中西文化比较

副标题:无

作   者:陈坤林,何强主编

分类号:

ISBN:9787118078336

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简介

    陈坤林、何强主编的《中西文化比较》一、二讲为总论,揭示了中西文化的起源、文化基本精神(基本思维方式和基本价值)之不同。第三讲至十三讲为分论,具体讨论了中西方在语言文化、宗教文化、科教文化、政治文化、法律文化、文学与艺术文化、建筑文化、社会习俗文化、服饰文化、饮食文化的共性与区别。     《中西文化比较》视野开阔,观点新颖,体例独特,通俗易懂,实用性强。适用于普通高校应用型专业的文化比较课程教材,也是适应广大社会青年业余阅读的普及性通俗读物。

目录


第一讲 河生与海育——中西文化起源比较
 一、经济初态:农耕文明与商业文明
 二、政治初态:臣民家国与公民城邦
 三、文化初态:阴阳思维与因果思维
第二讲 “和合”与“分争”——中西文化基本精神比较
 一、人与自然的关系——天人合一与物我二分顺应自然与征服自然
 二、人与社会的关系——群己合一与人我二分中庸和平与崇力尚争
 三、人与自身的关系——身心合一与灵肉二分情理合一与情理二分
第三讲 悟性与智性——中西语言文化比较
 一、语言性质:悟性与智性
 二、语言特征:重义与重法
 三、语言结构:形合与意合
 四、修辞特点:模糊与精确
 五、语句结构:宽式与严式
第四讲 今生与来世——中西方宗教文化比较
 一、宗教教主:得道高人与先天真神
 二、宗教内容:祖先崇拜与灵魂皈依
 三、宗教心理:敬畏祈福与罪感救赎
 四、宗教伦理:世俗道德与超越精神
第五讲 重“术”与重“学”——中西科教文化比较
 一、知识价值:实用与思辨
 二、认识途径:直觉与逻辑
 三、教育制度:求善与求真
第六讲 集权与分权——中西政治文化比较
 一、政治思维的尚一趋同与发散多元
 二、政治制度:专制集权与制衡分权
 三、政治人格:家国臣民与城邦公民
 四、政治学术:治国谋略与政体研究
第七讲 “义务”与“权利”——中西法律文化比较
 一、价值取向:和谐与正义
 二、法理观念:法自然与自然法
 三、法理精神:人治与法治
 四、法理本位:义务与权利
 五、法律属性:公法与私法
 六、法理信仰:伦理化和宗教性
第八讲 “抒情”与“叙事”——中西文学比较
 一、文学源头:咏诗与史诗
 二、文学起源:物感与模仿
 三、文学特征:抒情与叙事
 四、文学审美:“空灵”与“追寻”
第九讲 写意与写实——中西艺术比较
 一、审美理想:善美与真美
 二、艺术特征——写意与写实
 三、艺术目标:传神与逼真
 四、艺术风格——中和与激扬
第十讲 人和与神和——中西建筑文化比较
 一、建筑形制——稳定与变革
 二、建筑审美——人和与神和
  三、建筑材料——土木与石头
  四、建筑结构——群体与单体
  五、建筑地位——技匠与科学
第十一讲  世俗与宗教——中西社会习俗文化比较
  一、觐礼:下跪与曲膝
  二、婚礼:红色与白色
  三、葬礼:厚葬与薄葬
  四、节日:人节与鬼节
第十二讲  中西服装文化比较——宽衣与紧服
  一、服装形制——保守稳定与开放创新
  二、审美情趣:重意轻形与重形轻意
  三、艺术风格:强调神韵与突出人体
  四、造型装饰:和谐简约与失衡铺陈
第十三讲  美昧与营养——中西饮食文化比较
  一、饮食追求——美味与营养
  二、饮食结构——五谷与肉类
  三、饮食方式——和食与分餐
  四、饮食餐具——筷子与刀叉
  五、餐桌礼仪——敬长与尊女
  六、烹饪方式——“艺术”与“科学”
后记

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中西文化比较
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