王芗斋的大成拳

作者：  何镜平著

出版社：山西科学技术出版社,2011

简介：　　此书之所以定名为《王芗斋的大成拳》，是因为何镜平先生在《王芗斋的大成拳（第14辑）》中所写的文章，主旨只有一个，那就是依据他与王芗斋先生的亲密接触和深入观察，从多个角度和层面介绍了王芗斋先生的拳术理念，始终主张和呼吁要继承、发展王芗斋正确的大成拳拳学思想，对那些篡改芗斋先生学术思想并妄称正统者做了毫不妥协的揭露和批评。特别要说明的是，《王芗斋的大成拳（第14辑）》收集了作者在王芗斋先生健在时，由王芗斋亲自指导下撰写的多篇关于大成拳养生桩及王芗斋养生思想研究的论文，内里提供了当年王芗斋先生从事养生桩教学实践的种种相关史料。

耶鲁演讲 唤醒你心中的巨人

作者：  成应翠，杨春丽　主编

出版社：北京航空航天大学出版社 2015年6月

简介：　　3000多年前，释迦牟尼向问道的须菩提长老说道：“如来善护念诸菩萨，善咐嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。”在释迦牟尼看来，凡得道之人，都有义务“为他人说”。因此，演讲是演说者的思想凝聚、价值传递和灵魂升华。倾听演讲，不仅可以学习到知识，更可以获得丰富多元的人生体验。　　哈佛大学、耶鲁大学、牛津大学是人类精神的耶路撒冷、菩提伽耶和麦加，是大师云集之地、人文荟萃之所。在这里，再狂傲的人也会肃然起敬，再哗众取宠的人也需要掂量自己的实力。因此，能在这些学术圣地登坛演讲的，无不是政界骄子、工商巨擘、知识精英。从这种意义上来说，他们是真正的“得道之人”。面对生机勃勃、充满热情、思想自由的年轻人，他们会回忆起风华正茂的岁月，倾诉出多年经验教训总结出的宝贵箴言。演讲，让记忆缓缓播放独特的成长之旅，让语言细细折射辉煌的智慧之光。有这样的机会“谛听”思想盛宴，实为平生之幸。　　芸芸众生、滚滚红尘，不是每一个人都有这样的机会释放自己的朝圣情怀。所以，编者苦心对历年来名校嘉宾的精彩演讲进行总结和提炼，与你一同分享不同行业成功人士的精神财富。这不仅仅是一套集嘉宾智慧于大成的演讲录，更是名校文化生活的缩影集。这些演讲名篇，选材上博观约取，风格上气象万千。有的高屋建瓴，指点河山；有的幽默诙谐，令人捧腹；有的言辞恳切，用心良苦。　　对于热心英语学习的你而言，选择地道英语演讲进行精听、模仿、练习将是提高英语水平的最佳途径。你无需担心这些演讲是否会有语法问题、遣词是否准确、表述是否精当。这些名人在写演讲稿时都是字斟句酌、反复推敲。他山之石，可以攻玉。通过阅读本书中原汁原味的英文演讲稿，你将深刻领会名人演讲的风范，以及英语本身的优美语感，可以潜移默化地提升自己对英文的驾驭能力。蓦然回首，你会发现自己已经能够自然地表达出极为纯正的英语。　　本套书的每一篇演讲稿都附有对疑难词和习惯用语的扼要解释，以方便你学习和记忆。经过点点滴滴的积累，你的英语能力定能更上层楼、迈向新的境界。　　俗话说，你能走多远，取决于与谁同行。“谛听”这些来自名校的名人演讲，你的人生道路上将有精英相伴。他们的成功经验将成为你前进的动力，让你走得更远，飞得更高。

一朵浪花

作者：  于大成

出版社：中国文联出版社 2014年10月

简介：

Investments

作者：  (美)滋维·博迪(Zvi Bodie)等著;朱宝宪等译

出版社：机械工业出版社,2000

简介：　　作为美国出版同类书籍之中的扛鼎之作，《投资学》先后印刷11次：三位作者均是美国知名大学（学院）的金融学教授与财务经济学科领域中活跃的研究权威。这些闪耀的光环赋予了这一巨著得天独厚的优势，使其成为美国众多知名大学的首选教材以及业内人士的参考工具书。 　　本书是1999年第4版（其英文影印已由机械工业出版社出版），也即在前3版的基础上进行了大范围修订与补充的最新之作。作者以极富洞察力的眼光，在集多年实践经验于大成的基础之上，深刻揭示了美国证券市场的“兴”与“道”书中把市场的有效性作为其中心主题，将“没有免费的午餐”即“风险和收益必然是伴生的”作为贯穿全书的主线索，着重研究了资产配置以及期货，期权与其他衍生证券市场等问题，在引导读者进行正确的投资决策选择的同时，满足他们获得心智，进行科学探索的愿望。 　　与其他同类书籍相比， 本书内容丰富，结构清晰，选材新颖，理论性与实用性兼具，其立足于全球金融与投资业最发达的美国市场而纵览全局的磅礴大气，将使读者产生强烈的共鸣，读罢定会掩卷长叹，受益非浅也。 　　

Biodegradable material of starch

作者：  何小维，黄强主编

出版社：中国轻工业出版社,2008

简介：　　《淀粉基生物降解材料》集华南理工大学轻化工研究所三十多年的科研成果和多年的教学经验于大成，总结归纳了淀粉基生物降解材料的基础理论和最新研究进展情况，内容涉及高分子化学、材料、医药、食品等诸多学科交叉和融合，并反映学科的最新研究前沿。具体内容包括淀粉的结构和化学性质、淀粉化学和物理改性及其生物降解材料的制备、性质、结构特征，及淀粉基生物降解材料在工业、农业、医药、食品、建筑、日用化工等领域的应用状况和应用实例等。内容全面、结构紧凑，阐述简洁明了、深入浅出，技术实用，使人很容易在理解的基础上掌握相关理论和技术。

当代中国文化1000问[电子资源.图书]

作者：  李庆山，王萍主编

出版社：北京工业大学出版社,2008

简介：　　 本书集当代中国各个文化领域的最新知识于大成，全面阐释了当代中国 　　文化建设与发展所取得的成就和最新风貌。资料权威，体系完整，内容丰富 　　，文字精练。通过一问一答的形式、通俗易懂的语言、生动活泼的表述，最 　　大限度增强阅读的趣味性，非常适合广大青少年阅读。 　　

大成拳养生真传

作者：  李照山编著

出版社：北京体育大学出版社,2004

简介：大成拳的养生功法属于自养性内调功法，主要以静功为主，动静结合，内外兼修。 李照山，1955年出生于河南息县，师从王安平先生学习养生桩和五行动功，后拜大成拳实战名家王选杰先生为师，系统学练大成拳。 遵从王选杰先生注重武德、科学养生、强身健体、宏扬中华武术的教诲，多年来致力于大成拳拳学理论、搏击技术、养生功法等方面的研究教学工作。《精武》杂志曾刊发了《大成拳之魂——记大成拳名家李照山》、《走近李照山》等武术报告文学。中国教育电视台等13家电视台曾在“搏击擂台——人物风云榜”栏目中，对李照山先生进行专题报道。

战神凌空——世界空军百年点评

作者：  刘亚洲

出版社：长江文艺出版社 2016年10月

简介：

《战神凌空——世界空军百年点评》是一部具有浪漫主义的军事读物。刘亚洲上将以宏观的视野梳理了飞机自诞生到成为战争利器的发展脉络，从战争的高度概述了飞机从“一战”到“二战”再到中东战争、海湾战争、科索沃战争的百年战争中所发挥的作用。他以激情澎湃的写作风格对世界空军及大小空战进行了点评，语言铿锵有力、通俗易懂。这本凝聚了作者多年心血的作品集理论、实战于大成，融故事、专业于一体；在解读世界空战百年史的过程中，更是对未来战争做出了暗示，对各国特别是中国在发展国防力量、武器研制上提供了可供参考的理论依据，对军事官员在未来战争部署上也有着相当的指导意义。无论是对广大军事、历史爱好者还是军事官员，此书都有着较高的赏读价值。

钱学森论大成智慧

作者：  卢明森，鲍世行　编

出版社：清华大学出版社 2014-12-1

简介：　　本书选录的是国家杰出贡献科学家钱学森院士关于大成智慧思想的书信、讲话与论文，主要内容包括关于现代科学技术体系、从定性到定量综合集成法、从定性到定量综合集成研讨厅、大成智慧工程、大成智慧学、大成智慧教育等问题的文献，是准确、全面理解、掌握原创者大成智慧思想本质与精髓的经典著作。

淮南鸿烈论文集.下

作者：  于大成著

出版社：里仁书局,2005

简介：

左宗棠的正面与背面：为官有术，做人有道

作者：  徐志频

出版社：中国青年出版社 2016年3月

简介：暮气的清朝，为何最终成就了英雄、将军、宰相左宗棠？以晚年入值军机为例，他负责“神机营”，直接领导皇家禁卫军，统领各路大内高手，承担起保护大清朝廷的安危。他到底以何取信，凭什么自稳？1875年起，他占据3倍于法国面积的新疆，完全有能力独立建国，而朝廷始终如一信任，全无隔阂。这与曾国藩1864年打下南京后遭遇极度猜忌，被逼自剪羽翼，构成强烈反差。朝廷对两人态度判若云泥，背后原因难道不值得深探？左宗棠一生个性彰显，缺点明显，际遇却平步青云、骤然显贵，被美国《时代周刊》评为“1000年来全世界40位智慧名人”之一。他人格真实，处世智慧，办事风格虽备受传统争议，最终却创下中国1200年内无人能及的大事业。本书一书，选取左宗棠毕生9个关键面：“选择、交友、修身、创新、识才、用人、家风、曾左比较、国际左”，着眼于左宗棠“慎权、慎独、慎微、慎友”，“修其心，治其身，而后可以为政于天下”等做人为官的独特理念，围绕左宗棠相关的人和事，通过突出的亮点、印象深刻的故事细节，不同人物和事件的分析与比较，逐层深入解剖，将人物的正面事迹与背后心迹同时呈现，深入探究他赖以成功背后的观念、方法，立体解密质感左宗棠，勾勒出“正面霸道，背面王道”的不凡品相，进而还原一个活生生的、与当今理念接轨的、可触可感可近的左宗棠。走进左宗棠智慧、霸气、忠诚的内心世界，可以发现"看不见的左宗棠"：隐藏于大成背后的自修自养，识人用人、领悟创新之道；规范家庭、定位家族、引导家风，成功跳出“富贵陷阱”之术；与曾国藩各占"阳"与"阴"一面，在世界大融合、全面开放之际，独具应对之法。在本书中，读者不仅可以细细品赏出晚清最后一位传统儒学士大夫身上所散发出来的独特人格魅力，还能全方位品味到第一次全球化大潮中儒学创新者的睿智、博大与深沉，洞悉世界运转的暗规则，重新审视当下的机会，激发披荆斩棘的勇气与决心。

作者：  

出版社：

简介：秦汉之时，关中风气会聚，田野开辟，人物殷盛；吴楚方脱蛮夷之号，风气朴略，故金陵不能与之争胜，今关中人物不及吴会久矣。 在这种中国政治、经济、文化重心南移的背景上，湖南开始在中国历史上崭露头角。北宋的周敦颐是继屈原之后湖南本土产生的第一颗耀眼的大思想明星，成为宋明理学的开山之祖。南宋时期即形成湖湘学派，胡宏、张拭都是中国思想文化史上的宗师级人物，张拭讲学的岳麓书院成为“道南正脉”所在。到明清之际的大思想家王夫之集其大成。而在鸦片战争前后由陶澍、魏源挖掘光大王夫之的学说，使湖湘文化终成影响湖南和中国百余年历史进程的文化思想流派。但是到当代，尤其是新时期以来，在越来越走向开放、走向世界的中国，处在华中腹地的湖南曾经拥有的地理优势已逐渐失去，而沿海沿边的省区越来越显示出地理优势。交通制约使经济发展滞后，工商基础相对薄弱，人们的观念相对保守。尤其处在广东和湖北经济发达省区的南北夹击之下，作为农业大省处于十分被动尴尬的境地。由此，湖湘文化精神的历史局限性也越发凸现出来。近世湖湘文化的形成离不开地理之母的孕育，它的创造性转换则有赖于对地理局囿的超越。 固然，一种区域性文化的形成总要受地理环境的影响和制约，但是人文环境的影响和制约无疑更有着决定性作用。丹纳在《艺术哲学》第四编的“种族”一章里，对希腊的自然环境和气候于希腊艺术的影响作了十分细密精彩的分析，揭示“自然界的结构留在民族精神上的印记”。但他更强调的是“精神”的环境和气候。他说：“的确，有一种‘精神的’气候，就是风俗习惯和时代精神，和自然界的气候起着同样的作用。”他所说的“精神”的环境和气候不仅包括时代精神和风俗，而且也包括了当时的社会审美心理、观念形态和群众的艺术风格倾向等精神的文化因素。当我们分析近世湖湘文化的成因时，他的研究同样给我们以启迪，使我们去关注区域的“精神”的环境和气候所起的作用。 首先，“屈贾情结”成为近世湖湘士人强韧的区域性文化心理凝聚点。屈原、贾谊是忠君爱国、忧国忧民的人格范本，他们特有的人格结构和处世态度，和儒家经邦济世的文化特质高度吻合，故成为数千年儒家知识分子摹拟追求的典范。“屈贾情结”是中国历史上入世的知识分子一个文化的幽结，它的影响至今不减。现代的鲁迅精神可以说就是屈原精神在新的历史环境中的承续和扬弃。屈原《离骚》中的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，被鲁迅作为小说集《彷徨》的题记，这是他对屈原精神的提纯，也是他对自己精神的提纯，但屈、贾首先是属于湖南的，他们一生中最重要的时刻，他们对中国文化史、文学史影响最为深远的一段人生，是在湖南的土地上度过的，湖南士人对他们别有情钟，就是理所当然的了。乡情本是人类最原始、最基本的一种感情，尤其在以农耕自然经济为基础，以宗法血缘关系为社会网络纽结的中国社会，乡情就表现得特别执著，在人的一生中显得特别重要，甚至成为一个人的“精神家园”。俗话说“亲不亲，故乡人”，“叶落归根”，都是乡情意识的深刻表达。故中国人 对“老乡”、“同乡”这层关系特别看重，“湘军”这一概念本身就包含着这种文化情愫。在这种文化背景上，湖南士人对屈、贾的特别推崇和张扬就属情理之中的事了。有研究者提出“屈原的故乡，就是在他长期‘放流’的沅湘地区，屈原的出生地就是在湖南汉寿”，“屈原‘无罪弃逐’在湖南沅湘地区达几十年之久，屈原的光辉作品绝大多数是在沅湘地区创作的，屈原以身殉国也是沅湘地区，这充分证明屈原的‘放流’，实际上是被楚王罢了朝廷官职，被迫离开国都，回到沅湘地区的故乡”。如果这种说法还不足以为据的话，那么屈原的后半生流寓沅湘，他的多数作品是在沅湘创作的，他的伟大之作《离骚》产生于南楚巫文化的土壤，却是不争的史实。屈原的《离骚》是一首衣被千秋、可与日月争辉的政治抒情诗，它的灵魂就是经邦济世的精神。《离骚》亦是一首崇高人格和不朽灵魂的赞歌，成为一块高悬于历史源头的明 镜，历代正直有为之士，皆以此鉴照自己，激励自己，它荡涤着历代士人灵魂中的卑污，陶冶着他们的人格、情操。特别是屈原在汨罗江自沉，把这位伟人与历代湖南士人的人生牵得更紧。贾谊则是西汉杰出的政治家和文学家，在屈原自沉汨罗约一百年后因遭贬谪从遥远的长安来到湖南，度过了他人生中最重要的一段旅程。贾谊的一生是短暂的，仅活了32岁。他“年十八，以能诵诗书属文称于郡中”，20余岁，为博士，提出许多改革主张，表现了他深邃的历史洞察力和卓绝的政治敏锐性，受到汉文帝的赏识，但因此触发了朝中群臣的不满和忌恨，“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：‘洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”由于这些小人的谗毁，终于使“天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅”。转眼之间，贾谊就由天子的近臣被发落到离都城数千里之遥的异姓诸侯王国当太傅。在贬谪往长沙途经湘水时作的《吊屈原赋》中，他借凭吊屈原来抒发自己的抑郁不平之气，明悼逝者，实为自悼。他猛然抨击了屈原所处时代“鸾凤伏窜”、“鸱枭翱翔”、“谗谀得志”、“贤圣逆曳”、“方正倒植”的黑暗政治，以此寄寓自己的遭际之慨。他愤激地喊着： 彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼?横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。 在前面一节中，我们就湖湘文化对20世纪湖南作家人生价值取向及其规约下的人生行为主导方向作了一些探讨，本节我们则主要在文本的层面展开研究。湖湘文化对20世纪湖南作家创作心理定势的规约，无疑集中地反映在文本中，文本是展现历史、文化和人生的屏幕，是作家智慧、人格、文化精神凝集沉淀的湖海。 湖湘文化对20世纪湖南文学文本的影响是深刻的，亦是多维度的，选择一个什么角度切入，以便统摄综观，是我一个颇费思量的问题。经过反复的思考，我拟从审美视角和叙事视角来切入，对湖南20世纪文学的文本作一次解读。审美视角是创作主体的政治倾向、文化心理、哲学观念、美学观念等等相综合而形成的一种对生活作艺术观照的基本立场，它表现出对文本的题材、人物、主题及艺术表达的处理方式的根本规约，什么样的审美视角就会有什么样的艺术构型。叙事视角是现代叙述学中的一个轴心概念，它可以看成是一种纯形式的概念。但是现代叙述学认为，在小说写作技巧中，叙事视角起着决定性的作用，它表述的是叙述者和他所叙述的故事之间的关系。因而，叙事视角的处理对小说艺术是非同小可的问题。寻找多样的视角，成为现代小说的艺术追求之一。不管叙述者是作者还是别的角色担任，这个叙事视角无疑是由作者确定的，因而作者的创作心理定势无疑对他的作品叙事视角的选择起着重要的规约作用。 就像一种命定的安排，20世纪湖南文学是由《猛回头》的泣诉和呐喊开端的： 俺也曾，洒了几点国民泪，俺也曾，受了几日文明气，俺也曾，拨了一段杀人机，代同胞愿把头颅碎……走遍天涯，哭遍天涯，愿寻着一个同声气。拿鼓板儿，弦索儿，在亚洲大陆清凉山下，唱几曲文明戏。 拿鼓板，坐长街，高声大唱， 尊一声，众同胞，细听端详…… 《猛回头》的这个开头所表现的政治情结、革命精神、忧患意识、经世原则以及统摄全局的叙事观点、叙事方式、叙事语态，纵贯20世纪湖南文学史，构成20世纪湖南文学的一种占主导地位的审美形态。这个开头是一个世纪文学的开头，是一个世纪的文学的定型定调。我常常产生着一种幻觉，世纪之初的这个叙述人，他那么高大地站立着地忧心如焚的叙述，是面对一个世纪的叙述，他已不仅仅是“坐长街，高声大唱”，他是在百年历史的驿道上横槊豪唱。当我清醒时抑或是糊涂时，当我瞻望未来抑或回顾历史，常常会听到蓦地从半空间传来“拿鼓板，坐长街，高声大唱，尊一声，众同胞，细听端详”这一响彻一个世纪的呐喊和诉说之声，尤其是在世纪的最后一个年头，这幻觉常常震颤着我的心魂。 当我检阅这一个世纪湖南文学的文本时，我发现我的感觉，或许说一种心灵的感应是没有错的。在下面展开对具体文本的剖析时，我们首先检索一下湖南作家的文学观念、审美观念，使我们先有一种理性的辨识。为了更有说明力，我取这些作家在文学生涯开始时就具备的一种观念，有意地排除从1942年至1976年这一全局性的文学政治化、意识形态化的时期这些作家关于文学观念、审美观念的表达，以说明这些作家的观念是自己意志的表达，是在一种较为自由的境况下的思想表达，是由文化积淀所形成的创作心理定势的表露。 陈天华有着“以笔为刃”的理想抱负；宁调元有“诗坛请自今日始，大建革命军之旗”的呐喊；被沈从文先生誉之为“中国近代戏剧运动史第一章上必须提到的名人”的欧阳予倩，少年时就“专爱高谈革命”，他说，“谭嗣同、唐才常两先生都是我祖父的门生，和我家关系最深，唐先生并是我的蒙师；我从小就知道有：《铁函心史》、《明夷待访录》、《大义觉迷录》诸书。谭、唐相继就义，那时我虽是小孩子，当然也不能不受刺激”，故他进入剧坛就演出“警醒国人”的《黑奴吁天录》，1913年他创作的第一个话剧剧本《原动力》，就是揭露当时的腐败政治之作；丁玲在1932年写的《关于创作上的几条具体意见》一文中提出，“不要使自己脱离大众，不要把自己当一个作家。记得自己就是大众中的一个，是在替大众说话，替自己说话”；周扬在1933年写的《文学的真实性》一文中说，“只有站在革命阶级的立场，把握住唯物辩证法的方法，从万花缭乱的现象中，找出必然的、本质的东西，即运动的根本法则，才是到现实的最正确的认识之路，到文学的真实性的最高峰之路”；周立波则在1935年发表的《文艺的特性》一文中说，“一切文学都浸透了政治见解和哲学思想”，“一切文学史上有名的作品，不论是浪漫的或写实的，甚而至于‘古典主义’的，都有浸透着政治及一切意识形态的特质”；田汉在20年代初为南国电影剧社写的启事就宣称“以纯真之态度借Film(电影)宣泄吾民深切之苦闷，努力不懈，期于大成，略述所怀以召同志”；叶紫在《自序》中说他的作品“只有火样的热情，血和泪的现实的堆砌”，在《我怎样与文学发生关系》一文中又说他的创作“只是老老实实地想把我的浑身的创痛，和所见到的人类的不平，逐一地描画出来；想把我内心中的郁积统统发泄得干干净净”；肖三被称之“政治诗人”，在他认为可作他的诗集的序言的《希望》、《诗人，起来!》、《我的宣言》等诗里，一再表达他的文学观念，他认为“诗人，诗歌可比子弹和刺刀”。到了80年代，湖南的作家们的文学观念还是与他们的前辈一脉相承。古华说他的《芙蓉镇》是“寓政治风云于风俗民情图画，借人物命运演乡镇生活变迁”；韩少功说，“作者必须很讲求政治功利——这个命题曾一度是革命文学的宗旨。文学离不开政治，当代的政治与人们生活的联系日趋紧密，想完全超脱政治岂不是疯人呓语?……我写《西望茅草地》和《回声》等，主要动机十分明确，希望由此配合党和人民所进行的政治改革，歌颂真理，抨击时弊，紧紧盯住政治不放。形式的选择，也基本上是从有利于政治宣传这一考虑出发。我以为这是完全必要的，也为自己能尽微薄之力而欢欣”；王跃文则说他的作品是为“人民和历史”“提供一把把试验单，一张张透视底?book_contents=自序 第一章湖湘文化精神考辨 一湖湘文化精神的基本特质 二湖湘文化精神形成的时代背景 三湖湘文化精神形成的区域性因素 四湖湘文化精神的历史局限 第二章“政治——文学”：创作心理定势之一 一湖湘文化精神的“心理遗传”与20世纪湖南作家的创作心理定势 二置身政治风云的生命历程 三直面政治、经世致用的文本创造 第三章“文学——政治”：创作心理定势之二 一难解的政治之缘 二“对人生远景凝眸”的审美追求 第四章毛泽东：一个研究的特例 一早年的人生道路 二经世致用的文艺思想 三“两结合”的诗词创作 附录沉重的“浪漫” 后记

读者名人堂●智慧光——谁的人生不曾迷茫

作者：  读者杂志社

出版社：敦煌文艺出版社 2016年3月

简介：《<读者>名人堂》系列丛书将30年来出现在《读者》上的名家进行分类，并精选各流派中最具影响力的名家及其文章，以飨读者。　《〈读者〉名人堂·智慧光——谁的人生不曾迷茫》，收录近现代集哲学思想于大成的智者所撰之文章，以及他们的生平趣事和智慧思想。其中包括：胡适、钱穆、冯友兰、傅斯年、丰子恺、季羡林、南怀瑾、星云大师、王力、汤一介、启功、老愚等思想智者。他们平凡而独特，用着丰富的人生经历向我们诉说着人生的真谛，用漫长的岁月沉淀出一个个令我们动容的事迹。通过文字，我们看到他们如同那岁月长河中奋斗不息的人生。

种草养鹅实用手册

作者：  凌明亮，黄仁术，张德华编著

出版社：科学技术文献出版社,2005

简介：　　全书主要内容包括：种草养鹅的意义与发展前景、鹅的形态特征与生物学特性、鹅的主要品种及其利用、鹅的选种与繁育技术、鹅的营养与日粮配制、鹅场建设与环境控制、种草养鹅的模式与技术、鹅的饲养管理与提高繁殖率的措施、部分鹅产品的市场展望与加工、鹅常见病、混合感染病的诊断与防治、无公害鹅产品生产规范等。其集生产实践与科技论文于大成，内容科学翔实，文字通俗易懂，适合从事养鹅业的人员学习、使用，亦可供动物科学及动物医学专业的师生研究、参考。 　　

禅拳合一的中国武术

作者：  胥荣东编著

出版社：宗教文化出版社,1999

简介：　　大成拳是近代著名武术家，养生家，一代拳圣王芗斋先生创立 　　的，不仅以独到的技击作用威震中外拳坛，而且养生作用亦十分卓 　　著。五十年代，卫生部推广普及的五大气功功法中的站桩功，即为 　　大成拳　养生功法的一部分，而刘贵珍.胡耀桢，秦重三.焦国瑞等 　　著名气功家，亦为王芗斋之学生，故王芗斋实为近代气功之先驱者。 　　王芗斋曾战胜过世界轻量级拳击冠军英格.日本奥运会摔跤选手八 　　田一郎，及柔道.剑道名家泽井健一.日野.宇作美等。泽井跪拜 　　一周始得在王芗斋门下学艺，后在日本被遵为拳圣，创立了太气拳， 　　其功法内容皆源于大成拳。王芗斋的国内弟子亦多为一流的武术家， 　　且许多人是在较技失败后而从其学艺的，如高振东.卜恩富及赵道 　　新等。王芗斋不仅拳扶炉火纯青，且精　通禅学诗词.书法及国画 　　均得其妙。其著作不仅论及武术，且于人生哲学.社会教育及个人 　　修养均有独到见解，在武术界及社会上享有崇高的威望，如今习大 　　成拳及站桩功者已遍及国内外。本书首次公开发表了王芗斋全部著 　　作及其弟子的一些重要著作，如齐执度先生的《拳学新编》.杨德 　　茂先生的《站桩功概论》等，而书中关于何为真正的中国武术，拳 　　学与参禅，以及尚武精神与传统文化等论述，亦值得一读。 　　　　

频谱分析仪技术及测试应用指南

作者：  詹志强，何昭，李建宇，陆福敏

出版社：中国质检出版社(原中国计量出版社) 2016年05月

简介：本书4位作者詹 志强、何昭、李建宇、陆福敏中，既有多年从事频谱 分析仪校准并主持编写其校准规范的专家，又有频谱 分析仪生产历史*悠久的制造商的对口技术支持** 工程师，他们的丰富使用经验和体会使本书的功能非 常实用，可谓是一本集频谱分析仪理论基础、参数定 义、结构和工作原理、性能指标解读、使用技巧和注 意事项、测试应用、测量结果不确定度评定、新型频 谱仪介绍、常用测量量纲及转换等内容于大成的书籍 ，是一本值得认真阅读的实用工作指南。 本书适用于各行各业从事与使用频谱分析仪有关 的专业人士使用，也可作为大专院校相关专业的参考 书，*适于作为相关专业的培训教材。

当代中国经济1000问

作者：  李庆山，韩春丽编

出版社：北京工业大学出版社,2008

简介： 本书集当代中国经济建设与发展以及财政、金融、税收、证券、股市、公司、企业、市场、经贸等各个经济领域知识于大成。当代中国经济1000问》包括发展规划、经济常识、经济体制、市场经济、公司企业、四大产业、金融证券、银行储蓄、邮政运输、财政税收、对外经贸等lO 多个门类，基本涵盖了当代中国经济的各主要方面及其重要知识内容，回答了人们经济生活中需要了解和把握的主要问题，可谓是简明适用的当代中国经济知识百科全书。

大成拳断手绝技

作者：  李照山编著

出版社：北京体育大学出版社,2004

简介：李照山，1955年出生于河南息县，师从王安平先生学习养生桩和五行动功，后拜大成拳实战名家王选杰先生为师，系统学练大成拳。 遵从王选杰先生注重武德、科学养生、强身健体、宏扬中华武术的教诲，多年来致力于大成拳拳学理论、搏击技术、养生功法等方面的研究教学工作。《精武》杂志曾刊发了《大成拳之魂——记大成拳名家李照山》、《走近李照山》等武术报告文学。中国教育电视台等13家电视台曾在“搏击擂台——人物风云榜”栏目中，对李照山先生进行专题报道。 李照山先生先生发表大成拳论文90余篇，出版《大成拳初学入门》、《大成拳养生真传》、《大成拳断手绝技》、《大成拳精典探秘》等专著，以及《大成拳养生健舞》、《中国大成拳》《大成拳上乘推手法》等VCD，名字收入《中国当代武术家辞典》、《中国专家人才库》等辞书。

青少年健康成长6商树

作者：  宿春礼，于心愿主编

出版社：人民军医出版社,2006

简介：成功者是这样炼成的 俗话说，人生不如意事常十有八九。没有任何一个人一生中可以不经历 挫折和失败。如何面对逆境，即逆境商数(AQ)的高低，从成功学角度来说， 就是成功与失败的分水岭。成功学告诉我们，在成功的天平上，逆商的砝码 远比智商和情商更重。 光有情商、智商只能成才，只有具备逆商才能破局而出成大事!一切成 功皆源于强韧的逆商，高逆商等于大成功! 美国汽车业超级明星艾柯卡以其卓著的才能和辉煌的成就成为美国人心 目中的英雄。然而，世上没有哪位企业家像艾柯卡那样命运坎坷，大起大落 。几经沉浮，他从一个默默无闻的推销员登上美国福特汽车公司总经理的宝 座，后又被福特董事长一脚踢出福特公司的大门，从权力之巅落人谷底。可 他雄心不灭，从逆境中奋起，当上克莱斯勒汽车公司的总裁，把这家濒临倒 闭的公司从险境中拯救过来，奇迹般地东山再起，使之成为全美第三大汽车 公司。他那锲而不舍、转败为胜，与逆境抗争的奋斗精神使人们为之倾倒。 在经受最大考验的时刻，艾柯卡这样勉励自己：“我要振作精神，继续奋斗 ，我不能听天由命，我要跟命运搏斗，我要把痛苦化为力量，设法有所建树 。”正如美国成功学宗师拿破仑·希尔所说：“幸运之神要赠给你成功的冠 冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。” 比尔‘盖茨在接受世界八大财经媒体之一的《金融时报》采访时说：“ 我有过颓丧和虚怯。微软公司在每次起飞过程中遇到的困难和阻力一次比一 次大，从技术难关、竞争对手的围攻到政府的指控，如果我不是最终以勇气 和毅力战胜颓丧和虚怯，恐怕早就被市场竞争的浪潮淹没了。”确实，直至 今日，历时近5年的微软垄断案还在缠扰着盖茨。对盖茨而言，淹没在市场 竞争的狂风恶浪中的可能性，远比面临的飞跃机会要多得多。 加拿大亚加国际集团、美欧亚国际商务咨询公司董事长、中国项目网CEO王 辉耀在接受记者采访时说：“1993年是我经商生涯中最艰难的时刻，但这和 我小时候受的磨难相比，其实也算不上什么。我从1958年一出生，直到1977 每考上大学，这20年间我的人生似乎一直是处于下落的过程，从一个谷底进 入另一个更深的谷底。尽管我一直在抗争，但好像人是处在沼泽地里，越挣 扎就陷得越深。我记得最苦的是在农村插队时，白天干的是能累死牛的活儿 ，晚上睡在漏雨的茅屋里。直到1977年我考上了大学，命运才出现了拐点。 因此，是我少年和青年时代受的磨炼，使我在意志品质方面打下了一个好的 基础。我发觉‘折腾’已经融人了我的血液，自从我上大学开始，我遇到了 一个又一个驿站，但我都没有停下脚步，就像追日的夸父一样，永远在追寻 着什么。所幸我下海后遇到的困难被我迅速克服了。因为我冷静思考之后， 找到了自己的核心竞争力。”“我又一次没有在逆镜中低头，而是积极求 变，获得了新生。”逆商高的人在面对困难时往往表现出非凡的勇气和毅 力，锲而不舍地将自已塑造成一个立体的人；相反，那些逆商低的人则常常 畏畏缩缩，半途而废，最终一败涂地。可口可乐的总裁古滋·维塔也是一 个高逆商的人。这位著名的古巴人40年前随全家人匆匆逃离古巴，来到美国 ，身上只带了40美金和100张可口可乐的股票。同样是这个古巴人，40年后 竟然能够领导可口可乐公司，让这家公司在他退休时股票增长了7倍!整个可 口可乐价值增长了30倍!他在总结自己的成功历程时讲了这样一句话：“一 个人即使走到了绝境，只要你有坚定的信念，抱着必胜的决心，你仍然还有 成功的可能。”古滋·维塔是高逆商的代表，他的一生经历了无数的坎坷 ，但都一次又一次地被他超越了。 日本丰田汽车公司是当今世界汽车工业三大巨头(通用、大众、丰田)之 一，能够取得这样的骄绩，一个重要原因就是丰田喜一郎的逆商水平。 20世纪20年代，丰田喜一郎选择了汽车制造业。他到美国学习以后，回 到日本名古屋，试制，失败。丰田喜一郎决定坚持下去。 他分析了失败的原因。当时落后的工业无法制造引擎。为了突破这一难 关，他开始自行设计引擎，并制造出来。有了引擎，他开始制造汽车。从19 33年开始，到1936年，他造出了第一辆卡车和第一辆公共汽车。投放市场以 后，由于油耗高、噪音大、速度慢，市场反应不佳。 面对这又一次的失败，丰田喜一郎决定坚持下去。 日本对外的侵略战争开始了，军队需要大量军用卡车。这为丰田喜一郎 提供了机会。他开始生产军用卡车。1938年，美国年产350万辆汽车，日本 只能生产几千辆。1945年日本无条件投降，战争结束，丰田喜一郎只好停止 生产军用卡车，当时日本经济不景气，民用汽车很难卖出去，丰田濒临破产 边缘。 面对这又一次挫折，丰田喜一郎还是决定坚持下去。 直到1950年，朝鲜战争爆发，美国向日本购买卡车，丰田喜一郎才迎来 了又一次兴旺的机遇。60年代，丰田开始试着进入美国市场。刚一进入，就 遭到惨败。皇冠轿车马力不足，根本无法在美国的高速公路上行驶。是否就 此止步，是否就此放弃整个计划?丰田公司决定坚持。丰田说，即使只有公 司名称在美国登记也好。哪怕只卖出50辆或100辆，只要建立桥头堡就行。 这一坚持就是7年。丰田公司花了7年时间才推出第一辆在美国销售成功 的汽车。现在，丰田已经走过了80年的历程。在这漫长的岁月中，在任何一 次要坚持的时候，如果放弃了，世界汽车工业的三大巨头之一就会与丰田无 缘了。再看其他人，韦尔奇从小就患口吃症，他当过球童、报童，卖过 鞋；洛克菲勒小时候食不裹腹，衣不蔽体，18岁时，以1000美元开始创业； 松下幸之助不满10岁便背井离乡当学徒，其一生体弱多病，草创松下电器时 ，仅有3名员工和不到100元的创业资本；丰田数度濒临破产；李嘉诚14岁就 因父亲早故辍学打工，当过茶楼堂仔、钟表店学徒、行街仔(推销员)；霍英 东当过铲。煤工、打铁工、风炮工、机场苦力，大半生都被港英政府掣肘、 封杀；王永庆开砖厂失败，做木材生意更血本无归。 他们都如“乌蒙磅礴走泥丸”般走过来了，这就是成功者的逆商，成功 者就是这样炼成的! 逆商改变命运!激活逆商，下一个成功者真的就可能是你! P117-120

中国文学讲话. 第2册, 周代文学. 诗赋部分

作者：  台湾十八院校百位教授合

出版社：贵州教育出版社 2013年07月

简介：

上世纪乃新旧文学之分水岭，亦古典文学最易坠废之时。此时，台湾老派学人尚在，他们亲手培养的一代学者已蔚然成林。有鉴于此，台湾“文复会”决定靠他们对古典文学进行一次全面梳理与盛大回眸，拟将古典文学精神与现代文学相续接。
上世纪七零年代初，台湾“文复会”联合“国家文艺基金会”出面发起，由学者魏子云主持，遴选古典文学各领域硕学之士，定时在台湾各地做讲座。黄永武、叶庆炳、黄锦鋐等台湾一流学人，尽在其列。讲座执行10年，逾300场，讲稿在八零年代初集结出版，书稿系由魏子云主编。
“文复会”设有专人安排学者讲座，魏子云亲临商榷，每场讲座内容，皆由此领域体认最深的人主讲，如《诗经》当中的《王风》《齐风》与《魏风》即分由王熙元、叶庆炳等主讲。
全书结构安排，第一册系概说部分，由经、史、子、集角度对古典文学作纵向的梳理。自第二册起，将先秦、两汉、魏晋直至清代文学，进行横向展开。先秦因年数久远，成就为诸代之冠，安排有第二、第三两册，其余各代皆安排一册。
每一册当中，均将文学所处时代大势和文学流派作一通盘开示，以明彻大时代背景，及文学流派的渊流与演易。之后，再对历代大家、重要作品进行专项解读。
全书内容皆出自讲稿，故不作艰深的理论探求，而通俗平易，深入浅出。全书作者，皆亲炙老派学人，文史并举，其中多有如余培林、黄锦鋐这样的史界大师，对历代时势，俱有深入理解，对古典文学既富于见识，亦极有兴味，读者可于字里行间亲睹其出入文史之从容，纵横议论之风范。
本书为第2册，分诗经、楚辞二部。诗经之部由余培林首开宏篇，讲析诗经学的整体成就，之后于大成、魏子云等就《诗经》南、郑、卫等诸风及其他部分，分16篇进行专项梳理，既辨风、雅、颂之体，亦陈兴、观、群、怨之用，且述历代说诗之学，析赏经典篇什之美。楚辞之部由王熙元首作讲示，考辨楚辞体源流，之后黄锦鋐、傅锡壬、曾永义等就屈原及其作品之真伪与不朽价值等，分9篇进行专项解读。对宋玉等楚辞体作家亦有专篇讲析。全书共27篇，40万言。读后，当对《诗经》与《楚辞》有全面、清晰的理解。爱好古典文学及有志于学问的读者定会受益匪浅。