金瓶梅研究史

本书共六十万字，分为上、中、下三编。上编为“金学概论”。首先写明清时期的《金瓶梅》研究 ，包括抄本的点评、词话本的序跋、绣像本的评点、张竹坡的评点、文龙的评点及其他引录。其次写20世纪的《金瓶梅》研究 ，分1901－1923年、1924－1949年、1950－1963年、1964－1978年、1978－2000年等五个阶段加以论述。吴敢先生对张竹坡批评金瓶梅在小说批评理论中的成就和地位，全面深入，立论扎实，成为不刊之论。本书中，对张竹坡与《金瓶梅》研究的总结，必将进一步推动“金学”向前发展。     20世纪对《金瓶梅》的现代研究，是以20年代鲁迅先生的《中国小说史略》为代表而开始的。而这一世纪对《金瓶梅》研究的高潮，则是以吴敢先生等为代表的一批学者的成果和活动所推起的。 吴敢先生对《金瓶梅》研究的贡献，主要在两个方面： 他是金学*有成绩的的专家之一。他是对古代小说理论家、《金瓶梅》的批评者张竹坡的研究领域的主要开创者和学科的主要奠基人。由于《金瓶梅》在中国小说史上具有独特的地位和意义，又由于张竹坡在文学理论方面具有不同流俗的眼光，因此，张竹坡的《金瓶梅》批评在中国小说批评史上就毫无疑问地占有了重要的一席之地。吴敢先生的《金瓶梅》研究，就是从张竹坡研究入手的。1983年5月他跑遍徐州，发现了记载有张竹坡史迹的乾隆四十二年刊本《张氏族谱》等一批文物史料，紧接着大半年之内，写出二十多篇关于张竹坡与《金瓶梅》的论文并发表。吴敢先生又是金学研究*出色的运筹帷幄的组织活动家。1985年6月、1986年10月首届与第二届全国《金瓶梅》学术讨论会在徐州召开，徐州成为全国《金瓶梅》的研究与活动中心；首届国际《金瓶梅》学术讨论会又于1989年6月在徐州召开，同时成立的中国《金瓶梅》学会并挂靠在吴敢先生时任局长的徐州市文化局。作为中国金瓶梅学会的副会长和秘书长，三十年来，无论是在山东、浙江、山西、河南、河北、台湾等许多地方召开的《金瓶梅》学术研讨会，或是其他与《金瓶梅》研究有关的许多会议，都是他协助刘辉和黄霖会长，以及承办单位事无巨细，不辞烦琐，安排会议日程和学术活动。他的精湛学识、忠厚人品和组织才能，受到金学界一致的好评和拥护。他团结国内外金学界的各路朋友，克服了金学研究所遇到的种种困难，促进其研究不断向前发展。《金瓶梅》研究虽然是我国古代小说研究领域*热闹的话题之一，对这一奇书研究的整体情况和发展历史也已有不少的文章和著作涉及这一课题，但还无人加以全面的总结。1960年才有饭田吉郎著《金瓶梅研究小史》。从清代张竹坡评《金瓶梅》始，到20世纪末，金学研究形成以徐州为中心的“彭城派”。其中领军人物就是吴敢先生。时代呼唤本书撰写，而撰著本书*合适的人选，非吴敢先生莫属。明清时期的《金瓶梅》研究中，张竹坡是论述的重点。吴敢先生在本书中指出：张竹坡的评点，或概括论述，或具体分析，均能擘肌分理、画龙点睛，对《金瓶梅》做出全面、系统、细微、深刻的评介，涉及题材、情节、结构、语言、思想内容、人物形象、艺术特点、创作方法等各个方面。张竹坡系统提出“**奇书非淫书论”，给《金瓶梅》以合法的社会地位，使其得以广泛流传；指出《金瓶梅》“独罪财色”，是泄愤之作，具体肯定了这部小说的思想性、倾向性；紧紧把握住《金瓶梅》的美学风貌，以“市井文字”概括其艺术特色，从小说史的角度，充分肯定了这部小说在中国文学史中的地位。