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简介：本套装共含三册： 1吉祥这些吉祥图像穿越过历史的长河，一直伴随着我们的节庆和喜悦，我们发现，吉祥图像之中包含着人们对生活的期盼和祝愿：因为渴望着美好，于是龙、凤、麒麟被作为瑞兽创造了出来，并且被赋予神力，守护着我们的生活…… 序　　「吉者福善之事，祥者嘉庆之征」。　　吉祥是一系列符号象征，它源于远古的洪荒之中，是人类希望的灵光。历经千百年的演变和发展，它成为了代代相传的护符，是万应万灵的法宝。　　当这些吉祥图像穿越过历史的长河，一直伴随着我们的节庆和喜悦，我们发现，吉祥图像之中包含着人们对生活的期盼和祝愿：因为渴望着美好，于是龙、凤、麒麟被作为瑞兽创造了出来，并且被赋予了神力守护着我们的生活；因为憧憬着希望，所以松、竹、梅、兰、牡丹、莲花被赋予了象征，展示着平和与安宁；更因为对幸福的渴求，我们求神庇护，有了福、禄、寿星…… 　　和汉民族老套的「恭喜发财」、「大吉大利」相比，哈萨克族即兴自编的吉祥贺词显然更有新意，愿以此赠大家—「春天来临，人间有了繁荣；春雨飘洒，人间五谷丰登。穷汉也乐无穷。如今是母鸡孵出小鸡的日子，心头的忧郁也无影无踪。大家欢聚，心情尽兴，把疲惫和忧伤，都遗忘干净。」 2 过年一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……　序　　春为生命之始，四时之瑞。春至，则天地初醒，万物复苏。原野新绿，燕子翱翔。春风杳袅而催发百花，春雨绵绵而孕育生机。　　年者，春之节也，辞旧迎新，欢聚团圆，过腊八、送灶君，除夕夜、舞狮龙，爆竹声中除旧岁，新春佳节同贺年。　　有年，则有拜年。除夕之夜，晚辈给长辈拜年；大年初一，邻里近亲相互拜年；大年初二，出嫁女子携带夫婿回娘家拜年……拜年的习俗源远流长，据说汉代就有。当时大将军梁冀因给汉桓帝拜年不够恭敬，被罚俸一年。明清以降，此俗更盛，明陆容《菽园杂记》卷五记云：「京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之『拜年』……」可见当时拜年的热闹情形。　　从前的拜年讲辈分，甚者还要下跪磕头。然时至今日，拜年已随意多了。但拜年依然是春节的主题之一。于此更新复元之际，真挚表达出亲人朋友的美好祝愿。愿春晖常在，温暖如斯，万事如意，心想事成。 3 酩酊果见湘云卧于山石僻处一个石凳上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶…… 序　　「醉」，从酉，酒酣曰醉，似醉而醉间谓酩酊。醉之百态，或微醺，或烂醉，或雅醉，或欢醉，或避世醉，或愁醉，或胡醉，或寻杯中风月、放浪江湖，或借酒浇愁、抒家国之志。最妙仍是酩酊，当值此刻，脑中澄澈空明不见烦恼，脚下虚步如飘却仍可行，灵魂仿佛即将升入莲花净土妙境，哪还想得起凡尘俗事之羁縻。或许，酩酊的一刻，正是歌德所言人之「神性」的灵光闪现，唯凡人悟性低微，此境下不可自得，故「何以解忧，惟有杜康」。　　中国造酒，可上溯夏禹。无论帝王将相、才子佳人、骚人墨客还是泱泱草民，沉醉酒乡而生的典故已浩如烟海，书中自有酩酊醉，由是摘引个中趣文，以博方家一乐。

枕边书.红卷,三月

作者：天一编著

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简介：本套装共含三册： 1吉祥这些吉祥图像穿越过历史的长河，一直伴随着我们的节庆和喜悦，我们发现，吉祥图像之中包含着人们对生活的期盼和祝愿：因为渴望着美好，于是龙、凤、麒麟被作为瑞兽创造了出来，并且被赋予神力，守护着我们的生活…… 序　　「吉者福善之事，祥者嘉庆之征」。　　吉祥是一系列符号象征，它源于远古的洪荒之中，是人类希望的灵光。历经千百年的演变和发展，它成为了代代相传的护符，是万应万灵的法宝。　　当这些吉祥图像穿越过历史的长河，一直伴随着我们的节庆和喜悦，我们发现，吉祥图像之中包含着人们对生活的期盼和祝愿：因为渴望着美好，于是龙、凤、麒麟被作为瑞兽创造了出来，并且被赋予了神力守护着我们的生活；因为憧憬着希望，所以松、竹、梅、兰、牡丹、莲花被赋予了象征，展示着平和与安宁；更因为对幸福的渴求，我们求神庇护，有了福、禄、寿星…… 　　和汉民族老套的「恭喜发财」、「大吉大利」相比，哈萨克族即兴自编的吉祥贺词显然更有新意，愿以此赠大家—「春天来临，人间有了繁荣；春雨飘洒，人间五谷丰登。穷汉也乐无穷。如今是母鸡孵出小鸡的日子，心头的忧郁也无影无踪。大家欢聚，心情尽兴，把疲惫和忧伤，都遗忘干净。」 2 过年一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……　序　　春为生命之始，四时之瑞。春至，则天地初醒，万物复苏。原野新绿，燕子翱翔。春风杳袅而催发百花，春雨绵绵而孕育生机。　　年者，春之节也，辞旧迎新，欢聚团圆，过腊八、送灶君，除夕夜、舞狮龙，爆竹声中除旧岁，新春佳节同贺年。　　有年，则有拜年。除夕之夜，晚辈给长辈拜年；大年初一，邻里近亲相互拜年；大年初二，出嫁女子携带夫婿回娘家拜年……拜年的习俗源远流长，据说汉代就有。当时大将军梁冀因给汉桓帝拜年不够恭敬，被罚俸一年。明清以降，此俗更盛，明陆容《菽园杂记》卷五记云：「京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之『拜年』……」可见当时拜年的热闹情形。　　从前的拜年讲辈分，甚者还要下跪磕头。然时至今日，拜年已随意多了。但拜年依然是春节的主题之一。于此更新复元之际，真挚表达出亲人朋友的美好祝愿。愿春晖常在，温暖如斯，万事如意，心想事成。 3 酩酊果见湘云卧于山石僻处一个石凳上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶…… 序　　「醉」，从酉，酒酣曰醉，似醉而醉间谓酩酊。醉之百态，或微醺，或烂醉，或雅醉，或欢醉，或避世醉，或愁醉，或胡醉，或寻杯中风月、放浪江湖，或借酒浇愁、抒家国之志。最妙仍是酩酊，当值此刻，脑中澄澈空明不见烦恼，脚下虚步如飘却仍可行，灵魂仿佛即将升入莲花净土妙境，哪还想得起凡尘俗事之羁縻。或许，酩酊的一刻，正是歌德所言人之「神性」的灵光闪现，唯凡人悟性低微，此境下不可自得，故「何以解忧，惟有杜康」。　　中国造酒，可上溯夏禹。无论帝王将相、才子佳人、骚人墨客还是泱泱草民，沉醉酒乡而生的典故已浩如烟海，书中自有酩酊醉，由是摘引个中趣文，以博方家一乐。

枕边书.红卷,吉祥

作者：天一编著

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简介：《枕边书(吉祥等)》主要内容包括：为了艺术得以存在，为了任何一种审美行为或审美直观得以存在，一种心理前提不可或缺：醉。首先必须有醉提高整个机体的敏感性，在此之前不舒服艺术。醉的如此形形色色的具体种类都拥有这方面的力量：首先是性冲动的醉，醉的这最古老最原始的形式。同时还有一切巨大欲望、一切强烈情绪所造成的醉：酷虐的醉；破坏的醉；某种天气影响所造成的醉，例如春天的醉，或者因麻醉剂的作用而造成的醉；最后，意志的醉，一种积聚的、高涨的意志的醉。——醉的本质是力的提高和充溢之感。出自这种感觉，人施惠于万物，强迫万物向已索取，强奸万物，——这个过程被称做理想化。我们在这里要摆脱一种成见：理想化并非通常所认为的，在于抽掉或排除细枝末节。把主要特征声势浩大地动员起来，这毋宁说是决定性的因素，以致其他特征这时便消失了。

枕边书.红卷,过年

作者：天一编著

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简介：《枕边书(吉祥等)》主要内容包括：为了艺术得以存在，为了任何一种审美行为或审美直观得以存在，一种心理前提不可或缺：醉。首先必须有醉提高整个机体的敏感性，在此之前不舒服艺术。醉的如此形形色色的具体种类都拥有这方面的力量：首先是性冲动的醉，醉的这最古老最原始的形式。同时还有一切巨大欲望、一切强烈情绪所造成的醉：酷虐的醉；破坏的醉；某种天气影响所造成的醉，例如春天的醉，或者因麻醉剂的作用而造成的醉；最后，意志的醉，一种积聚的、高涨的意志的醉。——醉的本质是力的提高和充溢之感。出自这种感觉，人施惠于万物，强迫万物向已索取，强奸万物，——这个过程被称做理想化。我们在这里要摆脱一种成见：理想化并非通常所认为的，在于抽掉或排除细枝末节。把主要特征声势浩大地动员起来，这毋宁说是决定性的因素，以致其他特征这时便消失了。

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简介：本书是由卫天一编著的儿童长篇小说《冒险卫天一8：通过镜子旅行的人》。《冒险卫天一8：通过镜子旅行的人》的内容简介如下：深夜纪微微照镜子的时候，却被镜子里伸出的一只手袭击了，同学们都不相信她的话，只有卫天一相信他。当他们再次和镜子里的“它”相遇的时候，得知“它”可以从一面镜子穿梭到另一面镜子，它在镜子里面已经发狂了，因此决定干坏事。阻止他的办法，只有把它所在的镜子隔绝在一个方圆几百里都没有镜子的地方，卫天一他们可以办到吗？

共和国的钢铁长城

作者：郭天一编著

出版社：西苑出版社,1999

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Adobe Fireworks CS3标准培训教材

作者： Adobe专家委员会，DDC传媒主编;黄天一编著

出版社：人民邮电出版社,2008

简介：《ADOBE FIREWORKS CS3标准培训教材》是“Adobe中国数字艺术教育及ACAA中国数字艺术教育联盟标准培训教材”中的一本。为了让读者系统、快速掌握Adobe Fireworks CS3软件，《ADOBE FIREWORKS CS3标准培训教材》全面详细地介绍了使用Fireworks进行网页图形设计及图像处理的方法，图文并茂地讲解层、页面、蒙版和混合模式的使用及如何创建切片、变换图像和热点，另外还介绍了如何在Fireworks中对图像进行优化和导出。《ADOBE FIREWORKS CS3标准培训教材》力求与最新Web技术保持同步，同时还新增了Fireworks CS3与其他应用程序（如Dreamweaver和Flash）的整合使用。《ADOBE FIREWORKS CS3标准培训教材》语言通俗易懂、循序渐进，并配以大量的图示，特别适合初学者学习，对有一定基础的读者也大有裨益。《ADOBE FIREWORKS CS3标准培训教材》对参加Adobe中国认证设计师考试的考生具有指导意义，同时也可以作为高等学校美术专业计算机辅助设计课程的教材，另外，《ADOBE FIREW更多>>

龙文鞭影

作者：乔天一译注

出版社：中华书局,2012

简介：《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，最初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。此书主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。问世后，影响极大，成为最受欢迎的童蒙读物之一。乔天一编著的《龙文鞭影》，在借鉴和吸收前人注释成果的基础上，对原文重新进行阐释，以原文、典故、插图相结合的形式呈现出来：原文依据权威底本，并作适当校勘；典故准确，语言流畅，并标明出处；同时配以近百幅与典故相关的图片。另外，全书最后还附有《龙文鞭影》全文加注音，便于读者记诵。