简介
本书以“人性”这一教育学的根本问题为出发点，将“人性与青春”作为主线贯穿全文。本书运用马克思关于人的发展理论和文化层次理论，试图走出单纯文本解读的学院楼阁，抖落遮盖在文学作品上的历史尘土，揭开创世奇作《红楼梦》教育世界的面纱。《红楼梦》作为一部经世不朽的文学作品，是在宗法专制社会，年轻人追求个性自由与解放的一曲挽歌。从人性和教育的角度看，它实际上记录了一群青少年学习、生活和性格养成的过程，他们在成长中表现出强烈的人性诉求。其中既有明清社会教育环境的投射，家庭教育管制的冲突与对抗，私塾应举的压力和思想闪光，更有社会交往中的切磋和自学成才，以及女子教育的丰富内容。明清社会的教育、成书作者的教育经历以及大观园中的教育，共同构成了《红楼梦》的教育世界。此外，本书强调文学作品与史料的关系，通过《红楼梦》与明清历史的互文对照，发现其可以成为“小说以证史”的又一例证。
目录
目录 Catalogue目录
导论……1
一、选题缘起与研究价值……1
二、核心概念……6
三、研究现状分析……9
四、理论参照……14
五、方法与史料……17
第一章《红楼梦》与明清社会教育形态……23
第一节《红楼梦》所反映的主流意识形态教育……24
一、尊经崇儒，强化“家国一体”意识……24
二、科举取士，带动士人向学风气……26
三、官学调控，引导学校教育系统……28
第二节主流意识形态折射下的民间宗族兴学……30
一、制度的推进与尴尬：政策之于民间兴学……31
二、民间延续世家兴旺的动力：宗族办学蓬勃发展……35
第三节明清社会的式微与贾府教育……37
一、学田经济与私学维系……38
二、宠渥贵族与五谷不分……41
三、世袭捐官与向学捷径……46
第二章贾府的家庭教育……51
第一节明清社会的家庭教育导向……52
一、“修齐治平”的培养目标……52
二、“德”“智”并重的教育内容……54
三、“劝善”“惩恶”的教育方式……58
第二节读书做官与旁学杂收……62
一、家长眼中的读书仕途……62
二、宝玉为何不读“书”……67
三、小市民文学涌入大观园……73
第三节不同教育方式相互抵牾……76
一、贾府的教育氛围……77
二、整个家族的教育方式……78
三、从宝玉挨打看家教……82
第三章科举下的义塾教育……87
第一节贾府义塾：宗族的公益学校……88
一、贾府义塾的性质考辨……88
二、贾府义塾的民主进步性……91
第二节义塾教育的科举目标……93
一、循道与举业：宗族教育目标的两极性……94
二、作者与《红楼梦》中人的科举百态……97
三、儒学与八股文：素质目的与应试为标……105
第三节义塾学制、课程与教法……115
一、贾府义塾的学制……116
二、“尊圣谕”和“制举业”的课程安排……119
三、程式化训练与八股速成模式……124
第四节丰富的师生生活……134
一、贾府择师与尊师重教……134
二、学生交往：“侯门”与“寒儒”无间……142
三、师生关系：课堂对话体现“镜中我”……145
第四章贵族男子的社交路线与交往活动……148
第一节经济学问：家国本位的强势和驱动……149
一、“利”字当头的贺吊往还……149
二、贵族子弟聚会及会宾客……151
三、与官僚新贵贾雨村的交往……154
四、一种启蒙思想：与北静王的交往……157
第二节平等交往：个人本位的萌动和张力……159
一、向往自由：与出身微贱之士倾心……159
二、对女性尊重与肯定：混迹姐妹圈……163
三、打破尊卑贵贱的博爱：与小厮丫鬟们交往……165
第五章贾府的女子教育……169
第一节明清女子教育的矛盾信号……170
一、女子才学的兴盛……170
二、“女子无才便是德”的延续……173
第二节贾府女子教育：在自由与礼教之间走钢丝……176
一、诗书大众之家：“以德代才”……176
二、贵族仕宦家庭：“通经学古”……179
第三节个性的自我生长空间……182
一、结诗社与交往教育……182
二、文字游戏与多元知识接受……193
三、香菱学诗与主动学习……197
第六章从器物层面看明清社会与贾府教育……204
第一节教学场所与学习器物……205
一、教学场所与设施……205
二、课堂里的学习用品……209
三、与读书有关的器物……219
第二节教学管理与后勤保障器物……223
一、教学管理器物……223
二、后勤保障器物……225
结语人的自由与个性解放……229
一、《红楼梦》的教育世界所展现的自由解放……229
二、关于在教育中实现个性解放的思考……233
参考文献……237
一、工具书……237
二、史料类……237
三、现代著作……240
四、译著类……244
五、期刊报纸类……245
六、硕博论文类……247
后记……249
导论……1
一、选题缘起与研究价值……1
二、核心概念……6
三、研究现状分析……9
四、理论参照……14
五、方法与史料……17
第一章《红楼梦》与明清社会教育形态……23
第一节《红楼梦》所反映的主流意识形态教育……24
一、尊经崇儒，强化“家国一体”意识……24
二、科举取士，带动士人向学风气……26
三、官学调控，引导学校教育系统……28
第二节主流意识形态折射下的民间宗族兴学……30
一、制度的推进与尴尬：政策之于民间兴学……31
二、民间延续世家兴旺的动力：宗族办学蓬勃发展……35
第三节明清社会的式微与贾府教育……37
一、学田经济与私学维系……38
二、宠渥贵族与五谷不分……41
三、世袭捐官与向学捷径……46
第二章贾府的家庭教育……51
第一节明清社会的家庭教育导向……52
一、“修齐治平”的培养目标……52
二、“德”“智”并重的教育内容……54
三、“劝善”“惩恶”的教育方式……58
第二节读书做官与旁学杂收……62
一、家长眼中的读书仕途……62
二、宝玉为何不读“书”……67
三、小市民文学涌入大观园……73
第三节不同教育方式相互抵牾……76
一、贾府的教育氛围……77
二、整个家族的教育方式……78
三、从宝玉挨打看家教……82
第三章科举下的义塾教育……87
第一节贾府义塾：宗族的公益学校……88
一、贾府义塾的性质考辨……88
二、贾府义塾的民主进步性……91
第二节义塾教育的科举目标……93
一、循道与举业：宗族教育目标的两极性……94
二、作者与《红楼梦》中人的科举百态……97
三、儒学与八股文：素质目的与应试为标……105
第三节义塾学制、课程与教法……115
一、贾府义塾的学制……116
二、“尊圣谕”和“制举业”的课程安排……119
三、程式化训练与八股速成模式……124
第四节丰富的师生生活……134
一、贾府择师与尊师重教……134
二、学生交往：“侯门”与“寒儒”无间……142
三、师生关系：课堂对话体现“镜中我”……145
第四章贵族男子的社交路线与交往活动……148
第一节经济学问：家国本位的强势和驱动……149
一、“利”字当头的贺吊往还……149
二、贵族子弟聚会及会宾客……151
三、与官僚新贵贾雨村的交往……154
四、一种启蒙思想：与北静王的交往……157
第二节平等交往：个人本位的萌动和张力……159
一、向往自由：与出身微贱之士倾心……159
二、对女性尊重与肯定：混迹姐妹圈……163
三、打破尊卑贵贱的博爱：与小厮丫鬟们交往……165
第五章贾府的女子教育……169
第一节明清女子教育的矛盾信号……170
一、女子才学的兴盛……170
二、“女子无才便是德”的延续……173
第二节贾府女子教育：在自由与礼教之间走钢丝……176
一、诗书大众之家：“以德代才”……176
二、贵族仕宦家庭：“通经学古”……179
第三节个性的自我生长空间……182
一、结诗社与交往教育……182
二、文字游戏与多元知识接受……193
三、香菱学诗与主动学习……197
第六章从器物层面看明清社会与贾府教育……204
第一节教学场所与学习器物……205
一、教学场所与设施……205
二、课堂里的学习用品……209
三、与读书有关的器物……219
第二节教学管理与后勤保障器物……223
一、教学管理器物……223
二、后勤保障器物……225
结语人的自由与个性解放……229
一、《红楼梦》的教育世界所展现的自由解放……229
二、关于在教育中实现个性解放的思考……233
参考文献……237
一、工具书……237
二、史料类……237
三、现代著作……240
四、译著类……244
五、期刊报纸类……245
六、硕博论文类……247
后记……249
人性的复归——《红楼梦》的教育世界
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