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简介
先父薛季宪（一九○二年——一九五二年》，名廷章，字存厚，祖籍广东南海。出身广州儒医世家，家学渊源，幼承庭训，稚年已熟读经史子集，稍长即随先祖父研习中医经典；国学基础深厚，幼时受书法训练，临摹诸家碑帖二里年时，“好字”之名已闻于市，九岁即受邀为商家书写店招。先祖父（杏墀公》是清末秀才、家传儒医。为谋发展，先祖父约于一九二一年受好友约聘赴越南西贡行医；後来与当时筹备革命而暂居西贡的孙逸仙先生（当时易名为“杜家洛”）相处经年并成好友。先祖父支持革命并调理孙先生的生活起居，其国翠及中医学水平深得中山先生赞许。
先父少年时也随先祖父、母赴西贡，继续接受先祖父家学薪传，并就读及毕业于西贡的法文Chassclop Laubas学校（以法语为教育语言的法国学校》，遂而精通法语并接受法国的科学、文化思潮。二十岁时，先父已学兼中西，集国医、国学和法国文化于一身。法文学校毕业後即在法乱人办的银行和大洋行任职襄理。
目录
《曾子名言(一)》目录：
曾氏历代名人简述
孝道
身体发肤，受之父母
父母生之，续莫大焉君亲临之，厚莫重焉
放诸四海而皆准
天经地义
孝为德本，教之所生
立身行道，扬名后世
始于事亲，终于立身
忠为孝本
大孝尊亲
忠爱以敬
一言一行，不忘父母
孝子养老，乐心顺志
烹熟鲜香，尝而进之
昏定晨省
椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存
大杖则走
以正致谏，以德从命
孝为民本，慎行终身
言为可闻，行为可见
慎终追远
学习
明德新民，止于至善
尊其所闻则高明，行其所闻则广大
不能则学，行则比贤
少不讽诵则惰人
攻恶求过，强所不能
爱日以学，及时以行
学由其业，间以其序
近不亲不求远，小不审不言大
格物致知
切磋琢磨
博学能让
博学孱守
多知而择，博学而算
以文会友，以友辅仁
日省月考
深藏如虚，盛教如无
一以贯之
修身
修身为本
修身在正心
正心诚意
心诚求之，离中不远
心不在焉视而不见，听而不闻，食而不知其味
日三省身
日作夕省
动容正色
昼则忘食，夜则忘寐
战战兢兢。如临深渊，如履薄冰
思而后动，论而后行
行无求有名，事无求有成
患难除之，财色远之
十目所视，十手所指
必慎其独
慎独
目者心之浮，言者行之指
太上不生恶，其下而能改
过而能改。行而能遂
爱之也深，更之也速
朝过夕改
正气
任重道远死而后已
大节不可夺
……
处世
治国
为政
理财
自然
其他
后记
《曾子名言(二)》
《历代名人选曾子》目录：
曾子简介
曾廟牌匾
廟门前牌坊额
廟内匾额
曾廟封聊
历代帝王评曾子
历史名人赞曾子
现代名人赞曾子
附：曾子名言筆札
曾氏历代名人简述
孝道
身体发肤，受之父母
父母生之，续莫大焉君亲临之，厚莫重焉
放诸四海而皆准
天经地义
孝为德本，教之所生
立身行道，扬名后世
始于事亲，终于立身
忠为孝本
大孝尊亲
忠爱以敬
一言一行，不忘父母
孝子养老，乐心顺志
烹熟鲜香，尝而进之
昏定晨省
椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存
大杖则走
以正致谏，以德从命
孝为民本，慎行终身
言为可闻，行为可见
慎终追远
学习
明德新民，止于至善
尊其所闻则高明，行其所闻则广大
不能则学，行则比贤
少不讽诵则惰人
攻恶求过，强所不能
爱日以学，及时以行
学由其业，间以其序
近不亲不求远，小不审不言大
格物致知
切磋琢磨
博学能让
博学孱守
多知而择，博学而算
以文会友，以友辅仁
日省月考
深藏如虚，盛教如无
一以贯之
修身
修身为本
修身在正心
正心诚意
心诚求之，离中不远
心不在焉视而不见，听而不闻，食而不知其味
日三省身
日作夕省
动容正色
昼则忘食，夜则忘寐
战战兢兢。如临深渊，如履薄冰
思而后动，论而后行
行无求有名，事无求有成
患难除之，财色远之
十目所视，十手所指
必慎其独
慎独
目者心之浮，言者行之指
太上不生恶，其下而能改
过而能改。行而能遂
爱之也深，更之也速
朝过夕改
正气
任重道远死而后已
大节不可夺
……
处世
治国
为政
理财
自然
其他
后记
《曾子名言(二)》
《历代名人选曾子》目录：
曾子简介
曾廟牌匾
廟门前牌坊额
廟内匾额
曾廟封聊
历代帝王评曾子
历史名人赞曾子
现代名人赞曾子
附：曾子名言筆札
曾子名言·历代名人赞曾子/高昌礼编著
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