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简介
《宗教人类学学说史纲要》为《国家社科基金成果文库》之一，全书除引言外，主要介绍了定位的转变：由意识形态到文化、“荒谬”中的逻辑、图腾崇拜：最早的宗教形态？、范式的转换、由“功能”向“意义”的过渡、意义与过程等内容。
目录
引言：追问宗教现象背后的文化诉求
第一章 定位的转变：由意识形态到文化
第一节 思想渊源
一 古希腊罗马时代
二 基督教为主导的时代
(一)有神论
(二)无神论
(三)各种中间观点
第二节 时代潮流
一 孔德：在“人类宗教”中重建社会秩序
(一)重建社会秩序与创立人性宗教
(二)宗教功能的内涵
(三)孔德的“人性宗教”
(四)新的秩序如何降临？
二 马克思：由对天国的批判转入社会的改造
(一)马克思主义宗教观的特点
(二)是人创造了宗教，而不是宗教创造了人
(三)马克思与冲突论
(四)宗教异化及其出路
三 达尔文：从无到有、从低到高的进化理念
第三节 从意识形态到文化
一 创立宗教学
(一)明确规定了宗教学的性质和内容
(二)宗教学研究者要树立客观的科学研究态度
(三)提出宗教学研究的基本方法
(四)缪勒创立宗教学的意义
二 宗教还是一种文化系统
第二章 “荒谬”中的逻辑
第三章 图腾崇拜：最早的宗教形态？
第四章 范式的转换
第五章 由“功能”向“意义”的过渡
第六章 意义与过程
第七章 结构、文化秩序及文化的解释
第八章 用人类学的眼光反思宗教人类学
结语：三问
参考书目
第一章 定位的转变：由意识形态到文化
第一节 思想渊源
一 古希腊罗马时代
二 基督教为主导的时代
(一)有神论
(二)无神论
(三)各种中间观点
第二节 时代潮流
一 孔德：在“人类宗教”中重建社会秩序
(一)重建社会秩序与创立人性宗教
(二)宗教功能的内涵
(三)孔德的“人性宗教”
(四)新的秩序如何降临？
二 马克思：由对天国的批判转入社会的改造
(一)马克思主义宗教观的特点
(二)是人创造了宗教，而不是宗教创造了人
(三)马克思与冲突论
(四)宗教异化及其出路
三 达尔文：从无到有、从低到高的进化理念
第三节 从意识形态到文化
一 创立宗教学
(一)明确规定了宗教学的性质和内容
(二)宗教学研究者要树立客观的科学研究态度
(三)提出宗教学研究的基本方法
(四)缪勒创立宗教学的意义
二 宗教还是一种文化系统
第二章 “荒谬”中的逻辑
第三章 图腾崇拜：最早的宗教形态？
第四章 范式的转换
第五章 由“功能”向“意义”的过渡
第六章 意义与过程
第七章 结构、文化秩序及文化的解释
第八章 用人类学的眼光反思宗教人类学
结语：三问
参考书目
Outline of the history of anthropological theory of religion
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