简介
吴门画派是我国绘画史上一个具有重要历史地位的画家群体和绘画流派。自明代中叶诞生之后，它就不断发展、演变，直至今天还盛而不衰。一个画派，影响全国画坛将近六百年，仍然保持着旺盛的生命力，这是非常值得重视和研究的历史文化现象。
最早提出“吴门画派”这个名称的，是明代后期的画家和画学理论家董其昌。董其昌在为杜琼《南村别墅图册》所作跋中说：“沈恒吉学画于杜东原，石田先生之画源于恒吉，东原已接陶南村，此吴门画派之岷源也。”（按：石田，沈周之字；沈恒吉，沈周之父；杜东原，即杜琼；陶南村，即陶宗仪，元末明初文学家、隐士。）这段话说明沈周乃是吴门画派的肇始者，并且指出了他的直接师承关系。董其昌在《画禅室随笔》中又说：“文人画自王右丞始，其后董源、僧巨然、李成、范宽如嫡子，李龙眠、王晋卿、米南宫及虎儿皆从董、巨得来。直至‘元四家’黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭皆其匹传，吾朝文、沈则又遥接衣钵。若马、夏及李唐、刘松年，又是大李将军之派，非吾曹当学也。”（《画旨》）这段话则说明了以沈周、文徵明为代表的吴门画派所继承的，即是唐代王维以来，经宋、元诸大家发扬光大的“文人画”传统。
“吴门画派”确是一种历史文化现象，从狭义考察，它大致存在于从沈周诞生（1427）至文徵明逝世（1559）这一百三十余年的时段；从广义考察，则它延伸明、清两代，直至中华人民共
和国成立之后的今天，而且还将继续发展。本书述介的范围，明以“四家”为重点，同时也涉及该派的发展趋势乃至现状。
目录
前言
第一章 吴门画派诞生的基础和环境
一、明代苏州地区的政治
二、明代苏州地区的经济、文化景象
三、明代苏州地区的自然、人文环境
四、吴门画派创作的物质技术基础
第二章 吴门画派的文化特色
一、文入画的一座颠峰
二、吴地文化的一个载体
三、隐逸文化的一面镜子
四、商业文化的一位骄子
第三章 “明四家”及其代表作
一、沈周小传
《庐山高图》赏析
《牡丹图》赏析
二、文徵明小传
《古木寒泉图》轴赏析
《惠山茶会图》赏析
三、唐寅小传
《农训图》赏析
《秋风纨扇图》赏析
四、仇英小传
《桃源仙境图》赏析
《柳下眠琴图》赏析
第四章 吴门其他主要画家及其代表作介绍
一、文彭及其《墨竹图》
二、文嘉及其《琵琶行图》
三、文伯仁及其《太湖图》
四、陈淳及其《梅花水仙图》
五、钱毂及其《山家勺水图》
六、陆治及其《花溪渔隐图》
七、王毂祥及其《桂石图》
八、陆师道及其《乔柯翠林图》
九、朱朗及其《后赤壁赋图》
十、居节及其《万松小筑图》
十一、陈栝及其《花石图》
十二、谢时臣及其《虎阜春晴图》
十三、周天球及其《兰花图》
十四、徐霖及其《菊石野兔图》
十五、周之冕及其《牡丹玉兰鹊石图》
十六、李士达及其《三驼图》
第五章 吴门画派的传承
一、董其昌及松江派
二、徐渭
三、萧云从及姑熟派
四、四王系统的山水画
五、吴历和恽格
六、海派画家
七、民国时期的苏州画坛
八、新中国的苏州画坛
“明四家”年谱简编
主要参考书目
第一章 吴门画派诞生的基础和环境
一、明代苏州地区的政治
二、明代苏州地区的经济、文化景象
三、明代苏州地区的自然、人文环境
四、吴门画派创作的物质技术基础
第二章 吴门画派的文化特色
一、文入画的一座颠峰
二、吴地文化的一个载体
三、隐逸文化的一面镜子
四、商业文化的一位骄子
第三章 “明四家”及其代表作
一、沈周小传
《庐山高图》赏析
《牡丹图》赏析
二、文徵明小传
《古木寒泉图》轴赏析
《惠山茶会图》赏析
三、唐寅小传
《农训图》赏析
《秋风纨扇图》赏析
四、仇英小传
《桃源仙境图》赏析
《柳下眠琴图》赏析
第四章 吴门其他主要画家及其代表作介绍
一、文彭及其《墨竹图》
二、文嘉及其《琵琶行图》
三、文伯仁及其《太湖图》
四、陈淳及其《梅花水仙图》
五、钱毂及其《山家勺水图》
六、陆治及其《花溪渔隐图》
七、王毂祥及其《桂石图》
八、陆师道及其《乔柯翠林图》
九、朱朗及其《后赤壁赋图》
十、居节及其《万松小筑图》
十一、陈栝及其《花石图》
十二、谢时臣及其《虎阜春晴图》
十三、周天球及其《兰花图》
十四、徐霖及其《菊石野兔图》
十五、周之冕及其《牡丹玉兰鹊石图》
十六、李士达及其《三驼图》
第五章 吴门画派的传承
一、董其昌及松江派
二、徐渭
三、萧云从及姑熟派
四、四王系统的山水画
五、吴历和恽格
六、海派画家
七、民国时期的苏州画坛
八、新中国的苏州画坛
“明四家”年谱简编
主要参考书目
吴门画派
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