简介
《价值理性与中国文论》，是一篇颇有学分量的博士学位论文。论文的选题及其构思立意，比较新颖大胆，很有创意。作者能够根据目前学界存在的重大论争和悬案，有为而发，针对性强。作者指出，在中国古代文论研究中，古代的价值理性或价值观在现代以来备受误解和指责，在一定程序上“遮蔽了古代文论价值层面的真精神真面貌”。此论给人以有益启迪。在论述中，作者的许多观点颇多创新意识，如对古代文论中的传统教化说、美刺说、形上开下、外王内圣诸多方面的比较和阐说，细致分析，并能从正反方面进行比较，既具有纵向的历史丰富内涵，又具有横向的空间张力，颇具气势和激情，从而给人以震撼。加以作者理论思辨活跃，具有相当的传统基础功底，能够贯通古今，驰骋中外，言必征信，持之有故，因而结论有说服力。
目录
序
引言
“不同情的了解”地研究传统文论是二十世纪的普遍现象
对古代价值观的误解
价值理性与终极关怀
本文的思路与结构
第一章 价值理性与教化说
价值理性与教化说的关系的复杂性
为天下的教化与为一定一姓的教化
文学教化说的正面价值
文学教化说一下些具体命题的考察与评价
第二章 价值理性与美刺说
美刺与秉持公心
美刺与婉曲
“美”是有原则的且是有限的
刺的根据的探讨
汉代美刺解诗美刺言诗再考察
第三章 价值理性与“诗可以怨”说
为天下而怨与为己而怨
怨与价值理性直接合一与间接合一
. 怨而不怒与怨而怒
怨而不怒是一个面而不是一个点，怨而怒亦然
激扬以抵和平的“怨”
第四章 价值理性与风骨论
风骨不仅是一个艺术美学概念，更是一个价值理性上的概念
儒家风骨论与阳刚入世的优患意识、批判精神
首家风骨论与阳刚超世的情怀
第五章 价值理性与形上文论
形下外王弘道与形上内圣弘道
天地境界与儒家形上文论
“自由”与道家的形上文论
结语
主要参考书目
后记
引言
“不同情的了解”地研究传统文论是二十世纪的普遍现象
对古代价值观的误解
价值理性与终极关怀
本文的思路与结构
第一章 价值理性与教化说
价值理性与教化说的关系的复杂性
为天下的教化与为一定一姓的教化
文学教化说的正面价值
文学教化说一下些具体命题的考察与评价
第二章 价值理性与美刺说
美刺与秉持公心
美刺与婉曲
“美”是有原则的且是有限的
刺的根据的探讨
汉代美刺解诗美刺言诗再考察
第三章 价值理性与“诗可以怨”说
为天下而怨与为己而怨
怨与价值理性直接合一与间接合一
. 怨而不怒与怨而怒
怨而不怒是一个面而不是一个点，怨而怒亦然
激扬以抵和平的“怨”
第四章 价值理性与风骨论
风骨不仅是一个艺术美学概念，更是一个价值理性上的概念
儒家风骨论与阳刚入世的优患意识、批判精神
首家风骨论与阳刚超世的情怀
第五章 价值理性与形上文论
形下外王弘道与形上内圣弘道
天地境界与儒家形上文论
“自由”与道家的形上文论
结语
主要参考书目
后记
价值理性与中国文论
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