简介
春秋战国时期诸子学派迭出，自儒家定于一尊以后，其他学派日趋消歇。到了明代晚期，由于儒家思想一统局面的松动，先秦诸子学说开始引起人们的兴趣、像思想家李贽、博山等人开始研究子学，重新倡导诸子学说。进入清代以后，考据学兴起，由于考证六经以及三代历史的需要，先秦诸子因其时代与六经、三代相近而备受重视，成为证经、证史的重要旁证。乾嘉诸儒在使用诸子书时，对子书进行大量的整理校勘，同时对诸子思想也有了新的认识和吸收。晚清西学输入，新学逐渐兴起，子学则开始在西学的映照下而彰显了多元的价值，在“西学中源论”的观念下，许多学者大力提倡先秦子学。先秦诸子不仅走出了“异端”的境遇，而且成为反对儒学独尊的有力武器，并成为近代新学兴起的重要组成部分。
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目录
第一章 绪 论
一、诸子释名
二、子书分类
三、子学源流
第二章 明清之际子学与传统学术的再蜕变
一、学术风尚与子学兴起的条件
二、学术转型中的子学研究
三、时代关怀与子学的重新定位
四、明末清初子学的学术境遇
第三章 以子证经、史与“推本原始”的追求
一、考据方法的完善
二、子与经、史的关系
三、以子证经
四、以子证史
第四章 子书的整理与校勘
一、校勘
二、辑佚
三、辨伪
第五章 乾嘉子学义理与问题的重新阐释
一、重新定位的荀子
. 二、复活的墨学
三、入世的道家
四、“德主刑辅”之下的法家
第六章 乾嘉子学与学术重建的局限
一、考据与义理的追求
二、从“异端”向“六经羽翼”的回归
三、“攻乎异端”：对诸子思想的吸收
第七章 诸子学与晚清学术
一、子书整理的进一步发展
二、走出考据与子学经世
三、会通中西
四、批判传统
附录 清代诸子学著作目录
参考文献
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一、诸子释名
二、子书分类
三、子学源流
第二章 明清之际子学与传统学术的再蜕变
一、学术风尚与子学兴起的条件
二、学术转型中的子学研究
三、时代关怀与子学的重新定位
四、明末清初子学的学术境遇
第三章 以子证经、史与“推本原始”的追求
一、考据方法的完善
二、子与经、史的关系
三、以子证经
四、以子证史
第四章 子书的整理与校勘
一、校勘
二、辑佚
三、辨伪
第五章 乾嘉子学义理与问题的重新阐释
一、重新定位的荀子
. 二、复活的墨学
三、入世的道家
四、“德主刑辅”之下的法家
第六章 乾嘉子学与学术重建的局限
一、考据与义理的追求
二、从“异端”向“六经羽翼”的回归
三、“攻乎异端”：对诸子思想的吸收
第七章 诸子学与晚清学术
一、子书整理的进一步发展
二、走出考据与子学经世
三、会通中西
四、批判传统
附录 清代诸子学著作目录
参考文献
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清代诸子学研究
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