书生傻气公民心事

游击队员之歌
书生傻气
盘点李泽厚
一 缘起
二 机遇
三 魅力
四 意义
五 历程
六 末路
编后记
走近顾准
一 奇才与厄运
二 才气与傲气
三 人，不能低下高贵的头
四 也有幸免于难的
五 顾准不是钱锺书
六 绝望之望
七 两难选择
八 无情未必真豪杰
九 做人，才是最根本的
劝君免谈陈寅恪
一 不该热的热了起来
二 事出有因
三 孤傲怪僻之谜
四 人品与气节
五 自由思想，独立精神
六 劝君免谈陈寅恪
七 最是文入不自由
八 豁出去，就能了
李辉先生，请勿“飙车”
一 李辉先生是不是“道德飙车”?
二 文怀沙先生该不该“被撞”?
三 谁有资格充当“文化判官”，清理“文化门户”?
附：李辉质疑文怀沙的方法评析
自命“文化判官”清理“文入门户”
抽离历史环境追查历史道德
使用单边信息追查他人隐私
使命过重道德过剩推论过急谴责过度
余秋雨公民的权利与义务
第一，余秋雨公民可以不捐
第二，余秋雨公民不能诈捐
第三，公众可以质疑余秋雨
第四，余秋雨公民必须回应
向李辉先生讨教“交规”
——论道德批评的原则和底线
一 程序最为重要
二 原则必须坚守
三 底线不能突破
我就是“别有用心”
一 为什么质疑余秋雨
二 为什么批评李辉
三 是不是“双重标准”
莫把开车当飙车
一 何谓“道德飙车”
二 谁在“道德飙车”
三 谁是“交警”，谁定“交规”
四 我的愿望
李辉、余秋雨与批评的自由
一批评不能问动机
二批评不能问资格
三批评不能问对象
附：余秋雨离大众有多远
一 大众很期待，作家很剽悍，余秋雨离大众究竟有多远
二 “小偷”和“大爱”，哪个是真实的余秋雨
三 “捐款门”与文化批评的缺席
四 “捐款门”爆三大“文化”路障
质疑“送去主义”
我看南京虐狗事件
一 被烧死的是狗还是“人”
二 老鼠就可以活活烧死吗
三 我们为什么不能虐待动物
四 反对虐待动物究竟为了提倡什么
附：为烧狗者一辩
香港答问
一 阅读香港
二 君子与小人
三 诸葛亮北伐
我看《百家讲坛》
一 谁是最受欢迎的主讲人
二 为什么必须观众喜欢
三 《百家讲坛》是不是“魔鬼的床”
四 学术为什么要向大众传播
五 我们应该怎样走上讲坛
六 观众想在《百家讲坛》那里看到什么
该认错时就认错
——《咬文嚼字》2008年合订本序
道德沙尘暴与国民性问题
——答《精品阅读》编辑部
文化大国：是否可能，如何可能
当世界遭遇中国
——答《南方周末》记者陈一鸣
挖不出科学、民主、法治
挖得出自由、平等、宽容
拿得出手的观念
一个忠告：淡化官方色彩
一个判断：中国已经让人大吃一惊
家国情怀不能完全否定
后记
公民心事