Germans

作者：  (德)艾米尔·路德维希著;杨成绪，潘琪译

出版社：中国社会科学出版社,2010

简介：　　 本书写成于美国加州，1941年用英文出版，正值全世界对德国民族之 　　所作所为不仅困惑、惊愕，而且仇恨并愤怒的时刻。该书在二战之后湮没 　　了近40年。1980年在美国重版。本书正标题为“德国人”(THE GERMANS)， 　　副标题为“一个民族的双重历史”(Double History of a Nation)，显示 　　作者力图用心理学上的“人格分裂”为理论框架，描述日耳曼民族“内心 　　分裂”的历史。 　　 本书重点描述公元800年至20世纪40年代德国的兴衰：发明活版印刷的 　　古腾堡，终身从事宗教改革的路德，为牛顿万有引力奠定基础的天文学家 　　开普勒，狂飚运动中兴起的伟大文学家歌德，愤世嫉俗的天才音乐家贝多 　　芬……德国人的精神里，严肃认真，孜孜以求，永不满足，攀登人类文明 　　高峰，这是作者“崇敬”的一面；而凶残野蛮，背信弃义，怯懦狠毒，野 　　心勃勃，妄想征服世界，这是作者“很反感”的一面。 　　

近代中国民族精神研究读本

作者：  郑师渠，史革新主编

出版社：北京师范大学出版社,2006

简介：本书收录梁启超、严复、李大钊、陈独秀、蔡元培、郭沫若等33人的相关文章37篇，计30万字。大致涵盖了1949年前有代表性的作品。书后附有导读长文：《近代中国对民族精神的探索》。这是目前国内第一本关于研究近代中国民族精神的资料专书，不仅有助于本课题研究工作的开展，对全社会学习与研究中华民族精神，也有重要的参考价值。 本书选文的标准有二，一是重视学理的探讨。既是为今天探讨民族精神必要的思想资源，自然在学理上富有启发意义的文章，才是本书所需要的。而论题过于宽泛的文章，尽管自有其价值，甚至在历史上最重要的文章，也不宜入选。二是兼容并包。近代才者，派别林立，政治诉求各异，选文兼容并包，以为他山之石。需要说明的是，这里入选的文章的观点未必都是正确的。尤其是受历史与阶级的局限，一些文章将中国古代的民族关系与近代的中外民族关系混为一谈，明显带有大汉族主义的色彩。这些当视为历史的现象，分别对待，相信读者自已也会鉴别。本书收录梁启超、严复、李大钊、陈独秀、蔡元培、郭沫若等33人的相关文章37篇，计30万字。大致涵盖了1949年前有代表性的作品。书后附有导读长文：《近代中国对民族精神的探索》。这是目前国内第一本关于研究近代中国民族精神的资料专书，不仅有助于本课题研究工作的开展，对全社会学习与研究中华民族精神，也有重要的参考价值。 本书选文的标准有二，一是重视学理的探讨。既是为今天探讨民族精神必要的思想资源，自然在学理上富有启发意义的文章，才是本书所需要的。而论题过于宽泛的文章，尽管自有其价值，甚至在历史上最重要的文章，也不宜入选。二是兼容并包。近代才者，派别林立，政治诉求各异，选文兼容并包，以为他山之石。需要说明的是，这里入选的文章的观点未必都是正确的。尤其是受历史与阶级的局限，一些文章将中国古代的民族关系与近代的中外民族关系混为一谈，明显带有大汉族主义的色彩。这些当视为历史的现象，分别对待，相信读者自已也会鉴别。本书收录梁启超、严复、李大钊、陈独秀、蔡元培、郭沫若等33人的相关文章37篇，计30万字。大致涵盖了1949年前有代表性的作品。书后附有导读长文：《近代中国对民族精神的探索》。这是目前国内第一本关于研究近代中国民族精神的资料专书，不仅有助于本课题研究工作的开展，对全社会学习与研究中华民族精神，也有重要的参考价值。 本书选文的标准有二，一是重视学理的探讨。既是为今天探讨民族精神必要的思想资源，自然在学理上富有启发意义的文章，才是本书所需要的。而论题过于宽泛的文章，尽管自有其价值，甚至在历史上最重要的文章，也不宜入选。二是兼容并包。近代才者，派别林立，政治诉求各异，选文兼容并包，以为他山之石。需要说明的是，这里入选的文章的观点未必都是正确的。尤其是受历史与阶级的局限，一些文章将中国古代的民族关系与近代的中外民族关系混为一谈，明显带有大汉族主义的色彩。这些当视为历史的现象，分别对待，相信读者自已也会鉴别。本书收录梁启超、严复、李大钊、陈独秀、蔡元培、郭沫若等33人的相关文章37篇，计30万字。大致涵盖了1949年前有代表性的作品。书后附有导读长文：《近代中国对民族精神的探索》。这是目前国内第一本关于研究近代中国民族精神的资料专书，不仅有助于本课题研究工作的开展，对全社会学习与研究中华民族精神，也有重要的参考价值。 本书选文的标准有二，一是重视学理的探讨。既是为今天探讨民族精神必要的思想资源，自然在学理上富有启发意义的文章，才是本书所需要的。而论题过于宽泛的文章，尽管自有其价值，甚至在历史上最重要的文章，也不宜入选。二是兼容并包。近代才者，派别林立，政治诉求各异，选文兼容并包，以为他山之石。需要说明的是，这里入选的文章的观点未必都是正确的。尤其是受历史与阶级的局限，一些文章将中国古代的民族关系与近代的中外民族关系混为一谈，明显带有大汉族主义的色彩。这些当视为历史的现象，分别对待，相信读者自已也会鉴别。

人类心理发展简史

作者：  威廉·冯特(Wilhelm Wundt)著;陆丽青，刘瑶译

出版社：宗教文化出版社,2008

简介：在进化论思潮的影响下，本书作者冯特力图从心理学角度考察人类文化的进化过程，描述民族心理的发展简史，揭示民族心理的发展规律。为此，作者以心理发展水平为依据，把人类社会的发展划分为四个阶段：原始时代、图腾时代、英雄和诸神时代以及人性发展时代。并以人类学、社会学、考古学和历史学等领域的资料为材料，以心理学原理为工具，对人类文化各要素的发展历程及其相互之间的关系进行了充分的阐述，特别是对民族宗教的起源、发展、本质以及宗教和其他文化诸要素之间的关系做出了独特的分析和回答。

Watching the English the hidden rules of English behaviour

作者：  (英)凯特·福克斯(Kate Fox)著;姚芸竹译

出版社：生活·读书·新知三联书店,2010

简介：　　“老实说，我真弄不懂，人类学家想要研究那些带有古怪观念、神秘习俗的陌生部族文化，为何非要冒着得痢疾、疟疾的危险，大老远地跑到偏远地方，而最古怪、最叫人费解的部族明明近在眼前嘛。” 　　为什么英国人一见面总是在谈天气，英国酒吧要有多种游戏器具？为什么英国人似乎都有社交拘泥症，而英国足球流氓却一反常态？《英国人的言行潜规则》作者将这些带有民族性的怪癖和性情放在人类学的显微镜下，从中发现了奇异而迷人的文化，以及背后错综复杂的不成文规矩和透着神秘感的行为规范。 　　《英国人的言行潜规则》的出版引起英国人自己的大辩论，有人认为它泄露了太多英国人的秘密，也有人认为它一针见血地揭露了英国人行事风格背后的潜规则。不过所有人都一致同意，这《英国人的言行潜规则》实在是太有趣了。

中国人为什么看不起中国人

作者：  张鸣著

出版社：重庆出版社,2010

简介：　　《中国人为什么看不起中国人》从历史与现实的细节着笔，观察、分析中国政治体制与官僚制度，评论当前官场风气与时事风气，拆解出其中的文化因素，继续批判国民性。《中国人为什么看不起中国人》涉及范围广泛，从古到今，从文化界到官场，描述了复杂的社会现象，嬉笑怒骂淋漓尽致，是一部不可多得的、深具学术功底的随笔和杂文。 　　《中国人为什么看不起中国人》按体例共分为五部分。“古今”部分剖析国人对男女情事的心理、批判清末民初的腐败统治、悲慨古今民告官的悲惨下场。“公器”部分认为，权力乃天下之公器，不是官员个人的财产，不可私相授受，揭露官场的症结、教育制度的不合理之处。“乡村”部分关注乡村的权力结构、乡村的变化、农民工和城市的关系以及工会如何援助农民工。“风气”部分批判社会上的冷漠风气、不正常的师生关系、现在读者的不正常阅读、社会机构的衙门化、文化界的造假。“世相”部分深刻揭示出当今社会的阶层已经出现固定化的趋势，个人机会的公平是社会健康发展的保障；尊重消费者权利、尊重公民的权利是社会的当务之急。　　

东南亚的中国形象

作者：  张旭东著

出版社：人民出版社,2010

简介：　　《东南亚的中国形象》内容简介：东南亚是世界上一个复杂而独特的地区，有神秘封闭的缅甸，有被称为微笑国度的泰国，有令美国几代人心痛的越南，有政局变幻动荡的菲律宾，有世界花园城市新加坡，还有着世界文明古迹“吴哥窟”的柬埔寨等，国家政体不一，文化多元，经济发展极度不平衡，形成了一个变幻莫测、五彩斑斓的多棱镜。《东南亚的中国形象》从东南亚神话、史籍、本土文学、华人文学和政治领袖五个角度入手，描述和分析存在于东南亚各国文化、历史、文学及政治领域中的中国形象，勾勒出一幅抑或仰慕与蔑视，抑或兄弟与对手，抑或真实与虚幻，抑或敌人与朋友的中国印象画。

Spirit of Britisher

作者：  黄相怀编著

出版社：当代世界出版社,2008

简介：英国精神的实质，是一种“绅士道”。绅士的传统或绅士风度来源于英国的英格兰，作为一种确定的观念系统和行为方式大约形成于近代英国。这种理想采纳了古希腊、罗马的美德理想以及中世纪骑士道的理想，后来又继承了欧洲大陆国家如意大利、法国的宫廷文化，在英国经过继承发展而最终形成了一整套绅士理想与观念。对传统的尊重和理性主义，为绅士道奠定了心理基础。讲礼貌的传统，包括尊重女士和骑士风度，构成了绅士道的标志性行为特征。而自身保持基本的优良品德，如诚实、正直、忠诚，同情、仁慈、温和、宽容、慷慨的待人之道，以及谨慎、自制、节制、坚定、自尊、荣誉的坚强精神，则构成了对绅士德性的根本要求。 勇气、礼貌和担当，构成了英国精神的内核。一个国家的民族精神是国家赖以生存和发展的精神支柱。蒙编辑不辞，作者披沙拣金，集腋成裘，豹斑不舍，一瓢三千，试图以多棱镜的方式，蒙太奇的手法，形塑英国精神的外观，传达英国精神的内涵。如果能够通过展示英国人的民族理想、民族性格、民族意志和民族思维，从而使读者有所窥见，有所启发，会心一笑，若有所获的话。更多>>

美国的精神

作者：  刘启升译

出版社：群言出版社,2011

简介：美国的精神领域，囊括了世界最激励人心的景致：生活、自由、自然、上帝、爱、战争与和平。学贯中西的国学大师林语堂以谦虚、探究的心态，根据自己在美国十几年的生活和学习的经历，完成了描写这本美国精神领域的通俗哲学著作。书中引用了拉尔夫•沃尔多•爱默生、本杰明•富兰克林等多位古今中外思想家的作品，可谓取众家之长，成一家之言。 　　作者没有在本书中投射任何正统哲学的影子，也没有轻易选择左中右的任何一种立场，而是以理性、中立的语言将自己独特的思想表达出来。

双面日本人

作者：  祝大鸣著

出版社：世界知识出版社,2009

简介：　　 与世界上其他民族相比，日本民族呈现出复杂的两极化性格特征。既欣 　　赏体形硕士的大相扑，又喜欢微小可爱的一寸法师；既推崇实用的模仿，又 　　追求独特的创新；既尊崇不辞辛苦的勤奋，又迷恋毫无节制的享乐；既有实 　　力大国的高傲，又有孤独岛国的谦卑；既善于学习其他民族，又心胸封闭狭 　　隘；既怀念古老的祭祀，又不断打造时尚新潮…… 　　 我们不能不佩服这个屡屡创造现代经济神话的民族团结、勤奋与敬业， 　　我们也不敢恭维他们的排外、自傲与自卑。这就是日本民族的双重性格，这 　　就是双面日本人。 　　

Are you Chinese？

作者：  蒋清越著

出版社：中国致公出版社,2006

简介：　　我们是中国人，我们从小说生长在中国的土地上。这块土地肯悲伤，也有欢乐，有苦恼，也有开心一刻。这是我们的家乡，有我们的父母、亲戚和姐妹兄弟，这里有我们的老师和从小到大的朋友。不错，现实中的确有着许多不如意民的地方，但是，外面的世界就真的是天堂吗？难道这一切的不如意就和我们这些人一点关系都没有吗？我们自己的家乡、自己的土地、自己的民族、自己的国家、自己周围发后的种种事情……所有这些，如果我们自己都不去热爱的话，又有谁去去热爱？我们自己都不赞美的话，又有谁去赞美？我们自己都不去改变现状？又有谁来夫我们改变？我们自己都不去珍惜的话，又有谁来珍惜？ 　　如果你是中国人，那么，就请从现在做起，去重新拾起祖上光荣，恢复中华民族礼仪之邦的传统，去真心地孝敬父母，敬爱同事亲友，对上司要忠心耿耿，对下属要关怀备至，多多用心来为大众和社会服务，多去亲近对社会做过贡献的德高望重的长者，去做一个真正快乐而勇敢的中国人。 　　哪怕是少了一颗螺丝钉，宇宙飞船就很可能会偏离轨道，甚至失事。同样的，中国的富强与繁荣，当然也少不了每一个中国人的参与和努力。 　　你是中国人吗？那就赶快行动起来吧！ 　　“莫等闲，白了少年头，空悲切！” 　　中国人的立场到底是怎么样的呢？ 　　中国古代孟子曾经说过，天下的根本在于国家，国家的根本在于家庭，家庭的根本在于个人。也就是说，我们每个中国人是每一个中国家庭的根本，而每一个中国家庭就是整个中国的根本。 　　人世间包罗万象，无奇不有，却找不到可以包治百病的万能药方。每个人有每个天生的个性，有着不同于其他人的特点。每个人有每个人的长处，每个人有每个人的不足，每个人有每个人各自的痛痒，每个人有每个人各自的喜好，每个人有每个人各自的梦想。每个人只能各息去摸索，去找到适合自己的方式方法，找到适合自己的生存之道。一个是这样，一个家庭，一个民族也是这样，一个国家就更是这样。 　　整个人类的大历史其实是由每个人的小历史所共同组成，也就是说，整个中国的历史，首先是每个中国人的小历史。所以研究历史的重要目的，就是要吸取从前的经验教训，避免从前的过失错误，更大程度地提醒让今天的每一个人能够去做好自己手头上的第一件事，让每一个活着的中国人过得幸福快乐，让每一个中国人的生活能够得到根本的改善，让人们每天活得开开心心快快乐乐。因此，作为一个具体的中国人，通过自己的努力和智慧来改善自己的辞海，去用心来写好每个人的历史，实际上就是在写好整个今天中国的历史，同样也是在写好整个人类的历史。

中国气质

作者：  浙江古籍出版社编写

出版社：浙江古籍出版社,2010

简介：　　《中国气质》一书经过对仁爱、宽厚、忠贞、志杰、风骨、担当、信义等20种中国气质关键词的解读，重现20位中国气质历史榜样，归纳200则中国气质人物故事，诠释了作为一种有气度、有担当、有修养的中国小人抽象和蕴涵深沉的小人气质。 　　《中国气质》就是要鼎力阐扬以小人之风为中心的中国气质的当代魅力。在中国经济崛起、民众生活日益富有的大背景下，引发人们关于气质的考虑与追求，完成从自足向自信的跨越。

Research on the promotion and cultivation of national spirit

作者：  杨叔子等著

出版社：经济科学出版社,2009

简介：《弘扬与培育民族精神研究》内容简介：中华民族具有悠久的历史，中国传统文化博大精深，源远流长。生活在中华大地上的各族人民，在长期的社会生产实践中创造了一系列优秀的文化成果，并在此基础上形成了以爱国主义为核心，以团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息为主要内容的中华民族精神。 《弘扬与培育民族精神研究》围绕如何弘扬与培育中华民族精神这一时代课题，从理论、历史、现实、比较、对策等不同角度进行了一系列深入研究和考证，取得了具有学术和应用价值的研究成果。 《弘扬与培育民族精神研究》认为，民族精神是一个民族在长期共同生活和实践中，逐步形成和培育起来的，并通过他们特定的社会行为方式表现出来的思想观念、价值信念、性格与心理的总和。作为一种特定的文化现象，民族精神是一个民族共同的思想品格、价值取向和道德规范的综合体现，是被高度综合和概括了的一个民族的共同的精神品质和风貌。民族精神是直接寓于民族意识中的具有最高的自觉性、整体性、普遍性和超越性的意识和信念，是民族意识的真理与核心所在，是民族的人文精神和理性精神的结晶，是民族生存的精神之链。 《弘扬与培育民族精神研究》认为，中国的文化传统和文化精神是中华民族延续和发展的精神动力，是中华民族精神的具体体现。包括“人本和谐”、“自强不息”、“厚德载物”、“勤劳俭朴”、“仁者爱人”、“天下为公”、“见利思义”、“反省内求”以及独立人格与理想追求等在内的中国优秀传统文化精神在当代仍有十分积极的现实意义。中华民族精神的发展过程可分为古代中华民族精神的产生、中华民族精神的近代转换和现当代中华民族精神的发展三个历史阶段。

作者：  

出版社：

简介：在中国近现代史上，“民族性”的话题曾引起了数次学术界及民间的激 烈论战。上世纪八十年代，国家将“民族性”作为“七·五”重点科研项目 进行研究。 本书选取的文字，有些出自鲁迅、梁漱溟、钱钟书、牟宗三等大家之手 ，有些是李敖及柏杨等人狂傲尖锐又不失深刻之作，并有汤因比等世界各国 汉学大家全面深入的观察记录。这些都是对于中国人民族性格最具有代表性 的论述，处处真知灼见，当然在见仁见智中也不免剑走偏锋。 随文还配以数百幅生动形象的老照片、漫画及古代绘画作品，使之更为 直观、精彩。以本书讲述的“民族性”为切入点，读者可以更深切地了解我 们国家与国人的缺憾与优势，从另一个角度分析过往、把握现在与将来。

阿拉伯的中国形象

作者：  李荣建著

出版社：人民出版社,2010

简介：　　 　　 阿拉伯人很早就知道中国，千百年来，阿拉伯人始终以好奇和友善的目光注视中国。古代“丝绸之路”和“瓷器之路”曾将中国和阿拉伯联系在一起。近现代中阿交流日趋频繁，双方了解日益加深。本书以历史为经线，描述阿、中典籍中记录的阿拉伯的中国形象；以个案为纬线，通过作者在阿拉伯国家的所魁所闻和研读当代阿拉伯文学作品、新闻报道，透视中国在阿拉伯人心目中的变化。 　　

闲说中国人

作者：  林语堂，傅斯年，鲁迅等著

出版社：北方文艺出版社,2006

简介：长期以来，中国人一直以五千年文明古国自居，认为“中国是世界的中 心”，“中华民族是世界上最优秀的民族之一”。然而，中国人往往不大深 究自身是什么样子，不大想自己究竟是什么。 中国人是怎样一种人?中华民族是怎样一个民族?是文明还是野蛮?是善 良还是可恶?是聪明还是愚蠢?中国人性格上有哪些优点和弱点7所有这些都 值得中国人一再反思，并有所改进，取得进步。 古今中外，有很多人指出中国人的优点和弱点，他们的观察细致、分析 独到、推理严密，每读一篇，都能让你找到自己的影子。本书收集了几乎所 有描写中国人性格的佳作名篇，让每个中国人都能了解自己内心深处的性格 和弱点。