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Selected writings of Walter Benjamin
作者: (德)瓦尔特·本雅明(W.Benjamin)著;陈永国,马海良译
简介: 瓦尔特?本雅明(Walter Benjamin,1892―1940),犹太人。他是20世 纪罕见的天才,真正的天才,是“欧洲最后一名知识分子”。本雅明的一生 是一部颠沛流离的戏剧,他的卡犬卡式的细腻、敏感、脆弱不是让他安静地 躲在一个固定的夜晚,而是驱使他流落整个欧洲去体验震惊;本雅明的孤独 是喧哗和运动背景下的孤独,这种孤独既令人绝望,又催发希望,本雅明的 写作就永远徘徊在绝望和希望之间,大众和神学之学之间,这种写作因此就 获得了某种暖昧的伦理学态度。暧昧正是本雅明的特性之一,他的身份,他 的职业,他的主题,他的著述,他的信仰,他的空间,他的只青片语,都不 是确定的,都是难以分类的。真正确定的,只有一点,那就是他的博学、才 华和敏锐的辩证融会,正足这种融会,留给了20世纪一个巨大背影和一个思 考空间。 《本雅明文选》是《知识分子图书馆》系列中的一册。 《本雅明文选》收录了由瓦尔特?本雅明的文章。
作者: (英)弗兰西斯·培根(Francis Bacon)著
出版社:外语教学与研究出版社,1998
简介:《培根论说文集》(英文)是英国政治家、哲学家、文学家培根的散文名著,英国随笔文学的开山之作。该文集荟萃了培根在政治、经济、文化、社交、情感等各个方面的散文59篇,另有其名篇《四偶像》和《所罗门院》。是目前是国内培根散文的最完整译本。 《培根论说文集》(英文)内容广博。其中既有为官者的仕宦之道,又有适用于一般民众的社交技巧;既有对人类情感的独到见解,也有对如何升官发财的条分缕折……同时还有一些篇什论及殖民地、对外贸易等问题,体现了强烈的时代气息,从中可以窥见十七世纪英国的社会现实。该译本附有大量注释,多为西方历史故事和文学知识,融知识性和趣味性为一体。使读者们在阅读本书感觉其语言美的同时,也能更好地把握其文化历史内涵。 培根,作为人类思想史上的一个重要人物,作为一个伟大的思想家,他具有一种与众不同的历史地位。当人们对培根进行全面思考时,便会自然而然地提出这样的问题:培根一生,写过重要的哲学著和,但在他的哲学著作中,关注的并非那些为人们所公认的纯哲学问题。因此,也有一些人就此认为,培根难以望近代哲学史上一流的哲学家项背,还有人认为,培根尽管对科学研究有执著的追求,甚至可以说,他几乎把毕生的业力贡献给了科学研究事业,然而,他终究算不上真正意义上的科学家。再拿教育来说,培根一生从未当过教员,他也没有从事过任何真正的教育实践,然而,西方的一些教育家们却认为“他对教育思想所产生的影响比任何或全部教育家的影响更大”。培根没有专门的经济学著作,然而,令人不可思议的是,他的大名却常常出现在经济思想史一类的著作中。此外,培根没有专门的美学专著,但美学史家们屡屡在其史著中怀着由衷的敬仰之情予以歌颂和礼赞,如此等等。这种学术研究史上的种种奇特现象说明了什么?的确,无论是纵向地或者是横向地看培根,我们认为,在任何一个具有的学术领域,人们都很难说培根是第一流的人物,然而,就人类文明发展的整个历史长河而言,培根乃是当之无愧的第一流的思想家。 外国文学经典--原汁原味的英语,适合英语专业大中专生及英语阅读爱好者 安徒生童话 苔丝 哈克贝利·费恩历险记 呼啸山庄 红字 名利场(上下) 爱玛 远离尘嚣 傲慢与偏见 绿野仙踪 小公主 傲慢与偏见 福尔摩斯探案集1:血字的研究 四签名 福尔摩斯探案集2:福尔摩斯历险记 福尔摩斯探案集3:福尔摩斯回忆录 福尔摩斯探案集4:福尔摩斯归来 福尔摩斯探案集5:巴斯克维尔的猎犬 恐怖谷 福尔摩斯探案集6:福尔摩斯的最后致意 福尔摩斯探案集7:福尔摩斯新探案 汤姆·索亚历险记 雾都孤儿 雾都孤儿 劝导 艰难时世 茶花女 外国文学经典:鲁滨逊漂流记 复活 月亮宝石 双城记 小妇人 茶花女 远大前程 远大前程 红与黑 海底两万里 汤姆·索亚历险记 绿野仙踪 绿野仙踪 复活 包法利夫人 海底两万里 基督山伯爵(套装全3册) 红与黑(英文原版) 三个火枪手(套装上下册) 战争与和平(套装全3册) 诺桑觉寺 安徒生童话 大卫科波菲尔(英文版) 小妇人 包法利夫人 远大前程 远离尘嚣 爱玛 名利场 名利场 卡斯特桥市长 二十世纪外国文学精选 简·萨默斯的日记 宠儿(二十世纪外国文学精选) 霍华德庄园 夜色温柔 纯真年代 看不见的人 占有 日瓦戈医生 日瓦戈医生 走出非洲 城堡 宠儿 洛丽塔 看不见的人 洛丽塔(英文版) 日瓦戈医生 看不见的人 了不起的盖茨比 了不起的盖茨比——20世纪百部最佳小说之一、青年人必读的经典小说 大师经典文库 理想国(英文) 马可波罗游记:英文 乌托邦(英文) 培根论说文集(英文) 忏悔录:英文 梦的解析(英文) 道德经(汉英对照) 论语(汉英对照) 孙子兵法 中国人的精神 宽容(英文) 人类的故事 中国的文艺复兴 中国人的精神(英文版) 人类的故事(英文版 房龙著) 梦的解析(英文版)(弗洛伊德著) 理想国 马可波罗游记 乌托邦 培根论说文集 忏悔录 道德经 论语 宽容 中国的文艺复兴(英汉对照) 轻松英语名作欣赏:大话名人 浪漫史诗:鲍蒂卡女王 风云际会:莎士比亚 身后疑云:图坦卡蒙 乱世传奇:圣女贞德 群雄逐鹿:拿破仑 另类成长故事:达尔文 学问人生:爱因斯坦
出版社:中国社会出版社,2005
简介:人跟动物的区别,在于人有精神,精神却是高雅的,所以人的目标是达到高雅。 风流儒雅是人类幸福生活的标志,所以谁都想潇洒地走一回,富贵之后就更愿意附庸风雅,再没有文化的人也不例外。 风雅并不是文化人的专利,所以谁都能达到,关键得有方法。方法就是智慧,有了智慧就会得到风雅。有了风雅,就能与世界上的任何人平起平坐而不自惭形秽,落落大方而游刃有余。 东方的人生智慧是天人合一,在大自然的花鸟虫鱼和风云雪月的声色香韵与风姿神态中净化着自己的心灵;是中庸之道,在社会中人与人相互平等与和睦相处里寻找到自我的存在价值与生活意义。我为人人,人人为我。凡事从我做起,我们帮助了别人,结果还是真正帮了自己。社会安定了,我们自己也就幸福了。我们爱护自然的同时,就是在爱护我们自己;生态平衡了,我们自己也就温饱了。 东方的智慧,是安定社会的良策,是寄托精神的支柱,是升华感情的梯航,是培养思想的武器。 怎么样拥有东方人生的智慧呢?古代的那些抒情哲学家们通过他们自己的切身体验,为我们指出了一条阳关大道——幽窗夜自吟。在幽静的夜晚,守在小窗前,望着那灿烂的星空,憧憬着美妙的人生境界,吟咏着自己宽广而又温柔的心灵。久而久之,我们的身心都与那广阔的星空、美妙的境界融为了一体,实现了人生的超越而得到风神和高雅。 《幽梦影》,清代张潮著,共219条人生的领悟和自然的静赏,用幽静的态度去观察人生与自然,如梦一般的迷离,如影一般的朦胧,享受那种艺术家对生活所拥有的感受和体验。此书在写作的过程中即得到清初120余位大学者和艺术家的赞赏和评点,影响极大,感人至深!
作者: (古希腊)柏拉图(Plato)著;[英][J.L.戴维斯]John Llewelyn Davies,[英][D.J.沃恩]David James Vaughan译
出版社:外语教学与研究出版社,1998
简介:《理想国》(英文)全书犹如一场戏剧,论辩随着剧情的发展而展开深入。《理想国》的英文全译本,作者柏拉图通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小"乌托邦"的开山鼻祖。柏拉图在书中展现了很高的文学才能。他笔下的人物性格鲜明,场景生动,对话充满情趣,严密的论证配以优美的语言,行云流水般的雄辩夹杂着隽永的格严密的论证配以优美的语言,行云流水般的雄辩夹杂着隽永的格言。这篇对话不但有极高的理论价值,而且很高的文学鉴赏价值。 外国文学经典--原汁原味的英语,适合英语专业大中专生及英语阅读爱好者 安徒生童话 苔丝 哈克贝利·费恩历险记 呼啸山庄 红字 名利场(上下) 爱玛 远离尘嚣 傲慢与偏见 绿野仙踪 小公主 傲慢与偏见 福尔摩斯探案集1:血字的研究 四签名 福尔摩斯探案集2:福尔摩斯历险记 福尔摩斯探案集3:福尔摩斯回忆录 福尔摩斯探案集4:福尔摩斯归来 福尔摩斯探案集5:巴斯克维尔的猎犬 恐怖谷 福尔摩斯探案集6:福尔摩斯的最后致意 福尔摩斯探案集7:福尔摩斯新探案 汤姆·索亚历险记 雾都孤儿 雾都孤儿 劝导 艰难时世 茶花女 外国文学经典:鲁滨逊漂流记 复活 月亮宝石 双城记 小妇人 茶花女 远大前程 远大前程 红与黑 海底两万里 汤姆·索亚历险记 绿野仙踪 绿野仙踪 复活 包法利夫人 海底两万里 基督山伯爵(套装全3册) 红与黑(英文原版) 三个火枪手(套装上下册) 战争与和平(套装全3册) 诺桑觉寺 安徒生童话 大卫科波菲尔(英文版) 小妇人 包法利夫人 远大前程 远离尘嚣 爱玛 名利场 名利场 卡斯特桥市长 二十世纪外国文学精选 简·萨默斯的日记 宠儿(二十世纪外国文学精选) 霍华德庄园 夜色温柔 纯真年代 看不见的人 占有 日瓦戈医生 日瓦戈医生 走出非洲 城堡 宠儿 洛丽塔 看不见的人 洛丽塔(英文版) 日瓦戈医生 看不见的人 了不起的盖茨比 了不起的盖茨比——20世纪百部最佳小说之一、青年人必读的经典小说 大师经典文库 理想国(英文) 马可波罗游记:英文 乌托邦(英文) 培根论说文集(英文) 忏悔录:英文 梦的解析(英文) 道德经(汉英对照) 论语(汉英对照) 孙子兵法 中国人的精神 宽容(英文) 人类的故事 中国的文艺复兴 中国人的精神(英文版) 人类的故事(英文版 房龙著) 梦的解析(英文版)(弗洛伊德著) 理想国 马可波罗游记 乌托邦 培根论说文集 忏悔录 道德经 论语 宽容 中国的文艺复兴(英汉对照) 轻松英语名作欣赏:大话名人 浪漫史诗:鲍蒂卡女王 风云际会:莎士比亚 身后疑云:图坦卡蒙 乱世传奇:圣女贞德 群雄逐鹿:拿破仑 另类成长故事:达尔文 学问人生:爱因斯坦
作者: 秦伦诗著
出版社:内蒙古人民出版社,2007
简介: 作者的鸿篇巨制《中国易学博览》将五十年所积累之经验,择其精要,辑为《新编实用万年历》、《风水》、《周易应用经验学》诸卷,洋洋洒洒凡一百二十万言,先生一生心血,蕴籍其中。成书过程堪比“绳床瓦炊、披阅十载”。迎接晨霜晓露,伴随午夜孤灯,个中甘苦,只有像我的好友秦伦诗先生这样品格坚毅的人才可以承载。 《易经》博大精微,堂奥无涯。仲尼读易,尚且韦编三绝,何况常人?昆山之巅,取和氏之壁;合浦骊龙之口,探夜明之珠。心存浮躁,自称习易,皓首空归的人,比比皆是。
作者: (法)让-弗朗索瓦·马特(Jean-Francois Mattei)著;张竝译
出版社:华东师范大学出版社,2008
简介: “在四月的某个夜晚,济慈发现那个晚上昙花一现的夜莺与所有晚上出 现的那只本质性的夜莺之间没有任何差别,他认出了这是柏拉图的夜莺,它 唱的总是那首永恒之歌。‘夜莺’的理念是所有夜莺唱的那首歌,‘人’的 理念是所有人的那种尊严,‘哲人’的理念是所有哲人的那个思想。世界的 舞台上只有唯一一幕戏,唯一一个主人公:生存的悲剧早巳镌刻于洞穴之中 ,里面只有一个孤独的演员。我们的内心深处都全然知道这一点。展开一卷 哲人所写的书,我们便展现了隐而未现的回忆,而且我们每一次都会重现洞 穴中那个囚徒被遗忘的容颜。” 怀特海断言,西方的哲学传统只不过是柏拉图书页下方的一系列脚注而 已……本书对柏拉图思想作了新颖独到的阐述。它试图论证这位苏格拉底的 弟子如何通过对逻各斯(logos)作出辩证的阐述,并通过假设原型(eidos)的 产生,将哲学建立起来。柏拉图的哲学既隐匿于神话叙述和科学论辩之中, 又以戏剧对话的形式表白出来。无论洞穴的故事还是大西岛的传说,都是为 了令人回忆起灵魂的形成与世界(cosmos)的范畴、统治城邦的法(nomos)与 神话(muthos)的伦理教诲。
作者: (法)让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)著
出版社:外语教学与研究出版社,1998
简介:《忏悔录》这本书是卢梭晚年在迫害和种种指责、中伤下所写的悲愤之作,就首先具有强烈的抗争和自我辩护的色调。这一点他并不回避。但是他更强调的是,这完全是一部真害的赤裸裸的自我揭示之作。因为在他看来,只有最真实的忏悔和揭示,才能达到自辩的目的。并且不仅如此,这种真实的忏悔还将为“研究人”这一崇高事业作出重要贡献。可以说,这三个目的:抗争、真实、为研究人做出范例,构成了《忏悔录》的基调、内容和高度。而在这三者中。真实性是最关键的所在,也是最不容易做到的。《忏悔录》的精彩之处和人们会向它提出的种种疑问,也都集中在这里。 外国文学经典--原汁原味的英语,适合英语专业大中专生及英语阅读爱好者 安徒生童话 苔丝 哈克贝利·费恩历险记 呼啸山庄 红字 名利场(上下) 爱玛 远离尘嚣 傲慢与偏见 绿野仙踪 小公主 傲慢与偏见 福尔摩斯探案集1:血字的研究 四签名 福尔摩斯探案集2:福尔摩斯历险记 福尔摩斯探案集3:福尔摩斯回忆录 福尔摩斯探案集4:福尔摩斯归来 福尔摩斯探案集5:巴斯克维尔的猎犬 恐怖谷 福尔摩斯探案集6:福尔摩斯的最后致意 福尔摩斯探案集7:福尔摩斯新探案 汤姆·索亚历险记 雾都孤儿 雾都孤儿 劝导 艰难时世 茶花女 外国文学经典:鲁滨逊漂流记 复活 月亮宝石 双城记 小妇人 茶花女 远大前程 远大前程 红与黑 海底两万里 汤姆·索亚历险记 绿野仙踪 绿野仙踪 复活 包法利夫人 海底两万里 基督山伯爵(套装全3册) 红与黑(英文原版) 三个火枪手(套装上下册) 战争与和平(套装全3册) 诺桑觉寺 安徒生童话 大卫科波菲尔(英文版) 小妇人 包法利夫人 远大前程 远离尘嚣 爱玛 名利场 名利场 卡斯特桥市长 二十世纪外国文学精选 简·萨默斯的日记 宠儿(二十世纪外国文学精选) 霍华德庄园 夜色温柔 纯真年代 看不见的人 占有 日瓦戈医生 日瓦戈医生 走出非洲 城堡 宠儿 洛丽塔 看不见的人 洛丽塔(英文版) 日瓦戈医生 看不见的人 了不起的盖茨比 了不起的盖茨比——20世纪百部最佳小说之一、青年人必读的经典小说 大师经典文库 理想国(英文) 马可波罗游记:英文 乌托邦(英文) 培根论说文集(英文) 忏悔录:英文 梦的解析(英文) 道德经(汉英对照) 论语(汉英对照) 孙子兵法 中国人的精神 宽容(英文) 人类的故事 中国的文艺复兴 中国人的精神(英文版) 人类的故事(英文版 房龙著) 梦的解析(英文版)(弗洛伊德著) 理想国 马可波罗游记 乌托邦 培根论说文集 忏悔录 道德经 论语 宽容 中国的文艺复兴(英汉对照) 轻松英语名作欣赏:大话名人 浪漫史诗:鲍蒂卡女王 风云际会:莎士比亚 身后疑云:图坦卡蒙 乱世传奇:圣女贞德 群雄逐鹿:拿破仑 另类成长故事:达尔文 学问人生:爱因斯坦
作者: (德)尼采(Friedrich Nietzsche)著;( )奥斯卡·雷维(Oscar Levy)英译;陈苍多中译
出版社:文化艺术出版社,2003
简介:倾听尼采:一种赤裸的声音 文/李岗/《尼采人类图像之教育意义》论文作者 1. 如果说《悲剧的诞生》是尼采最重要的美学著作,《查拉图斯特拉如是说》是最成熟的哲学诗歌,《瞧!这个人》是最完整的创作传记,那《我妹妹与我》就是最私密的临终告白。 庸俗的人读书,总是只会问这本书到底要讲什么,给我一个明确的主旨。然而,每个人的遭遇不同,面对事情的感受也不同,书中的文字纪录,不会只有一种解读的方式。就像许多人听故事,不是根据自己的好恶做出价值判断,就是不知不觉高举引以为鉴的旗帜。但却缺乏对当事人处境的感同身受,也缺乏对自己生命的深刻反省。所以,在阅读的过程中,更重要的是,我们可以从中提出什么问题?而不是别人可以给我们什么答案。主旨,有时不是作者赋予的,而是读者自己创造的。 要想体会尼采《我妹妹与我》这本书,就必须坚持这样的阅读风格。它是尼采精神崩溃过程的扎记,为的是对自己做出最后的交代。因此,除非我们愿意进入尼采的世界,体会他如何面对这个生命,否则我们的阅读,终究将停留在文字的表面意义。 2. 尼采,一直是个充满争议的思想家。二十世纪,有人将他尊奉为存在主义的大师,也有人指责他是纳粹主义的罪魁祸首。其中的关键,就在于他所提倡的「超人」哲学。人,是必须不断自我超越的。当每个人不断提升自己的生命品质时,则每个人都可以成为面对生命的强者。尼采所主张的「超人」,就是这种「面对生命的强者」。 可惜的是,许多人望文生义,将「超人」想象成「无所不能的神」,而误认尼采的学说为不切实际的空谈。或者,将尼采的「强者」解读为「拥有权力的霸主」。希特勒便利用这种错误的思考,作为自己诉诸群众的立场,加上优越的种族主义心态作祟,从而编织了屠杀犹太人的理由。 尼采的哲学思想,就这样地被政客加以践踏,更可悲的是,他的妹妹不但不曾捍卫他的主张,甚至还成为墨索里尼和希特勒的好朋友,成为一个狂热的纳粹份子。 当德国青年将尼采视为新自由精神的象征时,她的妹妹,则企图将尼采塑造成一个毫无缺点的人。尼采曾经写下他的叮咛:你们必须义无反顾地离开我,然后我才会回到你们身边!尤其他那著名的「上帝已死」的口号,更是在于提醒世人应该勇敢的「重估一切价值」,而不是盲目地进行偶像崇拜。 的确,尼采的伟大,就在于他敢挑战西方长期以基督教文化为核心的价值标准。他从不在空洞的概念中进行思考,他的哲学乃是对生活经验点点滴滴的反省,甚至,他的一生都在实践他的哲学———在辛苦中勇敢快乐的活下去。 3. 公元1844年,尼采诞生于一个虔诚保守的宗教家庭。五岁时丧父,便在一个没有男人的环境中成长,妹妹是他唯一的玩伴。中学时就读寄宿学校,首次和一群男孩子相处,由于他们的家庭背景大不相同,尼采显得十分不自在,而被同学戏称为「小牧师」。在这段青春期的日子,苦涩的尼采,没有什么朋友,只能和妹妹两人,藉由身体的碰触享受快感的滋味。 公元1864年,长大后的尼采,就读大学的第一年,也加入了酒馆、妓院夜生活的行列,他就是在这个时候感染梅毒的。然而,他并未沉沦于这样的生活中,他觉得这样的日子是在浪费生命。同时,他也做了一个重要的决定,放弃家人长久的期待———攻读神学,因为他再也不能从生活中印证宗教信仰所说的一切。 公元1869年,尼采荣膺巴赛尔大学教授的职位,讲授古典文献学。然而,他的同事却批评他的论文有许多错误,嘲笑他应该改行当个哲学家更合适。此后,尼采与华格纳之间有密切的往来,同时他也迷恋着华格纳夫人柯希玛。他的妹妹更是借着这份友谊,进入了当时的上流社会。 公元1879年,重病的尼采无法再担任教书工作,遂辞去了大学的教席。这时的他,不仅对华格纳音乐风格的转变大失所望,也因为眼睛视力日渐衰退,加上身体的健康状况不佳,而一度陷入放弃生命的忧郁失望中。后来,他的身体状况逐渐好转,便在各地旅行的过程中,开始构思他的著作。 公元1882年,经由朋友的介绍,尼采认识了俄国女郎沙乐美。这可说是尼采生命中最重要的一次苦恋,甚至不惜为此和妹妹发生严重冲突。当沙乐美选择了尼采的朋友、远离尼采时,他简直悲痛欲绝。就在最孤独的时候,受伤的尼采一次又一次地爆发创作的能量,写出一部部伟大的作品。 公元1889年,尼采的病情日益严重,甚至被送进精神病院。后来,凭借着坚强的意志力,逃离死神的魔掌,母亲于是把他接回家照顾。他的妹妹则专注于尼采笔记的出版。她广为宣传他哥哥的思想,不仅透过书籍、文章、报告、杂志和写给出版社的书信,甚至进行一连串十分引人注目的诉讼程序,藉此宣称自己曾受委托,可以用尼采的名义发言,并阐释他的哲学思想。 不过,血缘上最亲近的人,在思想上却可能是距离最遥远的人。 公元1893年,伊莉莎白将母亲的住处改建成第一所「尼采档案馆」,自己就摇身一变成了馆长。然而,当时曾受雇参与整理尼采手稿的编辑,却表示她对她哥哥的著作一窍不通;她是在窜改他的文章,一切都是儿戏;整个档案馆是为了她的虚荣而建立的。 公元1897年,母亲因为过度劳累而去世,妹妹才接手照顾尼采。公元1900年8月25日,尼采逝世。公元1935年11月10日,伊莉莎白以近90岁高龄去世,希特勒亲自参加了她的葬礼,并献上一顶桂冠表示哀悼之意。 4. 本书的出版,我想也许在遥远处也可能呼应着尼采临终前的心愿。 其中叙述着许多许多不为人知的秘密,只是想要告诉我们,尼采究竟是怎样的一个人。尼采始终强调不要把他神圣化,他只是一个小丑。即使在病到意识不清的时刻,依然坚毅地提笔写作,为的是用自己精神生命的光辉,战胜肉体身躯的苦痛。在他那充满智能警语的背后,其实是对无数生活感慨的省思。因此,尼采对自己私密情欲经验的呈现,不仅成为理解他为何强烈批判道德、宗教的重要线索,同时也可作为他早已预料到自己终将遭受扭曲命运的象征。换言之,这本书可以说是通往尼采思想的后门阶梯。 以下,便针对本书的篇章进行扼要简介与串联。 第一章,尼采回顾了自己的童年生活,尤其是对家庭成员的描述,正代表着他成长历程最初的情感经验。第二章,尼采用力地呼喊,这些笔记绝不能落入妹妹的手里,可以说标示出本书作为一种自白的重要价值。第三章,母亲对于男人的憎恨,打造了一座监狱,冲击着尼采与妹妹,在彼此的痛苦状态中,寻找两人之间任何可能的快乐。第四章,尼采明确揭露妹妹长期挑逗自己的性器官,并认为她对自己的思想一无所知,拒绝她发表任何关于自己的意见。第五章,沙乐美使尼采完全屈服在肉体的美妙狂喜之中,宛似一个吸毒者,甚至表明,即使沙乐美杀了他,他将仍然信任她。第六章,表露对于华格纳的不满,尼采于是提出自己最好是教音乐,找到一位妻子,与她共组一个有很多小孩的家庭。 第七章,伯爵夫人以撩人的姿态引诱着尼采,在各种满足性欲的把戏中,尤其偏好以马鞭激发最狂热的色欲,尼采由此感受到淫荡对生命的阉割。第八章,濒临死亡的罗莎莉姑妈告诉尼采,她一直以来都知道他和妹妹之间发生性关系的事情,她不想说教,但是希望他们不要再继续了。第九章,尼采大叫着,我要更多的女人,只有无限的想象力才能支撑我的生命,同时将妹妹伊莉莎白比喻为坏天使,而将沙乐美比喻为好天使。第十章,如果必须在沙乐美与查拉图斯特拉之间作一选择,尼采说沙乐美这个女人会是我最终的选择。第十一章,尼采描述自己有几个月的时间失去了时间和空间感,除了妹妹之外,无法认出任何人,可见撰写本书时已经十分接近死亡的边缘。第十二章,尼采强调,柯希玛是第一个让我看到我自己的女人,凡是我们失去的,我们都会永久拥有,这似乎也印证了女人对尼采的意义。 5. 赤裸的情欲、 孤独的灵魂, 交织出生命不为人知的秘密。 二十一世纪的台湾,出现了许多女性主义的声音,大部分的人谩骂谴责尼采———到女人身边要带一根鞭子———这种毫不尊重女性的说法,但却很少人真正了解,这句话对尼采的意义为何。 本书中尼采这么说着: 我却敢在我的哲学里 扯裂每一种掩盖的面具 扯裂人心的特种虚伪 把人类赶到生命的舞台上 露出他们那赤裸公开的骨架 我的天空因为与四个女人的关系而受到污染 当我垂死地躺在那里 雷电乌云聚集在我四周 —那些我以麻木痛苦的手指涂写的晦暗冥思笔记 不久暴风雨就会停歇 一旦这些笔记出版了 暴风雨就会一新我记忆的风景 并为我蒙尘的骨头解渴 我的死将不会让我战胜生命 但是我的自白将可以使我永不腐朽 就在如此深沉的心境中,尼采写下了自己生命的孤独。面对世俗的非难,他依然勇敢地揭露一切,从童年到中年。 母亲的压抑、妹妹的玩弄、沙乐美的解脱、伯爵夫人的放浪形骸、柯希玛的坚持……。亲情、友情与爱情的错乱,在各种情欲的冲击下,尼采始终未曾蔑视女人。他需要女人,他甚至可以没有自己,却不能没有女人。 然而他却没有完全属于自己的女人。 尽管如此,尼采献上自己的遭遇,作为对世人无尽的爱。在他发出令人刺耳声音的背后,其实正揭露着一幕幕荒谬的景象。 面对着人生即将终结,病卧的尼采对自己做了最彻底的交代。他的思绪,从此未曾停止,尤其当我们释放自己的情欲时。 每个阅读尼采的人, 都可以在他的字里行间, 深刻地思索自己。 ———记尼采《我妹妹与我》中文版的到来
作者: (英) 鲍勃·库仁著
简介: 我们身边总有关于亡灵的故事。人类早期的黑暗时代流传下来的关于可 怕生物的传说,不全是活着的(或以一种我们能理解的方式活着的),也不全 是死的。它们可能是古老的或是远古的神,居住在偏远地区周围的森林深处 ,或只是那些死后不在坟墓里待着的人,它们游荡在乡村,让那些活着的人 受到身体上的折磨和恐惧。它们大多数都不太明确――夜里,绚丽的火光, 远处传来的奇怪叫声,或是黄昏时刻在营地边上的一瞥。它们模糊不清,但 总有吓人和捣乱的能力。它们有触动早期先人灵魂的力量,使人们充满恐惧 。这种恐惧奠定了最早期故事的基础,尽管关于这些恐惧的来源和真实性仍 然不是很清楚。 随着人类越来越有经验,他们离开了黑暗的洞穴,而形成了容易识别的 群落――镇、城市以及所有的文化,而亡灵们伴随着他们,存在于他们早期 就有的故事中。现在它们开始呈现出更加明确的形状,变成行尸、变成存在 于从创造世界时就有的神和物的肉体化身。其中一些仍然不是很清楚,因为 人类力图去说明它带来的恐怖,所以这种生物更容易出现在白天。 为了巩固它们不正常的地位,许多亡灵经常表现出一种违背自然规律的 特质,它们有把自己变成其他形状的能力,能靠吸血生存下去,还能在一定 距离外影响人的思想。人们把这描述成超自然的力量,这种力量依赖于人们 对它们不断增加的恐瞑程度。 亡灵还被与巫术的使用联系在一起,这也很自然。在非常早的时期,萨 满(Shamans)和巫医声称至少有控制死去先人的力量,这一直传到了更“文 明”的时代。从前,那些围绕在人们最早的营地周围的无形灵魂和力量被萨 满部落传了下来,但是现在,作为无形的实体,它们受到魔法的控制,能够 被有能力的术士召唤。然而,术士和亡灵之间的关系常常是薄弱的、不稳定 的。一些术士死后也可能变成亡灵,但也可能在使用巫术时受到那种力量的 影响。 从中世纪向启蒙时期迈进时,关于亡灵的学说还在继续发展。它们的名 字越来越被人们熟知――狼人、吸血鬼、食尸鬼,它们都会在普通人的心里 植入深深的恐惧。它们比那个围绕在古人火堆周围模糊、无形的(只是现在 才有了一个形式和定义)生命体还可怕。现在,它们被设定在一个特定的恐 怖场景内。它们反映了相信它们存在的人――闪米特人(Semite)、欧洲人 (European)、非洲人(African)和后来的西印度人(West Indian)的一些文化 特性。因此,在夜里(有时在白天)游荡的泥人、神怪、僵尸、神灵和德拉乌 戈给它们经过的每个地方都带去了恐惧。在更早些的时候,它们曾被看做是 那些躺在教堂墓地里的上古之神和力量,或行尸的肉身显形。它们还包括魔 鬼,就是从没真正出生过的人,但却同时具有活人和鬼魂的元素。所以,这 种恐怖每日每夜穿梭在世界各地,这还有什么好奇怪的吗?这种亡灵出现在 各个地方和各种文化里。 鲍索?库仁的这本《亡灵》旨在至少详细叙述一些前面提到的生命体, 并考察它们可能的来源。这不意味着要把它们当做可怕的东西驱逐,也不是 为它们辩解,更不是否定它们带来的恐惧。本书更试图展示一幅关于一直以 来威胁人类的可怕生命体的图画,这些生命体形成了一般的噩梦,还激发了 一些文学想象中的黑暗元素。它还试图赞美潜伏在阴影里或是把狂暴、饥渴 的目光从黑暗转向孤独路人的生命体。 转过头向漆黑的街道看去!最远处的路灯那里是不是有东西在动?从你 的窗户向外凝视黑暗!是不是有个忽明忽暗的东西,在你看的时候移开了? 听!阴暗处是不是有哭声或是有人说话的声音?对亡灵古老的恐惧也许比想 象的离我们还要近得多。如果你有胆量,请阅读这本书,看看在渐浓的暮色 中到底潜藏着什么。
作者: 黄克琼编著
出版社:新世界出版社,2011
简介: 爱哲学就是爱智慧,人的一生就是哲学的体现和体验。正如西方中世 纪伟大哲学家阿伯拉尔所说,“寻找,你将会发现;走近,它向你敞开。 ”那些天才哲学家的天才思想犹如百年难遇的流星,不经意间就点亮了彻 暗的夜空,打开我们无数的困惑,让我们豁然开朗。像哲学家一样思考, 你就懂得了智慧,懂得了人生。 黄克琼编著的《世界上最美的哲学课》这本书精选了尼采、叔本华、 罗素等众多哲学家的经典哲学美文。有的文章有些深奥,但是对智慧的探 寻原本就是一个曲径通幽的过程,而其乐趣就在于它的高深莫测。我们需 要一层层地揭开面纱,才能看到美女的真面目,才能知道真理得来不易。 大家能从《世界上最美的哲学课》中的这些哲学美文中得到启示,找到自 己需要的东西。
作者: (美)杰拉尔德·纳德勒(Gerald Nadler),(美)威廉·J. 钱登(William J. Chandon)著;魏青江译
出版社:高等教育出版社,2005
简介: 续《从小爱吃的菜》热销,《贝太厨房》将我们心里永远排第一的80道家常菜式归集成又一本与儿时记忆深情相拥的经典美食,携满温情带给读者。 那些日夜为我们操劳的妈妈们,在厨房中不仅操持出特殊的节日盛宴,更多时候是为我们备下百吃不厌的小菜,让长大离家的我们魂牵梦萦。美食最能体会人生的幸福滋味,让我们一同享受妈妈味道带来的幸福和温馨,永远记住这爱的味道,家的味道。做一桌《妈妈做的菜》,让带有阳光气息家的味道萦绕在我们爱的人的身边。 如何让宝宝吃得结实、健康、营养均衡,相信是所有父母亲关心的事。看着宝宝一天天长大,作父母的心里不知有多高兴,但是当宝宝该添加辅食时,什么样的食物适合宝宝吃,哪种烹调方式最合理,却是新手父母的一大挑战。 《宝宝爱吃的菜》根据婴幼儿护养和身心发展的一般情况,将婴幼儿的饮食大致分为三个阶段,每一阶段除了规划适合的食谱外续《从小爱吃的菜》热销,《贝太厨房》将我们心里永远排第一的80道家常菜式归集成又一本与儿时记忆深情相拥的经典美食,携满温情带给读者。 那些日夜为我们操劳的妈妈们,在厨房中不仅操持出特殊的节日盛宴,更多时候是为我们备下百吃不厌的小菜,让长大离家的我们魂牵梦萦。美食最能体会人生的幸福滋味,让我们一同享受妈妈味道带来的幸福和温馨,永远记住这爱的味道,家的味道。做一桌《妈妈做的菜》,让带有阳光气息家的味道萦绕在我们爱的人的身边。 如何让宝宝吃得结实、健康、营养均衡,相信是所有父母亲关心的事。看着宝宝一天天长大,作父母的心里不知有多高兴,但是当宝宝该添加辅食时,什么样的食物适合宝宝吃,哪种烹调方式最合理,却是新手父母的一大挑战。 《宝宝爱吃的菜》根据婴幼儿护养和身心发展的一般情况,将婴幼儿的饮食大致分为三个阶段,每一阶段除了规划适合的食谱外,还提示了简易的食物条理原则和基本的保健重点,一方面满足妈妈们分不同年龄照顾宝宝的需要,同时也符合婴幼儿每一阶段所需营养的摄取。 一般来说,婴幼儿因为没有出牙,无法咀嚼硬的食物,所以刚开始制作辅食时,应以泥状或糊状食物为主,选择天然食品,保证营养均衡和少量的原则。尽可能一次只给一种食物,等宝宝习惯了再换另一种食物,不要一次给太多,以免造成肠胃过敏或消化不良,等到大一些后,再逐渐增加固体类食物,但口味也不要过硬、过干,味道不要太咸太重,以免宝宝拒食或挑食。 希望本书能对所有新手父母有所帮助,从中学会如何轻松为宝宝准备各种营养美味的食物,传达对宝宝的爱。 有人说,心情不好时吃点甜品就会开心很多,据说,糖分子有缓解和镇静焦虑的作用;也有人说,喜欢甜品的人,内心应该是善良的,因为甜品滋味温和,如同人温和的性情一样。无论怎样,甜品总是跟美好联系一起。 每每驻足于琳琅满目的甜品柜,心里总会有几分激动,看着一个个可爱的小甜点,总觉得它们在热切地向自己招手,“带我回去吧,让我跟着你走”,这时的心里总会痒痒的,步子也会不由自主地就迈了进去,也许这就是女人的天性,天生深爱着甜品。 所以,甜品是女人的朋友,它最懂得女人的心思,也是女人表达爱的方式,甜甜的味道总是能让人开心很久。想想一个阳光的午后,为自己调一杯Latte咖啡,再为自己做一款cheesecake,这是怎样的甜心美味,空气中弥漫的是淡淡的香甜,一天的疲惫顿时消失了,感到心里暖暖,原来甜品是女人疲惫时得一种慰藉,放不下,戒不掉。 女人,应该对自己好一点,有时候甜品就是对自己最好的问候。 一杯牛奶,一个鸡蛋,“麻烦”一下搅拌机,嫩滑的双皮蛋奶就出现在你眼前;一块南瓜,一舀淡奶油,再加几勺糖,浓郁香甜的南瓜羹也不再遥远;《挚爱甜点》让你发现,原来神秘地甜点如此简单,看着奇异的小甜点魔法般的在你手中出现,这时传来了朋友地惊讶,爱人的赞叹,你满足地接收着种种赞美,甜蜜的滋味就是这样存在。 想爱一爱自己?想听一听赞美?那还等什么,快来动手试试吧?翻开《挚爱甜点》,寻找你的甜蜜伙伴。 小时候路过蛋糕店总是让妈妈买几块刚出炉的新鲜蛋糕,那时的蛋糕没有现在的花样,方方略圆的造型,焦糖色的外衣,咬下一口,里面嫩黄嫩黄的,然后感受到的就是香香甜甜,松松软软。不经意扭头会发现,旁边正有个打蛋器在快速的搅动着用蛋液、面粉混成的东西,这时总会觉得嘴里咬的那块蛋糕真的很香很甜。 以前这种大街小巷的常见蛋糕,如今却很少有了身影,而更多的是披上了美丽的衣服,静默在玻璃橱柜间的宠儿,可爱,美丽却少了以前的那份亲切。因此对于这样的糕点,从专柜里买来总没有自己动手来做有感觉。 那么就开始自己烘焙吧。烘焙的时光总是让人很愉悦,空气总是弥漫着蛋香或奶香,步骤是那么的简易有顺序,只是借助了几个简单的小工具和一个烤箱。不多一会儿,漂亮的糕点一个一个出现了,它们浑身散发的香气让你陶醉,使你不忍动口,只想好好欣赏。而这种愉悦同样可以带给身边的人,送一个亲手烘焙的小面包,朋友脸上兴奋的表情要远远比收到一个用钱买来的小礼物快乐的多。 面包、曲奇、蛋糕、比萨、蛋挞、榴莲酥……甚至于烤鸡翅,烤排骨,只要是小小烤箱能做出的美味,《烘焙时光》统统教给你,现在开始用烘焙点缀一下生活吧,尝尝自己动手的乐趣,让生活满是香香甜甜的滋味。,还提示了简易的食物条理原则和基本的保健重点,一方面满足妈妈们分不同年龄照顾宝宝的需要,同时也符合婴幼儿每一阶段所需营养的摄取。 一般来说,婴幼儿因为没有出牙,无法咀嚼硬的食物,所以刚开始制作辅食时,应以泥状或糊状食物为主,选择天然食品,保证营养均衡和少量的原则。尽可能一次只给一种食物,等宝宝习惯了再换另一种食物,不要一次给太多,以免造成肠胃过敏或消化不良,等到大一些后,再逐渐增加固体类食物,但口味也不要过硬、过干,味道不要太咸太重,以免宝宝拒食或挑食。 希望本书能对所有新手父母有所帮助,从中学会如何轻松为宝宝准备各种营养美味的食物,传达对宝宝的爱。 有人说,心情不好时吃点甜品就会开心很多,据说,糖分子有缓解和镇静焦虑的作用;也有人说,喜欢甜品的人,内心应该是善良的,因为甜品滋味温和,如同人温和的性情一样。无论怎样,甜品总是跟美好联系一起。 每每驻足于琳琅满目的甜品柜,心里总会有几分激动,看着一个个可爱的小甜点,总觉得它们在热切地向自己招手,“带我回去吧,让我跟着你走”,这时的心里总会痒痒的,步子也会不由自主地就迈了进去,也许这就是女人的天性,天生深爱着甜品。 所以,甜品是女人的朋友,它最懂得女人的心思,也是女人表达爱的方式,甜甜的味道总是能让人开心很久。想想一个阳光的午后,为自己调为什么组织(或个人)总会被同样的问题困扰?为什么人们总是无法有效地解决问题?作为经验丰富的研究者和顾问,纳德勒和钱登经过长达50年的研究之后发现,大部分人(约92%)之所以无法很好地解决组织和个人问题,是因为他们总是习惯性地使用“分析问题——收集信息——得出结论”式的推理法——这种方法往往导致没完没了的信息收集,使人陷入分析瘫痪状态,最后得出的静态解决方法只能暂时缓解问题,却无法真正地解决问题。 在仔细分析了大量成功组织和个人的实际案例之后,作者发现了一种“激进、全新”的问题解决模式,即巧妙提问法。巧妙提问法摈弃了推理法的局限,强调通过提问找到解决问题的关键(人、事、物,是一种整体性的问题解决模式。该模式可以激励你的思考,为你提供目的明确的信息,从而开放你的思维,给你以力量,让你出色地解决问题! 本书对巧妙提问法做了详尽介绍,叙述清晰,案例丰富,是一本如何解决问题的完全实践手册。当你学着在工作和生活中应用本书所讲的方法时,你解决问题的能力将发生根本性的变化——无论面对什么样的情况,你都能找到具有创造性、目的明确、长期有效的解决方法! “巧妙提问法”的概念既有趣又有用。以前很多人也曾指出:当我们面临问题或机会的时候,应该先找出正确的问题而不是正确的答案。这话已经家喻户晓了,但是据我所知,这还是第一本给出了具体框架和实质内容的书。太好了! ——史蒂文·B.詹普(StevenB.Sample),畅销书作家,南加利福尼亚大学主席 《提问的艺术》以及“巧妙提问法”概念都来得太迟了,真希望它们能早40年出现在我的案头上。现在,我才知道应该在一开始着手解决问题的时候就让合适的人参与进来,界定并找出解决这个问题的“其他目的”。我真希望我能早点清楚这一切。 ——保罗·陶杰森(paulTorgersen),弗吉尼亚工学院及州立大学著名教授 作者结合自己多年来为各类企业和机构提供咨询的经验,写出了一本既引人入胜又真正实用的思考类启蒙读物! ——爱德华·O劳曼(EdwardO.Laumann),乔治·赫伯特·米德特殊贡献社会学教授 《提问的艺术》深入剖析了富有创造性的领导人在解决问题时会做的事情,告诉我们应该如何从整体上去分析问题的各个层面。 ——约翰·希列·布朗(JohnSeelyBrown),畅销书作家,施乐公司前首席科学家 “巧妙提问法”完全改变了我们员工思考问题和解决问题的方式。现在,他们都在通过提出巧妙的问题来解决问题。 ——迈克尔·杰克逊(MichaelJackson),德鲁儿童发展公司主席兼首席执行官一杯Latte咖啡,再为自己做一款cheesecake,这是怎样的甜心美味,空气中弥漫的是淡淡的香甜,一天的疲惫顿时消失了,感到心里暖暖,原来甜品是女人疲惫时得一种慰藉,放不下,戒不掉。 女人,应该对自己好一点,有时候甜品就是对自己最好的问候。 一杯牛奶,一个鸡为什么组织(或个人)总会被同样的问题困扰?为什么人们总是无法有效地解决问题?作为经验丰富的研究者和顾问,纳德勒和钱登经过长达50年的研究之后发现,大部分人(约92%)之所以无法很好地解决组织和个人问题,是因为他们总是习惯性地使用“分析问题——收集信息——得出结论”式的推理法——这种方法往往导致没完没了的信息收集,使人陷入分析瘫痪状态,最后得出的静态解决方法只能暂时缓解问题,却无法真正地解决问题。 在仔细分析了大量成功组织和个人的实际案例之后,作者发现了一种“激进、全新”的问题解决模式,即巧妙提问法。巧妙提问法摈弃了推理法的局限,强调通过提问找到解决问题的关键(人、事、物,是一种整体性的问题解决模式。该模式可以激励你的思考,为你提供目的明确的信息,从而开放你的思维,给你以力量,让你出色地解决问题! 本书对巧妙提问法做了详尽介绍,叙述清晰,案例丰富,是一本如何解决问题的完全实践手册。当你学着在工作和生活中应用本书所讲的方法时,你解决问题的能力将发生根本性的变化——无论面对什么样的情况,你都能找到具有创造性、目的明确、长期有效的解决方法! “巧妙提问法”的概念既有趣又有用。以前很多人也曾指出:当我们面临问题或机会的时候,应该先找出正确的问题而不是正确的答案。这话已经家喻户晓了,但是据我所知,这还是第一本给出了具体框架和实质内容的书。太好了! ——史蒂文·B.詹普(StevenB.Sample),畅销书作家,南加利福尼亚大学主席 《提问的艺术》以及“巧妙提问法”概念都来得太迟了,真希望它们能早40年出现在我的案头上。现在,我才知道应该在一开始着手解决问题的时候就让合适的人参与进来,界定并找出解决这个问题的“其他目的”。我真希望我能早点清楚这一切。 ——保罗·陶杰森(paulTorgersen),弗吉尼亚工学院及州立大学著名教授 作者结合自己多年来为各类企业和机构提供咨询的经验,写出了一本既引人入胜又真正实用的思考类启蒙读物! ——爱德华·O劳曼(EdwardO.Laumann),乔治·赫伯特·米德特殊贡献社会学教授 《提问的艺术》深入剖析了富有创造性的领导人在解决问题时会做的事情,告诉我们应该如何从整体上去分析问题的各个层面。 ——约翰·希列·布朗(JohnSeelyBrown),畅销书作家,施乐公司前首席科学家 “巧妙提问法”完全改变了我们员工思考问题和解决问题的方式。现在,他们都在通过提出巧妙的问题来解决问题。 ——迈克尔·杰克逊(MichaelJackson),德鲁儿童发展公司主席兼首席执行官蛋,“麻烦”一下搅拌机,嫩滑的双皮蛋奶就出现在你眼前;一块南瓜,一舀淡奶油,再加几勺糖,浓郁香甜的南瓜羹也不再遥远;《挚爱甜点》让你发现,原来神秘地甜点如此简单,看着奇异的小甜点魔法般的在你手中出现,这时传来了朋友地惊讶,爱人的赞叹,你满足地接收着种种赞美,甜蜜的滋味就是这样存在。 想爱一爱自己?想听一听赞美?那还等什么,快来动手试试吧?翻开《挚爱甜点》,寻找你的甜蜜伙伴。 小时候路过蛋糕店总是让妈妈买几块刚出炉的新鲜蛋糕,那时的蛋糕没有现在的花样,方方略圆的造型,焦糖色的外衣,咬下一口,里面嫩黄嫩黄的,然后感受到的就是香香甜甜,松松软软。不经意扭头会发现,旁边正有个打蛋器在快速的搅动着用蛋液、面粉混成的东西,这时总会觉得嘴里咬的那块蛋糕真的很香很甜。 以前这种大街小巷的常见蛋糕,如今却很少有了身影,而更多的是披上了美丽的衣服,静默在玻璃橱柜间的宠儿,可爱,美丽却少了以前的那份亲切。因此对于这样的糕点,从专柜里买来总没有自己动手来做有感觉。 那么就开始自己烘焙吧。烘焙的时光总是让人很愉悦,空气总是弥漫着蛋香或奶香,步骤是那么的简易有顺序,只是借助了几个简单的小工具和一个烤箱。不多一会儿,漂亮的糕点一个一个出现了,它们浑身散发的香气让你陶醉,使你不忍动口,只想好好欣赏。而这种愉悦同样可以带给身边的人,送一个亲手烘焙的小面包,朋友脸上兴奋的表情要远远比收到一个用钱买来的小礼物快乐的多。 面包、曲奇、蛋糕、比萨、蛋挞、榴莲酥……甚至于烤鸡翅,烤排骨,只要是小小烤箱能做出的美味,《烘焙时光》统统教给你,现在开始用烘焙点缀一下生活吧,尝尝自己动手的乐趣,让生活满是香香甜甜的滋味。
出版社:浙江文艺出版社,2006
简介:只有基础牢固,才能盖起高楼大厦;掌握丰富的知识总是十分必要的, 而优雅的举止能为你的学识增添光彩。亲爱的孩子: 今后的两年是你人生中非常重要的阶段,我忍不住对你再三劝告并热切 地恳求,希望你能够好好地利用这段时间(这是我目前最希望你接受的忠告) 。若是浪费现在的一寸光阴,就等于给你将来的名誉抹黑;若是充分利用每 分每秒,就相当于节约大量资源,为你带来莫大的好处。 你得在这两年中打下坚实的知识基础,以后就可以在这个基础上盖起高 楼大厦,想盖多高就盖多高;否则,根基不牢,大厦只能是空中楼阁。因此 ,我恳求你千万不要吝啬辛勤的汗水,应该适时地播下知识的种子,才能获 得丰收。知识匮乏就不可能成为杰出的人才,只能一辈子庸庸碌碌。…… 我常跟你提到学识,并且深信你已经完全了解它的重要性,不管你今后 从事什么工作,掌握丰富的知识非常必要。学识包罗万象,而人的一生却十 分有限,根本无法穷尽,而且人的大脑也不可能吸收并消化所有知识。在此 ,我只为你指出生活中经常用到的知识,相信在运用过程中你会更好地加以 掌握。古典知识是指希腊文和拉丁文,它对每个人来说都是必须掌握的。“ 文盲”这个词广义上是指那些不懂希腊文和拉丁文的人。我希望你现在能够 基本掌握这两种语言,如此,每天只需花少量时间巩固即可,而两年多的时 间足够你完全掌握它们。修辞学、逻辑学、几何学以及天文学都是你要花时 间学习的科目。我并不希望你对每一门科目都深入研究,可是你应该对各门 学科都有所涉猎。考虑到你今后从事的职业,我认为现代的语言、历史、年 代法、地理学以及各国的法律等知识对你尤为有用。你必须会讲各种现代语 言,而且要像当地人那样流利。若是一个人不能清楚、流利地用某种语言表 达,他就无法在谈话中占据优势,也无法跟别人正常交流。你的法语已经学 得很不错了,但还须在日常生活中经常使用,’这样法语水平才会天天都有 进步。我想现在你的德语应该说得挺好,而且在你离开莱比锡以前肯定可以 完全掌握。至少,我是这么认为的。此外,你还得花点时间学习意大利语和 西班牙语。其实,对那些了解希腊文和拉丁文的人来说,这两种语言学起来 非常容易,不会占用你很多时间,也不会很费神。现代史——我特指近三百 年的历史——应该成为你持之以恒学习的重要科目,尤其是与欧洲各强国紧 密相关的部分。学习现代史的同时还要学习年代法和地理学。如此,当你讲 到某个重要的历史事件时,就可以清楚地知道它发生的时间。你还应在地图 上亲自找出所有学过的地名,这是学好地理的有效方法;如果不这么做,那 么学了之后很快就会忘记。即便是愚笨之人也可能在短时间内学到一些地理 知识,可是他们的记忆不太深刻,而且容易遗忘。 两年以后你将涉足社会,届时必然会接触到各种社交圈,难免不被烦琐 的事务缠住,到那个时候你就没有时间和精力学习新知识了。尽管你可以合 理地安排时间,留出一部分用来继续积累知识,可是已经没有充足‘的时间 让你重新奠定基础了。相信你能深刻理解我这番话的含意,并且能够做出正 确的判断。不管学习的过程有多么艰辛,也不要轻易放弃。 亲爱的孩子,看在上帝的分上,请不要浪费时间。要知道,你的每一分 每一秒都非常宝贵,以后能否赢得财富、能否养成良好品格、能否获得卓著 声望,都取决于你是否珍惜今后两年的时间。要是能充分利用时间,你就可 以堂堂正正争取你想要的一切;要是随意挥霍,我真不知道你还能有什么出 息。 你若是期盼将来成为杰出人物,受到众人注目,那么现在就得努力学习 。没有牢固的知识基础就想成为有才干的人,不啻于天方夜谭;而年轻时候 奠定的知识基础,有朝一日终会回报你为此付出的全部努力。这是我的经验 之谈,希望对你有用。P5-6
作者: 张荣明著
简介: 本书包括朱熹思想与佛教哲学、朱熹与道家、道教、古代气功对中国思想文化的影响、历史的启示:气功、特异功能、宗教方术与古代战争、人间恩怨:王安石父子与吕惠卿、晚清权臣识人及驭人之道(上)——曾国藩的相术、晚清权臣识人及驭人之道(下)——荣禄的相术、洪宪闹剧:袁世凯父子及方术迷信、“鹤知夜半”:郑孝胥的隐秘情结、附录:“化鹤炎裔”别解、说鼻、也谈“反骨”出典及其前后变迁、略论中医祝由术的历史发展及其在清代的演变等内容。
James Randi:Psychic Investigator
作者: (美)詹姆斯·兰迪(James Randi)著;白爱莲,水平译
出版社:海南出版社,2001
简介: 高人兰迪》一书中透露,兰迪先生的首次出名并获得“高人兰迪”称号是在加拿大魁北克市的一个夜总会。当时兰迪在那里做一个职业魔术师,一天有几个下了班的警察逼着他试试能不能挣脱他们的手铐,并不由分说把手铐铐在了他的手腕上。兰迪带着手铐从警车的一边进去,然后从另一边走了出来,这时,他手腕上的手铐已经开了。警察又再次要求他到牢房里试一试,把他除了内裤以外全部扒光了后关在了牢房里,并且用手铐和脚镣铐住了他。扒下来的衣服则放在了另一个牢房。大约20分钟以后,暂时离开的警察就接到了兰迪的电话,当时,兰迪已经成功脱身,而且穿着停当,并把手铐和脚镣全都锁好,整齐地放在了那里。大吃一惊的警察立即就给各家报纸打了电话,第二天,《魁北克独家报》对这件事进行了大篇幅的报道,标题是《高人兰迪逃离了魁北克的监狱》。于是,“高人兰迪”的称号就传开了。
作者: 杨文衡著
出版社:华夏出版社,2007
简介:有人一夜之间腰缠万贯,是否家有风水宝地?有人顷刻须臾祸从天降,殃及池鱼,是否祖宗所葬的坟茔不佳所致?本书介绍风水的辉煌历史和神秘的渊源,使读者了解有关风水的科学知识,借以破除迷信,实实在在掌握自己的人生。 风水在中国可以说是家喻户晓,但风水究竟是什么?这本书将一一为你细说……
作者: 色诺芬(Xenophon)著;沈默译笺;维兰德,施特劳斯等疏;朱雁冰,莫光华,田立年等译
简介:色诺芬的《会饮》详细描述了苏格拉底和他的一帮弟子及熟人度过的一个独特的夜晚。它使我们对聚焦苏格拉底身边者的各种类型,以及对促使这些人聚焦到他身边的各种动机和希望,有所了解。通过其一贯活泼、轻松的笔触,色诺芬让我们看到了苏格拉底圈子。同时,《会饮》极其简洁和极其幽默地表达了苏格拉底哲学的核心问题,要看到这些问题,读者首先必须愿意深入这部最轻松的色诺芬之苏格拉底作品的细节,甚至深入那些看起来无关重要的细节,因为,正是轻松和正经的结合,显明了色诺芬的意图。 色诺芬《会饮》的一大价值是,它鼓励从具有直接相关性和重要性的爱、美、高贵等问题开始思考苏格拉底和苏格拉底之生活,以及在这些问题的指导下思考。此外,《会饮》的一个主要魅力是伴随这种思考的优雅而生动的幽默。但是,只有考虑到主要对话参加者的命运——这种命运在色诺芬写作时是已经知道的——才能充分欣赏这种幽默或活泼。
作者: (法)克罗德·勒库德(Claude Lecouteux)著;朱晓累译
出版社:山东文艺出版社,2009
简介: 在欧洲,从历史开始的时候起。吸血鬼的传说也同时蔓延。成千上万的 人们相信这一传说并在黑暗里为它颤抖。理论上来讲,所谓吸血鬼,可以理 解为某种程度上的死尸。他没有心跳和脉搏。没有呼吸,没有体温,而且永 生不老。同时,他有自己的思想,会思考,会交谈,会四处走动,甚至还会 受伤和死亡。他害怕日光。当艳阳高照,他就躲在棺材或装满坟地泥土的箱 子里,由老鼠护卫,睁着眼睡觉;他皮肤苍白,犬齿尖利,嘴唇猩红,指甲 很长,双手冰冷。极有腕力。他能摇身变成苍蝇、老鼠或蝙蝠,装成这些动 物的样子去偷听追寻他踪迹的人的交谈:他能通过心灵感应与同类取得联络 ;他甚至能像蜥蜴一样,在古堡上飞檐走壁。当他离开巢穴,狗吠狼嗥;当 他潜入民居,守夜的人立即昏昏入睡……
作者: 金学宽编著
简介:事件记忆与理性思维——人类的时空悟性 约翰·弗雷曼博士在谈到儿童的智力发展时曾经写到:“在儿童一生中 ,也有一些特别敏感的时期,其间学习会突飞猛进地增长。这些时期中有一 个在四岁左右终止,另一个出现在四至八岁之间。” 那么,在四至八岁之间究竟发生了什么事情呢?为了弄清这个问题,我 们既可以对该年龄段的儿童进行观察,也可以通过自己孩提时代的反思和分 析来寻找答案。 在我记忆中排序最早也是印象最深刻的有三件事,大概都在四五岁的时 候。 第一件事是在一个夏天的下午,大人给我洗完澡,将我抱起放在一个长 条凳上,并且给我拿来一小碗吃的,好像是西瓜汁,我很高兴,但不知怎么 的,两手没有捧好,掉到地上,一声响,瓷碗摔碎了……就在这时,啪的一 声挨了一记耳光,于是惊恐和害怕就深深地种在幼小的心灵中。 第二件事是在一个温暖花开的春天的下午,在一个很舒适的走廊里睡午 觉,醒来以后闻到一股特别香的气味。家人看我醒了,给我端来一小碗饭, 告诉我:“这是香椿炒饭。”我一尝,真香啊!长大以后,特别是上了年纪 以后,总想再尝尝原汁原味的“香椿炒饭”的香味,但总出不来那个味道。 第三件事是在晴朗的一天上午。大人上街了,我一个人在家很快活。我 有个亲戚大哥哥,他在药房工作,他给了我一个注射用的小针管,装满水用 力一推,就可以喷出水来,就如同现在小朋友玩的喷水枪一样。当我正玩得 高兴的时候,大人回来了,一看屋里喷得到处都是水,盛怒之下,夺走了我 小手中的针管,随即扔上了对面房子的屋顶。当时我哭了,哭得非常伤心, 因为那是对幼小的自由意志的扼杀。 这三件事都是在我四五岁的时候发生的,我之所以肯定在这个年龄段, 因勾五岁以后我们搬家了。当然,我并不知道是在什么年份发生的,当时也 根本不会想自己是几岁,但是我们租住的那三间房子,那洗澡的房间、那吃 香椿炒阪的小走廊、那收藏了小针管的屋顶……,可以断定是在我四五岁的 时候。1999年我回故乡,特地看了看我儿时的住所,熟悉的人只有一个当时 最年轻的阿姨还在世,显得陈旧的房间、走廊和现在很少见的瓦屋的屋顶, 却仿佛在哨悄地告诉我儿时的表现和正在萌发的情感。多么熟悉的地方,但 印象最深的却是上述的三件事。(读者也可以回忆一下自己儿时最早而又印 象最深的事情,并与本文进行对比。) 这就是事件记忆。事件记忆的特点是: ·有时间信息——即令在没有钟表的时代也有一定的时间特征可记忆和 回忆,如时令,即春夏秋冬,时辰即白天黑夜、早中晚、上下午、晴天雨天 …… ·有地点信息——即周围的环境,用科学的话说即空间信息,如房屋、 道路、交通工具、场景、人物…… ·有过程信息——即随时间的变化,特别是新奇的、预想不到的发展。 ·有自己本人的情感和心理活动——喜怒哀乐、震惊、害怕、祈求、逆 反… ·最后一点,是可以用语言或文字再现出来。因此事件记忆是幼儿学会 语言以后的一大飞跃,是通过语言进行认知记忆的延续和发展。 事件记忆是人类智力的升华,其核心是对时间和空间有了一个抽象的或 者说理性的认识。幼儿到了四五岁时,经过自己的亲身感受和成人的经常的 灌输、教育,已经对时间和空间形成了一个初步的概念。 时间是什么?是年月日、早中晚、上下午、白天黑夜、春夏秋冬,时间 是周期性的空间现象的重复,而对于人生又是一去不复返的寸金难买的寸光 阴,从生到死,从幼到老,从小到大。人类在时间上的共同语言就是过去、 现在和将来。时间对于过去,就是曾经看到的一切事件都是确定性的,但它 在哪里呢?它只是印记在你的脑海里,是永远不可能再现的一切;时间对于 未来,就是你可以看到的一切事件,但它是不确定性的,所谓的“天有不测 风云,人有旦夕祸福”;时间对于此时此刻就是你既可以看得见的一切事件 ,又是确定性的,但它是流逝的。 空间是什么?是前后左右、四面八方、天上地下、日月星辰。空间是空 的吗? P42-43
作者: 星云大师著
出版社:上海人民出版社,2009
简介: 心安,东南西北都好;心安,粗茶淡饭有味;心安,方丈陋室便是三千大千世界。 人生既然是一场又一场的约会,如果每一次约会,都能抱持禅门中“一期一会”的稀有心情,这一会是唯一珍贵,是稍纵即逝,犹如夜半的昙花一现,那么,每一场遇合都能心向往之,像赶着三月花季,欢欣踊跃,不敢错过。 纤毫微善,尽力奉行,芥末小恶,不敢违反。一颗有主的心,东南西北都好,无主的心像游魂野鬼,四处飘泊不安。为我们的心找到好的主人,充满着慈悲仁和,口出柔软善言,身行清白正道。
作者: 李冬君等著
出版社:重庆出版社,2006
简介:本书是21世纪的“小资”男人们送给“小资”女人们的一枝带刺的“玫 瑰花”。但不得不承认的是:在其犀利的批评或热诚的褒扬当中,确实有些 沉甸甸的东西值得你静下来好好思索思索。 没了心灵的配合,用眉笔、唇膏、胭脂等十八般武器也只能打造出一张 纸“浅入浅出”的脸。 刘齐:这叫走火,谁走火谁救人,好汉做事好汉当,一夜情?算了吧。 张远山:女人就像那一把火,这火在白天为我们做饭,在晚让我们做爱 。小资的标签是『帅呆』,愤青的标签是『酷毙』。小资是颤抖的甜果冻, 愤青是愤怒的酸葡萄。 周泽雄:我尤其欣赏具有沧桑意味的女人,她们通常已不那么会咯咯乱 笑了。 单正平:聪明而智慧的女子,如同强大而谦逊的男人一样,都是稀有品 种。对骨感部位进行豪华装修,可以省去比基尼不用。 张浩文:露了小腿露大腿,露了大腿露肚脐,现在的口号是『真皮出演 』。 冬君:男人视界,红粉资本主义的盛宴。



















