在历史的深处

上编  史学理论与史学史
  马克思主义与二十世纪中国学术道路——以历史学为例
    一  方法、定义与分期
    二  二十世纪中国学术的第一次转型
    三  马克思主义传人与中国学术的第二次转型
    四  新中国现代学术的两次大发展
    五  余论
  关于中国近代化问题的思考——对有关理论倾向和方法的评论
    一  两个基本问题
    二  普遍的与特殊的，停滞的与近代的：近代化研究中的绝对化倾向
    三  综合的与发展的：一种接近历史真实的研究眼光
  关于中国史研究的几个理论问题
    一  对社会形态理论的不同看法
    二  以科学的态度对待中国传统文化
    三  邪教与农民起义：必须分清的历史是非
    四  统一与分裂：不可相提并论的历史现象
    五  余论
中编  明清史专题研究
  晚明时代
    一  专制统治的松弛化
    二  走向变革：商业、城市和资本主义经济
    三  新传统的兴起(上)：市民精神与生活方式
    四  新传统的兴起(下)：反正统观念的出现与西学的传播
    五  社会组织形态的变化
    六  对晚明社会发展水平的估计
  满汉文化冲突与清初社会重建
    一  民族矛盾的本质：文化冲突
    二  清初理学的政治立场与理学官僚的政治抗争
    三  儒学化：清朝政权的文化选择
    四  从复明到重建：清廷的笼络政策与遗民政治态度的改变
  清初理学与政治
    一  清初理学的政治立场
    二  “正君心”：三十年的不懈努力
    三  儒学化：清初政治的转型
    四  理学官僚与清初社会重建
    五  余论：时代变迁与理学衰微
  论清前期政治演变方向
    一  极权化：以君权为核心的政体变革
    二  规范化：官僚政治的完善
    三  多元化：反正统政治观念的兴起
    四  余论
  略论清朝中央权力分配体制——对内阁、军机处和皇权关系的再认识
    一
    二
    三
  清朝内阁制度述论
    一  内阁形成与建置
    二  内阁职掌与运转
    三  内阁权力之演变
下编  人物研究
  熊赐履述论
    一  家世与生平
    二  熊赐履与康熙初政
    三  熊赐履与康熙朝党争
    四  熊赐履之理学思想
    五  余论
  陈廷敬述论
    一  家世与生平
    二  陈廷敬与康熙帝
    三  为政思想
    四  学术与文学
    五  结语
  谢济世散论
    一  家世与生平
    二  勇参田文镜与泄露李绂“授意”之密
    三  许容诬参案之曲折与反复
    四  反对极端君主专制的政治立场
    五  独特的理学思想
    六  余论
  尹继善述论
    一  “汝父积何德生汝如此之子也”：获宠异数
    二  八旗读书人，“继善为巨擘”
    三  “心似玲珑面面通”与“朕终不能化汝之伪也”：尹继善与乾隆之冲突
    四  “就论风雅已压群公”：尹继善与汉文化
    五  遗爱只留庭树好：晚景余晖
后记