简介
有不少学者常常这样讲：“佛教产生于印度，发展于中国，开花结果于日本。每次听到话，总不免要兴起许多感慨来，在宋以前，我国佛教非常发达，当明有八个主要的大宗派，其中禅宗是最具有中国特色、最能体现佛陀本怀的一大宗派。那时禅宗的法脉几乎遍及整个大江南北，并东传日本、韩国，南达越南等地。南宋以后，我国佛教开始慢慢走向衰落。到了近代，佛教的影响力就更小了，为什么会出现这种情形呢？原因是多方面的，我想其中一个最主要的原因，恐怕与中国后期的佛教脱离社会现实的修行作派有关。 <
目录
第一则 达摩与梁武帝
禅机链接 梁武帝的传说
第二则 慧可断臂
禅机链接 程门立雪乱谭
第三则 谁绑着你呢
禅机链接之一 谁捉住了小猴子
禅机链接之二 心头无事一床宽
第四则 菩提本无树
禅机链接 神秀的故事
第五则 本来面目
禅机链接 面目三变
第六则 风动幡动
禅机链接 一切惟心造
第七则 一宿觉
禅机链接 禅者的风采
第八则 无缝塔
禅机链接之一 以默作答
禅机链接之二 法无定法
第九则 磨砖作镜
禅机链接之一 曲突徙薪
禅机链接之二 佛陀与科学家
第十则 大机大用
禅机链接 百丈清规
第十一则 一日不作 一日不食
禅机链接 享受劳动
第十二则 大安牧牛
禅机链接 禅与牛
第十三则 百年钻古纸 何日出头时
禅机链接 耳朵眼睛心灵
第十四则 沩山拨火
禅机链接 关于法海的传说
第十五则 沩仰唱和
禅机链接 临机不让师
第十六则 仰山烧秘笈
禅机链接 秘笈的悲哀
第十七则 香严击竹
禅机链接 机遇
第十八则 大唐国里无禅师
禅机链接 师与徒
第十九则 人在何处
禅机链接 禅机妙趣
第二十则 黄檗断际
禅机链接 大中之治
第二十一则 睦州被喝
禅机链接 勘验与法战
第二十二则 临济大悟
禅机链接 百折不挠
第二十三则 养子方知父慈
禅机链接 学校校长与寺院方丈
第二十四则 临济游方
禅机链接 禅的机趣
第二十五则 临济喝
禅机链接 净因一喝
附：本书禅宗人物法脉传承表
后记
禅机链接 梁武帝的传说
第二则 慧可断臂
禅机链接 程门立雪乱谭
第三则 谁绑着你呢
禅机链接之一 谁捉住了小猴子
禅机链接之二 心头无事一床宽
第四则 菩提本无树
禅机链接 神秀的故事
第五则 本来面目
禅机链接 面目三变
第六则 风动幡动
禅机链接 一切惟心造
第七则 一宿觉
禅机链接 禅者的风采
第八则 无缝塔
禅机链接之一 以默作答
禅机链接之二 法无定法
第九则 磨砖作镜
禅机链接之一 曲突徙薪
禅机链接之二 佛陀与科学家
第十则 大机大用
禅机链接 百丈清规
第十一则 一日不作 一日不食
禅机链接 享受劳动
第十二则 大安牧牛
禅机链接 禅与牛
第十三则 百年钻古纸 何日出头时
禅机链接 耳朵眼睛心灵
第十四则 沩山拨火
禅机链接 关于法海的传说
第十五则 沩仰唱和
禅机链接 临机不让师
第十六则 仰山烧秘笈
禅机链接 秘笈的悲哀
第十七则 香严击竹
禅机链接 机遇
第十八则 大唐国里无禅师
禅机链接 师与徒
第十九则 人在何处
禅机链接 禅机妙趣
第二十则 黄檗断际
禅机链接 大中之治
第二十一则 睦州被喝
禅机链接 勘验与法战
第二十二则 临济大悟
禅机链接 百折不挠
第二十三则 养子方知父慈
禅机链接 学校校长与寺院方丈
第二十四则 临济游方
禅机链接 禅的机趣
第二十五则 临济喝
禅机链接 净因一喝
附：本书禅宗人物法脉传承表
后记
禅东禅西:心有灵犀
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