简介
赵平略主编的《王学研究(第2辑)》包括：儒学与当代社会、阳明学研究、黔中王学研究、儒学·宗教研究、学术动态等板块。其中包括《国学教育须成为我国教育重要组成部分》、《从“无善无恶”看心学与佛学交融的可能与限度》、《由文返质：王阳明心学及其与贵州龙场的关系》、《浅议黔中王门李渭的思想》、《试析荀子军事思想的儒学特质》、《晚清日本友人题咏阳明洞诗碑考述》、《“阳明学的开新与践行”学术研讨会综述》、《略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系》等文章。
目录
儒学与当代社会
国学教育须成为我国教育重要组成部分
让良知教重返校园和社会
论卦变
宇宙心
论儒家礼乐教化及其在当代的社会意义
理学书评三则
阳明学研究
王阳明心学思想的基本架构
“处乐出为”的君子之道与王阳明的新境界
论泰州学派之思想风格与特色
从“无善无恶”看心学与佛学交融的可能与限度
阳明心学与道家美学
王阳明与Max scheler(马克斯·舍勒)之相似点述要
功夫论视阈中的理学道统
由文返质：王阳明心学及其与贵州龙场的关系
论朱子涵养的始学工夫——静坐
天道与史事——王阳明“五经皆史论”义疏
亲历性——王阳明功夫特质探微
湛若水体用混一修养功夫的思想理路
王阳明“万物一体”论之生态意蕴
略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系
浅谈王阳明散文中的道义与担当
黔中王学研究
孙应鳌与非黔籍王门后学——兼述《教秦绪言》
晚清日本友人题咏阳明洞诗碑考述
郭子章的生平与著述
王阳明黔中再传弟子马廷锡及其家族考证
孙应鳌论“致良知”
浅议黔中王门李渭的思想
孙应鳌学易三部曲论析
儒学·宗教研究
魏源以经术为治术的六经观
方以智自由观探析——兼论如何实现儒家政治自由
关于法眼宗的形成及其成因初探
试析荀子军事思想的儒学特质
《论语》的道德自由精神再探
熊十力与佛教缘起论批判
学术动态
“阳明学的开新与践行”学术研讨会综述
国学教育须成为我国教育重要组成部分
让良知教重返校园和社会
论卦变
宇宙心
论儒家礼乐教化及其在当代的社会意义
理学书评三则
阳明学研究
王阳明心学思想的基本架构
“处乐出为”的君子之道与王阳明的新境界
论泰州学派之思想风格与特色
从“无善无恶”看心学与佛学交融的可能与限度
阳明心学与道家美学
王阳明与Max scheler(马克斯·舍勒)之相似点述要
功夫论视阈中的理学道统
由文返质：王阳明心学及其与贵州龙场的关系
论朱子涵养的始学工夫——静坐
天道与史事——王阳明“五经皆史论”义疏
亲历性——王阳明功夫特质探微
湛若水体用混一修养功夫的思想理路
王阳明“万物一体”论之生态意蕴
略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系
浅谈王阳明散文中的道义与担当
黔中王学研究
孙应鳌与非黔籍王门后学——兼述《教秦绪言》
晚清日本友人题咏阳明洞诗碑考述
郭子章的生平与著述
王阳明黔中再传弟子马廷锡及其家族考证
孙应鳌论“致良知”
浅议黔中王门李渭的思想
孙应鳌学易三部曲论析
儒学·宗教研究
魏源以经术为治术的六经观
方以智自由观探析——兼论如何实现儒家政治自由
关于法眼宗的形成及其成因初探
试析荀子军事思想的儒学特质
《论语》的道德自由精神再探
熊十力与佛教缘起论批判
学术动态
“阳明学的开新与践行”学术研讨会综述
《王学研究》第二辑
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