西方同一思想史[电子资源.图书]

目录
第一篇 西方古代朴素的辩证同一性与抽象同一性
一 古希腊奴隶制早期朴素的对立面同一性
（一） 朴素的世界多样性统一
（二） 赫拉克利特最初形态的朴素对立面同一性
二 古希腊奴隶制早期思辨的同一性
（一） 巴门尼德思维与存在的同一性
（二） 芝诺概念自身否定的同一性
（三） 毕达哥拉斯学派对立和关系中的同一性
三 古希腊奴隶制繁荣时期思辨的同一性
（一） 智者派相对主义的同一性
（二） 苏格拉底揭露矛盾的同一性
（三） 柏拉图理念论的思辨同一性
四 亚里士多德的辩证同一性和对古代抽象同一性的概括
（一） 质料与形式——在世界统一性上“稚气的混乱”
（二） 潜能与现实、同与异——西方古代最高水平的辩证同一性
（三） 西方古代最高成就的思维与存在的同一性
（四） 西方古代抽象同一性原则的最高概括
五 古代“原子论”及先驱对辩证同一性的贡献
（一） 古代原子论者及其先驱的世界统一性思想
（二） “流射说”和“影像说”对思维与存在同一性的贡献
六 古希腊罗马奴隶制衰落时期怀疑论和神秘主义的同一性
（一） 古代怀疑论者的抽象同一性
（二） 新柏拉图派神秘主义的同一性
七 中世纪神学和经院哲学的同一观
八 小结
第二篇 西方近代经验论与唯理论及机械唯物论的同一观
一 “文艺复兴”时期泛神论的同一性
（一） 库萨的尼古拉对立面一致的同一性
（二） 布鲁诺的宇宙物质同一性和对立面的一致性
二 英国经验论形而上学的同一性
（一） 培根的归纳法与抽象同一性
（二） 洛克对抽象同一性的规定
（三） 巴克莱的主观唯心主义同一观
（四） 休谟怀疑论的抽象同一性
三 大陆唯理论的思辨同一性
（一） 笛卡尔二元论的思维与存在的同一性
（二） 斯宾诺莎肯定即否定的同一性
（三） 莱布尼茨天赋的抽象同一性
四 18世纪法国机械唯物主义的同一性
五 小结
第三篇 德国古典哲学唯心主义思辨的同一性
一 康德消极理性的矛盾同一性
二 费希特“自我”唯心主义的思辨的同一性
三 谢林具有辩证矛盾萌芽的抽象同一性
四 黑格尔客观唯心主义思辨的辩证同一观
（一） 客观唯心主义的宇宙同一性
（二） 客观唯心主义的辩证的思维与存在的同一性
（三） 发展观上唯心思辨的辩证同一性
五 小结
第四篇 现代辩证唯物主义的同一观
一 马克思和恩格斯的辩证唯物主义同一观
（一） 唯物辩证法的现代宇宙同一观
（二） 唯物辩证法的思维与存在的同一性
（三） 唯物辩证发展观的同一性
二 列宁对辩证唯物主义同一观的发展
（一） 对宇宙物质同一性的贡献
（二） 思维与存在同一的绝对性与相对性
（三） 唯物辩证法的对立面同一性
三 斯大林对辩证唯物主义同一性的贡献
（一） 彻底唯物主义的宇宙的物质同一性
（二） 注重理论与实践相一致的思维与存在的同一性
（三） 强调以时间、地点、条件为转移的唯物辩证法的同一性
四 小结
主要参考书目
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