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作者: (法)麦考斯,(法)德鲁伊特,(法)利凯 著,潘东东,李启寨,唐年胜 译
出版社:高等教育出版社 2015-4-1
简介: 本书是作者根据近年来在法国格勒诺布尔第二大学统计与商业智能系开设的一系列R课程的讲义提炼和精选而成,在Springer出版了法语版和英文版。 本书内容丰富详实,不仅涵盖了R语言绝大部分的基本操作命令,还由浅入深地介绍了数学和统计领域相当多的教学内容和方法在R中的编程实现,并独具匠心以一种易被读者接受和消化的方式来编排和组织。本书给出了几个实际数据集供读者自由下载,利用这些数据集在R软件中进行各种统计方法的演示。另外,本书还穿插介绍了作者多年在R语言编程方面的一些心得和技巧。 本书的大部分内容适用于各种操作系统(如主流的Windows、Linux、Mac)的用户,既可用作R初学者的教材或自学材料,对高级学者和研究人员也有参考价值。本书的全部习题和实践操作的答案在该书的网站上提供下载服务。
Success Series in Universities and Colleges
作者: (意)翁贝托·埃科(Umberto Eco)著;高俊方等译
出版社:华龄出版社,2003
简介: 翁贝托·埃科(umberto eco)(1932-)意大利在世界上知名度最高的当代作家之一,被誉为二十世纪的但丁。国家际知名的评论家、杂文作家、作家和符号学家,文化巨匠,学界泰斗。 翁贝托·埃科的《大学生如何写毕业论文》(come si fa una tesi di laurea)是一本类似题材的经典之作,不仅就写作论文的方法上进行了条理缕析,还在思想的高度上对论文的性质和创见性特征进行了深刻的揭示。加之作者的百科全书般的渊博知识和生花妙笔,使该书成为大学论文写作的圭臬之作。1977年出版至今已修订重印30次。在意大利的总销售量约为35万册,全球总销量200多万册。本书被译为:英语、德语、西班牙语、葡萄牙语、日语、韩语、荷兰语、丹麦语、匈牙利语、捷克语、罗马尼亚语、阿尔巴亚语、芬兰语、保加利亚语、希腊语、斯洛文尼亚语、挪威语17种语言,加上今天中文版已是18种语言。 本书作者对学位论文如何选题提出了很精辟的意见,同时还提出了几种写作论文时不可为之举。该书提出了导师指导学生写作学位论文时的几项原则和意见。第一,选题必须尊重学生的兴趣;第二,需要的资料是可以找到的,也就是说这些材料是学生之手可及的;第三,需要的资料是可以驾双的,即在学生的知识范围之内;第四,研究方法符合学生的经验。这几条原则讲的很好,它们与我给本科书、硕士和博士研究生上第一堂课时都讲到的原则性意见完全一致。 本书看起来谈的是论文的写作方法和原则,但它的内容似乎不止于此。作者指出,好的论文的写作方法和原则,但它的内容似乎不止于此。作者指出,好的论文必须说出某些新的东西,即创见性的原则是最高标准。另外,本科生写作毕业论文,最重要的是要形成他们自己的有创见性的学术观点,而这一点并不是规范所能解决的。能否写出这种创见性的学术论文,取决于学生的勤勉、才华和智慧。能否在写作论文时提出新的研究观点和开拓新的研究视野,归根结底取决于论文作者对论文目标的洞察力和捕捉能力,其中也包含着机遇。 作者简介: 翁贝托·埃科(umberto eco)(1932-)意大利在世界上知名度最高的当代作家之一,被誉为二十世纪的但丁。国家际知名的评论家、杂文作家、作家和符号学家,文化巨匠,学界泰斗。 学术头衔:1954年 毕业于都灵大学哲学专业,1961年 担任美学讲师,1975年 博洛尼亚大学符号学教授,1985年 勒芬的卡多利克大学名誉博士,1986年 丹麦奥登塞大学名誉博士,1987年 芝加哥洛约拉大学名誉博士,1988年 布朗大学名誉博士,1989年 列日大学名誉博士,1989年 巴黎大学名誉博士,1990年 索非亚大学名誉博士,1990年 格拉斯哥大学名誉博士,1992年 肯特大学名誉博士,1993年 印第安纳大学名誉博士,1994年 布宜诺斯艾利斯大学名誉博士,1995年 劳伦地大学名誉博士,1996年 劳伦地大学名誉博士,康斯坦察奥维迪乌名誉博士,加利福尼亚的圣克拉拉大学名誉博士,塔尔图大学名誉博士,1997年 格勒诺布尔大学名誉博士,1998年莫斯科罗蒙诺索夫大学名誉博士,2000年 魁北克大学名誉博士,2001年奥彭大学名誉博士,2002年罗斯格大学名誉博士,2002年 耶路撒冷大学名誉博士,2002年 锡耶纳大学名誉博士。 《符号学》、《今日诗歌》(poetics today)、degrs、结构主义回顾(structuralist review)、text、communication、信息问题(problemi dell'informazione)、word & images等杂志的编委会成员。
作者: (法)司汤达著;王瑾泽译
出版社:农村读物出版社,2008
简介: 《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义文学的代表作品,作者司汤达,原名亨利·贝尔,1784年出生于格勒诺布城的一个律师家庭,七岁丧母,由外祖父和姨祖母教养成人。1799~1814年他在拿破仑军中任职,拿破仑失败后结束军人生涯,以笔名司汤达潜心著述,直至1842年因中风逝世。主要著作有美学论著《拉辛与莎士比亚》、小说《阿尔芒斯》、《吕西安·娄凡》、《巴马修道院》、《红与白》、《红与黑》等。 《红与黑》的主人公于连,是韦里埃小城一名木匠的儿子,年轻英俊、精明能干,从小希望凭个人奋斗跻身上流社会。王朝复辟后,于连梦想通过从军而飞黄腾达的道路被堵死,改而决定穿上黑色教会服向上爬。 去市长家当家庭教师是于连踏入社会的第一步。出于对市长的报复心理和试练自己胆量的冒险心态,于连和市长夫人之间产生了暧昧关系。事情败露后,于连进入贝桑松神学院,继而又随比拉尔院长来到巴黎,成为德·拉莫尔侯爵的秘书。凭着聪明而左右逢源,他不仅受到了侯爵赏识而且赢得了侯爵小姐的芳心。二人秘密结婚,侯爵对这门婚事虽然暴跳如雷,但也无可奈何,于连也因此得到了骑士称号、中尉军衔和二万零六百法郎年收入的庄园……好景不长,正当于连踌躇满志之际,他却又陷入了贵族阶级和教会所设下的圈套,最终被送上了断头台,成为统治阶级阴谋的牺牲品。
作者: (美)勒诺·斯科纳兹(Lenore Skenazy)著;严冬冬译
出版社:中信出版社,2010
简介: 我们为什么不敢让孩子自己走路或坐公交车去学校,而是必须每天都 开车接送他们?为什么我们总是忍不住给孩子打手机,询问他们的一举一 动?为什么孩子大学毕业了、成家了,却成了“啃老族”? 今天,孩子似乎成了父母的个人档案卡,父母的一切成功与失败都会 被记录在上面。能否把孩子养好,成了公众评价父母的主要依据之一。于 是父母们普遍认为,自己有能力也有责任全程控制和安排孩子的生活。 作者勒诺·斯科纳兹提出了一个尖锐的问题:父母有必要为孩子“全 程保驾护航”吗?她以中肯实用的“十四诫”告诉父母们:让孩子在成长 的过程中永远没有遭遇任何风险的机会,恰恰才是最大的风险。父母需要 做的就是把需要的东西教给孩子,然后给孩子一个自己玩耍、自己闯荡、 自己体验失败和自己赢得成功的成长历程。 假如没有摔跤的心理准备,那你的孩子永远都不可能学会骑自行车。 如果不让孩子经历风浪,他们就不会有独立面对风浪的勇气和能力。
作者: [美]詹姆斯·帕特森(James Patterson)著;钟毅译
出版社:辽宁教育出版社,2005
简介:世界惊悚小说史上里程碑式作品。蜜月还未结束,谋杀已经开始…… 牐犇昵岬囊行家柯勒富有、英俊、多情,他的未婚妻,室内装饰师诺拉美貌绝伦、风情万种。男才女貌、情深意笃,连偶然看到他们小别重逢的出租车司机都说他们是完美的一对。然而,他们刚刚订婚一个星期,柯勒就暴死于家中。与此同时,他在海外帐户上的四百万美金巨款被转移。柯勒是被杀的吗?死亡现场无蛛丝马迹可寻,尸检报告也毫无可疑之处。是谁杀了柯勒?FBI探员约翰对此展开了调查。约翰绞尽脑汁,一步步接近凶手,那个已经杀了多个男人的恶魔。就在约翰即将揭开柯勒暴死之谜时,他的真实身份被凶手识破,反倒落入了凶手设计好的圈套。凶手究竟是谁?柯勒到底是怎么死的?约翰会被杀吗?凶手会被绳之以法吗?……小说犹如希区柯克的作品悬念丛生,让人不忍放下。 好莱坞大片的要素:情爱、谋杀、追捕一样都不少,再加上希区柯克式的悬疑,不信你不爱! 室内装潢师诺拉是一位风情万种的美女,她拥有着人们梦寐以求的生活——一套豪华的曼哈顿公寓、顶级奔驰跑车、身份显赫的朋友圈以及无数向她献殷勤的富翁……可是身为客户与情人的银行家科勒、诺拉的丈夫小说家杰弗相继猝死,究竟是意外还是谋杀?探员约翰·奥哈拉化身为保险代理接近惟一的目击证人诺拉。随着调查的深入,约翰却为诺拉所迷,不得已地陷入…… 小说犹如希区柯克的作品悬念丛生,让人不忍放下。刺激一如过山车一样上上下下此起彼伏,让人大呼过瘾,却摆脱不了作者给你的一个又一个圈套。 你绝对“只猜中了开头,却猜不中结尾。”
作者: (美)穆雷·罗斯巴德(Murray N. Rothbard)著;刘云鹏,戴忠玉,李卫公译
出版社:新星出版社,2007
简介:基于价值中立的经济理论,《权力与市场》对政府对经济的各种干预进行了系统的分类和分析。 ——约瑟夫·萨勒诺(Pace大学经济学教授,《奥地利学派经济学季刊》主编 当我们以为自己无所不知的时候,是不需要阅读哈耶克及其他奥地利学派经济学家的著述的。可是,“unknow"在每个时代都被发现挥之不去。这时,尽管人们不一定同意他们的分析,奥地利学派的著作还是最上乘的精神食粮。 ——周其仁(北京大学中国经济研究中心) 在历史上,新古典学派和奥地利学派同源异途,各有千秋。在现实中,新古典学派处于主流而广遭病诟;奥地利学派受到冷遇而偏居一隅。在“回归古典”和“关注当下”成为一种新的潮流的情况下,读一读奥地利学派的著作,将大有裨益,特别是观察和思考转型社会的问题。 ——张曙光(天则经济研究所学术委员会主席) 在中国社会与中国经济学理论同时彷徨在21世纪究竟走向何方这样重大的历史选择之际,读读这些奥地利学派大师们的著作,也许能给中国思想界某些有益的启示。 ——韦森(复旦大学经济学院副院长) 《权力与市场》对政府干预市场的各种形态进行细致的归类、分析、批判,形同一本政府干预学百科全书,本书具有罗斯巴德著作一贯的清晰、锐利。 系首次译为中文。 罗斯巴德是当代美国著名思想家,他的这本著作曾在美国引起过较大反响,中国正在进行深入的经济体制改革,倡导用市场这只“看不见的手”引导经济建设,本书正是在探讨这个问题,因此不仅有学术价值,还有一定现实意义。
作者: (挪)克里斯蒂安·诺伯格-舒尔茨(Christian Norberg-Schulz)著;刘念雄译
出版社:中国建筑工业出版社,2000
简介: 《巴洛克建筑》的各章集中讨论了城市的发展,教堂和宫殿的演变,同时还包括了注释和丰富的参考书目。巴洛克时代16世纪末诞生在罗马,它迎来了一个新的繁盛的艺术时代,并且成为整个17世纪到19世纪早期的主导。借助罗马教皇发动宗教改革运动的推动力,它从意大利传播到法国以及其他欧洲国家。意大利的伯尼尼和波罗米尼,法国的勒诺特雷和芒萨尔,英国的雷恩和琼斯,为这种以华丽和装饰,设计粗犷,偏爱在直线上使用曲线为特色的建筑提供了宏伟的实例。
作者: 李莉 周禧琳
简介:0 绪论 0.1 园林的起源和形式 0.2 中西园林的发展 0.3 中西传统园林的特点、异同 0.4 学习园林史的必要性和现实意义 1 中国古典园林概述 1.1 中国古典园林发展 1.2 中国古典园林的类型 1.3 中国古典园林的特点 2 中国古典园林的生成期——殷、周、秦、汉 2.1 中国古典园林起源的历史背景 2.2 中国古典园林起源的形式 2.3 中国古典园林生成期的园林形式 3 中国古典园林的转折期——魏、晋、南北朝 3.1 历史背景 3.2 皇家园林 3.3 寺观园林 3.4 私家园林 3.5 小结 4 中国古典园林的全盛期——隋、唐、宋 4.1 时代背景 4.2 隋朝园林 4.3 唐宋园林 5 中国古典园林的成熟期——元、明、清 5.1 元、明、清时期园林概况 5.2 皇家园林 5.3 寺观园林 5.4 私家园林 6 西方古代园林 6.1 古埃及的造园 6.2 古巴比伦的造园 6.3 古希腊的造园 6.4 古罗马的造园 7 中世纪西欧造园 7.1 中世纪西欧概况 7.2 中世纪西欧园林类型 7.3 中世西欧园林特征 目录8 意大利文艺复兴时期的园林 8.1 文艺复兴的历史背景 8.2 文艺复兴初期意大利庄园 8.3 文艺复兴中期意大利庄园 8.4 文艺复兴后期意大利庄园 8.5 意大利庄园的总特征 9 法国古典主义园林——勒诺特尔式园林 9.1 法国概况 9.2 勒诺特尔与勒诺特尔式园林 9.3 勒诺特尔式园林实例 9.4 勒诺特尔式园林特征 10 英国风景式园林 10.1 英国概况 10.2 影响18世纪风景园形成的人物及作品 10.3 英国风景园实例 10.4 英国风景园的特征 11 美国城市公园的发展 11.1 城市公园时期概况 11.2 国家公园时期 11.3 现代园林时期 12 日本园林 12.1 飞鸟时代 12.2 奈良时代 12.3 平安时代 12.4 镰仓时代 12.5 南北朝时代 12.6 室町时代 12.7 桃山时代 12.8 江户时代 13 伊斯兰园林 13.1 波斯伊斯兰园林 13.2 西班牙伊斯兰园林 13.3 印度伊斯兰园林 13.4 伊斯兰园林的特点 参考文献
作者: (法)乔治·佩雷克(Georges Perec)著;龚觅译=Les choses
出版社:新星出版社,2010
简介: 现代世界的事物可以无限地满足我们的欲望,直到我们忽然发现在面 对这些事物时恐惧得要死,我们完全跌入了物的旋涡。 此书是法国战后最优秀的“社会学”小说之一。1965年一经出版,便 获得了当年的勒诺多文学奖。故事描述了上世纪60年代一对刚刚走出学校 的法国青年,在新兴的消费时代面对消费社会巨大的物质诱惑,精神逐渐 失重,惶惑不知所措。是对物质时代与消费的早期纪事。它不仅展现出一 种历史氛围,一种我们熟知而又陌生的感觉方式,更体现出作家对幸福等 问题的沉思。小说优雅、细腻、含蓄,且不乏风趣和反讽的多层次语调承 继了古典小说的丰富遗产,也是对现代叙事方式的接纳和开拓。
作者: 张祖刚著
出版社:中国建筑工业出版社,2003
简介: 本书简要阐述公元前3000年至公元2000年世界园林发展的历史。将其分为六个阶段,包括古代时期(公元前3000年—公元500年)、中古时期(公元500年—公元1400年)、欧洲文艺复兴时期(约公元1400—公元1650年)、欧洲勒?诺特时期(公元1600年—公元1750年)、自然风景时期(约公元1750—公元1850年)、现代公园时期(约公元1850年—公元2000年)。选用100个实例,说明各个阶段的特点及其前后的联系关系和未来发展趋势,本书可作为高等院校城市,建筑,园林和其他专业的教学参考书,也可供广大读者阅读。
作者: (法)司汤达著;王丽萍译
出版社:哈尔滨出版社,2007
简介:《世界经典名著文库?红与黑》内容简介:司汤达(1783—1842),法国批判现实主义文学的创始人。司汤达本名马利一亨利?贝尔,1783年1月23日出生于法国格勒诺布尔城。七岁丧母,在外祖父的影响下,他很早便阅读了伏尔泰、孟德斯鸠等人的著作。波旁王朝复辟后,司汤达开始了在意大利的旅居生活,并开始从事写作,他最早提出了“现实主义”创作方法,并创作了一系列小说:《阿尔芒斯》、《红与黑》、《红与白》、《巴马修道院》,其中以《红与黑》和《巴马修道院》最负盛名。司汤达善于从政治角度分析现实,其作品深刻揭露了波旁王朝、七月王朝时期的法国和神圣同盟统治下的欧洲的社会关系,具有强烈的政治色彩和鲜明的时代特征。 《世界经典名著文库?红与黑》19世纪法国第一部重要的现实主义杰作,对19世纪欧洲文学产生了深远的影响。小说叙述了主人公“于连”在社会上追求、奋斗和失败的历程,反映了波旁王朝复辟时期小资产阶级青年的命运。《世界经典名著文库?红与黑》的发表,确立了司汤达在法国文学史和世界文学史上的崇高地位。小说原名《于连》,1830年5月,在校印期间改名为富有象征意义的《红与黑》。 作者擅长典型环境中典型人物的塑造,尤其是对“于连”这个极富时代色彩又具有鲜明个性的艺术形象的刻画十分成功,给读者留下了深刻的印象。
出版社:上海人民出版社,2011
简介: 作为一个读者,他首先遇着的问题就是:读什么书?选什么书?从哪里开始?一句话,读哪些作家的哪些作品?法国《读书》杂志的专家们早已出来做了这样一件替读者选书的好事。 《理想藏书》这本工具书除提供49个专题2401篇书目之外,还对入选的每一部作品作了一个极其扼要的介绍,旨在向读者传达作品的基本信息:作者、书名、出版年代、出版社、重要性、特殊性、趣味性、已经出版的中译本信息,等等。 这49个专题可分两大类。第一类是文学,以大国文学分,有德语文学、英国(语)文学、西班牙文学、意大利文学等;以地区文学分,有美洲西班牙语文学、亚洲文学、中欧文学、北欧文学、东地中海及马格里布文学等;以体裁分,有历险小说、历史小说、侦探小说、短篇小说、游记、科幻小说、日记、书信、戏剧、自传回忆录、少儿读物等。再细的分类则有美国小说、法国小说、法国诗歌等。第二类是文化,我们可以看到音乐、艺术史、连环画、历史、战争、革命、哲学、政治、宗教、风俗、美食等专题。 书尾附有诺贝尔文学奖和法国五大文学奖(龚古尔奖、勒诺陀奖、费米娜奖、美第契奖、法兰西学士院小说大奖)的全名录,以及《读书》杂志1977—1987年评选的每年20本最佳图书的书目。 ——从来没有这样一本书,让任何一个读书人面对它心生敬畏,发现世界上竟然有如此多自己未曾读过的书。 藏书,宛如一个世界。
作者: [法]古斯塔夫·佩泽尔(Gustave Peiser)[撰写];廖坤明,周洁译
出版社:国家行政学院出版社,2002
简介:本手册阐述一般行政法。它概要地阐述了法国大革命至今法国行政与行政法的历史沿革,是行政与行政法的学习者和研究者入门必读的著作。 本书的第一部分涉及单方面行政规章和契约,叙述了行政权力的职能和合法性原则。 第二部分研究行政组织,即行政组织的一秀原则(中央集权—地方分权),行政系统产生的问题,对国家行政机构和地方行政机构的叙述。 第三部分分析行政活动(行政治理,公共服务),以及这些活动的后果,即行政责任。 行政诉讼(行政司法及其权能、行为)是本书第四部分的内容。 本书非常适于大学法律专业的学生和行政机构竞争考试的应试者阅读。它同样有益于希望了解行政法基础的人。 本书的作者古斯塔夫·佩泽尔是皮埃尔·孟戴斯—弗朗斯大学(格勒诺布尔第二大学)的名誉教授。
作者: (法)司汤达 著,张琪 编著
出版社:山东美术出版社 2014年1月
简介:法国小说家弗雷德里克·司汤达(1783—1842)出身于资产阶级家庭。他的一生可分为四个阶段。1783年到1799年,司汤达是在法国东部格勒诺布勒市度过的。他在外祖父的启蒙思想和中心学校革新派教师的熏陶教育下,奠定了进步世界观的基础。1799年到1814年司汤达先后两次追随过拿破仑,其间一度脱离军队在巴黎读书。这个时期的知识积累和阅历为作家的创作活动作了准备。在1814年到1830年的波旁王朝复辟时期,是司汤达创作的重要时期,长篇小说《红与黑》就是这个时期创作的。1831年到1842年,在七月王朝统治时期,司汤达出任驻教皇辖下的小城奇维塔维基亚的法国领事,直到去世。这时他仍以写作为主,主要作品有《帕尔玛修道院》和未完成的长篇杰作《吕西安·娄凡》。司汤达的代表作之一《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写,揭示了复辟王朝时期波澜的阶级大搏斗,反映了政治黑暗、教会腐败、贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点,最终要达到自己的政治目的。通过于连这个文学形象,一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪;另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象,美化了资产阶级的生活观和幸福观。小说的结构严谨匀称,语言简洁流畅,人物形象和人物性格与环境紧密相连,善于揭示人物的内心冲突和思想感情的瞬间变化,以此来突出入的个性特征,这是本书最大的艺术特点。
简介: 《红与黑(英文原版评注本)》(作者司汤达)是《世界经典文学名著文库 》之一。 《红与黑(英文原版评注本)》内容介绍:法国与瑞士接壤的维立埃小城 ,坐落在山坡上,美丽的杜伯河绕城而过,河岸上矗立着许多锯木厂。市长 德.瑞那是个出身贵族。身材高大,胸前挂满勋章的人。他五十岁左右,他 的房子有全城最漂亮的花园,他的妻子美貌富有,但他才智不足,“他只能 办到严格地收讨他人的欠债,当他自己欠人家的债时,他愈迟还愈好”。在 这座城市还有一个重要人物,是乞丐收容所所长瓦勒诺先生。他花了一万到 一万两千法郎才弄到这个职位,他体格强壮棕红色的脸。黑而粗的小胡子, 在别人眼中他是个美男子,连市长都惧他三分。但市长为了显示自己高人一 等,决心请一个家庭教师 木匠索黑尔的儿子于连,由于精通拉丁文,被选作市长家的家庭教师。 他约十八九岁,长得文弱清秀,两只又大又黑的眼睛。在宁静时,眼中射出 火一股的光辉,又像是熟思和探寻的样子,但一瞬间,又流露出可怕的仇恨 ,由于他整天抱着书本不放,不愿做力气活,因而遭到全家的嫌弃与怨恨, 经常被父亲和两个哥哥毒打。他小时疯狂地崇拜拿破仑,渴望像拿破仑那样 身佩长剑,做世界的主人。认为拿破仑“由一个既卑微又穷困的下级军官, 只靠他身佩的长剑。便做了世界上的主人”。但后来他又想当神甫,因为“ 如今我们眼见四十岁左右的神父能拿到十万法郎的薪俸。这就是说他们能拿 到十万法郎,三倍于拿破仑当时手下的著名的大将的收入。”于是。他拜谢 朗神甫为师,钻研起神学来。他仗着惊人的记忆力把一本拉丁文《圣经》全 背下来,这事轰动了全城。 市长的年轻漂亮的妻子是在修道院长大的,对像她丈夫那样庸俗粗鲁的 男人,打心底里感到厌恶。由于没有爱情,她把心思全放在教养三个孩子身 上。她认为男人“除了金钱、权势、勋章的贪欲以外,对于一切都是麻木不 仁”。最初,她把于连想象为一个满面污垢的乡巴佬,谁知见面时却大出她 的意料:面前这个年轻人竟是这样白皙,眼睛又这样温柔动人。以为他“实 际上是一个少女”故意假扮男装。她对于连产生好感,甚至觉得“只有在这 个少年教士的心里,才有慷慨、高尚、仁爱”。瑞那夫人的女仆爱丽莎也爱 上了于连,爱丽莎得到了一笔遗产,要谢朗神父转达她对于连的爱慕,于连 拒绝了女仆爱丽莎的爱情。瑞那夫人得知此事心里异常高兴,她发觉自己对 他产生了一种从未有过的一种感情。 夏天,市长一家搬到韦尔吉乡下花园别墅居住。晚上乘凉的时候,全家 聚在一株菩提树下,于连无意间触到了瑞那夫人的手,她一下子缩回去了, 于连以为瑞那夫人看不起他,便决心必须握住这只手。第二天晚上他果然做 了,瑞那夫人的手被于连偷偷地紧握着,满足了他的自尊心。瑞那夫人被爱 情与道德责任折腾得一夜未合眼。她决定用冷淡的态度去对待于连。可是当 于连不在家时,她又忍不住对他的思念。而于连也变得更大胆,他在心里暗 想:“我应该再进一步,务必要在这个女人身上达到目的才好。如果我以后 发了财,有人耻笑我当家庭教师低贱,我就让大家了解,是爱情使我接受这 位置”。 深夜两点于连闯进了她的房里。开始,她对于连的无礼行为很生气,但 当她看到“他两眼充满眼泪”时,便同情起他来。她暗想,如果在10年前能 爱上于连该多好。不过,在于连的心里则完全没有这种想法,他的爱完全是 出于一种野心,一种因占有欲而产生的狂热。他那样贫穷,能够得到这么高 贵、这么美丽的妇人,已经是上天的恩赐了。 不久,皇帝驾临维立埃,在瑞那夫人的安排下,于连当上了仪仗队队员 。使他有在公众面前大出风头的机会。迎驾期间,于连作为陪祭教士参加瞻 拜圣体典礼。之后,他对木尔侯爵的侄子、年轻的阿德格主教十分崇敬。心 想,主教如此年轻就有显赫的地位,而且倍受女人的青睐,他暗下决心“宁 愿受宗教的制裁,也要达到令美人羡慕的境界”。 瑞那夫人心爱的小儿子病危,她认为这是上帝对自己不道德行为的一种 惩罚,她陷入了可怕的忏悔里。这时,爱丽莎又把于连和夫人的事暗中告诉 了瓦莱诺先生,他早先曾贪恋瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰,便趁机给市长 写了一封告密信。但市长担心如果把妻子赶出家门,自己将失去一大笔遗产 ,而且也有损于自己的名誉。采取“只怀疑而不证实”的办法。但在这座城 市里,街谈巷议对瑞那夫人和于连却越来越不利。一次爱丽莎向谢朗神父忏 悔时,又说出了于连与瑞那夫人的秘密关系。关心于连的神父决定送于连到 省城贝尚松神学院进修。告别后的第三天夜里,于连又冒险赶回维立埃,与 瑞那夫人见面,此时的瑞那夫人由于思念的痛苦,已万分瞧悴。 贝尚松是法国一座古城,城墙高大。初到神学院,那门上的铁十字架, 修士的黑色道袍,和他们麻木不仁的面孔都使于连感到恐怖。院长彼拉神父 是谢朗神父的老相识,因此对于连特别关照。 在三百二十一个学生中,绝大部分是平庸的乡下青年。由此于连自信会 迅速获得成功。他悄悄对自己说:“在拿破仑统治下,我会是个军曹,在未 来的神父当中,我将是个主教。”由于学习成绩名列前茅,院长竟让他当《 新约全书》和《旧约全书》课程的辅导教师。 但神学院是个伪善的地方,他很快就堕入了忧郁之中。彼拉院长受到排 挤辞职不千了,并介绍于连做木尔侯爵的秘书。彼拉神父专门给他介绍侯爵 一家他说“你要十分注意,一个像我们这种行业的人,只有靠这些大人先生 们才有前途……在这样一个社会里。如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是 注定的了”。 侯爵瘦削而矮小,有一对十分灵活的眼睛,头上带有金色假 发。他是个极端保皇党人,法国大革命时,他逃亡国外,王朝复辟后,他在 朝中取得了显赫的地位。于连每天的工作就是为他抄写稿件和公文,侯爵对 于连十分满意,派他去管理自己两个省的田庄,还负责自己与贝尚松代理主 教福利莱之间的诉讼通讯,后又派他到伦敦去搞外交,赠给他一枚十字勋章 ,这使于连感到获得了极大的成功。 于连在贵族社会的熏陶下,很快学会了巴黎上流社会的艺术,成了一个 花花公子,甚至在木尔小姐的眼里,他也已脱了外省青年的土气。木尔小姐 名叫玛蒂尔德,是一个有金栗色头发,体态匀称,非常秀丽的姑娘,但“这 双眼睛透露出一种内心可怕的冷酷”。她读过许多浪漫主义爱情小说,并被 三世纪前一段家史所激动:她的祖先木尔是皇后玛格丽特的情夫,被国王处 死后,皇后向刽子手买下了他的头,在深夜里亲自把它埋葬在蒙马特山脚下 。她十分崇拜皇后的这种为爱情而敢冒大不韪的精神。 起初,于连并不爱玛蒂尔德那清高傲慢的性格,但想到“她却能够把社 会上的好地位带给她丈夫”时,便热烈地追求起她来。玛蒂尔德也知道于连 出身低微,但她怀着一种“我敢于恋爱一个社会地位离我那样遥远的人,已 算是伟大和勇敢了”的浪漫主义感情,因此,她在花园里主动挽着于连的胳 膊,还主动给他写信宣布爱情。为了考验于连的胆量,她要于连在明亮的月 光下用梯子爬到她的房间去。于连照样做了,当晚她就委身于他了,过后很 快玛蒂尔德就后悔了。 一次,他们在图书室相遇,她边哭边对于连说:“我恨我委身于第一个 来到的人”。于连感到痛苦,他摘下挂在墙上的一把古剑要杀死她。玛蒂尔 德一点都不害怕反而骄傲地走到于连面前,他认为于连爱她已经爱到要杀了 她的程度,便又与他好起来。夜里于连再次爬进她的房间,她请求于连做她 的“主人”,自己将永远做他的奴隶,表示要永远服从他。可是,只要于连 稍许表露出爱慕的意思,她又转为愤怒,毫不掩饰的侮辱他,并公开宣布不 再爱他。 因为于连的记忆力很好,木尔侯爵让他列席一次保王党人的秘密会议。 会上有政府首相、红衣主教、将军。会后,木尔侯爵让于连把记在心里的会 议记录冒着生命危险带到国外去。在驿站换马时,差点被敌方杀害,幸好他 机警地逃脱了,与外国使节接上了头,然后留在那儿等回信。在那儿他遇到 俄国科拉索夫亲王,他是个情场老手,于连便把自己的爱情苦恼讲给他听, 他建议于连假装去追求另一个女性,以达到降伏玛蒂尔德的目的,并把自己 的五十三封情书交给他,“把这些信转抄一份寄给你所选定的女性,这个女 性必须是瞧你不起的对方的熟人。” 于连回到巴黎后,将这些情书一封封寄给费瓦克元帅夫人,元帅夫人受 了感动,给于连回信,玛蒂尔德再也忍耐不住了,跪倒在于连的脚下,求他 爱她,于连的虚荣心得到极大的满足,“看呀!这个骄傲的女人,居然跪在 我的脚下了!”。不久,玛蒂尔德发现自己怀孕了,她写信告诉父亲,要他 原谅于连,并成全他们的婚事。侯爵在爱女坚持下,一再让步。先是给了他 们一份田产,准备让他们结婚后搬到田庄去住。随后,又给于连寄去一张骠 骑兵中尉的委任状,授予贵族称号。 于连在骠骑兵驻地穿上军官制服,陶醉在个人野心满足的快乐中,“由 于恩宠,刚刚才作了两天的中尉,他已经在盘算着在三十岁上就能做到司令 ,至少像所有那些伟大的将军一样到二十三岁,就应该中尉以上。他只想到 他的荣誉和他的儿子。”这时,他突然收到了玛蒂尔德寄来的急信。信中说 :一切都完了。于连急忙回去,原来瑞那夫人给木尔侯爵写信揭露了他们原 先的关系。这时庙羞成怒的于连立即跳上去维立埃的马车,买了一支手枪, 随即赶到教堂,向正在祷告的瑞那夫人连发两枪,夫人当场中枪倒地。于连 因开枪杀人被捕了。 入狱后,他头脑冷静下来,对自己行为感到悔恨和耻辱。他意识到野心 已经破灭,但死对他并不可怕。瑞那夫人受了枪伤并没有死。稍愈后,她买 通狱吏,免得于连受虐待。于连知道后痛哭流涕。玛蒂尔德也从巴黎赶来探 监,为营救于连四处奔走,于连对此并不感动,只觉得愤怒。公审的时候, 于连当众宣称他不祈求任何人的恩赐,他说:“我绝不是被我的同阶级的人 审判,我在陪审宫的席上,没有看见一个富有的农民,而只是些令人气愤的 资产阶级的人。”结果法庭宣布于连犯了蓄谋杀人罪,判处死刑。瑞那夫人 不顾一切前去探监。 于连这才知道,她给侯爵的那封信,是由听她忏悔的教士起草并强迫她 写的。于连和瑞那夫人彼此饶恕了,他拒绝上诉,也拒绝做临终祷告,以示 对封建贵族阶级专制的抗议。 在一个晴和的日子里,于连走上了断头台。玛蒂尔德买下了他的头颅, 按照她敬仰的玛格丽特皇后的方式,亲自埋葬了自己情人的头颅。至于瑞那 夫人,在于连死后的第三天,抱吻着她的儿子,也离开了人间。
作者: 弗雷德里克·勒诺瓦
出版社:南海出版公司 2015年11月
简介:
《幸福,一次哲学之旅》内容简介:三千年来,哲学家几乎回答了所有问题,但始终没有透彻回答幸福到底意味着什么:人总是在听到幸福离开的声音时,才发现它曾经来过身边。
欧洲著名哲学家、社会学家、宗教史家弗雷德里克·勒诺瓦先生, 捕捉到人类思想长河中关于幸福的耀眼火花,将东西方哲学融为一炉:当西方遇见东方,当佛祖与埃彼克泰特会心微笑,蒙田与庄子隔空神交,幸福的真谛,就在哪里。
我们总是欲求更多的占有,我们总是以为,为人服务毫无价值;
我们将心和神投射到物质世界中,以此来寻求满足;
我们总是沉浸于对短暂快乐的追求中,永无止歇,永不知足。
但是,但是,我们总是在听到幸福离开的声音时,才发现它曾经来过。
【编辑推荐】
法国三位总统密特朗、希拉克、萨科齐推荐——
我们总是欲求更多的占有,我们总是以为,为人服务毫无价值;
我们将心和神投射到物质世界中,以此来寻求满足;
我们总是沉浸于对短暂快乐的追求中,永无止歇,永不知足。
但是,我们总是在听到幸福离开的声音时,才发现它曾经来过。
作者: 罗宾·缪尔
出版社:浙江摄影出版社 2018年08月
简介:
《风尚一世纪(VOGUE 100)》是为纪念英国版《Vogue》百年华诞并配合相应的大型展览而出版的,它以其高雅的品位审视了20世纪以来的历史。
在近2000期中,英国版《Vogue》将时尚置于一个更广的语境之中,成为文化的晴雨表——我们如何穿衣、如何娱乐,我们吃什么、听什么、看什么,谁**我们、激励我们、启发我们。这一百年中具才华的摄影师都为《Vogue》工作过,其中包括李-米勒、诺曼·帕金森、塞西尔-比顿、欧文-佩恩、大卫-贝利、斯诺登伯爵、尼克-奈特和马里奥·特斯蒂诺等。
1916年,由于第1次世界大战阻隔了美国版《Vogue》跨越大西洋运到英国,其拥有者康泰-纳仕决定授权英国出版《Vogue》。英国版《Vogue》一炮而红,它在接下来的一百年中从未间断出版,并成为各个时代的一面镜子——两次世界大战结束之后的艰难困苦与乐观气氛、摇摆伦敦的60年代、狂飙突进的70年代、注重影像的80年代——而进入新世纪后,它仍然处于摄影与设计的*前沿。
以十年为周期,《风尚一世纪(VOGUE 100)》回顾了时尚、美容与人像摄影中*重要的瞬间。书中既有广为人知的摄影作品,也有一些虽然不那么知名却极为精彩的照片,它们展现了塑造文化景观的那些面孔:从亨利·马蒂斯到弗朗西斯·培根,从卢西恩·弗洛伊德到达米恩·赫斯特,从玛琳-黛德丽到格温妮丝·帕特洛,从弗雷德·阿斯泰尔到大卫-贝克汉姆,从伊丽莎白女王到戴安娜王妃。此外,书中还有那些深刻影响了百年时尚的设计大师如迪奥、加利亚诺、圣洛朗、麦昆、韦斯特伍德等。由此,我们将看到20世纪女性审美与品位的变迁。
【目录】
序一
序二
赞助者序
“昨日、今日与明日”
人们如何生活
1916-1929
绚丽的暮光
1930-1939
维护和平的艺术
1940-1949
梦想的微光
1950-1959
摇摆伦敦与时代脉搏
1960-1969
压力降低
1970-1979
生活的速度
1980-1989
破碎的魅力
1990-1999
黑暗降临
200-2009
此刻我们身在何处?
2010-2016
致谢
图片版权
Climb your stairway to heaven:the 9 habits of maximum happiness
作者: (加)戴维·勒诺哈特(David Leonhardt)著;白洁,吴琳娜,李烁译
出版社:中国人民大学出版社,2006
简介: 本书讲述如何通过心理调节感受幸福,获得快乐。 和许多其他关于快乐的书有所不同,《攀登幸福阶梯》一书仅仅教你养成九种习惯。没有什么102个步骤。也没有什么人生36个重大变化。只是9个简单的习惯,让快乐伸手可及。最重要的是,这本书将帮助你了解如何将快乐掌握在自己手中。 “热情洋溢,原汁原味,振奋人心,强烈推荐。” ——中西部图书评论 “此书的指导意义在于通过它我们的确能改变我们的生活,九种习惯切实可行。” ——蒙特利尔图书评论 “《攀登幸福阶梯》用生动有趣的写作风格介绍了实用的建议以及心理学知识。” ——加拿大卡尔顿大学杂志
作者: 司汤达
出版社:上海文艺出版社 2017年08月
简介:
《红与黑》是十九世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与*终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了十九世纪初法国的社会风气,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。
在这部小说中,除了对典型环境中的典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用,司汤达表现出了卓越的心理描写才能,尤其爱情心理描写,更是丝丝入扣,动人心弦,令人拍案叫绝。故而有评论家称司汤达为“现代小说之父”。
【目录】
敬告读者
上 卷1
章 小城2
第二章 市长6
第三章 穷人的福星9
第四章 父与子14
第五章 讨价还价18
第六章 烦闷26
第七章 缘分34
第八章 小小风波43
第九章 乡野一夕50
第十章 立巍巍壮志发区区小财58
第十一章 长夜悠悠61
第十二章 出门访友65
第十三章 网眼长袜71
第十四章 英国剪刀76
第十五章 鸡叫80
第十六章 新的84
第十七章 首席助理89
第十八章 国王驾幸维璃叶94
第十九章 多思则多忧106
第二十章 匿名信114
第二十一章 与主人的谈话118
第二十二章 一八三〇年的作风131
第二十三章 长官的苦恼142
第二十四章 省会155
第二十五章 神学院162
第二十六章 世界之大或富人所缺169
第二十七章 涉世之初179
第二十八章 迎神赛会183
第二十九章 初次提升190
第三十章 野心家204
下 卷221
章 乡村情趣222
第二章 初见世面233
第三章 步241
第四章 拉穆尔府245
第五章 敏感的心灵与虔诚的贵妇257
第六章 说话的腔调260
第七章 风湿痛266
第八章 抬高身价的荣耀是什么274
第九章 舞会上284
第十章 玛葛丽特王后293
第十一章 少女的王国301
第十二章 难道是个丹东305
第十三章 焉知不是阴谋311
第十四章 少女的心思320
第十五章 莫非是个圈套326
第十六章 半夜一点钟331
第十七章 古剑337
第十八章 伤心时刻342
第十九章 滑稽剧场347
第二十章 日本花瓶356
第二十一章 秘密记录362
第二十二章 争论367
第二十三章 教士,林产,自由375
第二十四章 斯特拉斯堡383
第二十五章 洁妇的操守389
第二十六章 精神之恋396
第二十七章 教会里的美差400
第二十八章 《曼侬 莱斯戈》403
第二十九章 闲愁万种407
第三十章 滑稽剧场的包厢411
第三十一章 教她有所畏惧415
第三十二章 老虎420
第三十三章 弱小者的苦难425
第三十四章 工于心计的老人430
第三十五章 晴天霹雳436
第三十六章 可悲的细节441
第三十七章 在塔楼里448
第三十八章 权势人物453
第三十九章 深谋远虑459
第四十章 静退464
第四十一章 审判468
第四十二章474
第四十三章480
第四十四章485
第四十五章493
导读
【免费在线读】
“我不愿作弄可怜的夏斯•裴纳神甫,请他到这儿来,他会三天吃不下饭的,”于连对傅凯说,“不过,还得清你帮忙,替我找一位詹森派教士,*好是彼拉神甫的朋友,又不是阴一套阳一套的人物。”
傅凯已等得要失去耐心,就等他开口说这句话。凡内地舆情认为该办的事,于连都不失体统,一一照办。虽则忏悔师所选非人,但仰仗弗利赖神甫,于连在地牢还受到圣公会保护;假如脑筋活一点,说不定还能逃脱。但地牢里空气恶浊,影响所及,他的智力日见衰退。在此情形下,见瑞那夫人再度到来,他感到格外欢欣。
“在你左右,是我要尽的*项本分事儿,”她吻着他说,“我这是从维璃叶逃出来的……”于连对瑞那夫人无需顾面子,便把自己种种软弱的表现统统告诉了她。她善心待他,堪称亲昵。
晚上,一离开监狱,她便把那位缠住于连不放的教士,请到她姑母家。因为教士一心想赢得贝藏松上流少妇的信赖,所以瑞那夫人轻而易举,就礼聘他前去布雷修道院,念一台“九日经”。
其间,于连真叫爱得过分,爱得发狂,几非语言所可形容。
瑞那夫人的姑妈,是有名的,而且是有钱的,虔诚苦修的信徒。仗着金钱的力量,利用甚至滥用这位姑妈的势力,瑞那夫人获准一天可见于连两次。
听到这个消息,玛娣儿特醋兴大发,说活都语无伦次了。弗利赖神甫已向她摊牌:凭他的声誉,即使不顾一切仪制习俗,她与她相好的相会,也只能办到每天以一次为限。玛娣儿特派人去盯瑞那夫人的梢,好知道她的行踪,连一点儿小事都瞒不过去。弗利赖神甫凭他机灵的脑袋,穷形极状,要向玛娣儿特证明:于连实属薄情,有负于她的一片深情。
尽管有这种种磨难,拉穆尔小姐反倒更爱他了,几乎每天跟他大闹一场。
于连希望直到*后,对这位姑娘都力求坦诚以待;他也别有苦衷,谁叫他连累了她的芳誉。但他对瑞那夫人一发不可收拾的狂热,时刻都占着上风。他的理由本不怎样,当然无法使玛娣儿特相信,她那位情敌的狱中相会会是无伤大雅的。于连心下自忖:“这场戏就要结束了。如果瞒而不紧,这也是可以得到谅解的一个理由。”
拉穆尔小姐这时得知匡泽诺侯爵的死讯。大阔佬特•泰磊先生,对玛娣儿特的久不露面,故意说三道四;匡泽诺找上门去,要他收回前言。特•泰磊出示他收到的匿名信,信里充满了精心编制的细节,使可怜的侯爵不能不看到事实真相。
特•泰磊还说了几句露骨的风凉话。匡泽诺又痛苦又气愤,非要他赔偿名誉损失,但百万富翁宁可选择决斗一途。得胜的是愚俗:一个*值得爱慕的巴黎青年,可怜还不到二十四岁,就此死于非命。
这个噩耗,对于连衰弱的心灵,产生一种病态的怪异影响。
他对玛娣儿特说:“可怜的匡泽诺待我们一向很开通很正路。早在令堂大人的客厅里,由于你的失慎,他本该忌恨我,可以挑起事端的;因为轻蔑在先恼恨在后,常会使人奋不顾身……”
于连为玛娣儿特的未来所做的种种设想,因匡泽诺一死而随之改变。他费了几天工夫向她证明,应该把特•吕茨子爵列入考虑范围。“此人胆小,但不太虚假,无疑会加入追求者的行列。他的抱负,比起可怜的匡泽诺虽稍逊一筹,但更坚韧不拔,况且他家没有封地,娶于连•索雷尔的寡妇当无碍难。”
玛娣儿特冷冷答道:“娶一个漠视一切伟大热情的寡妇!因为她也算活够了,才过了半年,就有幸看到她的情人不喜欢她而喜欢另一个女人,而推原论始,这个女人还是他俩一切不幸的祸根。”
“你这样说可不公平。瑞那夫人来探监,是为巴黎那位替我办特赦的律师,提供某种独特的说法;律师可拿谋杀犯受到被害人悉心照料一事做一番文章。这能产生相当的影响。有朝一日,你会看到我成了哪出戏里的主角……”
一种狂暴而又无法报复的妒忌,一种持续而又无望的厄运,(因为,即使于连得救,又何从赢得他心?)一种眼见情人薄幸而又爱得更深的羞愧与痛切,使拉穆尔小姐陷于闷闷不乐、默默无语的境况;弗利赖神甫大献殷勤也罢,傅凯直言不讳也罢,都无法使她脱出沉闷状态。
至于于连,除了陪玛娣儿特的时光以外,就完全生活在爱的氛围里,几乎不去想日后的事。这种极其强烈、不加矫饰的痴情,自具一种奇效,使瑞那夫人也跟他一样无忧无虑,甜蜜快活起来。
于连对她说:“从前,我们一起在苇儿溪树林散步时,我本可以感到非常欢快的,但是我那勃勃野心把我的魂引向了虚无缥缈之境。你迷人的玉臂就在我唇边,可惜我非但没握住,反让不着边际的憧憬把我引了开去。我一门心思想的,就是为创下偌大家业,该如何面对数不清的争斗……不,要是你不来探监,我到死都不会明白什么叫幸福。”
这种平静的生活,却为两桩事所搅扰。于连的忏悔师,虽然是方正的詹森派,也没能躲过耶稣会的阴谋,甚至不知不觉成了他们手中的工具。
一天,忏悔师来对于连说,除非堕入自杀这种可怕的罪过,否则他应竭尽所能,以获得恩赦,须知僧侣在巴黎的司法界很有势力,这里倒有个简单可行的办法:就是公然改换教派……
“公然!”于连紧盯了一句,“好啊!你的狐狸尾巴给我抓住了,我的神甫,你也像传教士那样演戏……”
詹森派教士郑重其事地答道:“以你的年龄,你天生的动人仪容,你那甚至无法解释的犯罪动机,为营救你拉穆尔小姐所做的可歌可泣的努力,总之这一切,直至被害女子对你那份石破天惊的情谊,把你造就成一个贝藏松年轻女子心目中的英雄。她们为了你,把什么都忘了,连政治都忘了……
“你改宗易教,会在她们心里引起强烈震动,留下深刻印象。这样,对教会就大有用处;难道因为耶稣会也会采取同样做法这样一个肤浅的理由,我就迟疑不决了?事实上,这个特殊的案例,即使逃过他们贪婪的魔掌,他们也还会节外生枝,从中作梗的!但愿事情不至于到这一步……你幡然改宗赢得的眼泪,足可抵消十版伏尔泰反宗教著作所产生的腐蚀作用。”
于连冷不丁儿答道:“我要是连自己都看不起自己,那我这个人还剩下什么呢?我曾有不可一世之慨,我不愿责备自己;我那时的行为,是照那时的世风时尚。眼下我只能活一天算一天,得过且过。总之,时到如今再做出什么低三下四的事来,我会不胜痛惜的。”
另外一桩事,使于连别有一番感慨,那是来自瑞那夫人的。不知是哪位会想花头的女友,居然劝动这天真而羞怯的妇人,说她有责任亲赴圣克卢宫,叩见查理十世。
瑞那夫人已跟于连有过一次分离,牺牲不可谓不小。有过这番经历,抛头露面的难堪已算不得什么,而换了别的时候,她会觉得比死还可怕。
“我要去觐见国王,我要傲然宣称:你是我的情人,一个人的生命,尤其像于连这样一个人的生命,应当超乎一切考虑之上。我会说,你是妒性发作,才来谋害我性命的。已经有过好些先例,不少可怜的年轻人,犯了这类案子,由于陪审团法外施仁,或国王宽大为怀,而救得一命……”
“我不想再见你了,我要他们关上牢门不放你进来,”于连嚷道,“你如果不肯发誓,担保决不做出任何使我俩当众出丑的事,我明天就会在绝望之下自杀而死!到巴黎去,决不是你自己的想法。告诉我,是谁给你出的主意……
“人生短暂,剩下的日子也已不多,还不快快活活的!把你我的存在隐蔽起来吧,再说,我的罪行也太彰明较著了。拉穆尔小姐在巴黎很有影响,应该相信,凡是人力所能办到的,她都已尽了力。在内地这里,所有有钱有势的人都跟我作对。你这样奔走下去,只会招惹他们,
尤其是那些温和派,生活对他们原是便易不过的……不要授人以柄,让马仕龙、瓦勒诺以及无数好心人,笑话咱们。”
地牢里空气恶劣,于连已觉得难以忍受。幸亏通知他行刑的那天,阳光灿烂,万物欣然,于连觉得胆气很足。露天下走过去,不无爽快之感,就像漂泊已久的海员重新踏上陆地一样“来吧,一切都很好,”他心里想,“勇气,我一点儿也不缺。”
这脑袋里,从没像在将落未落之际那么充满诗意。从前在苇儿溪树林里所领略到的那些美好瞬间,这时正挟持*后之力,朝他意识奔凑而来。
整个过程,简单而又得体,在他这方面也没有丝毫做作。前夕之前夕,他对傅凯说:“说到情绪,我无法担保。地牢这么丑陋,这么潮湿,关得我发躁发狂,神志不清。至于恐惧,不,我决不会吓得面如土色。”
他事先已做好安排,请傅凯在*后一天的早晨,把玛娣儿特和瑞那夫人带走。他特别叮嘱:“让她俩乘一辆车走。把驿马赶得风驰电掣,狂奔不止。不是夫人倒在小姐身上,两人抱成一团,就是小姐瞪着夫人,彼此不共戴天。不管是哪一种情形,都能分散这两个可怜女子的心思,不去想她们可怕的痛苦。”
于连曾先期要瑞那夫人发誓活下去,可以照料玛娣儿特的儿子。
“谁知道?说不定人死后还有后知,”一天他对傅凯说,“俯临维璃叶的高山上有个小山洞,我挺乐意安息——姑且这么说吧——在那个山洞里。我曾跟你说过,有好几次,晚上躲在那里,远眺法兰西*富饶的省份,不禁壮怀激烈:那时,真是意气风发……总之,那个山洞,于我特别亲切。不容置疑:山高洞幽,连哲人的灵魂都会不胜歆羡……哎!贝藏松那批好心的圣公会教士,会把什么都用来换钱的。你倘善于办事,他们会把我的遗骸卖给你的……”
这桩伤心的交易,傅凯居然做成了。他在自己房里,守灵志哀,以度寂寞长夜。顿然间大惊失色,看见玛娣儿特走了进来。几个钟头之前,他刚把这位小姐留在离贝藏松几十里远的地方。拉穆尔小姐目光昏沉,神情迷惘。
她说:“我要见见他。”
傅凯既没勇气说话,也没勇气起立,只指了指地板上一件蓝色幔斗:于连的遗体就裹在里面。
她扑下去,跪在地上。博尼法斯•特•拉穆尔与玛葛丽特•特•纳瓦拉生死相恋的故事,无疑给了千金小姐超人的勇气。她双手微颤,去揭幔斗。傅凯赶忙别转眼睛。
他听到玛娣儿特在房里疾步走来走去。拉穆尔小姐点起几支蜡烛。等傅凯有胆量去看的时候,见她已把于连的头颅放在她面前一张大理石小几上,正吻着他的前额……
玛娣儿特伴送已故的情人,一直到他生前选定的墓地。棺木有众多教士护送过去,但无人知晓,她独自坐在披盖黑纱的马车里,膝上捧着一颗人头,那是她深爱者的。
半夜时分,一行人登上汝拉山一个高峰。小山洞里点着无数白烛,晶莹雪亮;二十名教士在做法事,追荐亡灵。送殡的行列途经好些小山村,村民被这古怪的丧仪所吸引,纷纷跟上山来。
玛娣儿特身穿长长的丧服,出现在众人之间。祈祷完毕,向人群抛撒了数以千计的五法郎大银币。
她单独和傅凯留了下来,她要亲手埋葬情人的头颅。傅凯悲痛已极,几欲发狂。这个荒凉的山洞,在玛娣儿特筹措下,不惜用重金购置意大利石雕,装点起来。
瑞那夫人信守诺言,没用任何方法自寻短见。但在于连死后三天,她搂着自己的孩子,离开了人间。
英文共同题名:The universities of Europe in the middle ages
作者: 海斯汀·拉斯达尔(H. Rashdall)著;崔延强,邓磊译
出版社:重庆大学出版社,2011
简介: 《中世纪的欧洲大学》是早期大学研究方面迄今为止最权威的著作。 作者海斯汀?拉斯达尔以翔实的史料、开阔的视野,对大学的形成与发展 进行了多层次、全方位的论述。该书共分3卷:第一卷探讨萨勒诺、博洛尼 亚两所意大利大学的兴起与发展,第二卷重点介绍现代大学的原型巴黎大 学。第三卷则集中探讨英国大学,尤其是牛津和剑桥大学。作为一个以史 料见长的牛津学者,拉斯达尔对每一个细节都给予充分的史料支撑,同时 给予适当的评论,让读者在掌握史料的同时又能享受到倾听历史描述的愉 悦。 《中世纪的欧洲大学――大学的起源》为《中世纪的欧洲大学》第一 卷。 《中世纪的欧洲大学――大学的起源》探讨了萨勒诺、博洛尼亚两所 意大利大学的兴起与发展。



















