方素珍童诗精选集

作者：  方素珍文;陈佩娟图

出版社：浙江少年儿童出版社,2013

简介：《花婆婆?方素珍?原创绘本馆:明天要远足》编辑推荐：“花婆婆?方素珍?原创绘本馆”系列含《天天星期三》、《嘘！这是秘密》、《小精灵的飞翔梦》、《萤火虫去许愿》、《明天要远足》5册。“花婆婆?方素珍?原创绘本馆”系列是台湾著名儿童文学作家方素珍创作的童诗和绘本故事，故事蕴含生活的哲理，语言优美；由五位优秀的台湾插画家绘画，不同的绘画风格体现绘本的精美。 图书有两岸的儿童文学名家做评论，读者可以在名家的导引中，领略和欣赏绘本的精彩和趣味，同时还有作家方素珍的创作手记，讲述作品的创作故事。 另外，每册图书都配有“导读手册”，做成小小的别册放在绘本中，其中有阅读理解、阅读提问和阅读游戏等内容，而“导读手册”的作者是大陆著名的小学语文教师和阅读推广人（周益民、周其星、岳乃红、蒋军晶、姜晓燕），便于成人读者指导孩子深入理解和阅读。

花婆婆·方素珍 原创绘本馆：萤火虫去许愿

作者：  文方素珍

出版社：浙江少年儿童出版社 2013年05月

简介：    “花婆婆方素珍原创绘本馆”由童诗绘本《明天要远足》，童话绘本《萤火虫去许愿》《小精灵的飞翔梦》《天天星期三》《嘘！这是秘密》5册组成。是台湾著名绘本作家方素珍的成名作和**绘本，由台湾优秀插画家精心绘制。两岸儿童文学名家做评论，大陆著名的小学语文教师和阅读推广人编写导读手册。这是国内首次推出方素珍如此多的绘本，是一套极具影响力的原创绘本。   这套绘本均有作家方素珍的创作手记，讲述作品的创作缘起和故事。另外，每册图书都配有“导读手册”，做成小小的别册放在绘本中，其中有阅读理解、阅读提问和阅读游戏等内容，而“导读手册”的作者是大陆著名的小学语文教师和阅读推广人（周益民、周其星、岳乃红、蒋军晶、姜晓燕），便于成人读者指导孩子深入理解和阅读。

My dream is burning

作者：  余杰著

出版社：当代世界出版社,2004

简介：　　余杰在寂寞里，喊出了另一种声音。它使人想起了“五四”想起了作年代，而且文字间滚动的是更加惨烈、更为激越的东西。青年是纯粹精神的发端，但后来的路，还是很长。余杰还很年轻，我愿在他未来的路上，看到更切实的脚步。在精神跋涉里，是没有驿站的。——文学评论家孙郁 　　少年余杰的横空出世，在整个二十世纪恐怕只有五四时期的胡适先生，台湾六十年代的李敖庶几可以比拟。短短几年，余杰给闷已久的中国思想界带来了一股清新的空气他的文字清新尖锐、甚至不无稚嫩，但却说出了我们这个时代的真相。——作家傅国涌《脊梁——中国三代自由主义知识分子评传》 　　早在九十年代，余杰作为北大“抽屉文学”代表人物的时候，就已经声名远播。如今，他不仅以自己的辛勤耕耘列入了中国大陆著名作家的行列，更重要的是他正在努力重铸中国知识分子的灵魂。——学者张伟国 　　《我的梦想在燃烧》是余杰沉默两年后公开对今日中国社会新的批判和新的认识，是对中国社会近几年的焦点问题的精辟论断。该书是最能体现余杰的个性和优势、也是他最拿手的评论性杂文合集，思想尖锐，评论深刻。收集了这几年来余杰对于国内的政治、文化、教育、传统以及文学等方面的认识、反思与评论，沿袭了他一贯的角度独特，一针见血的风格。

上海“文革”时期的社会生活

作者：  金大陆著

出版社：上海辞书出版社,2011

简介：　　《上海城市社会生活史·非常与正常：上海“文革”时期的社会生活（套装上下册）》以丰富、准确的第一手资料，从历史学、社会学、经济学等方面详尽地描述了“文化大革命”期间上海市人口状况、红卫兵串联、破四旧、计划生育、婚姻状况、蔬菜生产和供应、粮食供应、水产品供应、群众报刊、毛泽东塑像、深挖洞等方面的情况，为读者提供了一幅这一特定时期上海社会生活各个方面的全景画面。《上海城市社会生活史·非常与正常：上海“文革”时期的社会生活（套装上下册）》没有把对“文革”的研究停留在宏观的政治层面，而是把视野深入到社会结构的底层，使“文革”的研究不仅有政治运动的框架，也有社会生活、社会生产的血肉。《上海城市社会生活史·非常与正常：上海“文革”时期的社会生活（套装上下册）》内容详细准确，观点鲜明，在细致的传叙中，还有一些中肯的分析和评论，有较高的史料价值和研究价值。

Comparison research on cross-straits criminal cases

作者：  陈兴良，陈子平著

出版社：北京大学出版社,2010

简介：　　 本书是北京大学法学院与台湾东吴大学法律系共同开设的“两岸刑法学 　　案例比较”课程的文字再现。由大陆著名刑法学家陈兴良教授和台湾著名刑 　　法学者陈子平教授共同执教。尤其是课程采用案例式教学，也是一次尝试。 　　全书体例沿循课程设置的原貌分为四个环节：第一个环节是学生先就案例进 　　行法理分析；第二个环节是陈子平教授根据台湾刑法规定与刑法理论进行讲 　　解；第三个环节是陈兴良教授根据大陆刑法规定、司法解释和刑法理论进行 　　讲解；第四个环节是互动，学生提问、老师回答。这次课程选择的都是一些 　　疑难复杂的案例，从而为本次案例式教学课程提供了讨论的空间。讨论的内 　　容集中在盗窃罪、诈骗罪、抢夺罪、抢劫罪、杀人罪、强奸罪、放火罪等这 　　样一些常见多发的重点罪名，结合疑难案例进行深入展开，这对于推进刑法 　　分则的理论研究具有重要意义。 　　

Experimental drama of China

作者：  张仲年主编

出版社：上海人民出版社,2009

简介：　　《中国实验戏剧》以区域研究为特色，分为：北京、上海、深圳、香港、台湾五章，每章都对该地区的实验戏剧发展状况、重点人物及代表作品作了深入的探析研究。《中国实验戏剧》的八位作者均以今天的视角，真实客观地回顾了中国二十余年来实验戏剧走过的历程，旨在对戏剧的将来有所启迪。《中国实验戏剧》有较高的学术水准。目前，系统研究中国实验戏剧的著作风毛麟角，以往的研究著作都只局限于大陆。而《中国实验戏剧》则囊括了中国大陆、香港、台湾各地的实验戏剧研究，真正呈现出中国实验戏剧的全貌与多元风采。《中国实验戏剧》主编特邀大陆著名戏剧理论家林克欢、邹红，台湾著名戏剧理论家马森，著名导演熊源伟，一著名学者曹树钧和青年戏剧理论家水晶、王翠艳共同合作撰稿完成。

莫言中短篇小说选

作者：  莫言著

出版社：海天出版社,1999,2000重印)

简介：　　本书是大陆著名文学家莫言的中短篇小说选集。驴上的美人突然叫了一声，好似春天的黄鹂鸟…… 　　她纵驴到了墙边，在一盆蓝花前停住。她先是伸出纤纤玉指，去抚摸花朵上的茸毛；那些花朵便像蝴蝶一样颤动着，蓝色的花瓣变成了蓝色的翅膀。然后她就把头抻过去。她的头微往后仰，鼻子触在花心里。侯七油然想起鼻子是男性的象征，而花心是女性的象征……

题名取自盘面标签

作者：  余秋雨著;赵忠祥朗诵

出版社：湖南电子音像出版社,2007

简介：《遥远的绝响》聆听经典，中国现当代卷，遥远的绝响——余秋雨作品朗诵专集。语言艺术家，中央电视台著名主持人，赵忠祥朗诵。 赵忠祥，中央电视台播音指导，全国政协委员，中国野生动物保护协会常务理事，中国环境科学学会常务理事，中央电视台《人与自然》主编，主持人。 余秋雨，1946年8月 23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪）。大陆著名艺术理论家、散文家，曾任上海戏剧学院院长。2007年被澳门科技大学聘为荣誉教授。余秋雨毕业于上海戏剧学院戏剧文学系，并曾获“国家级突出贡献专家”的称号，并担任多所大学的教授。事实上，要谈论余秋雨在中国文化界的地位，真是谈何容易。这位以《文化苦旅》和《山居笔记》闻名的中国美学家，有评论家誉之为左手写散文，不落其浅薄，右手撰述艺术理论，也不失其艰涩难明。 01 都江堰 02 遥远的绝响（节选） 03 阳关雪 04 苏东坡突围（节选）

体育美学:人·运动·未来

作者：  金大陆著

出版社：上海人民出版社,2008

简介：《体育美学:人·运动·未来》是中国第一部、也是唯一一部有关体育美学的论著。《体育美学》是作者多年的著作，本册增订再版，增加了一组“体育文化访谈录”等内容。体育科学是一门年轻的，应用性较强的多学科交叉科学。“能否建立一种不同于已有的对体育认识的视角，来分析”体育热“这种社会现象和文化现象”是《体育美学:人·运动·未来》写作得目的之一。

体育美学

作者：  金大陆 著

出版社：

简介：本书从审美的角度、对体育的历史渊源和现实生活进行了全面的分析，阐述了田、径和球类三大类体育活动的审美价值作了探索。

悉尼的中国男人[电子资源.图书]

作者：  大陆著

出版社：湖北人民出版社,2006

简介：1 我的吃软饭生涯实际上不是从年尾，即十二月八日开始的。我的有案可 查的吃软饭其实是后来帮张老板的老婆抱T恤结果却触动了她的胸脯开始的 。但十二月八日是我后来好日子的一个重要转折点，所以一切还得从十二月 八日说起。 十二月八日那天早上起床我的眼皮到底跳没跳，我已记不得了。我只记 得那天天气如常，有太阳和风。十二月份的澳洲就是六月份的中国，天已热 起来。那天三十多度的太阳照在房顶上，热风吹在树叶上，我坐在仓库门口 的水泥地上，我记得我当时是抱着一只铝皮大饭盒在吃饭。 我大口大口往嘴里扒着饭，这时一阵二到三级风吹来，我就一边动着嘴 一边抬头擦汗。我这一抬头就看到张老板远远地从他的宝马车里钻出来，并 顺手从车里拖出一只米袋。那是一只脏兮兮的丢在路边也没人捡的米袋，严 格来说也不是米袋，而是我们工厂生产的一件特大号T恤，张老板只是把一 头缝死了，就成了米袋。张老板就这样拎起这个米袋朝工厂走来。 那时我远远没有后来那么神气，我那时是一个杂工。所谓杂工就是那种 招之即来，挥之即去的工人。这种男工在T恤厂的地位可以从全厂女工不叫 我大名而叫我小陆子明白一二。厂里女工有事没事就叫，小陆子，拿两团白 线来。小陆子，找一根平车针来。小陆子，帮我捏捏背。小陆子，老板来啦 !然后女工们哄堂大笑。 你可能会问我那么大一个男人怎么受得了？我告诉你，你没做过新移民 你不知道，人的第一紧要事就是要有饭吃。人要吃饭这看看简单实际上并不 简单的道理很多人都忘了，但新移民就不可能忘。所以我一看到张老板远远 走采，我第一个习惯性动作就是跳起来，逃上楼去扫地或者搬布。但十二月 八日那天奇怪了，我看到张老板拎着那只脏米袋走来，我没逃反而迎了上去 。 我咽着饭迎上去说，张老板啊，天那么热还跑来跑去，做老板真是比做 工人辛苫。 张老板边走边说，是啦是啦，做老板就是吃力不讨好啦，嘿嘿嘿。 听着张老板有事没事都会嘿嘿嘿笑，我也跟在后面假笑着说，就是就是 。所以世界上做工人的多，做老板的少嘛。 张老板听了我的话，突然呆了一下，接着又嘿嘿嘿笑起来说，小陆子， 你的话有点哲理哦，我以前一直不明白为什么这世界上做老板的人比做工人 的少，现在被你一说说明白了。是啦是啦，辛苦的事当然做的人就少嘛，嘿 嘿嘿。 我心想你明白个屁，这是命，命就是注定的意思，注定就是不可改变的 意思，不可改变就是再努力也是白搭的意思。我当时真的那么想的，做梦也 不会想到好日子还在后头。我紧眼张老板阿呵笑着，并、寸好地伸手去帮张 老板拎那只米袋。没想到张老板一见我碰米袋，就像触电一样避开我的手。 张老板抱起米袋，四下看看小声说，小陆子，你就坐在这里吃饭。不要走开 ，听见吗?说完又朝楼上看看说，要是我老婆下楼，你就咳嗽两声，明白吗? 我点点头。 张老板拍拍我的肩膀说，记住，不要说我回来啦，嘿嘿嘿。 他看我再次点头了，就放心地躲进楼下堆布的仓库。 P1-2

China public administration review.Vol.6

作者：  巫永平主编=China public administration review.Vol.6

出版社：清华大学出版社,2007

简介： 《公共管理评论》是由清华大学公共管理学院组编、清华大学出版社出版的一份公共管理和公共政策研究的专业学术出版物，每年出版两卷。本卷共收录7篇论文、2篇评论以及8篇书评。所收录的论文反映了国内外公共管理最前沿的一些研究领域的最新进展，包括中国电力行业改革与发展、中国大流感危机准备的战略分析与政策建议、欧洲一体化改革、冲突行为的经济学分析、药价虚高的成因与治理对策、清代的官员考绩及其特点、中央与地方分权等问题。收录的2篇评论是关于中国NG0的发展现状与政策分析以及美国政府绩效评估的实践和启示的文章。书评是对6本译著、1本台湾著作和1本大陆著作的介绍和评价。

老三届人的生存与发展

作者：  金大陆著

出版社：上海社会科学院出版社,2010

简介：金大陆先生来函，邀我为《世运与命运》作序。我与金大陆先生虽然未曾谋面，却亳不犹豫地回电答应了下来。事后自己也感到奇怪，这大概是老三届情结在起作用吧！老三届，是一个说不完的话题。这是因为，它同人民共和国的曲折历史相联系，同中华民族跨世纪的前途相联系，是研究当代中国问题时常常要遇到的话题。众所周知，老三届是66、67、68届初高中毕业生，即现在45岁上下到50多岁这一代人的总称。他们经历了从“文化大革命”到改革开放的伟大转折。作为老三届中的一位成员，我深知老三届这一概念所蕴涵的复杂历史、甘苦人生及其丰富体验。金大陆先生有志于研究老三届问题，令人钦佩。当年他向上海市哲学社会科学规划办公室申报这一研究课题时，我在上海社会科学院具体负责科研管理工作，已经知道他的这一研究计划。后来他编写《苦难与风流》一书，开始对老三届问题展开调查和研究，向我约稿，我剖析了自己插队落户中思想变化的过程及其特点，给他寄去了一篇短文。至于他后来做了哪些工作，我都不了解了。这次他给我寄来厚厚的书稿清样，才知道他的研究已经结出了果实，而且沉甸甸的，十分高兴。

题名取自题名屏幕

作者：  玖月奇迹(Miracle of September)演唱

出版社：广东音像出版社,2011

简介：    奇迹般的琴上舞蹈，奇迹般的跨界演唱。     一人不让百人乐团，不一样的视听震撼。     玖月奇迹男歌手小海具备超强的词曲创作能力，创作风格唯美大气，不断探索在流行音乐创作中融入各种音乐风格。小玮在音乐创作上更具专业性。二人合作出的作品更是雅俗共赏。 演唱者简介：     玖月奇迹：中国大陆著名器乐演唱组合，CCTV星光大道年度总冠军。他们将新颖独特的双排键表演与各种风格的跨界演唱完美融合，开创了舞台上的全新表演模式。双排键风格多变的演奏与各种唱法之间的自由转换配合的相得益彰，使他们可以自由行走于各种音乐风格之间，在中国乐坛独树一帜。2009年在国庆60周年期间代表中国年轻一代将中国的红色经典歌曲第一次唱响“维也纳金色大厅”，随后又赴美国、欧洲、香港等地巡回演出，获得了海外媒体的盛赞。

叶维廉比较诗学研究

作者：  刘圣鹏著

出版社：齐鲁书社,2006

简介：　　进入全球化语境的海外华文文学的诗学研究，是现代化精神观照下突现出来的问题，有待于拓展和建构。20多年来，我国学者对海外华文文学的研究，是很有成绩的，这一领域的丰硕成果，扩大了我国文学研究的空间，显示了学术的开放和进步，但面对新的21世纪，如果我们把这一研究领域仅仅定义在文学范畴内的文本解读，或者是各地区、国家华文文学历史的追踪，显然是不够的。还应该将它放在当前新的大的文化背景下来考察，研究这一特殊文学领域蕴含着的各种诗学问题，获得理论层面的研究成果，来推动学科的形成和发展。海外各地区、国家华文文学有各自不同的历史流程，呈现出不同的状貌，但由于语言和文化的渊源，也有超越历史与国界时空的共同诗学话题，通过对不同地区、国家有代表性文本和重要文学现象的分析研究，在异中识同，在同中探异，在诗学层面展示其生命力和丰富性，从而推动世界格局中的华文文学交流，是一个至今尚未真正“开封”而又极具张力的问题。 　　 2002年5月，我在“中国世界华文文学学会筹备经过及学科建设概况”一文中曾说：“大陆的海外华文文学研究已有了良好的基础，具体表现在：形成了一支包括老中青几代学者的跨世纪研究队伍；出版了一批学术成果，包括作家、作品的专题研究和地区、国别的华文文学史；建立了这一领域的初步学术规划；完成了学术研究基础性的资料准备。”随着学会的成立，我们的研究将进入一个新的阶段，我们要在总结过去经验的基础上，把这一领域的研究作为一个“学科”来建设，这就必然要涉及到一些至今尚未厘清的基本理论问题，如学科的“命名”，概念、范畴的建立，特色的确认等等，都必须进行多方面的探讨，并对其作有效的归纳和提升，做到有学理性、原创性、独特性，同时又不妨碍思维的多重性和多元化。 　　 海外华文文学的理论研究，是一种直接思考海外华文文学的诗学，其研究对象既是海外华文文学自身，也应包括对这一领域的文学批评、文学研究的研究。这种诗学，是海外华文文学的反思之学，反思的目的，是探索这一领域自身的理论问题，尤其是那些有特色、带根本性的问题。我把这种研究称为海外华文诗学。海外华文诗学与具体的海外华文文学作家、作品的评论有密切的联系，但也有区别，它更重视科学性，注重对这一学科得以建立的“理论依据”的反思，以开放的眼光，寻找、考察这一领域特殊的诗学范畴和方法，特别是中国传统文论的“元范畴”在各地区、国家文学创作中的“演变过程与方式”、“融合与分离方式”、“死亡与再生方式”，同时也重视异域汉语写作中的中外“文学相关性”、“文化相关性”和“话语模式”等问题，还涉及诗学范围的“边缘性”、“本土性”、“世界性”，以及正在进行的“后现代性”的渗透与尚未终结的“现代性”等问题。这种研究的关键是：要建立海外华文诗学体系，寻找这一领域可以建构体系的“网结”和“基本词汇”，由它们构成体系，因为它们是存在于海外华文文学深处的“理论真实”。我们要走向这一“真实”，深入地理解作为一个学科“路标”的特殊诗学范畴的性质、功能、特征、系统性等问题，为建立一门经典学科奠定良好的理论基础，也使其在世界性汉语诗学中的地位具有一定的规范性和科学性。 　　 重视海外华文文学的理论研究，建设海外华文诗学，是一件长期、艰苦、需要许多学者共同投入的工作，但就当前的学科建设而言，在现有的基础上，组成学术群体，撰写“海外华文文学概论”或“海外华文文学理论要略”一类的教材，不仅仅是必要的，同时也是急需的。因为海外华文文学早已进入大学课堂并成为许多学校的常设课程。要促使其成为一门独立的学科，基础理论教材的建设应是其中重要的一环。回顾20多年来这一领域的研究历史，许许多多学术成果已为学科地位的确立打下一定基础，但学科的学理积淀还较为薄弱，学科的基本原理、深刻内涵、应用前景、新形态展示等，远未被发掘出来。这种“概论”或“理论要略”教材的撰写， 应该有学科基本概念的表述、独特内涵的阐释、相应的理论性话语的建构、合适而有特色的方法论的提出，以及属于这一文学空间的文学形态的展示。要做好这一工作，首要的一点是找准学科研究的立足点，理清这一学科得以建立的相对独立性和有机性（这种有机性是指学科内部各种要素的相互联系），它与别的文学学科的区别和联系，阐明这一文学领域的独特理论价值和魅力。这不是一般的表象性概说，而是学科道理与发展规律的提炼升华和科学表达。 　　 无论是海外华文诗学研究，还是作为教材的“海外华文文学概论”、“海外华文文学理论要略”的撰写，都要以这一领域大量的文学创作实践和文学批评实践成果为基础。如果理论不是根植于具体文学作品的分析和文学发展的历史研究，它所概括出来的原理、概念、范畴、方法，就失去了存在的依据。任何一种文学，都有一个历史发展过程，考察研究这个过程，过去一直被认为是文学史家的事，事实上，文学理论研究同样要关注这个历史进程，认识其“与时代同时出现的秩序”（韦勒克），历史地分析、研究各种各样的文本，把握该文学领域新旧文学现象的交替及其延伸的法则，找出蕴含其中的矛盾及其转化的规律，其间不仅仅要注意结论的提炼，也要重视结论的产生与展示过程，因为过程中就有规律的存在，而规律的概括就是原理形成的一部分。为此，进行海外华文诗学研究，同样有一个“历史性”问题，从海外华文文学的存在看，最早的国家应有七八十年的历史，晚的只有二三十年的历史，研究者在对其整体考察的时候，必须去面对具体地区、国家的历史，把握历史，深入历史，求同探异，弄清哪些是这一领域文学发展中相对稳定、带根本性的东西，哪些是历史匆匆的过客，大浪淘沙，留住“根本”。当然，这些在今天看来是“根本”的东西，也不是永恒的，它只是某一历史阶段的产物，历史向前发展，又会有新的文学现象出现，人们又要去发现、研究新的问题，探索这些原来被认为是“根本”的东西，如何变化和发展。这是一个动态的过程，每个研究者都是“在路上的人”，而路，是无穷尽的，是永远没有尽头的。 　　 海外华文诗学的确立，应有自己的独特方法论系统。由于海外华文文学是一种世界性的文学现象，本身就具有开放性的特点，其方法论系统也应该是开放的，也就是说，不应局限于某一种研究方法，而应该是立体的、多层次的。既然是学科理论的研究，基本的方法主要是哲学的和逻辑的方法；具体的方法则可以是多样的，如社会学方法、文化学方法、心理分析方法、比较诗学方法、阐释接受方法、新批评方法、结构主义方法、符号学方法、语言学方法、形象学方法等等。不同的研究者不但在进入问题的角度上存在差异，在研究的方法论上也往往表现出不同的旨趣。在这些具体方法中，针对我们研究的对象，我认为文学的文化研究和比较研究的方法是值得倡导的，因为海外华文文学文化的根是中华文化，但它们都不是本土的“花”，而是异地、异国的“奇葩”，从整体上看，具有多元文化背景的特点，其文学的文化空间极具张力，蕴含有丰富的文化研究命题。比如，对海外华文作家主体的理论反思，就常常与“文化身份”的理论紧密结合在一起。文化身份是隐藏在社会的各种力量和矛盾之中，由内部差异决定，如种族、性别、阶级、年龄、语言以及个别存在的价值等等，都与文化身份相关，故从广义的文化研究看，对作家主体的理 论考察，最后都必然要落实到文化身份上。海外华文作家离开本土，对应着不同的被重组和建构的现实，文化身份不断发生变化，文化身份的变化，直接影响到他们的文化想象和创作，形成一种独特、不断变化与发展的性质和形态。纵使他们中的不少人已加入了居住国的国籍，但母语身份和母语存在的那种集体意识，永远不可能改变，新国籍的身份只是理性的，而自身内在的文化心态、倾向却是超理性的，或者说是前理性的。这种理性上和行动上的认同与对民族文化的感情使其时时处于矛盾之中，他们在文化身份上的抗争和碰撞，形成其对生活、人生的独特视点、角度及文学表现方式，这就给他们的作品打上了“身份”的烙印。因此，从文化身份切入研究海外华文作家的角色及其转换，以及由此带来的作家创作上的特色问题，等等，是极具潜力和张力的。当前，国际学术界在文学研究方面，有一个明显的转向，就是越来越转向文学的文化研究，更多地关注文学中的种族、性别、阶级、身份等问题，一些传统的文本也因为这些新的理论视角而得到重新阐发，而且这种阐发都做得很细、很具体，常常落实到某一部具体作品的某个具体细节上。从海外华文文学界现状看，理论成果很少。海外华文诗学的建构，要面对大量文学文本，而文本的作者都是在特定的文化、种族、社会性别、政治经济和个人因素形成的立场上从事创作，文化背景、历史语境复杂多样，从文化的视角切入、追问，定可从中提升出有新的价值归属的诗学话语和理论。 　　 关于海外华文文学的比较研究，我曾在多篇论文中论及，现在，我仍然认为跨文化的比较研究方法，十分契合海外华文文学的跨地区、跨国别研究的特点。“比较”本身，就昭示研究范围是一种有距离的关系域，即时间或空间的关系域。我们对海外华文文学的研究，既可以在空间关系域作横向的比较，也就是说，我们可以根据不同的空间关系进行比较，如美加华文文学与东南亚华文文学的比较，东南亚地区各个国家华文文学的比较，某一国家的华文文学与大陆本土、台港澳华文文学的比较。不同地区、国家相互影响或文学主张相近的文学集团、流派的比较，以及不同地区、国家个人诗学主张之间的比较。也可以在时间关系域作纵向的比较，如各地区、国家不同时期华文文学的比较，如新老移民文学的比较；新移民文学与早期留学生文学的比较，各地区、国家华文文学与华人非母语文学的比较等等。还可以作时空纵横的平行研究与影响研究，如不同地区、国家现实主义、浪漫主义、现代主义文学的比较，这种比较既是空间上三类诗学的比较，又是时间上前后承续的三类诗学的比较，又如大陆著名作家对海外华文文学的影响研究，寻找其影响的“起 点”、传播的“中介”、影响者的“接受”及其独创性等，从而发掘在影响中接受者独创的价值。在过去的比较研究中，研究者往往把关注点放在探索两者的相同点和亲和性，这当然是必要的，但对于海外华文文学而言，这种比较的真正价值是在于对其特殊性的发现。与文化研究和比较研究密切相关的是世界视野和理论视角的观照。面对世界多元文化崛起、东方西方文化必然交汇的前景，海外华文文学如何在理论层面上展示其丰富的空间，除拓展其自身诗学的建构外，还可以把它们作为一种依据，开展对中外文化传播的各种问题的研究，把作为文化记忆的海外华文文学置于理论视野中作“文化阐发”，将有助于深化中华民族族性书写的研究，这也是一条极具“文化中国”特色的通向世界文学之路。

李敖档案

作者：  窦应泰编著

出版社：九州出版社,2005

简介：　　为配合李敖这次文化学术之旅，国务院台办下属九州出版社推出了《李敖档案》一书，该书以档案、述评、自述、纪事、语录等素材形式，从政治李敖、文章李敖、情感李敖、争讼李敖、炼狱李敖、生活李敖六个视角解读了李敖跌宕起伏的传奇经历。 书中80%主体内容为李敖自述，摘取了李敖著作的精萃。书中配有200多幅李敖照片、签名、印章、名片及大量的背景图片，首次公布了李敖的写真照片、是李敖授权的内容最为权威、全面的个人传记。 大才子李敖笑傲台湾文坛五十余年，学贯中西，桀骜不驯，两度入狱，抗志不屈，一身傲气，极富个性，深受两岸读者的喜爱。 作为一个多产作家，他博古通今，并频频在电视上纵论天下人生，是两岸民众所关注的明星人物。大陆近年来已经推出了十数种有关李敖的著作，在读者中产生了很大影响。李敖多年来 “反独促统”，自称是真正红色作家，继连战、宋楚瑜、郁慕明等台湾政治人物访问大陆之后，李敖将首次以文化名人的身份回到阔别五十六载的家乡。两岸民众都对此寄予了很高的期望。为此，海峡两岸出版交流中心联系李敖先生本人，在征得其同意后，由大陆著名作家窦应泰先生执笔，台湾“李敖专家”陈中雄先生提供200多幅李敖照片，将李敖自1949年赴台到2005年回归的历程尽收一炉，浓缩了李敖70年的缤纷岁月，资料之详尽，时间跨度之大是李敖传记中所独有的。 李敖自称“人生从80岁才开始”，而70岁的李敖已然阅尽人生冷暖。他曾为胡适作评传——“比胡适之还了解胡适之”，然而能解读李敖的又有几人？他曾经一袭长衫、特立独行于台湾大学，也曾经在电视上揭露陈水扁的真面目，嬉笑怒骂，皆成文章。他为人“犀利”，不留情面，也自有其温情的一面，在监狱中为情人的离去而潸然泪下。本书全面地解析了李敖，把一个不作伪、不雕饰的李敖展现于我们的面前。李敖自谓：“坦诚相见，只有真我，没有假面。”《李敖档案》正是这样一本书。 　　 　　目录： 载寻根梦——李敖的“相看两不厌之旅” 政治李敖 档案 2005年2月1日在台北参选并就任“立法委员”。 述评 李敖的政治立场与观点是台湾官场政界引人注目的新闻焦点。 自述 “邓小平不是说得很清楚吗？！” “台湾说白了是一个淘气不听话的孩童，一边天天惹大人生气，一边肚子饿了还是要回家吃。” “台独”与“美国佬” “因为我太爱台湾了，所以我不能成为‘台独’分子，也不能让‘台独’分子把台湾毁了。” 对共产党有好感 “我在台湾不是蓝色，也不是绿色，是红色，我不掩饰这一点，就像西班牙的大画家毕加索一样。他们是伪的，我是真的。” 为什么骂“台独”？ “搞‘台独’时间表，他（指陈水扁）敢？他是欠揍！” 最大的快乐是骂人 李敖善骂，经他抨击咒骂的人大约超过了3000多人。 笔伐蒋氏父子 “我敢在刀光剑影和黑狱幢幢的压力下研究蒋介石，这种文格，是何等勇气？！” 纪事 撕下陈水扁的面纱 “在我的眼中，陈水扁和李登辉一样，都是根本不值一写的小人物。” 竞选台湾地区领导人 “政治是‘可能’的艺术，也是高明的骗术”。 自荐当两岸谈判代表 “两岸不能硬碰硬，可考虑接受‘一国两制’方案。” 七旬上阵的民意代表 他还像从前一样英姿矍铄，神采奕奕。 戴着红帽子的“立委” “李敖对着自己照片‘宣誓就职’。” “我承认知识分子谈政治，只要配合的好，不做无聊的合作，也不做无谓的牺牲，也自有他们的道理。” 文章李敖 情感李敖 争讼李敖 炼狱李敖 生活李敖 　　

关于老三届人的生存与发展

作者：  金大陆著

出版社：上海人民出版社,1998

简介：

On the moral rights of works

作者：  杨廷超著

出版社：法律出版社,2007

简介：　　本书《作品精神权利论》本论部分一共分为四篇。 　　 第一篇为作品精神权利概论，该篇要回答：作品精神权利具体为哪些权利?第二篇为作品精神权利价值论，该篇要回答：作品精神权利追求什么？第三篇为作品精神权利本质论，该篇要回答：作品精神权利是什么?第四篇为作品精神权利实务论，该篇要回答：“作品精神权利论”的实务意义是什么? 第一篇—一作品精神权利概论 该篇诠释了作品精神权利的内涵。根据各国立法及国际公约的规定，作品精神权利包括署名权、发表权、修改权、保护作品完整权、收回权等五项权利。本书将上述五项权利命名为“作品精神权利”，作为研究对象，并将其与作者的名誉权、隐私权、创作自由权利等真正意义的精：冲权利相区分。 　　 本篇还考察了作品精神权利理论的发展轨迹。作品精神权利理论起源于法国，之后逐渐为大陆法系其他国家接受。大陆法系国家大都通过版权法对署名权、发表权等作品精神权利予以保护，但各国立法不尽相同，有一元论和二元论之分。一元论以德国为代表，主张：著作权分为作品精神权利和著作财产权利，作品精神权利与著作财产权利为有机的整体、不可分割；二元论则以法国为代表，也主张著作权分为作品精神权利与著作财产权，但与一元论不同的是，二元论并未将作品精神权利与著作财产权视为有机的整体，而是将其分开保护。 　　 英美法系则采用了与大陆法系不同的立法模式，版权法几乎不保护作品精神权利，但它却一定程度地受到普通法的保护。所以长期以来，“英美法不保护作品精神权利”的观念有待商榷，这在众多英美普通法保护作品精神权利的案例中可以得到证实。《伯尔尼公约》等世界公约也规定了“确认作者身份权”、“保护作品完整权”等精神权利，这也进一步推动了作为公约缔约国的英美法国家保护作品精神权利的版权立法进程。 　　我国大陆著作权法基本上采用的是“二元论”的立法模式，对除收回权之外的其他四项作品精神权利进行保护。由于法律传统不同，我国港、澳、台地区的著作权法在作品精神权利的规定方面有所不同。 　　 第二篇——作品精神权利价值论 该篇首先分析了价值与权利价值的概念，从而总结出作品精神权利价值概念：作品精神权利是客体对于主体——作者(其他著作权人)需要的满足。 　　作品精神权利价值具有极强的社会性和主观性特征。接下来，本篇从法学、经济学、社会学视角展开了对作品精神权利价值的论述：(1)作品精神权利的法学价值——秩序价值；(2)作品精神权利的经济学价值——效益价值；(3)作品精神权利的社会学价值——文化价值。 　　 在秩序价值部分，本书从洛克的“财产权理论”出发，分析了“劳动者占有并自由使用自己劳动果实”的正义性，进而论证了对署名权等作品精神权利的保护更有益于维护一个正义的秩序——规定作品精神权利的社会的秩序比没有规定该权利的社会的秩序更为正义。 　　在效益价值部分，本书运用了“激励论”和“效益——成本理论”来分析作品精神权利的效益价值。作品精神权利有益于激励作者创作出更优秀的作品，并通过使用自己的作品，创造出更大的效益。本书还运用“效益一成本理论”，对署名权等五项权利进行逐一分析，论证了作品精神权利有利于实现作者效益最大化，具有效益价值。 　　 在文化价值部分，本书首先分析了作品与文化的关系：作品是文化的载体，文化影响作品的创作。作品精神权利正是以作品为媒介，将自身与文化紧密联系在一起。正是在作品精神权利——作品——文化三者关系中，作品精神权利的文化价值才得以彰显，作品精神权利有益于文化的传播与传承。 　　 第三篇——作品精神权利本质论 传统民法大都认为作品精神权利是人身权。该篇首先质疑作品精神权利是人身权。该篇考察了人身权(人格权与身份权)概念的发展脉络，提出人身权的特质——专属性，而作品精神权利并不符合人身权的“专属性”特质，故其不属于人身权。 　　 而后，本书论述了作品精神权利的财产性。初看本目录，读者会有错觉：精神权利怎么可能会有财产性呢?的确，精神权利和财产权利不能混为一谈，本书在此试图表达的是：尽管由于特定历史的原因，署名权、修改权、发表权等五项权利多被称为作品精神权利，但“精神权利”的称谓却无法掩饰上述权利的财产性特征，这些特征在与所有权的对比中表现得更为充分：署名权就是对特殊财产——作品的占有权；发表权即是对作品的一种使用权；修改权、保护作品完整权则是对特殊财产——作品的一种特殊处分权；收回权也是对特殊财产——作品的一种法律上和事实上的处分权。与此同时，本书并没有忽视对著作人格特征的关注。但本书认为：署名权、修改权、发表权等权利所体现的真正意义上的“精神性”和“人格性”是作者的名誉、隐私、创作自由等，因此，真正意义上的精神权利应当是作者的名誉权、隐私权、创作自由权等。更准确地说，本书在此倡导一种对精神权利的二元保护：将署名权、修改权、发表权等权利与作者的名誉权、隐私权、创作自由权等精神权利分开保护。前者体现对作品的支配利益，具有财产性；而后者才体现作者的精神利益，是真正意义的精神权利。据此，署名权、发表权等权利可以在不违反社会公共利益的情况下适当转让，而作者的名誉权等权利则完全可以脱离主体而让与。 　　 本书运用了“马斯洛需求理论”对精神权利进行剖析。精神权利是与物质权利相对应的概念，二者的客体分别是“精神”与“物质”，要满足和保障的分别是主体的“精神需求”和“物质需求”，体现的分别是主体的“支配利益”和“精神利益”。署名权、发表权、修改权等权利的客体是作品，作品是脱离于人的精神独立存在的特殊财产，这些权利直接体现的是权利人对作品的支配利益，即可以对其进行署名、发表、修改等。显然，作品精神权利与作者的精神权利，如隐私权、名誉权等存在本质区别，这些权利才是以作者的精神为客体，并体现作者的精神利益，满足和保障作者精神需求的权利，才是真正意义上的精神权利。 　　 本书还从财产性的角度，对作品精神权利的不可转让性等特征进行重构。在一般情况下，署名权等作品精神权利的转让受到限制，这并非是因为上述权利是人身权而不能转让，而是上述权利的转让可能会损害社会公益，如扰乱社会思想体系等。因此在不违反社会公益的情况下，上述权利仍是可以转让的，如委托创作等情形。 　　 本书还追本溯源，考察“作品体现人格”理念的成因，从哲学和美学的角度分析了署名权、修改权、发表权等权利之所以被称为作品“精神权利” 的观念，是基于特定的历史原因才在人们的头脑中根深蒂固的。同时本书并不反对仍然沿用这一称谓。 　　 该篇最后简要总结了有关“精神权利的二元保护”论述的社会意义。 　　 第四篇——作品精神权利实务论 该篇运用“价值论”和“本质论”以及依据本质论推演出的“精神权利二元保护”理论，解读社会热点问题。本篇又分四章，分别是：主体实务论、客体实务论、静态实务论和动态实务论。在主体实务论中，本书对作品精神权利与表演者精神权利进行了比较研究，同时对法人是否享有精神权利进行了分析论述；在客体实务论中，本书研究了民间文学艺术作品、计算机软件作品、数字作品以及违法作品等极其特殊作品的精神权利问题；在静态实务论中，本书分别对署名权、发表权、编辑修改权、保护作品完整权等每一项精神权利中所存在的热点实务问题进行了探讨；在动态实务论中，本书关注精神权利的转让、放弃、合理使用、侵权等动态实务问题。上述问题可谓社会前沿和热点问题，并一直困扰着立法者、司法者及不少理论研究者。 　　 长期以来，在作品精神权利人身权理论学说的支配下，作为“人身权，，的作品精神权利被认定为作者的专属权，不能被转让、放弃，法人也不能享有具有“人身权”属性的作品精神权利，这些都极大阻碍了版权贸易的发展和版权市场的繁荣。与此同时，立法又确认，计算机软件作品的精神权利能够转让；在委托创作中，创作者可以将自己的精神权利约定转让，这些规定令人百思不得其解。人们在理论与立法的冲突中左右为难，在理论与现实的矛盾中举步维艰！ 　　 本书有关“精神权利的二元保护理论”的论述，即将署名权、发表权、修改权等权利与作者的名誉权、隐私权等分开保护，则可以较好地解释现实中的一系列复杂问题。一方面，在不违反社会公共利益的情况下，允许作品精神权利的转让和放弃；另一方面，在扰乱社会思想体系和评价体系的情况下，作品精神权利的转让又会受到合理限制。同时，有关“精神权利二元保护”的论述，也为法人享有作品精神权利、委托创作、计算机软件作品精神权利问题、精神权利的合理使用等问题提供了理论指导。

金门/王其钧文

作者：  摄影

出版社：三联书店,2007

简介： 这是一本介绍传统文化和乡土风 俗的书。这些有趣的传统与风俗是通 过金门的民居来讲述的。 金门的民居．从尺寸、规模到细 部装饰都不如大陆著名的古村落那样 出色．但却极富特色，更重要的是保 留完好。由于她特殊的地理位置．很 少为研究者所注意。本书从金门民居 的历史讲起，涉及到聚落部局、聚落 防范措施、家族管理、生产关系诸方 面．并分别讲述各主要村落的情形与 特殊之处．配之以生动的照片和图画． 使人能够对金门有一个完整、形象、 深切的了解和感受。

Palaeontologia Sinica.Whole Number 191, New Series C, Number 27,Early Pleistocene Mammalian Fauna from Longdan, Dongxiang, Gansu, China

作者：  周志炎，张弥曼主编;邱占祥等著

出版社：科学出版社,2004

简介：　　《甘肃东乡龙担早更新世哺乳动物群(中国古生物志总号第191册新丙种第27号)》对在1999年调查中首次发现的甘肃东乡第四纪初期龙担哺乳动物群进行了全面详细的研究，共记述了6个目的31种动物，其中有1个新属，11个新种。记述的标本共165件，其中绝大部分是保存完好的头骨和牙床。《甘肃东乡龙担早更新世哺乳动物群(中国古生物志总号第191册新丙种第27号)》中对已灭绝的属、种的鉴定特征，研究历史和现状作了比较全面的介绍；与欧亚大陆著名的时代接近的动物群，如泥河湾、St.Vallier和Kuruksay等作了仔细的对比；对龙担动物群的组成和它所反映的生态环境作了分析；并根据化石和古地磁资料确定该动物群的地质时代为距今2.55百万年～2.16百万年。 　　《甘肃东乡龙担早更新世哺乳动物群(中国古生物志总号第191册新丙种第27号)》是我国第四纪地层古生物研究人员的基础参考书，亦可供地质科研人员、大专院校地质系师生和自然博物馆科研人员参考使用。