简介
从远古时代起，人们对
“门”就产生了具有某种神秘
主义特色的观念。以这种观念
为基点，中国古代曾经出现过
许多今人难以理解的文化现
象，诸如殷商时代在建筑基址
门下掩埋人骨，春秋时期埋首
于门或磷狗于门，儒家经典更
将有关“门祭”的繁琐规范确
定为正统礼制的基本内容之
；至于岁时节庆礼俗中有关
“门”的内容，有些至今还能
在人们生活中找到它们的踪
迹。
本书即通过对由早期门祭
到后期门神崇拜的历史文化演
进过程的研究，向读者揭示了
中华本土文化的一个重要侧
面。
目录
目录
一 神秘的界隔：“门”的原始文化意义
（一） 早期定居生活与最初的门户
（二） 从聚落之门到城邑之门
（三） 埋首于门与磔狗于门
二 门祭礼俗的形成与流变
（一） 儒学经典中的“祀门”制度
（二） 秦简《日书》所见民间“祭门”风习
（三） 门祭形式的衍变
三 与“门”有关的岁时民俗
（一） 元日：画鸡·桃符·爆竹启门
（二） 立春：以春牛土写门
（三） 上元：张灯于门
（四） 上巳：采荠菜悬于门
（五） 清明：沿门插杨柳
（六） 端午：艾人蒲剑，家家在门
（七） 伏日：闭门避暑
（八） 中元：麻谷供于门
（九） 重阳：茱萸酒洒门户
（十） 除夜：燔柴·挂钱·爆竹闭户
四 门神崇拜源流
（一） 生居与死居的门卫
（二） 必礼门神
（三） 晚世门神谱
五 传统婚丧礼仪中“门”的意义
（一） 婚礼敬门习俗
（二） 丧礼忌门习俗
六 “门”与“行”
（一） “祀门”与“祀行”
（二） “祖道于门”礼俗
七 “门”的神话
（一） 天门传说与登仙梦想
（二） 鬼门迷信
（三） 迎福禳灾之门
（四） 门异及其文化诠说
八 民间门禁形式
（一） 民居置门规范
（二） 石敢当
（三） 门户禁忌
九 门阙：政治威权的象征
（一） 金门，至尊之居
（二） 门阙，号令所由出也
（三） 奏凯于门与献捷于门
十 门隙窥见的心理隐奥
（一） 门与出行拘忌
（二） 门与外防心态
（三） 门与自守传统
后记
?
一 神秘的界隔：“门”的原始文化意义
（一） 早期定居生活与最初的门户
（二） 从聚落之门到城邑之门
（三） 埋首于门与磔狗于门
二 门祭礼俗的形成与流变
（一） 儒学经典中的“祀门”制度
（二） 秦简《日书》所见民间“祭门”风习
（三） 门祭形式的衍变
三 与“门”有关的岁时民俗
（一） 元日：画鸡·桃符·爆竹启门
（二） 立春：以春牛土写门
（三） 上元：张灯于门
（四） 上巳：采荠菜悬于门
（五） 清明：沿门插杨柳
（六） 端午：艾人蒲剑，家家在门
（七） 伏日：闭门避暑
（八） 中元：麻谷供于门
（九） 重阳：茱萸酒洒门户
（十） 除夜：燔柴·挂钱·爆竹闭户
四 门神崇拜源流
（一） 生居与死居的门卫
（二） 必礼门神
（三） 晚世门神谱
五 传统婚丧礼仪中“门”的意义
（一） 婚礼敬门习俗
（二） 丧礼忌门习俗
六 “门”与“行”
（一） “祀门”与“祀行”
（二） “祖道于门”礼俗
七 “门”的神话
（一） 天门传说与登仙梦想
（二） 鬼门迷信
（三） 迎福禳灾之门
（四） 门异及其文化诠说
八 民间门禁形式
（一） 民居置门规范
（二） 石敢当
（三） 门户禁忌
九 门阙：政治威权的象征
（一） 金门，至尊之居
（二） 门阙，号令所由出也
（三） 奏凯于门与献捷于门
十 门隙窥见的心理隐奥
（一） 门与出行拘忌
（二） 门与外防心态
（三） 门与自守传统
后记
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门祭与门神崇拜
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