宋代《春秋》学与宋型文化

副标题:无

作   者:李建军著

分类号:

ISBN:9787500469667

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简介

  《宋代〈春秋〉学与宋型文化》欲以宋代《春秋》学来管窥中国经学,以宋型文化来锥指华夏文化,以宋代《春秋》学与宋型文化的关系来蠡测中国经学与华夏文化的联结。首先,《宋代学与宋型文化》全面检视宋代《春秋》学文献,并把它们放在宋型文化的大背景下,划分出阶段,勾勒出轮廓,概括出特点,进而将其连缀成一部完整的宋代《春秋》学发展史。其次,《宋代学与宋型文化》跳出经学研究的狭小苑囿,着力于考察宋型文化背景下宋代《春秋》学与政治、史学、理学、文学等多个文化层面的交互渗透的征迹和双向会通的动因。一方面发掘宋型文化中深层次的民族意识,道德精神和学术整合的《春秋》学渊源,寻绎宋代《春秋》学为宋型文化的衍生所起的重要作用,另一方面又追寻宋代《春秋》学的学术路径、学术取向、学术重心、学术范式、学术视野与宋型文化的深层联结,揭示宋型褒庇对宋代《春秋》学的路向所产生的重大影响。

目录

目录
绪论
一 概念的梳理:《春秋》学衍生历程的回溯
(一) 从“春秋”到《春秋》:通名化为专名
(二) 从《春秋》到《春秋》经:鲁史升为儒经
(三) 从《春秋》经到《春秋》传:一经衍为三传
(四) 从《春秋》传到《春秋》学:传注蔚为显学
二 选题的考量:宋代《春秋》学研究的省思
(一) 研究的省思:成果与问题
(二) 选题的考量:价值与方法
第一章 宋代《春秋》学的发展历程
第一节 宋代《春秋》学的文化背景
一 从唐型文化到宋型文化
(一) 唐宋社会的巨大变迁
(二) 唐宋文化的范型转换
二 宋型文化的脉络与结构
(一) 宋型文化的历史脉络
(二) 宋型文化的内在结构
第二节 宋代《春秋》学的演变阶段
一 创发新义期:北宋前期、中期
(一) 时代背景:儒学复兴,经学革新
(二) 本期特色:不惑传注,创发新义
二 借经淑世期:北宋后期、南宋初年
(一) 时代背景:靖康创巨,民族痛深
(二) 本期特色:牵合时政,借经淑世
三 经史交融期:南宋前期、中期
(一) 时代背景:理学成型,史学兴盛
(二) 本期特色:事义会通,经史交融
四 归结守成期:南宋后期、晚期
(一) 时代背景:国势衰微,圣学确立
(二) 本期特色:踵武前贤,归结守成
第二章 宋代《春秋》学与政治
绪言:《春秋》学与政治的历史渊源
第一节 宋代《春秋》经传的政治解读
一 经世视角下的《春秋》经传研究
(一) 主要文献:着眼于经世的两宋《春秋》学著述
(二) 典型事件:王安石与《春秋》博士的三废三立
二 孙复《春秋尊王发微》的经世思想
(一) 尊王思想
(二) 攘夷思想
(三) 孙复经世思想的历史价值
三 胡安国《胡氏春秋传》的政治本色
(一) 内政方面之主张
(二) 邦交方面之立场
(三) 胡《传》政治本色的历史评判
第二节 宋代《春秋》学对政治生活的浸润渗透
一 以《春秋》议礼
(一) 议宗庙之礼
(二) 议褅袷之礼
(三) 议时享之礼
(四) 议忌日之礼
(五) 议后宫之礼
二 以《春秋》断事
三 以《春秋》决狱
四 用《春秋》尊王黜奸
(一) 用《春秋》尊王
(二) 用《春秋》黜奸
五 用《春秋》倡言复仇
六 用《春秋》说解灾异
七 借《春秋》进行政争
第三章 宋代《春秋》学与理学
绪言:《春秋》学与理学的时代联结
第一节 宋代《春秋》经传的理学阐发
一 理学视角下的《春秋》经传研究
(一) 胡安国《春秋传》的理学色彩
(二) 罗从彦《春秋指归》的理学气息
(三) 蔡沆《春秋五论》的理学涵蕴
(四) 张洽《春秋集注》的理学质素
二 宋代《春秋》经传研究的理学取向——以二程《春秋》学为例
(一) 理学视角观《春秋》
(二) 伦理维度解《春秋》
(三) 天人应合论《春秋》
第二节 宋代《春秋》学对士节世风的砥砺涵育
一 《春秋》大法砥砺士节
(一) 胡安国知行合一卓有气节
(二) 吕大圭以身殉国大节凛凛
(三) 家铉翁义不二君彰显士节
二 《春秋》宏义涵育世风
(一) 《春秋》厉气节忠义
(二) 《春秋》弘民族尊严
(三) 《春秋》论贤责其备
(四) 《春秋》责臣诛其心
第四章 宋代《春秋》学与文学
绪言: 春秋》学与文学的时代遇合
第一节 宋代《春秋》经传的文学体察
一 《春秋》经传意蕴的文学解读
(一) 先宋对《左传》文辞叙事的揣摩论析
(二) 宋代对《春秋》经传意蕴的文学解读
二 《春秋》经传素材的文学著述
(一) 以《春秋》经传为素材的赋对之作
(二) 以《春秋》经传为素材的史论散文
第二节 《春秋》义法与宋代诗文著述
一 《春秋》义法的基本内涵
(一) 表层结构:属辞比事而不乱
(二) 深层结构:辞微指博寓劝惩
二 《春秋》义法对宋代诗学批评的渗透——以杨万里、张戒为例
(一) 理论基础:《诗》与《春秋》妙相通
(二) 表现形式:《春秋》义法作诗论
(三) 缘由意义:吸纳有故垂戒远
三 《春秋》义法对宋代散文创作的浸润——以尹洙、欧阳修为例
(一) 背景:《春秋》义法从湮没到重显,由修史而撰文
(二) 征迹:从尹洙的简而有法到欧阳修的深婉谨约
(三) 意义:羽翼古文运动,孕育六一风神
第五章 宋代《春秋》学与史学
绪言:《春秋》学与史学的历史因缘
第一节 宋代《春秋》经传的史学诠释
一 《春秋》经传体例的史学改编
(一) 改编为纪传体
(二) 改编为国别体
(三) 改编为纪事本末体
(四) 改编为图、谱、表
(五) 改编为类书体
二 《春秋》经传意蕴的史学解读——以吕祖谦为例
(一) 吕祖谦《春秋》学著述考辨
(二) 吕祖谦《春秋》研究的经学维度
(三) 吕祖谦《左传》研究的史学取向
第二节 《春秋》义法与宋代史学著述
一 涵化《春秋》义法的宋代史学著述
(一) 尹洙《五代春秋》
(二) 欧阳修《新唐书》
(三) 孙甫《唐史记》、《唐史论断》
(四) 范祖禹《唐鉴》
(五) 司马光《资治通鉴》
(六) 胡寅《读史管见》
(七) 朱熹《资治通鉴纲目》
二 《春秋》义法对宋代史学著述的影响——以《新五代史》为例
(一) 语境:政治生态·道德需求·学术风习
(二) 表征:《春秋》义法与《五代史记》的撰修
(三) 价值:义法史学杰作·经史结合范例
结论:宋代《春秋》学与宋型文化
一 宋型文化与宋代《春秋》学的路向
(一) 学术路径:舍专门务会通
(二) 学术取向:不泥古常疑经
(三) 学术重心:略名物重治道
(四) 学术范式:弃训诂精义理
(五) 学术视野:破经学藩篱尚文化融会
二 宋代《春秋》学与宋型文化的衍生
(一) 宋代《春秋》学和政治的相互吸纳与宋型文化的民族意识
(二) 宋代《春秋》学和理学的彼此融会与宋型文化的道德精神
(三) 宋代《春秋》学和文学的交互渗透与宋型文化的创造精神
(四) 宋代《春秋》学和史学的双向会通与宋型文化的会通精神
附录: 宋代《春秋》著述目录
参考文献
后记
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宋代《春秋》学与宋型文化
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