们也在创新啊。郭德纲说得好,“好比厨师炒菜,你可以发明新的菜,但最起码你得知道什么叫炒勺,哪个叫漏勺,你拿着痰桶炒菜说是革新,那他娘的谁敢吃啊”。 所以,本书遍访相声界各阶层人士,把相声的生存状态和相声门里的法则做了一个真实的梳理。通过这次梳理,有心人也许能看到我们真实的相声和真实的“郭德纲们”。而我们的“郭德纲们”,究竟怎样才能够不再总是“戗着茬儿”地生存?相声,能不能成为我们生活艺术的常态,而不是变态?这些问题,只能留待“郭德纲们”去解决了。
作者: 徐贲著
简介:《怀疑的时代需要怎样的信仰》作者徐贲,是国内外知名的独立学者,研究领域以公共生活、文化批评为主。徐贲在《南方周末》、《新京报》等多家平煤开有专栏,个人新浪博客点击量近三千万。徐贲的文笔优美,学术功底深厚,文章具有立场独立,思考深入,分析理性,观点鲜明的特点。 转型期的中国,信仰因遭遇普遍的怀疑而出现危机。怀疑的时代需要怎样的信仰?这是一个人人都在寻找答案的问题。书中,徐贲想要告诉读者的,正是什么是正确的信仰,以及如何建立正确的信仰。



















