简介
这套丛书命名为“思无邪“，与孔老夫子所说的“《诗》二百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”的意思互有同异。“思无邪”一语，出于《诗·鲁颂·驹]。朱子注释“思无邪”之义，说：“盖《诗》之言美恶不同，或劝或惩，皆有以使人得其情性之正。”本人不敏，策划这套丛书，实不敢有“使人得性情之正”的鸿图大略，我相信并敢于代表本文丛的各位作看宣告，作者们也没有去正读者性情的雄心壮志。
目录
苜蓿与葡萄
《思无邪文丛》小引
集前小引
走向辽阔，走近真实(代序)
汉语漫谈
英语能成为“世界语”吗
文章要改
我为什么写作
诗与散文
微型诗学
诗惑
《白色花》序
《诗神·炼狱·白色花》序
贺“国际华文诗人笔会”
懂一点希腊神话好
莎士比亚的五部悲剧
曹雪芹不是叔本华
叔本华和他的散文
安徒生之为安徒生
童心的光芒
. 一谈幽默
再谈幽默
十九世纪文学主流和《十九世纪文学主流》
《新科学》困学记
无愧于“人”的称号
他一生就是一首诗
发自幸存者的责任感
天苍苍，野茫茫
外国文学之于我
外国文学是非谈
对外国文学评论的几点希望
对译诗的几点浅见
关于当前文学翻译工作
一个不大不小的翻译问题
二十一世纪管窥随笔
《思无邪文丛》小引
集前小引
走向辽阔，走近真实(代序)
汉语漫谈
英语能成为“世界语”吗
文章要改
我为什么写作
诗与散文
微型诗学
诗惑
《白色花》序
《诗神·炼狱·白色花》序
贺“国际华文诗人笔会”
懂一点希腊神话好
莎士比亚的五部悲剧
曹雪芹不是叔本华
叔本华和他的散文
安徒生之为安徒生
童心的光芒
. 一谈幽默
再谈幽默
十九世纪文学主流和《十九世纪文学主流》
《新科学》困学记
无愧于“人”的称号
他一生就是一首诗
发自幸存者的责任感
天苍苍，野茫茫
外国文学之于我
外国文学是非谈
对外国文学评论的几点希望
对译诗的几点浅见
关于当前文学翻译工作
一个不大不小的翻译问题
二十一世纪管窥随笔
苜蓿与葡萄
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