Story of civilization,the age of faith

副标题:无

作   者:(美)威尔·杜兰特(Will Durant)著

分类号:

ISBN:9787508052540

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简介

《文艺复兴》是“世界文明史”系列之一。文艺复兴已厌倦原罪,她也不再理会死亡,而是开始面对生命,早在席勒及贝多芬之前,她便唱出快乐的、无比的颂歌礼赞欢乐。文艺复兴恢复了古典文化,也结束了东方精神千年来在欧洲的统治。这伟大的解放的福音从意大利由百条路线翻山越海传到法国、德国、佛兰德斯、荷兰及英国。观念、道德及艺术的思潮不断地从意大利向北流了一个世纪,在1500年至1600年之间,所有的西欧国家都承认她是新的科学、艺术及人文主义的文明之母。 “世界文明史”是世界著名哲学家、文化史专家威尔•杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著,是举世公认的传世经典,作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷,记载了人类发展史上的种种文明成果,涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域,极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入,用文明的线索贯穿。奥斯卡•王尔德说:“任何人都能创造历史,却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此,“世界文明史”绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式,向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景,而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实:许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产,是历史进程中最闪亮的主线。 杜威说,这是一套很有用的书。季羡林说,这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。

目录

  
   【上】
  第一部 拜占庭、伊斯兰及犹太文明
  第一章 弃教者尤里安(552—565)
  君士坦丁大帝的遗产
  基督教和异教徒
  新的皇位继承人
  异教徒的皇帝
  旅途的终点
  第二章 蛮族之胜利(325—476)
  备受威胁的边境
  救世诸帝(334—408)
  意大利现状
  蛮族浪潮
  罗马的陷落
  第三章 基督教的演进(364—451)
  教会的组织
  异端信徒
  信奉基督教的西方
  ·罗马/·圣哲罗姆/·基督教斗士
  信奉基督教的东方
  ·东方的修道士/·东方的主教
  圣奥古斯丁(354—450)
  ·罪人/·神学家/·哲学家/·主教
  教会与世界
  第四章 逐渐成形的欧洲(525—529)
  大不列颠变成英格兰(325—577)
  爱尔兰(160—529)
  法国的前奏
  ‘古典高卢的末日(310—480)/·法兰克人(240—511)
  ·墨洛温王朝(511—614)
  西哥特人的西班牙(456—711)
  东哥特人统治下的意大利(439—556)
  ·西奥多里克/·包伊夏斯
  第五章 查士丁尼(527—565)
  帝位
  狄奥多拉
  贝利沙鲁斯
  《查士丁尼法典》
  君王神学家
  第六章 拜占庭帝国的文明(526—565)
  工作与财富
  科学与哲学(564—565)
  文学(364—565)
  拜占庭的艺术(326—565)
  ·起自异教的通道/·拜占庭的艺术家/·圣索菲亚
  ·从君士坦丁堡到拉韦那城/·拜占庭艺术
  第七章 波斯人(224—641)
  萨珊社会
  萨珊皇室
  萨珊艺术
  阿拉伯征服者
  第八章 穆罕默德(570一652)
  阿拉伯
  穆罕默德在麦加(569—622)
  穆罕默德在麦地那(622—630)
  胜利的穆罕默德(630—632)
  第九章 《古兰经》
  形式
  教义
  伦理
  宗教与国家
  《古兰经》的来源
  第十章 伊斯兰之剑(612—1058)
  继承者(652—1058)
  倭马亚王朝(661—750)
  阿巴斯王朝(750—1058)
  ·哈龙·阿尔·拉希德/·阿巴斯王朝的没落
  亚美尼亚(325—1060)
  第十一章 伊斯兰景观(628—1058)
  经济
  信仰
  人民
  政府
  城市
  第十二章 东方伊斯兰的思想与艺术(632—1058)
  学术
  科学
  医学
  哲学
  神秘主义与异端
  文学
  艺术
  音乐
  第十三章 西方的伊斯兰(641—1086)
  非洲的征服
  非洲的伊斯兰教文明(641—1058)
  伊斯兰教在地中海的势力(649—1071)
  西班牙的伊斯兰教(711—1086)
  ·哈里发和总督/·摩尔族统治下的西班牙文明
  第十四章 伊斯兰的兴盛与没落(1058—1258)
  信奉伊斯兰教的东方地区(1058—1250)
  信奉伊斯兰教的西方地区(1086—1500)
  伊斯兰艺术一瞥(1058—1250)
  欧麦尔·开俨时代(1040—1125)
  萨迪时代(1150—1291)
  伊斯兰教的科学(1057—1258)
  阿尔一伽萨尼与宗教复兴
  亚吠罗
  蒙古人的进展(1219—1258)
  伊斯兰世界与基督教国家
  第十五章 犹太的法典
  流亡(155—655)
  犹太法典的创作者
  律法
  ·神学/·仪礼/·犹太法典的伦理学
  生活与律法
  第十六章 中古犹太人(565—1300)
  东方的犹太社区
  欧洲的犹太社区
  基督教国家中的犹太人生活
  ·政府/·经济/·道德/‘宗教
  ·反犹太主义(500—1506)
  第十七章 犹太人的心智(500—1500)
  文学
  犹太《塔木德》的历险
  犹太人的科学
  犹太哲学之兴起
  迈蒙尼德(1135—1204)
  迈蒙尼德之争
  犹太教的神秘哲学
  解脱
  第二部 黑暗时代与十字军东征
  第一章 拜占庭世界(565—1095)
  赫勒克留皇帝
  破除偶像者(717—802)
  帝国面面观(802—1057)
  拜占庭的生活(566—1095)
  拜占庭的文艺复兴
  巴尔干诸民族(558—1057)
  俄罗斯的诞生(509—1054)
  第二章 西方的没落(566—1066)
  意大利(568—1095)
  ·伦巴底人/·意大利的诺曼底人/·威尼斯
  ·意大利的文明(566—1095)
  基督教的西班牙(711—1095)
  法兰西(614—1060)
  ·加洛林王朝的出现/·查理大帝/·加洛林王朝的没落
  ·文学与艺术/·公国的兴起
  第三章 诺曼的崛起(566—1066)
  英格兰(577—1066)
  ·阿尔弗雷德大王与丹人/·盎格鲁撒克逊的文明
  ·征服与征服之间的过渡时期
  威尔士(325—1066)
  爱尔兰文明(461—1066)
  苏格兰(525—1066)
  诺曼人(800—1066)
  ·国王的英勇故事/·维京文明
  日耳曼(566—1106)
  ·权力的组成/·日耳曼文明
  第四章 争斗中的基督教(529—1085)
  圣本笃(4807—545)
  格列高利大教皇(5407—604)
  教……

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