简介
人生境界说是冯先生在三、四十年代构筑的新理学体系的重要组成部分，是中国二十世纪哲学中不多见的成系统的人生哲学学说之一。这一学说将人的生命存在从低到高分为四个层级：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界的人是按照本能或习性来做事，功利境界的人则是追求个私之利，道德境界的人遵循的是道德规则，天地境界的人"自同于大全"。境界的差别是由觉解程度不同造成的，其中天地境界的人所具备的觉解最大。
儒道释是中华民族传统文化的三大支柱，源远流长，内容丰富，影响深远，它对中华民族的共同心理、共同感情和强大凝聚力的形成与发展，均起了极其重要的作用，是我们几千年来战胜一切困难、经过无数险阻、始终立于不败之地的精神武器，在今天仍然显示着它的强大生命力，并在即将到来的新世纪里，焕发出更加灿烂的光彩。自从1978年中国共产党第十一届三中全会确立改革开放路线以来，我国对儒道释传统文化的研究工作，也有了很大的发展，在全国各地设立了许多博士点，使年轻的研究人才的培养工作走上了有计划有组织地进行的轨道，一批又一批的博士毕业生正在茁壮成长，他们是我国传统文化研究方面的一支强大的新生力量，是有关各学科未来的学术带头人。他们的博士学位论文有一部分在出版之后，已在国内外的同行学者中受到了关注，产生了很好的影响。但因种种原因，学术著作的出版甚难，尤其是中青年学者的学术著作出版更难。因此还有相当多的博士学位论文难以及时发表。不及时解决这一难题，不仅对中青年学者的成长不利，且对弘扬中华传统文化，促进学术交流也不利。我们有志于解决此一难题久矣，始终均以各种原因未能如愿。近与香港国玄学院商议，喜得该院慨然允诺捐资赞助出版《儒道释博士论文丛书》，这将是学术界的一大盛事，长期坚持下去，必然会产生它的深远影响。本书首先从文本真实及理论蕴涵两个层面考察了冯友兰的人生境界说，梳理和分析了这一学说的知识资源预备、主体理论形态和发展变化等内容。
目录
目录
第一章 存有的架构：理、气、道体、大全——人生境界说的本体论基础
第一节 理、气：六十年的历程——冯友兰理气论研究
第二节 动、静的整全：道体、大全
第二章 理论资源的预备——《新原人》之前有关人生境界的观念
第一节 初期的思考——二十年代早中期的有关说法
第二节 《新理学》的境界说——二十年代晚期至三十年代的有关提法
第三节 《新世训》中的境界说
第三章 心性论前提——附《新原人》的内外思想线索
第一节 《新原人》：定位于历史与逻辑之维
第二节 《新理学》：心性的阐释
第三节 《新原人》：知觉灵明的心性
第四章 达到和保持的方法——论觉解和学养
第一节 走入境界的途径：觉解
第二节 持守境界的功夫：学养
第五章 生命的层级——四重人生境界述析
第一节 境界概说
第二节 生命存在的起始层级——自然境界
第三节 生命的第二层级——功利境界
第四节 生命的第三层级——道德境界
第五节 生命的最高层级——天地境界
第六章 运用和例证——论才命和死生
第一节 天资和命运
第二节 死生
第七章 发展和变化——《新原人》之后冯友兰有关境界说的思想
第一节 极高明而道中庸——《新原道》中的境界说
第二节 人生境界说：批判与自我批判——五十年代人生境界说的变化
第三节 人生境界说：回顾与反思——八十年代人生境界说的变化
第八章 新理学和存在主义神学：人生境界说和克尔凯郭尔三种生活方式说比较
第一节 宏观框架和基本内容的比较
第二节 有关观念的比较
第三节 会通和整合
第四节 总结和思考
第九章 评价和拓展
第一节 评价：得失成败之际
第二节 拓展：个体的生命层级和历史的轨迹
结语
主要参考文献
后记
第一章 存有的架构：理、气、道体、大全——人生境界说的本体论基础
第一节 理、气：六十年的历程——冯友兰理气论研究
第二节 动、静的整全：道体、大全
第二章 理论资源的预备——《新原人》之前有关人生境界的观念
第一节 初期的思考——二十年代早中期的有关说法
第二节 《新理学》的境界说——二十年代晚期至三十年代的有关提法
第三节 《新世训》中的境界说
第三章 心性论前提——附《新原人》的内外思想线索
第一节 《新原人》：定位于历史与逻辑之维
第二节 《新理学》：心性的阐释
第三节 《新原人》：知觉灵明的心性
第四章 达到和保持的方法——论觉解和学养
第一节 走入境界的途径：觉解
第二节 持守境界的功夫：学养
第五章 生命的层级——四重人生境界述析
第一节 境界概说
第二节 生命存在的起始层级——自然境界
第三节 生命的第二层级——功利境界
第四节 生命的第三层级——道德境界
第五节 生命的最高层级——天地境界
第六章 运用和例证——论才命和死生
第一节 天资和命运
第二节 死生
第七章 发展和变化——《新原人》之后冯友兰有关境界说的思想
第一节 极高明而道中庸——《新原道》中的境界说
第二节 人生境界说：批判与自我批判——五十年代人生境界说的变化
第三节 人生境界说：回顾与反思——八十年代人生境界说的变化
第八章 新理学和存在主义神学：人生境界说和克尔凯郭尔三种生活方式说比较
第一节 宏观框架和基本内容的比较
第二节 有关观念的比较
第三节 会通和整合
第四节 总结和思考
第九章 评价和拓展
第一节 评价：得失成败之际
第二节 拓展：个体的生命层级和历史的轨迹
结语
主要参考文献
后记
冯友兰人生境界说研究
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
用户发送的提问，这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题，这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
